該圖片由注冊用戶"暢游小說"提供， 反饋命(ming)里有(you)時終須(xu)有(you)，命(ming)里無時要強求。
這是一(yi)個長生果的(de)故事。
三千(qian)世界(jie)，滿天(tian)神魔，手握道(dao)卷，掌天(tian)下天(tian)上一應(ying)事。
太始(shi)元年，有神石自太空飛來，分(fen)散落在(zai)人間，其中落在(zai)東土大陸的神石，上(shang)面鐫刻(ke)著奇(qi)怪的圖(tu)騰(teng)，人因(yin)觀(guan)其圖(tu)騰(teng)而悟道，后立國教。
數千年后，十四歲的少年孤兒陳長生，為成神隱逆天改命，進京都，入國教，順心意。然而，他(ta)要改變(bian)的卻(que)遠(yuan)遠(yuan)不止自己的命數，萬千子民的未來亦在其手中。
陳長生
國教(jiao)第五代教(jiao)宗、國教(jiao)學(xue)院現任(ren)院長
通(tong)(tong)讀道(dao)藏三(san)千(qian)。十四(si)歲(sui)離(li)開西(xi)寧鎮，成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)國教(jiao)學的唯(wei)一一名(ming)學生，桐宮之(zhi)(zhi)下(xia)遇黑龍。青(qing)藤宴上(shang)(shang)直面(mian)離(li)山(shan)劍(jian)(jian)宗風雨。坐照自(zi)(zi)(zi)觀時浴龍血，大(da)朝試時決賽一步(bu)通(tong)(tong)幽，成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)首榜首名(ming)，在(zai)(zai)天書陵中(zhong)一夜(ye)觀盡前(qian)陵碑。進入周(zhou)園后(hou)(hou)(hou)遭(zao)到(dao)魔(mo)(mo)族(zu)追殺，與(yu)(yu)(yu)有容(rong)一起逃難(nan)。與(yu)(yu)(yu)南(nan)(nan)(nan)客(ke)一戰(zhan)(zhan)中(zhong)驅(qu)動萬劍(jian)(jian)重(zhong)創南(nan)(nan)(nan)客(ke)。周(zhou)園崩毀時傳送到(dao)蘇(su)離(li)身邊，與(yu)(yu)(yu)蘇(su)離(li)萬里逃難(nan)，蘇(su)離(li)授(shou)其(qi)(qi)慧劍(jian)(jian)、燃劍(jian)(jian)、笨劍(jian)(jian)。后(hou)(hou)(hou)到(dao)潯陽城(cheng)一語(yu)道(dao)破(po)蘇(su)離(li)在(zai)(zai)此引來殺身之(zhi)(zhi)禍，于是與(yu)(yu)(yu)王(wang)破(po)劉青(qing)共(gong)同對抗朱洛，最(zui)終(zhong)南(nan)(nan)(nan)方圣(sheng)女(nv)出現破(po)局。回(hui)到(dao)京都(dou)在(zai)(zai)諸(zhu)院演武中(zhong)初勝周(zhou)自(zi)(zi)(zi)橫，從周(zhou)獄帶回(hui)折袖。和(he)有容(rong)戰(zhan)(zhan)于奈何橋。參加煮(zhu)石(shi)大(da)會(hui)時遭(zao)到(dao)魔(mo)(mo)君襲擊，幸得(de)王(wang)之(zhi)(zhi)策路過搭救(jiu)而(er)不死(si)，于大(da)會(hui)強(qiang)行聚星成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)功卻(que)(que)(que)因斷裂的靜(jing)脈無法(fa)承受聚星境(jing)的星輝(hui)而(er)內疾爆(bao)發，有容(rong)將其(qi)(qi)送回(hui)京都(dou)卻(que)(que)(que)發現被師父(fu)作為(wei)(wei)誅殺圣(sheng)后(hou)(hou)(hou)的誘餌。因陰(yin)差陽錯(cuo)下(xia)圣(sheng)后(hou)(hou)(hou)于天書陵頂(ding)行逆天之(zhi)(zhi)事為(wei)(wei)其(qi)(qi)逆天改命。圣(sheng)后(hou)(hou)(hou)死(si)后(hou)(hou)(hou)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)繼(ji)任教(jiao)宗卻(que)(que)(que)隨(sui)即(ji)被師父(fu)驅(qu)逐。