命里有(you)時終須有(you),命里無時要(yao)強(qiang)求。
這(zhe)是一(yi)個長生果(guo)的故(gu)事。
三(san)千(qian)世(shi)界,滿天神魔,手(shou)握道(dao)卷,掌(zhang)天下天上一應事。
太始元年,有神石(shi)自太空飛來,分散落(luo)在(zai)人間,其中落(luo)在(zai)東(dong)土大(da)陸的神石(shi),上面鐫(juan)刻(ke)著奇(qi)怪的圖騰(teng),人因觀其圖騰(teng)而悟道,后(hou)立國(guo)教。
數千(qian)(qian)年(nian)(nian)后,十四歲的(de)(de)少年(nian)(nian)孤兒陳長生,為成神(shen)隱逆天改命,進京都,入(ru)國教,順心意(yi)。然而,他要改變的(de)(de)卻遠遠不止自己(ji)的(de)(de)命數,萬千(qian)(qian)子民的(de)(de)未來亦在其手中。
陳長生
國教(jiao)第五代教(jiao)宗、國教(jiao)學(xue)院現任院長(chang)
通(tong)讀道(dao)藏三(san)千(qian)。十四歲離開西(xi)寧鎮(zhen),成(cheng)為(wei)(wei)國教學(xue)的唯一(yi)(yi)一(yi)(yi)名學(xue)生(sheng)(sheng),桐宮之(zhi)(zhi)(zhi)下(xia)遇黑龍。青(qing)藤宴上直面(mian)離山劍(jian)宗風雨(yu)。坐照自觀時(shi)浴龍血,大(da)朝試時(shi)決賽一(yi)(yi)步通(tong)幽,成(cheng)為(wei)(wei)首(shou)榜首(shou)名,在(zai)(zai)天(tian)書(shu)陵中(zhong)一(yi)(yi)夜觀盡前陵碑。進入周(zhou)園后遭到(dao)(dao)(dao)魔(mo)(mo)(mo)族(zu)追殺,與有容一(yi)(yi)起逃難(nan)。與南(nan)客(ke)(ke)一(yi)(yi)戰中(zhong)驅(qu)動萬劍(jian)重(zhong)(zhong)創南(nan)客(ke)(ke)。周(zhou)園崩毀(hui)時(shi)傳(chuan)送到(dao)(dao)(dao)蘇(su)(su)離身邊(bian),與蘇(su)(su)離萬里逃難(nan),蘇(su)(su)離授其(qi)(qi)慧(hui)劍(jian)、燃劍(jian)、笨劍(jian)。后到(dao)(dao)(dao)潯陽(yang)城一(yi)(yi)語(yu)道(dao)破(po)(po)蘇(su)(su)離在(zai)(zai)此引來(lai)殺身之(zhi)(zhi)(zhi)禍,于是與王破(po)(po)劉(liu)青(qing)共同對抗(kang)朱(zhu)洛,最終南(nan)方圣女(nv)出現破(po)(po)局。回到(dao)(dao)(dao)京(jing)都在(zai)(zai)諸院(yuan)演武中(zhong)初勝周(zhou)自橫(heng),從周(zhou)獄帶(dai)回折袖。和(he)有容戰于奈何橋。參(can)加煮石大(da)會時(shi)遭到(dao)(dao)(dao)魔(mo)(mo)(mo)君襲擊,幸得王之(zhi)(zhi)(zhi)策路過搭救(jiu)而(er)不(bu)(bu)死,于大(da)會強行聚(ju)(ju)星成(cheng)功卻(que)因斷裂(lie)的靜脈無法(fa)承受聚(ju)(ju)星境(jing)的星輝而(er)內疾爆發,有容將其(qi)(qi)送回京(jing)都卻(que)發現被師(shi)(shi)父(fu)作為(wei)(wei)誅殺圣后的誘餌。因陰(yin)差陽(yang)錯(cuo)下(xia)圣后于天(tian)書(shu)陵頂行逆天(tian)之(zhi)(zhi)(zhi)事為(wei)(wei)其(qi)(qi)逆天(tian)改命(ming)。圣后死后成(cheng)為(wei)(wei)繼任教宗卻(que)隨(sui)即(ji)被師(shi)(shi)父(fu)驅(qu)逐。在(zai)(zai)寒山與魔(mo)(mo)(mo)君一(yi)(yi)戰不(bu)(bu)敵(di)之(zhi)(zhi)(zhi)卻(que)促(cu)使其(qi)(qi)死亡,自己(ji)也身受重(zhong)(zhong)傷,為(wei)(wei)南(nan)客(ke)(ke)所(suo)救(jiu),但也使南(nan)客(ke)(ke)變(bian)成(cheng)癡(chi)呆(dai)。