芒果视频下载

景區介紹

烏蘭(lan)活佛府位于阿鎮西(xi)北(bei)(bei)方向(xiang)北(bei)(bei)山(shan)植物園內(nei)，林木蔥(cong)郁，綠意盎然，為十二(er)世烏蘭(lan)活佛修(xiu)行之(zhi)所。始建(jian)于2011年9月，總(zong)占地(di)面(mian)積(ji)20萬平方米(mi)，總(zong)建(jian)筑面(mian)積(ji)2.7萬平方米(mi)，集蒙古、藏、漢三族建(jian)筑文(wen)化為一(yi)體(ti)(ti)(ti)。活佛府建(jian)于高地(di)之(zhi)上(shang)，院落整體(ti)(ti)(ti)形狀為圓(yuan)形，由布(bu)置有999個轉經筒和八(ba)寶塔的(de)(de)1450米(mi)藏式彩(cai)繪墻體(ti)(ti)(ti)圍成，東南(nan)西(xi)北(bei)(bei)設(she)置四門，內(nei)部有四進(jin)院落，建(jian)筑依(yi)中軸線對稱布(bu)置，方正規整，總(zong)體(ti)(ti)(ti)寓有此處為一(yi)“壇城(cheng)(cheng)”之(zhi)意。“壇城(cheng)(cheng)”是(shi)(shi)“曼陀羅（梵文(wen)Mandala）”的(de)(de)意譯，是(shi)(shi)藏傳佛教(jiao)宇(yu)宙觀的(de)(de)集中體(ti)(ti)(ti)現：一(yi)、在物質(zhi)層面(mian)上(shang)，“壇城(cheng)(cheng)”有法(fa)壇與(yu)(yu)(yu)道場之(zhi)意，是(shi)(shi)各類本(ben)(ben)尊(zun)(zun)的(de)(de)法(fa)界(jie)宮(gong)殿，是(shi)(shi)密(mi)教(jiao)傳統的(de)(de)修(xiu)持能量的(de)(de)中心，密(mi)乘(cheng)行者以之(zhi)作為冥(ming)思的(de)(de)對象，進(jin)而(er)將自己之(zhi)身觀為壇城(cheng)(cheng)，本(ben)(ben)尊(zun)(zun)安住自心蓮座上(shang)，即身為本(ben)(ben)尊(zun)(zun)觀，片刻不(bu)離(li)，日久功深而(er)身、語(yu)(yu)、意與(yu)(yu)(yu)本(ben)(ben)尊(zun)(zun)無(wu)二(er)，達即身成佛之(zhi)最(zui)高境界(jie)。二(er)、在精神(shen)(shen)內(nei)涵上(shang)，“壇城(cheng)(cheng)”是(shi)(shi)一(yi)個神(shen)(shen)界(jie)，是(shi)(shi)與(yu)(yu)(yu)修(xiu)行者相關的(de)(de)尊(zun)(zun)神(shen)(shen)居住的(de)(de)空間，其中除了尊(zun)(zun)神(shen)(shen)法(fa)身外，還(huan)有山(shan)川河流、日月星辰、風云雷(lei)雨、廟宇(yu)宮(gong)闕、經文(wen)法(fa)器、符篆咒語(yu)(yu)、瑞獸(shou)珍禽、奇花(hua)異卉等，是(shi)(shi)一(yi)個自足圓(yuan)融(rong)的(de)(de)最(zui)高理(li)想世界(jie)，也(ye)是(shi)(shi)個體(ti)(ti)(ti)的(de)(de)修(xiu)行者與(yu)(yu)(yu)神(shen)(shen)界(jie)溝通交流的(de)(de)清凈之(zhi)境。所以這(zhe)一(yi)總(zong)體(ti)(ti)(ti)設(she)計(ji)內(nei)涵十分豐富。

府(fu)(fu)邸主體(ti)(ti)建筑安排采(cai)用了漢族建筑遞(di)進(jin)(jin)(jin)式(shi)院(yuan)(yuan)落設(she)計，以聞、思(si)、修、行為(wei)(wei)(wei)線索，由正(zheng)門而(er)入，第(di)一(yi)進(jin)(jin)(jin)院(yuan)(yuan)落為(wei)(wei)(wei)“民(min)族宗教(jiao)文(wen)(wen)化展示中(zhong)心(xin)”，設(she)置(zhi)有(you)蒙(meng)(meng)(meng)(meng)藏(zang)佛教(jiao)文(wen)(wen)化珍品展廳、內(nei)(nei)(nei)蒙(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)自(zi)治(zhi)區(qu)(qu)喇嘛培訓(xun)中(zhong)心(xin)、民(min)族文(wen)(wen)化展覽(lan)(lan)區(qu)(qu)、內(nei)(nei)(nei)蒙(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)佛教(jiao)歷(li)史(shi)長廊、內(nei)(nei)(nei)蒙(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)佛教(jiao)寺廟長廊等(deng)展示區(qu)(qu)域。