芒果视频下载

王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)母(mu)山(shan)(shan)(shan)乃(nai)太行山(shan)(shan)(shan)脈之(zhi)母(mu)山(shan)(shan)(shan)，古稱房山(shan)(shan)(shan)、鐵(tie)山(shan)(shan)(shan)、王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)母(mu)觀山(shan)(shan)(shan)、天(tian)臺山(shan)(shan)(shan)。王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)母(mu)山(shan)(shan)(shan)歷(li)史(shi)悠久，據《漢書·地理志(zhi)》記(ji)載(zai)：“蒲吾（平(ping)山(shan)(shan)(shan)）縣(xian)(xian)有(you)鐵(tie)山(shan)(shan)(shan)，即房山(shan)(shan)(shan)也，亦曰西(xi)山(shan)(shan)(shan)。”唐《元和志(zhi)》記(ji)載(zai)：“山(shan)(shan)(shan)在(zai)縣(xian)(xian)西(xi)北(bei)，一(yi)名王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)母(mu)山(shan)(shan)(shan)，漢武(wu)帝(di)于山(shan)(shan)(shan)上(shang)(shang)立(li)(li)祠，今王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)母(mu)觀也。”在(zai)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)母(mu)山(shan)(shan)(shan)海拔1200米處(chu)有(you)一(yi)平(ping)臺，傳說(shuo)是(shi)(shi)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)母(mu)娘娘下(xia)凡的(de)落腳(jiao)處(chu)，故王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)母(mu)山(shan)(shan)(shan)也稱天(tian)臺山(shan)(shan)(shan)。清《平(ping)山(shan)(shan)(shan)縣(xian)(xian)志(zhi)》記(ji)載(zai)：“山(shan)(shan)(shan)在(zai)縣(xian)(xian)西(xi)北(bei)六(liu)十(shi)里(li)，漢章(zhang)帝(di)幸趙，祀(si)房山(shan)(shan)(shan)”。可見(jian)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)母(mu)山(shan)(shan)(shan)除仙氣外(wai)，亦有(you)帝(di)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)氣質。漢武(wu)帝(di)在(zai)山(shan)(shan)(shan)上(shang)(shang)建(jian)立(li)(li)皇(huang)家祠堂后，賜(si)山(shan)(shan)(shan)名為“王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)母(mu)觀山(shan)(shan)(shan)”，“天(tian)下(xia)第一(yi)靈山(shan)(shan)(shan)”，“天(tian)下(xia)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)母(mu)祖(zu)庭”。自漢肇(zhao)建(jian)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)母(mu)觀以來，雖(sui)千百(bai)年間屢遭戰火、地震、洪災損毀，但屢有(you)社會賢達重(zhong)修(xiu)。鼎(ding)盛時期(qi)，王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)母(mu)山(shan)(shan)(shan)山(shan)(shan)(shan)上(shang)(shang)的(de)道觀、寺院達數百(bai)座(zuo)，有(you)三(san)千多出家人在(zai)此修(xiu)行。現存王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)母(mu)殿、玉皇(huang)殿、全神廟(miao)、觀音廟(miao)、玉皇(huang)閣等(deng)建(jian)筑群及甘(gan)泉(quan)寺等(deng)遺(yi)址。廟(miao)宇(yu)均按規制，重(zhong)檐歇山(shan)(shan)(shan)式，雕梁(liang)畫棟(dong)，金碧輝煌，宏(hong)偉壯觀。現存歷(li)代碑刻、石(shi)(shi)雕、石(shi)(shi)窟等(deng)文(wen)物眾多，歷(li)史(shi)文(wen)化(hua)積淀十(shi)分豐富，在(zai)歷(li)史(shi)上(shang)(shang)是(shi)(shi)正(zheng)定府(fu)(fu)影響最大、歷(li)史(shi)最久的(de)名山(shan)(shan)(shan)。王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)母(mu)觀是(shi)(shi)政府(fu)(fu)批準(zhun)的(de)宗教活(huo)動場所。