在(zai)(zai)阪崖(ya)被秋(qiu)山君治好(hao)了傷。隨(sui)后解救(jiu)唐(tang)(tang)棠迫使唐(tang)(tang)家中(zhong)立,于圣女(nv)峰合齋大(da)典上看破(po)(po)師(shi)(shi)叔祖陰(yin)謀與有容合劍(jian),得知落落要(yao)嫁給大(da)西(xi)洲(zhou)就騎(qi)白鶴到(dao)(dao)(dao)達白帝城與魔(mo)(mo)(mo)君激戰,使妖族(zu)不(bu)(bu)背叛,后返回京(jing)都主持(chi)莫(mo)雨(yu)婚禮。回到(dao)(dao)(dao)京(jing)都后,與商(shang)行舟(zhou)大(da)戰,成(cheng)功。十年(nian)后,在(zai)(zai)第二次北伐(fa)魔(mo)(mo)(mo)族(zu)時(shi)突破(po)(po)到(dao)(dao)(dao)從圣境(jing)。其(qi)(qi)實商(shang)行舟(zhou)和(he)塵(chen)兒合作促(cu)成(cheng)了他的降生(sheng)(sheng),通(tong)過叔王陳玄霸的三(san)滴血才誕生(sheng)(sheng)出他。結局前往圣光大(da)陸(lu)尋找自己(ji)是誰來(lai)自何處(chu)。
徐有容
現任南方圣女
太宰孫女(nv),神(shen)(shen)(shen)將之女(nv)。自幼稟(bing)賦奇異,隨光(guang)(guang)明神(shen)(shen)(shen)教南溪齋前(qian)代圣(sheng)女(nv)學習神(shen)(shen)(shen)語,六歲便入門,十(shi)歲便參與到天書(shu)的(de)(de)編譯解(jie)釋工作當(dang)(dang)中(zhong)(zhong)。道心通(tong)明,擅長(chang)(chang)算術(shu)、推演,精通(tong)謀劃。喜好麻將。 當(dang)(dang)今世間公認(ren)最美麗的(de)(de)少女(nv),占(zhan)有欲極強,臉皮厚。在(zai)周園中(zhong)(zhong)與化名徐(xu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)陳(chen)長(chang)(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)相遇(yu),并喜歡上陳(chen)長(chang)(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),化名陳(chen)初見,曾經以為徐(xu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)已死(si),但后(hou)來被蘇(su)離(li)要(yao)求(qiu)送傘給陳(chen)長(chang)(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)時(shi)發現(xian)徐(xu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)及陳(chen)長(chang)(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)是同一(yi)人,遂于奈何橋一(yi)戰后(hou)主動邀約,與陳(chen)長(chang)(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)建立起(qi)情人關(guan)系。本于圣(sheng)女(nv)峰閉關(guan)靜修(xiu),沖擊神(shen)(shen)(shen)圣(sheng)領域,因(yin)商(shang)(shang)(shang)行舟的(de)(de)陰謀被迫(po)出關(guan)。后(hou)到白(bai)帝城幫助陳(chen)長(chang)(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),一(yi)起(qi)返回(hui)京(jing)(jing)都。