湖水簡介
湖中(zhong)島嶼交錯，岸上(shang)花(hua)艷竹(zhu)翠，藍天(tian)青山倒映水中(zhong)，山水天(tian)渾(hun)然一體，煞是迷(mi)人，此湖是開展水上(shang)觀光、度假旅游(you)的好地方。
重要景點介紹
浩坤湖
浩坤湖(hu)國家濕地公(gong)園位于凌云縣下甲(jia)鎮伶站鄉境內，距百色至(zhi)凌云二級(ji)公(gong)路約5公(gong)里，湖(hu)面面積(ji)約20平方(fang)公(gong)里，湖(hu)面寬(kuan)闊(kuo)，水(shui)質清澈(che)，四周山巒起伏，連綿不斷，湖(hu)中獨(du)峰聳(song)立，小島(dao)顯露，自然風光(guang)十分優(you)美。湖(hu)邊聚居壯、瑤少數民族(zu)，民俗風情獨(du)特。
浩坤湖(hu)(hu)(hu)古稱“東湖(hu)(hu)(hu)”，湖(hu)(hu)(hu)光山色處(chu)(chu)處(chu)(chu)成美(mei)景，古代多少(shao)文人墨客暢游(you)浩坤湖(hu)(hu)(hu)，留(liu)下“浩坤湖(hu)(hu)(hu)水(shui)碧連(lian)天，倒影(ying)青峰花竹(zhu)煙(yan)。一葉扁舟君自去，桃花源里(li)覓陶潛(qian)”的千古佳句，明代土(tu)司(si)岑云漢(han)在汾(fen)洲釣魚臺附近的石壁(bi)上(shang)雕(diao)刻的《游(you)東湖(hu)(hu)(hu)記》，至(zhi)今流傳。浩坤湖(hu)(hu)(hu)一年(nian)四季綠瑩瑩，深(shen)不見(jian)底(di)，湖(hu)(hu)(hu)中幾個(ge)小(xiao)島像(xiang)豎起(qi)的吊(diao)墜一樣鑲嵌在一顆碩大的綠寶(bao)石里(li)。湖(hu)(hu)(hu)邊上(shang)的山峰層(ceng)巒疊嶂(zhang)，氣勢雄偉地袝托著(zhu)明如境的湖(hu)(hu)(hu)面，渾(hun)然天成，如同走進了夢幻般的仙境。
2014年，凌云縣(xian)以“水墨浩(hao)坤湖(hu)·百年漁火情”的旅游定位(wei)，重點開發浩(hao)坤湖(hu)及(ji)周邊景區。以浩(hao)坤湖(hu)周邊的三合屯作為旅游扶貧(pin)示范(fan)點建設(she)(she)的龍頭，改造(zao)34戶群(qun)眾(zhong)房屋立面，建設(she)(she)風雨橋，觀湖(hu)亭、觀景臺、游覽步道(dao)等景觀設(she)(she)施，通過以獎(jiang)代補的方(fang)式，鼓勵群(qun)眾(zhong)建設(she)(she)星級農家(jia)樂，補助漁民購置(zhi)游船經營水上游覽觀光旅游項目。
浩(hao)坤(kun)湖(hu)及周邊環境(jing)是戶外運動愛好者的(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)堂——“中國最精妙(miao)的(de)(de)(de)(de)穿洞(dong)(dong)天(tian)(tian)(tian)坑連環群、喀(ka)斯特地(di)形地(di)貌的(de)(de)(de)(de)濃縮經(jing)典”由(you)浩(hao)坤(kun)湖(hu)、通天(tian)(tian)(tian)洞(dong)(dong)、野棕峒天(tian)(tian)(tian)坑、千(qian)丈(zhang)崖、天(tian)(tian)(tian)眼(yan)洞(dong)(dong)、芭蕉峒天(tian)(tian)(tian)坑，一共一湖(hu)一崖兩坑兩穿洞(dong)(dong)組成。湖(hu)邊露營，環湖(hu)徒步(bu)，穿越天(tian)(tian)(tian)坑群，攀(pan)巖(yan)挑戰，鉆洞(dong)(dong)探(tan)險，水上運動，攝影創作……未(wei)來(lai)，浩(hao)坤(kun)湖(hu)將成為凌云(yun)縣茶山金字塔之外的(de)(de)(de)(de)有一個(ge)旅游標志(zhi)性目(mu)的(de)(de)(de)(de)地(di)。
浩坤湖為什么又叫東湖
浩坤(kun)湖(hu)(hu)(hu)古稱“東湖(hu)(hu)(hu)”，因泗城土司岑云漢攜友(you)游湖(hu)(hu)(hu)，并作(zuo)詩《游東湖(hu)(hu)(hu)記(ji)》而得名。《游東湖(hu)(hu)(hu)記(ji)》里有詩句“一東湖(hu)(hu)(hu)何(he)必西(xi)湖(hu)(hu)(hu)之半，何(he)以(yi)如洞庭彭蠡(li)之漾(yang)漾(yang)而游哉(zai)。”而讓東湖(hu)(hu)(hu)為(wei)世人(ren)銘記(ji)。后因浩坤(kun)村多(duo)為(wei)壯族人(ren)，以(yi)當(dang)地的(de)壯音直譯把東湖(hu)(hu)(hu)改名為(wei)浩坤(kun)湖(hu)(hu)(hu)，又(you)取天(tian)地之浩翰之意。
云漢峰
云(yun)(yun)漢(han)峰(feng)以(yi)泗(si)城(cheng)州(zhou)的(de)(de)(de)第十(shi)三(san)(san)(san)任土(tu)知(zhi)州(zhou)岑云(yun)(yun)漢(han)的(de)(de)(de)名(ming)(ming)字(zi)命(ming)名(ming)(ming)。它酷似一(yi)位身著長袍的(de)(de)(de)書生，雙手合(he)(he)十(shi)，敬拜天(tian)(tian)(tian)(tian)地(di)。據史(shi)載(zai)，岑云(yun)(yun)漢(han)四歲(sui)會讀書，七(qi)歲(sui)能飛馬，是一(yi)位能文能武的(de)(de)(de)傳奇土(tu)司。