大殿前(qian)為(wei)(wei)(wei)府(fu)(fu)邸內(nei)(nei)(nei)最大的(de)廣(guang)場，用于舉辦重(zhong)大儀式(shi)及節(jie)慶活(huo)(huo)動(dong)。第(di)二進(jin)(jin)(jin)院(yuan)(yuan)落為(wei)(wei)(wei)“壇(tan)城殿”，設(she)置(zhi)有(you)烏蘭(lan)(lan)活(huo)(huo)佛府(fu)(fu)主題(ti)博(bo)物館、活(huo)(huo)態博(bo)物館、禮佛區(qu)(qu)、藏(zang)經閣、唐(tang)卡展覽(lan)(lan)區(qu)(qu)、壇(tan)城展覽(lan)(lan)區(qu)(qu)等(deng)。第(di)三(san)進(jin)(jin)(jin)院(yuan)(yuan)落為(wei)(wei)(wei)“活(huo)(huo)佛府(fu)(fu)邸”，設(she)置(zhi)有(you)三(san)世(shi)(shi)佛殿，同時是(shi)十(shi)二世(shi)(shi)烏蘭(lan)(lan)活(huo)(huo)佛日常生活(huo)(huo)、學習(xi)的(de)地方。第(di)四進(jin)(jin)(jin)院(yuan)(yuan)落為(wei)(wei)(wei)“恩國殿”，設(she)置(zhi)有(you)閉關(guan)修行室、四面佛殿等(deng)。烏蘭(lan)(lan)活(huo)(huo)佛府(fu)(fu)在總體(ti)(ti)建筑、裝飾風格上為(wei)(wei)(wei)藏(zang)式(shi)建筑，但(dan)是(shi)在飛檐(yan)、覆頂方面也采(cai)用了中(zhong)式(shi)殿堂(tang)、蒙(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)包(bao)的(de)造型，尤其是(shi)“恩國殿”整體(ti)(ti)為(wei)(wei)(wei)蒙(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)包(bao)造型，設(she)置(zhi)中(zhong)式(shi)廊檐(yan)，具體(ti)(ti)門、窗(chuang)、彩(cai)繪(hui)則采(cai)用藏(zang)式(shi)裝飾。烏蘭(lan)(lan)活(huo)(huo)佛府(fu)(fu)巧妙地將蒙(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)、藏(zang)、漢三(san)族建筑文(wen)(wen)化融為(wei)(wei)(wei)一(yi)體(ti)(ti)，遠(yuan)遠(yuan)望去，重(zhong)重(zhong)金頂閃耀生輝，飛檐(yan)雕(diao)梁彩(cai)繪(hui)奪(duo)目，五彩(cai)經幡祈(qi)愿吉祥，莊嚴宏偉(wei)氣勢(shi)非凡！

活佛府于2015年(nian)4月(yue)竣(jun)工，十二世烏蘭(lan)活佛于2015年(nian)7月(yue)21日入(ru)住。府邸的建(jian)成為十二世烏蘭(lan)活佛提供了學(xue)習、生活、弘法的場(chang)所，同時這里(li)也承擔內蒙(meng)古佛教文化博物館、內蒙(meng)古自治區(qu)喇嘛培訓中心和(he)鄂爾多斯(si)佛教協會(hui)布展、辦學(xue)、辦公(gong)的功(gong)能。截止2016年(nian)6月(yue)，已(yi)接待游客7.5萬人次，各(ge)省(sheng)市(shi)團(tuan)體270多個。

烏(wu)(wu)(wu)蘭(lan)(lan)活(huo)佛(fo)府(fu)之興建(jian)(jian)，和歷(li)代(dai)烏(wu)(wu)(wu)蘭(lan)(lan)活(huo)佛(fo)的德業(ye)功績是分不開(kai)(kai)的。烏(wu)(wu)(wu)蘭(lan)(lan)活(huo)佛(fo)第(di)(di)一(yi)世(shi)(shi)名為(wei)格(ge)(ge)(ge)能(neng)達摩多(duo)(duo)(duo)羅(luo)(luo)，他(ta)(ta)被(bei)(bei)(bei)認為(wei)是一(yi)位(wei)教(jiao)化眾生(sheng)及(ji)護佐佛(fo)法(fa)以格(ge)(ge)(ge)能(neng)身份降(jiang)(jiang)生(sheng)于(yu)印度(du)的千手千眼觀(guan)世(shi)(shi)音菩薩(sa)之化身。