回(hui)到京(jing)(jing)都后(hou),迫(po)使商(shang)(shang)(shang)行舟從洛(luo)陽回(hui)京(jing)(jing)都,在(zai)天書(shu)陵與商(shang)(shang)(shang)行舟、王(wang)之策對峙,陳(chen)長(chang)(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)與商(shang)(shang)(shang)行舟在(zai)周園大(da)(da)(da)戰,成功。北(bei)伐(fa)戰爭中(zhong)(zhong),與陳(chen)長(chang)(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)帶領大(da)(da)(da)軍共破雪老城。陳(chen)長(chang)(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)神(shen)(shen)(shen)隱去(qu)往圣(sheng)光(guang)(guang)大(da)(da)(da)陸后(hou),繼續修(xiu)行等待時(shi)機去(qu)圣(sheng)光(guang)(guang)大(da)(da)(da)陸。
唐棠
自(zi)稱(cheng)唐(tang)三(san)十六,英俊瀟(xiao)灑,風流倜儻(tang)。庵外(wai)桃(tao)花說別離,喜(xi)歡自(zi)己(ji)的(de)(de)小姑,桃(tao)花庵的(de)(de)姑娘,最后和(he)她在(zai)一(yi)(yi)起(qi)。為人(ren)(ren)放蕩卻極講義氣,話嘮,某種意義上(shang)的(de)(de)嘴強王者,汶水唐(tang)家(jia)公(gong)子,曾青云(yun)榜(bang)第(di)三(san)十六位,是(shi)長生(sheng)第(di)一(yi)(yi)個朋(peng)友,國(guo)教(jiao)學院第(di)四位學生(sheng)。他是(shi)唐(tang)家(jia)繼承(cheng)人(ren)(ren)。天(tian)(tian)機老(lao)人(ren)(ren)評語:“此子太懶(lan),不然早(zao)入前十,現遇著機緣不能(neng)再懶(lan),甚妙。“在(zai)天(tian)(tian)書陵受長生(sheng)引星光影響(xiang)而通幽,出(chu)陵時達(da)通幽上(shang)境(jing),并(bing)毆打在(zai)國(guo)教(jiao)學院門(men)口(kou)叫罵的(de)(de)天(tian)(tian)海牙兒。在(zai)討伐(fa)圣后戰爭(zheng)時被其(qi)二叔(shu)帶(dai)走關在(zai)唐(tang)家(jia)祠(ci)堂(tang),后來被長生(sheng)帶(dai)出(chu),已(yi)聚星巔峰境(jing)。在(zai)南溪齋(zhai)合齋(zhai)和(he)白帝城事件中(zhong)(zhong),代替陳長生(sheng)說話。回(hui)到(dao)京(jing)都(dou)后,陳長生(sheng)與商行舟(zhou)大戰,與王之策談判。北伐(fa)戰爭(zheng)中(zhong)(zhong),與葉小漣參戰,在(zai)魔(mo)宮中(zhong)(zhong),揭露(lu)尼祿的(de)(de)心(xin)思。結局(ju)時,唐(tang)棠去了(le)城外(wai)的(de)(de)桃(tao)花山,進了(le)那家(jia)桃(tao)花庵,要了(le)一(yi)(yi)杯桃(tao)花茶,一(yi)(yi)坐(zuo)便是(shi)三(san)個秋天(tian)(tian),卻始(shi)終沒能(neng)得到(dao)回(hui)音。但念念不忘,必有回(hui)響(xiang)。
唐家小姑
庵(an)外桃(tao)(tao)(tao)花(hua)(hua)(hua)(hua)說別離(li)。唐(tang)棠(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)姑(gu)(gu)(gu),桃(tao)(tao)(tao)花(hua)(hua)(hua)(hua)庵(an)的(de)(de)(de)(de)(de)姑(gu)(gu)(gu)娘。唐(tang)棠(tang)(tang)喜歡(huan)的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)生(sheng),唐(tang)棠(tang)(tang)最后(hou)(hou)和她(ta)在(zai)一(yi)起。