靈驗之地必多善男信女。清代碑(bei)刻記載：“而(er)其(qi)中靈異有禱轍應以故每年朔日山(shan)之前(qian)麓(lu)左右(you)百里登山(shan)拈(nian)香(xiang)還愿者(zhe)數日間絡(luo)繹不絕(jue)。”千百年來，王母山(shan)春季傳統廟會(hui)(hui)已輻射(she)河(he)北(bei)、山(shan)西、山(shan)東(dong)、北(bei)京(jing)、天(tian)津、河(he)南等(deng)省(sheng)市(shi)數百縣區域，每年農歷二月(yue)十(shi)五至(zhi)三月(yue)三的(de)廟會(hui)(hui)期間人山(shan)人海，香(xiang)火鼎(ding)盛(sheng)，四(si)面八方來的(de)善男信女，朝(chao)拜(bai)、進香(xiang)、祈(qi)福、旅游(you)者(zhe)多大十(shi)萬之眾。廟會(hui)(hui)期間的(de)悅神(shen)扇鼓舞蹈、道觀祈(qi)福法會(hui)(hui)等(deng)千年傳承下來的(de)民俗文化活動正在(zai)申請列(lie)入了(le)非物(wu)質(zhi)文化遺產。

1.地質地貌景觀

王母山是由(you)太古(gu)界古(gu)老的(de)片麻(ma)巖(yan)構成(cheng)的(de)，在內、外營力共同作用(yong)下，形成(cheng)了多種壯觀(guan)的(de)地貌景觀(guan)，如(ru)最高峰(feng)(feng)“鏵(hua)子尖”鍔(e)刺(ci)云(yun)天(tian)，是一典型(xing)的(de)錐狀尖峰(feng)(feng)；南臺旁(pang)一巨(ju)大方石(shi)立于崖(ya)(ya)前(qian)，后(hou)面(mian)山崖(ya)(ya)光滑(hua)如(ru)鏡，便(bian)是民間(jian)傳說的(de)王母娘娘梳妝臺；南臺玉皇閣(ge)之(zhi)下，有(you)(you)三(san)塊巨(ju)石(shi)橫桓云(yun)空，中間(jian)三(san)道裂縫，巖(yan)中古(gu)柏倒掛(gua)，組成(cheng)遠望如(ru)“川”，近(jin)觀(guan)似“洲(zhou)”字(zi)之(zhi)奇景；還有(you)(you)造型(xing)似雞的(de)“雞兒石(shi)”、如(ru)貓的(de)“貓石(shi)”等(deng)奇峰(feng)(feng)怪石(shi)景觀(guan)。

片麻巖(yan)層節理斷裂發(fa)育，加上巖(yan)層之(zhi)間巖(yan)性軟(ruan)硬不一(yi)，抗風(feng)(feng)化(hua)侵蝕能力有別，在長期差異風(feng)(feng)化(hua)和流(liu)水侵蝕等(deng)營(ying)力作用下，形成了大小不等(deng)的(de)(de)(de)各種(zhong)穴(xue)，如深幽暗的(de)(de)(de)“朝陽(yang)洞(dong)(dong)”、涼(liang)風(feng)(feng)習(xi)習(xi)的(de)(de)(de)“清涼(liang)洞(dong)(dong)”、“臥龍洞(dong)(dong)”，相傳道士王半仙隱居的(de)(de)(de)“桃花洞(dong)(dong)”，還有“老君洞(dong)(dong)”、“九天仙女(nv)洞(dong)(dong)”等(deng)洞(dong)(dong)穴(xue)景觀。