第(di)(di)二(er)世(shi)(shi)稱(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)班迪達那木色賴(lai)扎(zha)拉(la)僧(seng)(seng)(seng)(seng)，降(jiang)(jiang)生(sheng)于(yu)印度(du)。第(di)(di)三世(shi)(shi)稱(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)若母(mu)敖登。第(di)(di)四世(shi)(shi)稱(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)扎(zha)拉(la)僧(seng)(seng)(seng)(seng)多(duo)(duo)(duo)吉(ji)(ji)僧(seng)(seng)(seng)(seng)格(ge)(ge)(ge)。第(di)(di)五世(shi)(shi)稱(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)巴拉(la)丹(dan)扎(zha)拉(la)桑僧(seng)(seng)(seng)(seng)格(ge)(ge)(ge)。第(di)(di)六世(shi)(shi)稱(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)明珠多(duo)(duo)(duo)爾(er)(er)(er)(er)吉(ji)(ji)僧(seng)(seng)(seng)(seng)格(ge)(ge)(ge)。第(di)(di)七世(shi)(shi)稱(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)阿旺伊(yi)希(xi)巴拉(la)登。第(di)(di)八(ba)世(shi)(shi)稱(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)巴拉(la)丹(dan)伊(yi)希(xi)丹(dan)畢如美(mei)。第(di)(di)九世(shi)(shi)稱(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)阿旺羅(luo)(luo)桑巴拉(la)登丹(dan)畢尼瑪(ma)，降(jiang)(jiang)生(sheng)于(yu)鄂爾(er)(er)(er)(er)多(duo)(duo)(duo)斯(si)(si)札(zha)薩(sa)克(ke)旗(qi)(qi)，出(chu)(chu)(chu)(chu)生(sheng)后(hou)(hou)不久被(bei)(bei)(bei)迎請(qing)(qing)到熱希(xi)蘇德那木達爾(er)(er)(er)(er)杰林寺(si)(si)（吉(ji)(ji)祥福慧寺(si)(si)，位(wei)于(yu)伊(yi)金霍洛旗(qi)(qi)位(wei)于(yu)伊(yi)旗(qi)(qi)札(zha)薩(sa)克(ke)鎮門克(ke)慶嘎(ga)查(cha)，始建(jian)(jian)于(yu)1736年(nian)(nian)）坐床(chuang)。他(ta)(ta)在(zai)該(gai)寺(si)(si)駐錫(xi)期間受沙彌戒(jie)和比(bi)丘戒(jie)，17歲(sui)(sui)時(shi)(shi)到青海(hai)塔(ta)(ta)(ta)爾(er)(er)(er)(er)寺(si)(si)駐錫(xi)，在(zai)那兒學經(jing)(jing)多(duo)(duo)(duo)年(nian)(nian)，精(jing)通顯密(mi)(mi)二(er)宗(zong)，特(te)別(bie)擅長(chang)于(yu)密(mi)(mi)宗(zong)諸法(fa)，后(hou)(hou)升(sheng)任(ren)(ren)(ren)(ren)居巴扎(zha)倉法(fa)臺(tai)(tai)(tai)。卸任(ren)(ren)(ren)(ren)后(hou)(hou)返(fan)回原籍，興建(jian)(jian)寺(si)(si)廟，招收僧(seng)(seng)(seng)(seng)徒(tu)，弘(hong)傳黃教(jiao)，并被(bei)(bei)(bei)迎請(qing)(qing)到察(cha)哈(ha)爾(er)(er)(er)(er)、烏(wu)(wu)(wu)拉(la)特(te)、阿拉(la)善等(deng)(deng)地講經(jing)(jing)說(shuo)法(fa)。