唐(tang)棠(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)奇情故(gu)事(shi),是(shi)(shi)(shi)關(guan)于汶水城外那(nei)滿山(shan)(shan)(shan)桃(tao)(tao)(tao)花(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi),唐(tang)與桃(tao)(tao)(tao)花(hua)(hua)(hua)(hua)庵(an)的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)不(bu)(bu)(bu)可(ke)言(yan)。小(xiao)姑(gu)(gu)(gu)被養(yang)在(zai)雞(ji)鳴庵(an)里,唐(tang)老(lao)太(tai)(tai)爺想給唐(tang)家(jia)留條(tiao)后(hou)(hou)路,也(ye)可(ke)能想保證(zheng)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)安全,不(bu)(bu)(bu)敢(gan)讓任(ren)何人知(zhi)道(dao)。但(dan)小(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou)唐(tang)老(lao)太(tai)(tai)爺喜歡(huan)把唐(tang)棠(tang)(tang)抱(bao)在(zai)膝上和他講很多(duo)故(gu)事(shi),這(zhe)個(ge)(ge)故(gu)事(shi)也(ye)在(zai)里面,唐(tang)老(lao)太(tai)(tai)爺以(yi)(yi)為唐(tang)棠(tang)(tang)當時(shi)年齡小(xiao),卻(que)不(bu)(bu)(bu)知(zhi)道(dao)他什(shen)么(me)都記得。唐(tang)棠(tang)(tang)不(bu)(bu)(bu)知(zhi)道(dao)老(lao)太(tai)(tai)爺是(shi)(shi)(shi)和誰生(sheng)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)個(ge)(ge)女(nv)(nv)兒(er),但(dan)他這(zhe)輩(bei)子大概就(jiu)只喜歡(huan)那(nei)個(ge)(ge)女(nv)(nv)人,所以(yi)(yi)他真(zhen)正(zheng)(zheng)疼的(de)(de)(de)(de)(de)人就(jiu)是(shi)(shi)(shi)那(nei)個(ge)(ge)女(nv)(nv)兒(er)。正(zheng)(zheng)因(yin)為真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)疼愛,所以(yi)(yi)老(lao)太(tai)(tai)爺不(bu)(bu)(bu)會(hui)讓她(ta)做家(jia)主,唐(tang)棠(tang)(tang)也(ye)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)忌憚她(ta),才要把這(zhe)件事(shi)情挑破(po)。他只是(shi)(shi)(shi)想用雞(ji)鳴庵(an)里的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)個(ge)(ge)女(nv)(nv)子威脅爺爺,他覺得自己現在(zai)很冷血無情。 汶水城東南(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)座(zuo)山(shan)(shan)(shan)。即便(bian)(bian)是(shi)(shi)(shi)隆冬時(shi)節,一(yi)直(zhi)在(zai)下(xia)雪,那(nei)座(zuo)山(shan)(shan)(shan)依然(ran)青(qing)色十足。這(zhe)座(zuo)山(shan)(shan)(shan)并不(bu)(bu)(bu)高(gao),青(qing)樹(shu)掩映之(zhi)(zhi)間,還可(ke)以(yi)(yi)看見十余叢(cong)桃(tao)(tao)(tao)花(hua)(hua)(hua)(hua)正(zheng)(zheng)在(zai)盛開(kai)。