在(zai)(zai)寒(han)山(shan)與(yu)(yu)(yu)魔(mo)(mo)君一戰(zhan)(zhan)不敵之(zhi)(zhi)卻(que)(que)(que)促(cu)使其(qi)(qi)死(si)亡，自(zi)(zi)(zi)己也身受重(zhong)傷，為(wei)(wei)南(nan)(nan)(nan)客(ke)所救(jiu)，但也使南(nan)(nan)(nan)客(ke)變成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)癡呆。在(zai)(zai)阪崖(ya)被秋山(shan)君治好了傷。隨(sui)后(hou)(hou)(hou)解救(jiu)唐棠迫使唐家中(zhong)立，于圣(sheng)女(nv)峰(feng)合齋大(da)典上(shang)(shang)看破(po)師叔(shu)祖陰(yin)謀與(yu)(yu)(yu)有容(rong)合劍(jian)(jian)，得(de)知(zhi)落(luo)落(luo)要嫁給大(da)西(xi)洲就(jiu)騎白鶴到(dao)達白帝城(cheng)與(yu)(yu)(yu)魔(mo)(mo)君激戰(zhan)(zhan)，使妖族(zu)不背叛，后(hou)(hou)(hou)返回(hui)京都(dou)主(zhu)持(chi)莫雨婚禮。回(hui)到(dao)京都(dou)后(hou)(hou)(hou)，與(yu)(yu)(yu)商行舟大(da)戰(zhan)(zhan)，成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)功。十年后(hou)(hou)(hou)，在(zai)(zai)第二次北伐魔(mo)(mo)族(zu)時突(tu)破(po)到(dao)從圣(sheng)境(jing)。其(qi)(qi)實商行舟和(he)塵兒合作促(cu)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)了他的降生，通(tong)(tong)過叔(shu)王(wang)陳(chen)玄霸的三(san)滴血才(cai)誕生出他。結(jie)局前(qian)往圣(sheng)光(guang)大(da)陸尋找自(zi)(zi)(zi)己是誰來自(zi)(zi)(zi)何處。
徐有容
現任南方圣女
太宰孫女(nv)(nv)，神(shen)(shen)將(jiang)之女(nv)(nv)。自幼稟賦奇異，隨(sui)光明神(shen)(shen)教南溪齋(zhai)前代圣女(nv)(nv)學習神(shen)(shen)語(yu)，六歲便入門(men)，十歲便參與(yu)到(dao)(dao)天書(shu)的(de)編譯解釋工作當中。道心通明，擅(shan)長(chang)算術、推(tui)演(yan)，精(jing)通謀劃(hua)。喜好麻將(jiang)。 當今(jin)世(shi)間公認(ren)最(zui)美麗(li)的(de)少女(nv)(nv)，占有欲極強，臉(lian)皮厚。在周園中與(yu)化(hua)名徐(xu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)陳(chen)(chen)(chen)長(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)相遇，并喜歡上陳(chen)(chen)(chen)長(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，化(hua)名陳(chen)(chen)(chen)初(chu)見，曾經(jing)以為徐(xu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)已死(si)，但后(hou)來(lai)被蘇離要求送傘給陳(chen)(chen)(chen)長(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)時發現徐(xu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)及(ji)陳(chen)(chen)(chen)長(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)是同一人(ren)，遂(sui)于奈何(he)橋(qiao)一戰后(hou)主動邀(yao)約，與(yu)陳(chen)(chen)(chen)長(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)建立起(qi)情人(ren)關(guan)系。