從奇(qi)峰怪(guai)石(shi)，到巖(yan)壁(bi)異洞(dong)；從山(shan)(shan)(shan)泉(quan)神井，到及(ji)山(shan)(shan)(shan)崖(ya)古柏；皆展現出王母(mu)(mu)山(shan)(shan)(shan)自然(ran)景(jing)觀(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)樣性，但既(ji)典型(xing)又比較(jiao)罕見(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)是這里的(de)(de)(de)(de)(de)片(pian)麻(ma)巖(yan)“臺(tai)崖(ya)”景(jing)觀(guan)。由于山(shan)(shan)(shan)地(di)階段性抬升，常常殘留下階梯狀的(de)(de)(de)(de)(de)剝蝕(shi)面(mian)，在(zai)太行中(zhong)段俗稱“棧(zhan)”，棧(zhan)與棧(zhan)之(zhi)間常為陡崖(ya)。王母(mu)(mu)山(shan)(shan)(shan)為古老的(de)(de)(de)(de)(de)太古界(jie)片(pian)麻(ma)巖(yan)為主的(de)(de)(de)(de)(de)巖(yan)層(ceng)，在(zai)經(jing)過地(di)質歷史早(zao)期強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)殼變動后，巖(yan)層(ceng)褶曲度很大，多(duo)形(xing)成鋸齒狀山(shan)(shan)(shan)脊和單面(mian)山(shan)(shan)(shan)，經(jing)溝頭溯源侵蝕(shi)，產生(sheng)崩塌，形(xing)成了(le)上百米的(de)(de)(de)(de)(de)懸崖(ya)峭壁(bi)，其(qi)上為“臺(tai)”（棧(zhan)、坪）狀地(di)形(xing)，這種“臺(tai)崖(ya)”景(jing)觀(guan)，在(zai)其(qi)他片(pian)麻(ma)巖(yan)山(shan)(shan)(shan)地(di)是少見(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)。正因為這里有(you)平(ping)臺(tai)陡崖(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)形(xing)，才有(you)“天(tian)(tian)臺(tai)”、“房山(shan)(shan)(shan)”之(zhi)山(shan)(shan)(shan)名。臺(tai)崖(ya)地(di)形(xing)，一(yi)為興(xing)建(jian)道觀(guan)提供(gong)了(le)理想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)臺(tai)地(di)；二因崖(ya)陡險(xian)(xian)要(yao)，難于攀(pan)登，創(chuang)造(zao)了(le)天(tian)(tian)庭仙境(jing)(jing)之(zhi)意(yi)境(jing)(jing)和天(tian)(tian)梯之(zhi)險(xian)(xian)景(jing)。王母(mu)(mu)山(shan)(shan)(shan)有(you)造(zao)型(xing)逼真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)奇(qi)峰怪(guai)石(shi)，有(you)深邃(sui)奇(qi)妙(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)仙洞(dong)，更(geng)有(you)典型(xing)罕見(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)片(pian)麻(ma)巖(yan)臺(tai)崖(ya)景(jing)觀(guan)等共同構成了(le)王母(mu)(mu)山(shan)(shan)(shan)雄、奇(qi)、險(xian)(xian)、幽的(de)(de)(de)(de)(de)自然(ran)景(jing)觀(guan)特(te)色。

2.王母山文化

賜子、賜福(fu)(fu)的民俗信仰(yang)文化:王(wang)母(mu)(mu)娘(niang)娘(niang)又(you)稱西(xi)王(wang)金(jin)母(mu)(mu)、西(xi)王(wang)母(mu)(mu)、王(wang)母(mu)(mu)、金(jin)母(mu)(mu)等，是古代神話中(zhong)掌(zhang)管不(bu)死藥、賜福(fu)(fu)、罰惡、預警災厲的長(chang)生女神。她(ta)擁有幫(bang)助人們免遭災厄的神力。如(ru)漢朝焦延壽《易(yi)林(lin)·卷(juan)一(yi)》記載(zai)：“稷為(wei)堯使，西(xi)見王(wang)母(mu)(mu)，拜請(qing)百福(fu)(fu)，賜我善子。引傳牽頭，雖(sui)物無憂。王(wang)母(mu)(mu)閃(shan)禱(dao)，禍不(bu)成災。”