青(qing)枝桃(tao)(tao)(tao)花(hua)(hua)(hua)(hua)之(zhi)(zhi)間,隱(yin)隱(yin)可(ke)見道(dao)觀(guan)(guan)檐角。唐(tang)棠(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)位小(xiao)姑(gu)(gu)(gu)便(bian)(bian)在(zai)那(nei)座(zuo)道(dao)觀(guan)(guan)里。唐(tang)棠(tang)(tang)小(xiao)時(shi)候(hou)不(bu)(bu)(bu)懂事(shi),心里又一(yi)直(zhi)記著這(zhe)件事(shi)情,偷偷去山(shan)(shan)(shan)上看過,然(ran)后(hou)(hou)遇(yu)著了(le)(le)(le)。遇(yu)著之(zhi)(zhi)后(hou)(hou)又發生(sheng)了(le)(le)(le)什(shen)么(me)事(shi)情?對方有(you)(you)沒(mei)有(you)(you)認出他的(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)份?有(you)(you)沒(mei)有(you)(you)交(jiao)談?只有(you)(you)這(zhe)一(yi)次相(xiang)遇(yu),還是(shi)(shi)(shi)其后(hou)(hou)又有(you)(you)多(duo)次看似無意(yi)、實則刻意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)遇(yu)?唐(tang)棠(tang)(tang)說到(dao)這(zhe)里便(bian)(bian)沒(mei)有(you)(you)再(zai)繼續,為了(le)(le)(le)道(dao)觀(guan)(guan)里那(nei)個(ge)(ge)女(nv)(nv)子的(de)(de)(de)(de)(de)安全或者說平靜生(sheng)活,最好不(bu)(bu)(bu)相(xiang)見,也(ye)不(bu)(bu)(bu)要提起,以(yi)(yi)后(hou)(hou)也(ye)不(bu)(bu)(bu)會(hui)再(zai)相(xiang)遇(yu)了(le)(le)(le)吧?結局(ju)時(shi),唐(tang)棠(tang)(tang)去了(le)(le)(le)城外的(de)(de)(de)(de)(de)桃(tao)(tao)(tao)花(hua)(hua)(hua)(hua)山(shan)(shan)(shan),進(jin)了(le)(le)(le)那(nei)家(jia)桃(tao)(tao)(tao)花(hua)(hua)(hua)(hua)庵(an),要了(le)(le)(le)一(yi)杯桃(tao)(tao)(tao)花(hua)(hua)(hua)(hua)茶,一(yi)坐便(bian)(bian)是(shi)(shi)(shi)三個(ge)(ge)秋(qiu)天,卻(que)始終(zhong)沒(mei)能得到(dao)回音。但(dan)念念不(bu)(bu)(bu)忘,必有(you)(you)回響。
莫雨
大(da)(da)周王朝第(di)二有權勢(shi)的(de)(de)(de)女人,圣后(hou)娘娘最(zui)親信(xin)的(de)(de)(de)女官,全家(jia)被抄斬。大(da)(da)周最(zui)著名的(de)(de)(de)美(mei)人,最(zui)著名的(de)(de)(de)才女,更(geng)是(shi)權勢(shi)滔天的(de)(de)(de)大(da)(da)人物(wu)。患失眠癥,可靠長生體味緩解,沒事睡在(zai)長生床上(shang),故與(yu)陳長生關系曖昧(mei)。曾在(zai)天書(shu)陵悟(wu)道聚星境(jing)。現與(yu)婁陽(yang)王成婚。
