芒果视频下载

基本介紹

《浪(lang)淘沙·山寺夜半聞鐘》是由宋代詞(ci)(ci)人辛棄疾所作(zuo)，此詞(ci)(ci)當(dang)是作(zuo)者后期的作(zuo)品，詞(ci)(ci)雖以“萬事皆空”總攝(she)全篇，實充盈家國身世之感，風格沉郁悲涼。上(shang)片(pian)懷古(gu)，實嘆喟今(jin)無英雄(xiong)，秦漢(han)盛世難再(zai)。下片(pian)歌舞(wu)匆(cong)匆(cong)者，亦少年盛事惟夢境再(zai)現。聞鐘夢覺，只(zhi)西風滿窗而已(yi)。描寫的是人到中年，有些凄(qi)凄(qi)惶(huang)惶(huang)心態，但又不趨(qu)炎(yan)附勢的低姿態。

內容介紹

作品原文

浪淘沙

山寺夜半聞鐘⑴

身世酒杯中⑵，萬事皆空。古來三五個英雄。雨(yu)打風吹何處是，漢殿秦(qin)宮⑶。

夢入少年叢⑷，歌舞(wu)匆(cong)匆(cong)⑸。老僧夜(ye)半誤鳴鐘⑹。驚起(qi)西窗眠不得⑺，卷地西風⑻。

注釋譯文

詞句注釋

⑴夜半(ban)聞鐘(zhong)：《王直方詩話》：“歐(ou)公言：唐人(ren)有‘姑蘇(su)城外寒山寺，夜半(ban)鐘(zhong)聲到客船’之句(ju)，說者云：‘句(ju)則(ze)佳也，其(qi)如三更(geng)不是撞鐘(zhong)時！’……”

⑵身世：平生。酒(jiu)杯：借酒(jiu)澆(jiao)愁。

⑶漢殿：劉(liu)邦，代(dai)(dai)指(zhi)漢代(dai)(dai)宮闕(que)；秦(qin)宮，秦(qin)始皇，代(dai)(dai)指(zhi)秦(qin)朝宮闕(que)。

⑷夢入(ru)：夢境。少(shao)年叢，當謂英雄年少(shao)種種。

⑸歌舞：身世。

⑹誤：錯誤。

⑺西(xi)窗：思念，代指抱負。

⑻卷地：謂貼著地面迅猛向前推(tui)進。多(duo)指風。代指身世悲涼。

白話譯文

整日在借酒(jiu)澆愁的(de)狀態(tai)中渡過(guo)，一生的(de)努力因(yin)沒能改變國(guo)家(jia)的(de)敗局(ju)而全部成空。古今往來的(de)英(ying)雄們本就(jiu)不多，卻因(yin)時間的(de)流逝而淹沒，再也難找到(dao)像劉邦、秦(qin)始皇那樣的(de)英(ying)雄。

少年繁華如夢，如今一一破滅，讓人直欲遁(dun)入空門，做(zuo)隱(yin)逸之士，可真正要(yao)去尋覓夜半禪鐘的時候，卻只有(you)卷地的西風，嚴酷的現實，教人無夢可做(zuo)，無處(chu)可托。

背景介紹

南(nan)宋(song)淳熙八(ba)年（1181年）至南(nan)宋(song)嘉泰三年（1203年），作(zuo)者為閑居帶湖(hu)、瓢泉時(shi)(shi)期(qi)，其間(jian)除(chu)南(nan)宋(song)紹熙三年（1192年）至南(nan)宋(song)紹熙五年（1194年）一度被起用(yong)為福(fu)建(jian)安撫(fu)使外(wai)，一直賦閑在家。此時(shi)(shi)他心情十分矛盾，“平生(sheng)塞(sai)北(bei)江(jiang)南(nan)，歸(gui)來華發(fa)蒼顏(yan)”，這并(bing)非他的(de)愿望，他依(yi)然惦念(nian)著北(bei)伐事業。由于感(gan)情抑郁不(bu)平，時(shi)(shi)間(jian)又悠閑有余，故爾這一期(qi)是他創作(zuo)的(de)鼎盛時(shi)(shi)期(qi)。

作者介紹

辛(xin)棄(qi)疾（1140－1207），南宋詞(ci)人(ren)(ren)。原字坦夫，改字幼安，別號(hao)稼軒，歷城（今(jin)山東濟(ji)南）人(ren)(ren)。一(yi)生(sheng)力主抗金，但提出的(de)(de)抗金建議，均未(wei)被采納，并(bing)遭到(dao)打擊。其詞(ci)抒寫力圖(tu)恢(hui)復國家統一(yi)的(de)(de)愛國熱情，傾訴壯志難酬的(de)(de)悲憤(fen)，對(dui)當時執政者的(de)(de)屈辱求和頗多譴責；也有不少(shao)吟詠祖國河山的(de)(de)作品。被譽為“豪放派集大(da)成者”，在蘇軾的(de)(de)基礎上，大(da)大(da)開(kai)拓了(le)詞(ci)的(de)(de)思(si)想意境，后人(ren)(ren)遂以(yi)“蘇辛(xin)”并(bing)稱。有《稼軒長(chang)短句(ju)》。今(jin)人(ren)(ren)輯有《辛(xin)稼軒詩文鈔存》。