王(wang)(wang)(wang)母(mu)(mu)(mu)娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)在(zai)道教信仰中被尊位掌管天下(xia)(xia)女(nv)神(shen)及天地(di)(di)間(jian)(jian)陰(yin)氣的(de)首領，是(shi)(shi)護佑(you)婚姻、生(sheng)兒育(yu)(yu)女(nv)和(he)生(sheng)育(yu)(yu)萬物的(de)創世女(nv)神(shen)。王(wang)(wang)(wang)母(mu)(mu)(mu)娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)是(shi)(shi)王(wang)(wang)(wang)母(mu)(mu)(mu)山(shan)之(zhi)主(zhu)神(shen)。千(qian)(qian)百(bai)(bai)年(nian)來，民(min)間(jian)(jian)流傳(chuan)著(zhu)許多王(wang)(wang)(wang)母(mu)(mu)(mu)娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)的(de)神(shen)話傳(chuan)說，如朝陽洞(dong)(dong)上的(de)山(shan)包平臺(tai)(tai)(tai)，名“登山(shan)臺(tai)(tai)(tai)”，是(shi)(shi)王(wang)(wang)(wang)母(mu)(mu)(mu)娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)帶領九天仙女(nv)由天庭(ting)(ting)來往于天臺(tai)(tai)(tai)的(de)落腳(jiao)處(chu)，南臺(tai)(tai)(tai)下(xia)(xia)一巨石名曰(yue)“王(wang)(wang)(wang)母(mu)(mu)(mu)梳(shu)妝(zhuang)臺(tai)(tai)(tai)”、北(bei)支溝一水(shui)潭(tan)為“王(wang)(wang)(wang)母(mu)(mu)(mu)洗(xi)臉(lian)盆”、“七仙女(nv)浴池”，還有“九天仙山(shan)洞(dong)(dong)”等(deng)，一些自然景觀冠(guan)以王(wang)(wang)(wang)母(mu)(mu)(mu)之(zhi)名，即使(shi)最高峰鏵子(zi)尖(jian)峰，地(di)(di)圖(tu)上也標(biao)王(wang)(wang)(wang)母(mu)(mu)(mu)觀山(shan)是(shi)(shi)罕見的(de)，具(ju)有獨特的(de)文化內涵(han)。一是(shi)(shi)民(min)間(jian)(jian)傳(chuan)說王(wang)(wang)(wang)母(mu)(mu)(mu)娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)心(xin)地(di)(di)善(shan)良，富(fu)同情心(xin)，體察民(min)情，為百(bai)(bai)姓辦(ban)實事。生(sheng)兒育(yu)(yu)女(nv)、祈福(fu)(fu)避禍(huo)，是(shi)(shi)人類繁衍、生(sheng)活基(ji)本期盼，千(qian)(qian)百(bai)(bai)年(nian)來，無數家(jia)庭(ting)(ting)在(zai)王(wang)(wang)(wang)母(mu)(mu)(mu)觀祈禱(dao)，園了夢想(xiang)；二(er)是(shi)(shi)王(wang)(wang)(wang)母(mu)(mu)(mu)賜(si)子(zi)、賜(si)福(fu)(fu)，百(bai)(bai)姓知恩(en)圖(tu)報，故千(qian)(qian)百(bai)(bai)年(nian)來形成到王(wang)(wang)(wang)母(mu)(mu)(mu)觀還愿(yuan)、進香(xiang)的(de)善(shan)男(nan)信女(nv)眾多，“香(xiang)柱論捆計，供(gong)紙用車拉”，香(xiang)火格外興盛，俗(su)稱“香(xiang)煙”廟會。