但凡(fan)世間修(xiu)行者,先凝神(shen),便(bian)可定星(xing)(xing),就可以(yi)(yi)引星(xing)(xing)光洗髓,于是(shi)可以(yi)(yi)坐照(zhao)自觀,能坐照(zhao),就可以(yi)(yi)心(xin)意(yi)通(tong)幽(you),明天(tian)地(di)造(zao)化,能夠通(tong)幽(you),便(bian)能夠聚(ju)星(xing)(xing)于體(ti),百病(bing)不侵,能夠聚(ju)星(xing)(xing)便(bian)能夠從圣而行,御風萬里(li),然(ran)后方能神(shen)隱于天(tian)地(di)之間,不在命輪(lun)之內(nei),最后能身處(chu)人(ren)間伸手(shou)摘(zhai)星(xing)(xing),比傳說(shuo)的神(shen)隱境(jing)界更(geng)加玄妙,從來都只(zhi)存在于想象之中的大(da)自由境(jing)界。修(xiu)道者身體(ti)里(li)的真元也(ye)是(shi)星(xing)(xing)輝,吸收星(xing)(xing)輝圣人(ren)也(ye)脫離不開這范疇(chou)。從圣強者回歸星(xing)(xing)海整個大(da)陸都會(hui)生出感應,是(shi)為(wei)天(tian)兆。青衣(yi)客身死(si)時八萬里(li)外的牧夫人(ren)便(bian)知曉。國教巨頭依然(ran)沒(mei)資格(ge)言及圣人(ren)的生死(si),若放在往(wang)常可稱為(wei)妄議。
修(xiu)行者境(jing)界:分為初入→中境(jing)→上(shang)境(jing)→巔(dian)峰境(jing)→半步(bu)下境(jing)
人(ren)族(zu)(zu)(zu)(zu)(包括大(da)周、大(da)西(xi)洲(zhou))、魔族(zu)(zu)(zu)(zu)(魔族(zu)(zu)(zu)(zu)向來自稱神(shen)(shen)族(zu)(zu)(zu)(zu),但被(bei)稱為(wei)魔,也(ye)不怎么生氣(qi),所謂魔神(shen)(shen)一體,便是這個道理(li))、妖(yao)族(zu)(zu)(zu)(zu)(它能建國要(yao)感謝玄霜巨龍族(zu)(zu)(zu)(zu),各(ge)部落:白帝一族(zu)(zu)(zu)(zu),又(you)稱西(xi)方白氏,本(ben)體為(wei)白虎、相(xiang)族(zu)(zu)(zu)(zu)、士族(zu)(zu)(zu)(zu)、熊族(zu)(zu)(zu)(zu)、鹿族(zu)(zu)(zu)(zu)、鯉族(zu)(zu)(zu)(zu)、狼(lang)族(zu)(zu)(zu)(zu);妖(yao)獸(shou):遠古后像(xiang)犍獸(shou)、土(tu)猻這樣(yang)的恐怖(bu)妖(yao)獸(shou)已(yi)難覓蹤跡,鳳(feng)凰、越鳥,即孔雀、金(jin)翅大(da)鵬、白鶴等仙禽更(geng)是罕見)、龍族(zu)(zu)(zu)(zu)(高等:黃金(jin)巨龍,玄霜巨龍地位(wei)相(xiang)同,在龍族(zu)(zu)(zu)(zu)里是最高級(ji)(ji)的存在,屬(shu)于傳說級(ji)(ji)別(bie)的神(shen)(shen)物;低等龍族(zu)(zu)(zu)(zu))、秀靈族(zu)(zu)(zu)(zu)(精靈與樹(shu)族(zu)(zu)(zu)(zu)的后代(dai),族(zu)(zu)(zu)(zu)人(ren)大(da)多容(rong)貌秀麗、身材迷人(ren),亡于魔族(zu)(zu)(zu)(zu)之手(shou)卻因被(bei)凌辱(ru)之痛更(geng)加仇恨人(ren)族(zu)(zu)(zu)(zu),祖居(ju)草原被(bei)魔族(zu)(zu)(zu)(zu)占領又(you)被(bei)人(ren)族(zu)(zu)(zu)(zu)收回,其(qi)殘余族(zu)(zu)(zu)(zu)人(ren)遠渡萬里重洋到遙遠的大(da)西(xi)洲(zhou)生活)
各地:中土大(da)(da)陸(大(da)(da)周(zhou),京(jing)都(dou)為都(dou)城)、萬里(li)雪原(yuan)(魔族(zu)(zu),雪老城為都(dou)城)、東土大(da)(da)陸(大(da)(da)周(zhou)從(cong)廬(lu)陵王(wang)府到妖(yao)族(zu)(zu)紅(hong)河(he)岸邊就有(you)八萬里(li))、大(da)(da)西洲(在莽莽群(qun)山那邊便(bian)是(shi)西海(hai),在西海(hai)極深處就是(shi)它)、南(nan)方群(qun)島(低等(deng)和高等(deng)龍族(zu)(zu)聚(ju)集地)、圣光大(da)(da)陸(神族(zu)(zu)如今聚(ju)居地,它被神明統治)