本于圣女(nv)(nv)峰閉關(guan)靜修，沖擊神(shen)(shen)圣領域(yu)，因商(shang)行(xing)舟的(de)陰謀被迫(po)出關(guan)。后(hou)到(dao)(dao)白帝城幫(bang)助陳(chen)(chen)(chen)長(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，一起(qi)返回京(jing)都(dou)。回到(dao)(dao)京(jing)都(dou)后(hou)，迫(po)使商(shang)行(xing)舟從洛陽回京(jing)都(dou)，在天書(shu)陵與(yu)商(shang)行(xing)舟、王之策對峙(zhi)，陳(chen)(chen)(chen)長(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)與(yu)商(shang)行(xing)舟在周園大戰，成功。北伐戰爭中，與(yu)陳(chen)(chen)(chen)長(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)帶領大軍共破雪老城。陳(chen)(chen)(chen)長(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)神(shen)(shen)隱(yin)去往圣光大陸(lu)后(hou)，繼續修行(xing)等待時機(ji)去圣光大陸(lu)。
唐棠
自稱唐(tang)(tang)三十六(liu)，英俊(jun)瀟灑，風(feng)流(liu)倜儻。庵(an)外桃(tao)(tao)花說別離(li)，喜歡自己(ji)的(de)(de)小姑，桃(tao)(tao)花庵(an)的(de)(de)姑娘，最后和她(ta)在(zai)(zai)(zai)一(yi)起。為(wei)人(ren)放蕩卻極講義(yi)氣，話嘮，某種意義(yi)上(shang)的(de)(de)嘴強(qiang)王者(zhe)，汶(wen)水唐(tang)(tang)家(jia)公(gong)子，曾青(qing)云(yun)榜第三十六(liu)位，是長生(sheng)第一(yi)個朋友，國教學院第四位學生(sheng)。他是唐(tang)(tang)家(jia)繼承(cheng)人(ren)。天(tian)機老人(ren)評語：“此子太懶，不(bu)然早入前十，現(xian)遇著(zhu)機緣不(bu)能再懶，甚(shen)妙。“在(zai)(zai)(zai)天(tian)書陵受長生(sheng)引星光影響而通幽(you)(you)，出陵時達通幽(you)(you)上(shang)境，并毆打在(zai)(zai)(zai)國教學院門口叫罵的(de)(de)天(tian)海牙兒。在(zai)(zai)(zai)討伐(fa)圣(sheng)后戰(zhan)爭時被其二叔(shu)帶走關在(zai)(zai)(zai)唐(tang)(tang)家(jia)祠堂，后來(lai)被長生(sheng)帶出，已(yi)聚星巔(dian)峰境。在(zai)(zai)(zai)南溪齋合齋和白帝(di)城(cheng)事件中，代替(ti)陳長生(sheng)說話。回到京都(dou)后，陳長生(sheng)與商行(xing)舟大(da)戰(zhan)，與王之(zhi)策談判。北伐(fa)戰(zhan)爭中，與葉(xie)小漣參戰(zhan)，在(zai)(zai)(zai)魔宮中，揭露尼(ni)祿的(de)(de)心思(si)。結局時，唐(tang)(tang)棠去了城(cheng)外的(de)(de)桃(tao)(tao)花山，進了那家(jia)桃(tao)(tao)花庵(an)，要了一(yi)杯桃(tao)(tao)花茶，一(yi)坐便是三個秋天(tian)，卻始終沒能得到回音。但念念不(bu)忘，必有回響。
唐家小姑
庵(an)(an)外桃(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)花(hua)說別(bie)離。唐(tang)(tang)(tang)棠(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)小姑，桃(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)花(hua)庵(an)(an)的(de)(de)(de)(de)姑娘。唐(tang)(tang)(tang)棠(tang)(tang)(tang)喜(xi)歡的(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)生(sheng)(sheng)，唐(tang)(tang)(tang)棠(tang)(tang)(tang)最后(hou)和她(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)一(yi)起。