太(tai)(tai)(tai)(tai)極文(wen)化：2000年之后(hou)，武當(dang)派宗師游(you)玄德(de)道(dao)長(chang)帶領眾弟子和(he)廣大賢德(de)信眾重(zhong)建(jian)王(wang)(wang)(wang)母(mu)山道(dao)場，在老廟(miao)(miao)的(de)(de)遺址上復建(jian)起新的(de)(de)廟(miao)(miao)宇：王(wang)(wang)(wang)母(mu)宮、觀音(yin)廟(miao)(miao)、全神(shen)廟(miao)(miao)，建(jian)立了(le)武當(dang)派的(de)(de)北方道(dao)場，弘揚道(dao)家文(wen)化和(he)武當(dang)太(tai)(tai)(tai)(tai)極文(wen)化。在王(wang)(wang)(wang)母(mu)山區域(yu)，王(wang)(wang)(wang)母(mu)太(tai)(tai)(tai)(tai)極拳(quan)(quan)已(yi)傳承(cheng)數百(bai)年經久不衰。武當(dang)丹道(dao)太(tai)(tai)(tai)(tai)極、王(wang)(wang)(wang)母(mu)太(tai)(tai)(tai)(tai)極拳(quan)(quan)含蓄內斂、連綿(mian)不斷、以(yi)柔克剛、急(ji)緩相間、行云流水的(de)(de)拳(quan)(quan)術風格(ge)，受到(dao)社會追捧。近年來(lai)(lai)，隨著人們建(jian)身(shen)、養身(shen)意識的(de)(de)提高(gao)，“到(dao)王(wang)(wang)(wang)母(mu)山學王(wang)(wang)(wang)母(mu)拳(quan)(quan)”已(yi)成為(wei)一大靚點。從世界各地(di)來(lai)(lai)王(wang)(wang)(wang)母(mu)山習練武當(dang)丹道(dao)太(tai)(tai)(tai)(tai)極功夫和(he)王(wang)(wang)(wang)母(mu)拳(quan)(quan)的(de)(de)人越來(lai)(lai)越多。

王(wang)(wang)(wang)母(mu)山(shan)的(de)(de)樂神(shen)扇(shan)鼓(gu)舞(wu)(wu)，在王(wang)(wang)(wang)母(mu)山(shan)已有(you)千百年(nian)(nian)的(de)(de)歷史傳承，它(ta)隨著肇建(jian)王(wang)(wang)(wang)母(mu)觀而流入、發展，工具簡單，舞(wu)(wu)點(dian)節奏感強，藝術(shu)風格明快、活潑、詼諧、風趣，有(you)獨(du)唱、和對唱等眾多形式，信眾稱它(ta)是(shi)“與神(shen)對話”，團體表演氣勢(shi)宏大，受到廣大游客們的(de)(de)歡迎。王(wang)(wang)(wang)母(mu)山(shan)還是(shi)八仙(xian)之(zhi)一張果老的(de)(de)修(xiu)道(dao)成(cheng)仙(xian)地(di)。當年(nian)(nian)的(de)(de)修(xiu)行的(de)(de)棲霞觀就建(jian)在王(wang)(wang)(wang)母(mu)山(shan)的(de)(de)逍(xiao)遙谷(gu)里。如今仙(xian)去谷(gu)空，尚存遺址供后人瞻(zhan)仰。位于(yu)王(wang)(wang)(wang)母(mu)山(shan)中的(de)(de)天(tian)臺書(shu)院(yuan)，始(shi)建(jian)年(nian)(nian)代久遠(yuan)，已不可(ke)考證(zheng)。2013年(nian)(nian)在原址上(shang)重(zhong)建(jian)，集(ji)合天(tian)地(di)之(zhi)靈氣，古樸典雅，是(shi)文人雅士進行文化(hua)交流、書(shu)畫創作和傳授(shou)技藝的(de)(de)王(wang)(wang)(wang)母(mu)山(shan)是(shi)以道(dao)教王(wang)(wang)(wang)母(mu)娘娘女(nv)神(shen)為主(zhu)神(shen)，融儒釋道(dao)文化(hua)元素于(yu)一山(shan)的(de)(de)著名(ming)歷史文化(hua)名(ming)山(shan)。