晚年(nian)(nian)重返(fan)塔(ta)(ta)(ta)爾(er)(er)(er)(er)寺(si)(si)，圓(yuan)寂(ji)后(hou)(hou)弟(di)子(zi)將其法(fa)骨(gu)(gu)舍利(li)分為(wei)兩份，一(yi)份供(gong)(gong)奉(feng)在(zai)塔(ta)(ta)(ta)爾(er)(er)(er)(er)寺(si)(si)他(ta)(ta)自己的嘠(ga)日(ri)(ri)巴中，另一(yi)份供(gong)(gong)奉(feng)在(zai)他(ta)(ta)原籍的吉(ji)(ji)祥福慧寺(si)(si)。第(di)(di)十(shi)(shi)(shi)世(shi)(shi)稱(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)阿旺羅(luo)(luo)桑海(hai)日(ri)(ri)布(bu)(bu)(bu)尼瑪(ma)，降(jiang)(jiang)生(sheng)于(yu)鄂爾(er)(er)(er)(er)多(duo)(duo)(duo)斯(si)(si)札(zha)薩(sa)克(ke)旗(qi)(qi)，4歲(sui)(sui)時(shi)(shi)舉行(xing)了(le)坐床(chuang)典(dian)禮，7歲(sui)(sui)到塔(ta)(ta)(ta)爾(er)(er)(er)(er)寺(si)(si)修(xiu)習(xi)經(jing)(jing)典(dian)，17歲(sui)(sui)開(kai)(kai)始到山野清凈之地潛心(xin)靜修(xiu)，證得了(le)密(mi)(mi)法(fa)真諦(di)，20歲(sui)(sui)時(shi)(shi)受比(bi)丘戒(jie)，在(zai)塔(ta)(ta)(ta)爾(er)(er)(er)(er)寺(si)(si)期間，先(xian)后(hou)(hou)跟隨多(duo)(duo)(duo)位(wei)大德高僧(seng)(seng)(seng)(seng)學習(xi)。十(shi)(shi)(shi)世(shi)(shi)烏(wu)(wu)(wu)蘭(lan)(lan)活(huo)佛(fo)一(yi)生(sheng)廣(guang)弘(hong)佛(fo)法(fa)，建(jian)(jian)樹甚(shen)多(duo)(duo)(duo)，先(xian)后(hou)(hou)25次(ci)傳授“時(shi)(shi)輪(lun)大灌頂”，并為(wei)13座寺(si)(si)廟創(chuang)建(jian)(jian)了(le)丁科爾(er)(er)(er)(er)倉、拉(la)母(mu)仁倉、居巴扎(zha)倉，多(duo)(duo)(duo)次(ci)向塔(ta)(ta)(ta)爾(er)(er)(er)(er)寺(si)(si)奉(feng)獻(xian)供(gong)(gong)養，晚年(nian)(nian)從塔(ta)(ta)(ta)爾(er)(er)(er)(er)寺(si)(si)返(fan)回原籍，潛心(xin)佛(fo)事，并著有(you)一(yi)部密(mi)(mi)宗(zong)經(jing)(jing)卷注疏。十(shi)(shi)(shi)一(yi)世(shi)(shi)烏(wu)(wu)(wu)蘭(lan)(lan)活(huo)佛(fo)稱(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)嘎(ga)拉(la)僧(seng)(seng)(seng)(seng)海(hai)日(ri)(ri)布(bu)(bu)(bu)丹(dan)畢尼瑪(ma)（又名嘎(ga)拉(la)僧(seng)(seng)(seng)(seng)圖(tu)(tu)布(bu)(bu)(bu)登普仁來尼瑪(ma)），1920年(nian)(nian)出(chu)(chu)(chu)(chu)生(sheng)于(yu)伊(yi)克(ke)昭盟(meng)郡王(wang)(wang)旗(qi)(qi)王(wang)(wang)府(fu)，為(wei)第(di)(di)十(shi)(shi)(shi)五任(ren)(ren)(ren)(ren)旗(qi)(qi)札(zha)薩(sa)克(ke)、成吉(ji)(ji)思(si)汗黃金家(jia)族第(di)(di)二(er)十(shi)(shi)(shi)三代(dai)圖(tu)(tu)布(bu)(bu)(bu)升(sheng)吉(ji)(ji)爾(er)(er)(er)(er)格(ge)(ge)(ge)勒親(qin)王(wang)(wang)之子(zi)，2歲(sui)(sui)時(shi)(shi)被(bei)(bei)(bei)認定(ding)為(wei)十(shi)(shi)(shi)世(shi)(shi)烏(wu)(wu)(wu)蘭(lan)(lan)活(huo)佛(fo)的轉世(shi)(shi)靈童，6歲(sui)(sui)時(shi)(shi)坐床(chuang)，9歲(sui)(sui)赴(fu)塔(ta)(ta)(ta)爾(er)(er)(er)(er)寺(si)(si)開(kai)(kai)始其修(xiu)身習(xi)經(jing)(jing)的終身歷(li)程，18歲(sui)(sui)時(shi)(shi)被(bei)(bei)(bei)授予林色格(ge)(ge)(ge)布(bu)(bu)(bu)楚學位(wei)。