鑒賞評價

文學鑒賞

辛詞(ci)以(yi)其內容(rong)上的愛國思(si)想(xiang)，藝術(shu)上有創(chuang)新(xin)精神，在文學史上產(chan)生了巨大影響。《浪淘沙·山寺夜半聞鐘》當是(shi)作者后(hou)期的作品，詞(ci)雖以(yi)“萬(wan)事皆空”總攝全篇，實(shi)(shi)充盈家(jia)國身世(shi)之感，風(feng)格沉郁(yu)悲涼。上片(pian)懷(huai)古，實(shi)(shi)嘆(tan)喟今無英雄，秦漢盛(sheng)世(shi)難再。下片(pian)歌(ge)舞匆匆者，亦少年盛(sheng)事惟夢境(jing)再現。

《浪(lang)淘沙·山寺夜半聞鐘》描寫的是(shi)人到中年，有(you)些凄(qi)凄(qi)惶惶心態，但又不趨炎附勢的低姿態。此詞當是(shi)作者后期(qi)的作品。

辛棄疾也信奉老莊，在(zai)《浪淘沙·山寺夜半聞鐘》這(zhe)(zhe)首詞(ci)中(zhong)作曠達語，但他并不能把沖動的感(gan)情由此化為(wei)平(ping)靜，而是從低(di)沉甚至(zhi)絕(jue)望(wang)的方向上宣泄內心(xin)的悲(bei)憤，這(zhe)(zhe)些(xie)表面看來似曠達又(you)似頹廢的句(ju)子，卻更使人感(gan)受到他心(xin)中(zhong)極高期望(wang)破滅成(cheng)為(wei)絕(jue)望(wang)時無(wu)法銷磨的痛苦。

上闕(que)：“身世酒杯中(zhong)，萬事皆(jie)空(kong)。古(gu)來(lai)三(san)五個英(ying)雄，雨打風吹何處是(shi)，漢(han)殿秦(qin)宮”，英(ying)雄惜英(ying)雄的(de)悵然，劉邦和秦(qin)始皇(huang)的(de)時(shi)代，是(shi)他認為兩(liang)個英(ying)雄豪杰輩(bei)出又命(ming)運起伏(fu)的(de)時(shi)代。古(gu)今(jin)往來(lai)的(de)英(ying)雄們，為時(shi)間的(de)流逝而(er)淹沒(mei)，但(dan)是(shi)心(xin)中(zhong)的(de)宏大夢想缺不曾忘(wang)卻，字里行間中(zhong)作者(zhe)為國家(jia)舍身立命(ming)而(er)不達(da)的(de)情懷更加讓人(ren)感慨。

上闋首句“身世(shi)酒杯(bei)中，萬事皆空”，有(you)充盈家(jia)國(guo)身世(shi)之感，風格(ge)悲涼(liang)、沉(chen)郁。“雨打風吹”原指花木遭受風雨摧(cui)殘。比(bi)喻(yu)惡勢力對弱小者的(de)迫害。也(ye)比(bi)喻(yu)嚴峻的(de)考(kao)驗。此處表達出作者舍身報國(guo)決(jue)心的(de)堅持。

下闕："夢(meng)入少年叢(cong)，歌(ge)舞匆匆。老僧夜半誤鳴鐘，驚起西(xi)窗眠不得(de)，卷地(di)西(xi)風(feng)”后闕是寫少年夢(meng)被山僧撞破，驚醒后難眠，卻連鐘聲也聽不得(de)，只(zhi)有西(xi)風(feng)嗚咽(yan)。雖然表面(mian)上看(kan)是想(xiang)逃避現實(shi)，實(shi)際上作(zuo)者(zhe)絲毫沒有忘(wang)記國(guo)(guo)家大事，時(shi)刻想(xiang)著(zhu)的(de)(de)還是報效國(guo)(guo)家。“夢(meng)入少年叢(cong)，歌(ge)舞匆匆。”表達了(le)他慷慨激昂的(de)(de)愛國(guo)(guo)感情，反映出憂國(guo)(guo)憂民“道男兒到(dao)死心如鐵，看(kan)試(shi)手，補天裂”的(de)(de)壯志(zhi)豪情和(he)以身報國(guo)(guo)的(de)(de)高尚理想(xiang)。”卷地(di)西(xi)風(feng)“更(geng)是突出看(kan)當(dang)時(shi)嚴酷的(de)(de)現實(shi)。

這首詞(ci)(ci)在(zai)藝術手法上(shang)的(de)(de)高明之(zhi)處在(zai)于(yu)聯(lian)想(xiang)與造境(jing)上(shang)。豐富(fu)的(de)(de)聯(lian)想(xiang)與跌宕起伏的(de)(de)筆法相(xiang)結(jie)合(he)，使跳(tiao)躍性的(de)(de)結(jie)構(gou)顯得整齊(qi)嚴密。由(you)此(ci)及(ji)彼(bi)，由(you)近及(ji)遠；由(you)反而(er)正，感情亦如江(jiang)上(shang)的(de)(de)波濤大起大落，通篇蘊(yun)含著開闔頓挫、騰挪跌宕的(de)(de)氣勢，與詞(ci)(ci)人沉郁雄放的(de)(de)風格相(xiang)一(yi)致。

名家評析

清陳廷焯(zhuo)《云韶集》：“沉郁(yu)頓挫中，自(zi)覺眉飛爭舞。筆力雄大，辟易(yi)千人。結數(shu)語，如聞霜鐘，如聽(ting)秋風，讀者神色都變。”