唐(tang)(tang)(tang)棠(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)奇情(qing)故(gu)事(shi)(shi)(shi)，是(shi)(shi)關于汶水城外那(nei)(nei)滿山(shan)桃(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)花(hua)的(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)(shi)，唐(tang)(tang)(tang)與(yu)桃(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)花(hua)庵(an)(an)的(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)可(ke)言。小姑被養在(zai)(zai)(zai)雞鳴庵(an)(an)里(li)(li)，唐(tang)(tang)(tang)老(lao)太(tai)爺想(xiang)給唐(tang)(tang)(tang)家留條后(hou)路，也(ye)(ye)可(ke)能想(xiang)保(bao)證她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)安全，不(bu)(bu)(bu)敢讓任(ren)何人知(zhi)道(dao)。但小的(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou)唐(tang)(tang)(tang)老(lao)太(tai)爺喜(xi)歡把(ba)唐(tang)(tang)(tang)棠(tang)(tang)(tang)抱(bao)在(zai)(zai)(zai)膝上和他(ta)講很(hen)多故(gu)事(shi)(shi)(shi)，這個(ge)故(gu)事(shi)(shi)(shi)也(ye)(ye)在(zai)(zai)(zai)里(li)(li)面，唐(tang)(tang)(tang)老(lao)太(tai)爺以(yi)為唐(tang)(tang)(tang)棠(tang)(tang)(tang)當時(shi)年齡小，卻(que)不(bu)(bu)(bu)知(zhi)道(dao)他(ta)什么(me)都記得(de)(de)。唐(tang)(tang)(tang)棠(tang)(tang)(tang)不(bu)(bu)(bu)知(zhi)道(dao)老(lao)太(tai)爺是(shi)(shi)和誰生(sheng)(sheng)下的(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)個(ge)女(nv)(nv)(nv)兒，但他(ta)這輩(bei)子大概就(jiu)只喜(xi)歡那(nei)(nei)個(ge)女(nv)(nv)(nv)人，所以(yi)他(ta)真正(zheng)疼的(de)(de)(de)(de)人就(jiu)是(shi)(shi)那(nei)(nei)個(ge)女(nv)(nv)(nv)兒。正(zheng)因為真的(de)(de)(de)(de)疼愛，所以(yi)老(lao)太(tai)爺不(bu)(bu)(bu)會讓她(ta)(ta)做(zuo)家主，唐(tang)(tang)(tang)棠(tang)(tang)(tang)也(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)忌憚她(ta)(ta)，才要把(ba)這件(jian)事(shi)(shi)(shi)情(qing)挑(tiao)破。他(ta)只是(shi)(shi)想(xiang)用雞鳴庵(an)(an)里(li)(li)的(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)個(ge)女(nv)(nv)(nv)子威脅(xie)爺爺，他(ta)覺得(de)(de)自己現(xian)在(zai)(zai)(zai)很(hen)冷血(xue)無情(qing)。 汶水城東南(nan)的(de)(de)(de)(de)一(yi)座(zuo)山(shan)。即便(bian)是(shi)(shi)隆(long)冬時(shi)節(jie)，一(yi)直在(zai)(zai)(zai)下雪，那(nei)(nei)座(zuo)山(shan)依然青(qing)色(se)十足。