他(ta)(ta)先(xian)后(hou)(hou)出(chu)(chu)(chu)(chu)任(ren)(ren)(ren)(ren)過塔(ta)(ta)(ta)爾(er)(er)(er)(er)寺(si)(si)第(di)(di)一(yi)百任(ren)(ren)(ren)(ren)居巴扎(zha)倉法(fa)臺(tai)(tai)(tai)、第(di)(di)八(ba)十(shi)(shi)(shi)四任(ren)(ren)(ren)(ren)總法(fa)臺(tai)(tai)(tai)（為(wei)第(di)(di)一(yi)位(wei)出(chu)(chu)(chu)(chu)任(ren)(ren)(ren)(ren)塔(ta)(ta)(ta)爾(er)(er)(er)(er)寺(si)(si)總法(fa)臺(tai)(tai)(tai)的內蒙(meng)古(gu)籍蒙(meng)古(gu)人）等(deng)(deng)職。自1980年(nian)(nian)以后(hou)(hou)任(ren)(ren)(ren)(ren)中國佛(fo)教(jiao)協會(hui)副會(hui)長(chang)、全國政(zheng)協委(wei)員、內蒙(meng)古(gu)自治區政(zheng)協副主席(xi)、內蒙(meng)古(gu)佛(fo)教(jiao)協會(hui)會(hui)長(chang)、內蒙(meng)古(gu)自治區紅十(shi)(shi)(shi)字會(hui)名譽會(hui)長(chang)等(deng)(deng)宗(zong)教(jiao)界(jie)和社會(hui)職務，為(wei)佛(fo)教(jiao)事業(ye)貢獻(xian)了(le)畢生(sheng)精(jing)力，與黨和政(zheng)府(fu)肝膽相照、榮(rong)辱與共(gong)，2004年(nian)(nian)于(yu)呼和浩特(te)圓(yuan)寂(ji)，享年(nian)(nian)85歲(sui)(sui)，佛(fo)骨(gu)(gu)舍利(li)分別(bie)供(gong)(gong)奉(feng)在(zai)吉(ji)(ji)祥福慧寺(si)(si)的丁科爾(er)(er)(er)(er)靈塔(ta)(ta)(ta)和塔(ta)(ta)(ta)爾(er)(er)(er)(er)寺(si)(si)烏(wu)(wu)(wu)蘭(lan)(lan)活(huo)佛(fo)嘎(ga)日(ri)(ri)巴內的金塔(ta)(ta)(ta)里。十(shi)(shi)(shi)二(er)世(shi)(shi)烏(wu)(wu)(wu)蘭(lan)(lan)活(huo)佛(fo)洛桑加(jia)樣(yang)僧(seng)(seng)(seng)(seng)格(ge)(ge)(ge)，2005年(nian)(nian)出(chu)(chu)(chu)(chu)生(sheng)，經(jing)(jing)過嚴格(ge)(ge)(ge)的遴選程序，2008年(nian)(nian)4月被(bei)(bei)(bei)認定(ding)為(wei)十(shi)(shi)(shi)一(yi)世(shi)(shi)烏(wu)(wu)(wu)蘭(lan)(lan)活(huo)佛(fo)的轉世(shi)(shi)靈童，2008年(nian)(nian)9月行(xing)坐床(chuang)禮，現(xian)在(zai)正在(zai)成長(chang)學習(xi)階段(duan)。

烏蘭(lan)活佛府(fu)邸(di)的建成，是歷代烏蘭(lan)活佛事(shi)跡的見證，更是一個(ge)城市(shi)、一個(ge)部族(zu)歷史(shi)的傳承，府(fu)邸(di)投入使用，有助于(yu)研究宗教(jiao)文(wen)化、傳統(tong)文(wen)化，服務于(yu)信教(jiao)群眾，并吸(xi)引越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)多的游客(ke)參(can)觀(guan)。來(lai)此觀(guan)光不僅可(ke)以放(fang)松心(xin)情欣賞別(bie)具特色的寺廟建筑(zhu)，更可(ke)以深(shen)入了解鄂(e)爾(er)多斯(si)地區的藏傳佛教(jiao)文(wen)化精髓(sui)，這(zhe)里必(bi)將成為伊金霍洛(luo)旗整體旅游發展戰略(lve)的一個(ge)重要節點。