3.氣候水文景觀

王(wang)母(mu)山(shan)(shan)(shan)片麻(ma)巖層(ceng)傾向(xiang)與地(di)形傾斜方(fang)向(xiang)基(ji)本(ben)一(yi)(yi)致，十分(fen)有利于地(di)下(xia)水(shui)(shui)(shui)沿不透水(shui)(shui)(shui)巖層(ceng)向(xiang)下(xia)滲流(liu)(liu)，又因多(duo)(duo)(duo)山(shan)(shan)(shan)崖斷壁，地(di)下(xia)水(shui)(shui)(shui)在崖邊出露(lu)，則(ze)成山(shan)(shan)(shan)泉(quan)(quan)。王(wang)母(mu)山(shan)(shan)(shan)泉(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)山(shan)(shan)(shan)上山(shan)(shan)(shan)下(xia)都有，山(shan)(shan)(shan)麓有歷史上的(de)(de)三大名(ming)泉(quan)(quan)，一(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)位于冷泉(quan)(quan)溝口的(de)(de)冷泉(quan)(quan)。二是(shi)(shi)(shi)位于旅游(you)區東部海(hai)眼(yan)村(cun)的(de)(de)“海(hai)眼(yan)”，傳說泉(quan)(quan)與海(hai)通，故名(ming)，村(cun)也(ye)以泉(quan)(quan)為(wei)名(ming)。三是(shi)(shi)(shi)甘泉(quan)(quan)溝的(de)(de)馬泉(quan)(quan)，傳說漢光武(wu)帝(di)劉秀征(zheng)戰到此(ci)(ci)，口干舌燥之(zhi)時，戰馬趵地(di)出泉(quan)(quan)，得名(ming)馬泉(quan)(quan)。甘泉(quan)(quan)溝中有“甘泉(quan)(quan)”、“仙(xian)泉(quan)(quan)”，玉皇閣有“不老(lao)泉(quan)(quan)”等(deng)，山(shan)(shan)(shan)泉(quan)(quan)泉(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)從溝谷石縫(feng)中流(liu)(liu)出，匯集成小溪和水(shui)(shui)(shui)潭，給山(shan)(shan)(shan)林增添了無限的(de)(de)生機。王(wang)母(mu)觀(guan)(guan)(guan)北臺有“八角琉璃井(jing)”、“小天(tian)池”等(deng)泉(quan)(quan)井(jing)，水(shui)(shui)(shui)質(zhi)甘冽，廣大信(xin)眾視(shi)(shi)為(wei)神水(shui)(shui)(shui)，民間“淘藥(水(shui)(shui)(shui))”治病、飲(yin)而(er)求子。充盈的(de)(de)泉(quan)(quan)池水(shui)(shui)(shui)景，是(shi)(shi)(shi)難得的(de)(de)泉(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)景觀(guan)(guan)(guan)。景區地(di)勢西高(gao)東低，最高(gao)海(hai)拔1253米，最低海(hai)拔320米，高(gao)差900多(duo)(duo)(duo)米，夏(xia)季平均氣溫23℃，是(shi)(shi)(shi)避暑度(du)假、養生絕佳(jia)選擇；登高(gao)遠眺視(shi)(shi)野(ye)開闊，是(shi)(shi)(shi)晨觀(guan)(guan)(guan)日出，夏(xia)觀(guan)(guan)(guan)云(yun)海(hai)好的(de)(de)地(di)方(fang)，由于此(ci)(ci)處海(hai)拔高(gao)，地(di)形復(fu)雜(za)，夏(xia)季多(duo)(duo)(duo)云(yun)霧(wu)，時而(er)山(shan)(shan)(shan)頂戴帽，時而(er)半腰系帶，云(yun)纏霧(wu)繞，雨過(guo)天(tian)晴之(zhi)際，常見流(liu)(liu)云(yun)從山(shan)(shan)(shan)腰蒸騰(teng)而(er)起，優如股股狼煙，飄然之(zhi)上，浩浩蕩(dang)蕩(dang)，漫延而(er)開，氣象萬千。