這座(zuo)山(shan)并(bing)不(bu)(bu)(bu)高(gao)，青(qing)樹掩映之間，還可(ke)以(yi)看見十余叢(cong)桃(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)花(hua)正(zheng)在(zai)(zai)(zai)盛開(kai)。青(qing)枝桃(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)花(hua)之間，隱隱可(ke)見道(dao)觀檐角。唐(tang)(tang)(tang)棠(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)位(wei)小姑便(bian)在(zai)(zai)(zai)那(nei)(nei)座(zuo)道(dao)觀里(li)(li)。唐(tang)(tang)(tang)棠(tang)(tang)(tang)小時(shi)候(hou)不(bu)(bu)(bu)懂(dong)事(shi)(shi)(shi)，心里(li)(li)又一(yi)直記著這件(jian)事(shi)(shi)(shi)情(qing)，偷偷去山(shan)上看過，然后(hou)遇(yu)(yu)著了(le)。遇(yu)(yu)著之后(hou)又發生(sheng)(sheng)了(le)什么(me)事(shi)(shi)(shi)情(qing)？對方有(you)(you)沒(mei)有(you)(you)認出他(ta)的(de)(de)(de)(de)身份(fen)？有(you)(you)沒(mei)有(you)(you)交談？只有(you)(you)這一(yi)次(ci)相(xiang)遇(yu)(yu)，還是(shi)(shi)其后(hou)又有(you)(you)多次(ci)看似無意(yi)、實則刻意(yi)的(de)(de)(de)(de)相(xiang)遇(yu)(yu)？唐(tang)(tang)(tang)棠(tang)(tang)(tang)說到這里(li)(li)便(bian)沒(mei)有(you)(you)再繼續，為了(le)道(dao)觀里(li)(li)那(nei)(nei)個(ge)女(nv)(nv)(nv)子的(de)(de)(de)(de)安全或者說平靜生(sheng)(sheng)活(huo)，最好不(bu)(bu)(bu)相(xiang)見，也(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)要提起，以(yi)后(hou)也(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)會再相(xiang)遇(yu)(yu)了(le)吧？結局(ju)時(shi)，唐(tang)(tang)(tang)棠(tang)(tang)(tang)去了(le)城外的(de)(de)(de)(de)桃(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)花(hua)山(shan)，進了(le)那(nei)(nei)家桃(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)花(hua)庵(an)(an)，要了(le)一(yi)杯桃(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)花(hua)茶，一(yi)坐便(bian)是(shi)(shi)三個(ge)秋天(tian)，卻(que)始終沒(mei)能得(de)(de)到回音。但念念不(bu)(bu)(bu)忘，必有(you)(you)回響。
莫雨
大周王朝(chao)第二(er)有權勢(shi)的(de)(de)女(nv)人，圣后娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)最親(qin)信的(de)(de)女(nv)官，全家被(bei)抄斬。大周最著(zhu)名的(de)(de)美人，最著(zhu)名的(de)(de)才女(nv)，更是權勢(shi)滔天的(de)(de)大人物。患失(shi)眠癥(zheng)，可靠長(chang)生(sheng)體味緩(huan)解，沒事睡在長(chang)生(sheng)床(chuang)上，故與陳長(chang)生(sheng)關系曖昧。曾在天書陵悟道聚星境(jing)。現與婁陽王成(cheng)婚。
但凡世(shi)間(jian)修行(xing)者(zhe)，先凝神，便可(ke)定星(xing)(xing)，就可(ke)以引星(xing)(xing)光(guang)洗髓，于(yu)是可(ke)以坐(zuo)照自觀，能(neng)(neng)坐(zuo)照，就可(ke)以心意通(tong)幽，明天地(di)(di)造化，能(neng)(neng)夠通(tong)幽，便能(neng)(neng)夠聚星(xing)(xing)于(yu)體，百病不侵，能(neng)(neng)夠聚星(xing)(xing)便能(neng)(neng)夠從圣而(er)行(xing)，御風(feng)萬里，然后方能(neng)(neng)神隱于(yu)天地(di)(di)之(zhi)(zhi)間(jian)，不在命輪之(zhi)(zhi)內，最后能(neng)(neng)身處人(ren)(ren)間(jian)伸手摘星(xing)(xing)，比傳(chuan)說的(de)(de)神隱境(jing)界(jie)更加玄妙，從來都(dou)(dou)只存在于(yu)想象(xiang)之(zhi)(zhi)中的(de)(de)大自由境(jing)界(jie)。修道(dao)者(zhe)身體里的(de)(de)真元也是星(xing)(xing)輝(hui)，吸收星(xing)(xing)輝(hui)圣人(ren)(ren)也脫離不開這范疇。從圣強者(zhe)回歸星(xing)(xing)海整個大陸都(dou)(dou)會生出感應，是為天兆(zhao)。青衣客身死時八萬里外的(de)(de)牧夫人(ren)(ren)便知曉。國教巨頭依(yi)然沒(mei)資(zi)格言(yan)及(ji)圣人(ren)(ren)的(de)(de)生死，若放在往常(chang)可(ke)稱為妄(wang)議。
修行者境界：分為初(chu)入→中(zhong)境→上境→巔峰境→半(ban)步下境
人族(zu)(zu)(zu)（包括大周、大西(xi)洲）、魔(mo)(mo)(mo)族(zu)(zu)(zu)（魔(mo)(mo)(mo)族(zu)(zu)(zu)向來自稱(cheng)神(shen)(shen)族(zu)(zu)(zu)，但被(bei)稱(cheng)為(wei)魔(mo)(mo)(mo)，也不怎(zen)么生氣，所(suo)謂魔(mo)(mo)(mo)神(shen)(shen)一體(ti)，便是這個道理）、妖族(zu)(zu)(zu)（它能建國要感謝玄(xuan)霜巨(ju)龍族(zu)(zu)(zu)，各部落：白(bai)(bai)帝(di)一族(zu)(zu)(zu)，又稱(cheng)西(xi)方(fang)白(bai)(bai)氏(shi)，本體(ti)為(wei)白(bai)(bai)虎、相族(zu)(zu)(zu)、士(shi)族(zu)(zu)(zu)、熊族(zu)(zu)(zu)、鹿族(zu)(zu)(zu)、鯉(li)族(zu)(zu)(zu)、狼(lang)族(zu)(zu)(zu)；妖獸：遠(yuan)古后(hou)(hou)像犍獸、土(tu)猻這樣的(de)恐怖妖獸已難(nan)覓蹤跡，鳳凰(huang)、越鳥，即(ji)孔雀、金翅大鵬、白(bai)(bai)鶴等(deng)仙(xian)禽更是罕(han)見）、龍族(zu)(zu)(zu)（高(gao)等(deng)：黃(huang)金巨(ju)龍，玄(xuan)霜巨(ju)龍地位相同(tong)，在龍族(zu)(zu)(zu)里是最高(gao)級的(de)存在，屬(shu)于傳說級別的(de)神(shen)(shen)物；低等(deng)龍族(zu)(zu)(zu)）、秀靈族(zu)(zu)(zu)（精靈與樹族(zu)(zu)(zu)的(de)后(hou)(hou)代，族(zu)(zu)(zu)人大多容貌秀麗、身材迷人，亡于魔(mo)(mo)(mo)族(zu)(zu)(zu)之手卻因被(bei)凌辱(ru)之痛(tong)更加仇恨人族(zu)(zu)(zu)，祖居草原(yuan)被(bei)魔(mo)(mo)(mo)族(zu)(zu)(zu)占(zhan)領又被(bei)人族(zu)(zu)(zu)收(shou)回，其殘余族(zu)(zu)(zu)人遠(yuan)渡萬里重(zhong)洋到遙遠(yuan)的(de)大西(xi)洲生活）
各地(di)(di)：中土(tu)大(da)陸(lu)（大(da)周，京都(dou)為都(dou)城(cheng)(cheng)）、萬里(li)雪(xue)原（魔(mo)族(zu)，雪(xue)老城(cheng)(cheng)為都(dou)城(cheng)(cheng)）、東(dong)土(tu)大(da)陸(lu)（大(da)周從廬陵王府到妖(yao)族(zu)紅河岸邊就(jiu)有八萬里(li)）、大(da)西洲（在莽莽群山(shan)那邊便是西海，在西海極(ji)深(shen)處就(jiu)是它）、南方群島(dao)（低(di)等和高等龍族(zu)聚集地(di)(di)）、圣光大(da)陸(lu)（神族(zu)如今聚居地(di)(di)，它被神明統治）