4.動植物資源

王(wang)(wang)母(mu)(mu)山(shan)區(qu)(qu)域的林(lin)木(mu)覆蓋率達90%以上(shang)，負氧離子含(han)量極高(gao)。據有(you)關部(bu)門調查，林(lin)木(mu)資源(yuan)有(you)野(ye)(ye)(ye)生高(gao)等植物60科220種(zhong)(zhong)，另有(you)黃岑、代黃、芥梗、黨參、株利、柴胡(hu)、生麻、常中(zhong)、穿(chuan)山(shan)龍等中(zhong)藥材50余種(zhong)(zhong)。野(ye)(ye)(ye)生動物有(you)豹貓、野(ye)(ye)(ye)豬、狐(hu)貍(li)、蛇、獾、野(ye)(ye)(ye)兔、松鼠、麻雀、山(shan)雞、喜鵲等眾多飛禽走獸。山(shan)上(shang)常見樹(shu)(shu)木(mu)有(you)崖(ya)柏、松樹(shu)(shu)、槐樹(shu)(shu)、山(shan)榆、櫟、桃樹(shu)(shu)、杏樹(shu)(shu)、核桃、桑樹(shu)(shu)等，尤其是(shi)在(zai)海(hai)拔800米以上(shang)的區(qu)(qu)域有(you)大量崖(ya)柏，在(zai)太行山(shan)區(qu)(qu)是(shi)十(shi)分珍貴和罕見的。入(ru)春，山(shan)花異草滿山(shan)遍(bian)野(ye)(ye)(ye)，清香撲鼻，令人(ren)陶醉。夏季，林(lin)海(hai)濤濤，彌(mi)漫(man)著(zhu)原野(ye)(ye)(ye)清香，蟲鳴(ming)鳥啼(ti)，林(lin)木(mu)避日，氣(qi)候涼爽。秋季，滿目層林(lin)盡(jin)染，一(yi)副五彩(cai)繽紛畫卷，讓人(ren)流連忘返。冬季，懸(xuan)崖(ya)百丈冰，極為壯觀(guan)，四季皆仙境。王(wang)(wang)母(mu)(mu)山(shan)景(jing)區(qu)(qu)風(feng)景(jing)如畫，這里是(shi)一(yi)山(shan)一(yi)水一(yi)世界，一(yi)步一(yi)景(jing)一(yi)天堂！游覽過(guo)王(wang)(wang)母(mu)(mu)山(shan)的人(ren)們都說：走遍(bian)天下看山(shan)水，最美還是(shi)王(wang)(wang)母(mu)(mu)山(shan)！

5.景區特產

區內民(min)風(feng)淳樸，風(feng)味小吃有王母家宴(yan)菜、道(dao)家養生菜、水庫(ku)魚(yu)、農家大(da)鍋菜、扒糕、缸爐燒餅等(deng)，土特產有花椒、野(ye)(ye)山桃、磨盤柿、野(ye)(ye)山梨、紙皮核桃、野(ye)(ye)山杏(xing)、大(da)紅(hong)棗等(deng)。

6.交通指南

（1）景區地址：河(he)北省平山縣王坡鄉(xiang)王母(mu)山

（2）屬環省(sheng)會2小時交(jiao)通圈，緊(jin)臨(lin)西柏坡高(gao)(gao)速、京昆(kun)高(gao)(gao)速、207國(guo)道、241省(sheng)道，南(nan)甸至景區(qu)為旅游路(lu)。

（3）自駕車路(lu)線(xian):石家莊→西柏坡高速→平山出口轉“鋼(gang)城路(lu)”→南(nan)甸→王(wang)母山

（4）行車路線：

北京——京昆高速——石家莊北二環(huan)出口——石閆路(lu)平山方向——平山縣城——外環(huan)路(lu)——鋼城路(lu)——南甸鎮——王(wang)坡(po)鄉——王(wang)母山風景(jing)區(qu)

天津——榮烏高(gao)速(su)——京珠高(gao)速(su)——京昆高(gao)速(su)——西柏坡高(gao)速(su)——平(ping)山東焦出口下(xia)——平(ping)山縣城(cheng)——南甸(dian)——王(wang)坡——王(wang)母山

太原(yuan)——石(shi)太高速——西柏坡高速——平山(shan)東(dong)焦口下(xia)——平山(shan)縣城(cheng)——南甸——王坡——王母山(shan)