明朝崇禎三(san)(san)(san)年（1630）年，岑云(yun)(yun)漢(han)帶著桂(gui)林(lin)朋友謝子嘉游(you)(you)浩坤湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)三(san)(san)(san)天(tian)(tian)(tian)(tian)三(san)(san)(san)夜，并作2300余(yu)字(zi)的(de)(de)(de)散(san)文《東(dong)(dong)湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)游(you)(you)記》刻(ke)在(zai)下甲汾洲釣魚臺旁石壁上。他在(zai)《游(you)(you)東(dong)(dong)湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)記》里寫到“一(yi)東(dong)(dong)湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)何(he)必西(xi)湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)之(zhi)半(ban)，何(he)以(yi)如洞庭彭蠡之(zhi)漾漾而游(you)(you)哉。”把浩坤湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)與洞庭湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)、西(xi)湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)、鄱陽湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)相提(ti)并論，并贊浩坤湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)仙境難遇。后人為了(le)紀(ji)念這位知(zhi)州(zhou)，便把這座(zuo)(zuo)山(shan)(shan)峰(feng)取(qu)名(ming)(ming)為“云(yun)(yun)漢(han)峰(feng)”。云(yun)(yun)漢(han)峰(feng)的(de)(de)(de)右前方有一(yi)座(zuo)(zuo)高(gao)山(shan)(shan)，名(ming)(ming)叫天(tian)(tian)(tian)(tian)門山(shan)(shan)，它像一(yi)扇打開的(de)(de)(de)大門。天(tian)(tian)(tian)(tian)門山(shan)(shan)右邊有一(yi)壁巖崖，像一(yi)本打開的(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)(tian)書。三(san)(san)(san)個景點的(de)(de)(de)結(jie)合(he)(he)，便是一(yi)個書生，雙掌合(he)(he)十(shi)，敬拜天(tian)(tian)(tian)(tian)門山(shan)(shan)，研讀天(tian)(tian)(tian)(tian)書。也寓意著三(san)(san)(san)合(he)(he)的(de)(de)(de)名(ming)(ming)字(zi)由來：天(tian)(tian)(tian)(tian)、地(di)、人合(he)(he)一(yi)。
對弈峰
對弈(yi)峰的形狀像兩(liang)個氣定神閑的人(ren)在湖光(guang)山(shan)色間對弈(yi)。相(xiang)傳在古代，神仙(xian)和三合寨的人(ren)們(men)和諧相(xiang)處(chu)，他(ta)們(men)也和三合人(ren)一(yi)(yi)樣，捕漁(yu)，打(da)獵，閑暇時，下(xia)下(xia)象(xiang)棋(qi)，唱唱山(shan)歌。有一(yi)(yi)天(tian)，村里一(yi)(yi)位愛好象(xiang)棋(qi)的樵(qiao)(qiao)夫上山(shan)打(da)柴，看到有兩(liang)個人(ren)在下(xia)棋(qi)，雙(shuang)方正(zheng)為一(yi)(yi)步棋(qi)爭(zheng)論不(bu)休，他(ta)很好奇，湊過(guo)去之后，忍不(bu)住開口指(zhi)點了(le)一(yi)(yi)番(fan)(fan)。經這一(yi)(yi)指(zhi)點，雙(shuang)方立即分出(chu)高(gao)下(xia)。負方很不(bu)服氣，就提出(chu)和樵(qiao)(qiao)夫下(xia)象(xiang)棋(qi)，一(yi)(yi)決高(gao)低(di)。樵(qiao)(qiao)夫同意(yi)了(le)，他(ta)們(men)連續(xu)打(da)了(le)幾(ji)天(tian)幾(ji)夜也沒分出(chu)個高(gao)低(di)，幾(ji)番(fan)(fan)苦(ku)戰，忘(wang)掉世事。終局(ju)了(le)，世間卻已是滄海桑田，后來，他(ta)們(men)就化(hua)成了(le)兩(liang)座山(shan)峰，在青山(shan)綠(lv)水間下(xia)永(yong)無終局(ju)的棋(qi)。
魚仙亭
魚(yu)仙亭，相(xiang)(xiang)傳以前(qian)這個小(xiao)山(shan)(shan)堡(bao)附近經(jing)常有一只(zhi)巨大(da)的(de)魚(yu)出現，人(ren)們發現大(da)魚(yu)出現時，非但不傷人(ren)，總能帶來很多的(de)魚(yu)，漁(yu)民這時捕魚(yu)，總能滿載而(er)歸，于是，人(ren)們相(xiang)(xiang)信那條大(da)魚(yu)是魚(yu)仙，為了吸引魚(yu)仙常駐，村民就在(zai)小(xiao)山(shan)(shan)堡(bao)上蓋了座魚(yu)仙亭，每次下湖打(da)漁(yu)之前(qian)先(xian)去(qu)魚(yu)仙亭祭(ji)拜，祈求豐收，出入平安。
姻緣臺
姻(yin)緣(yuan)臺(tai)由(you)連理門、鴛(yuan)(yuan)鴦樹(shu)(shu)、姻(yin)緣(yuan)臺(tai)三(san)(san)部分組成(cheng)，是三(san)(san)合青年(nian)男女談(tan)情說(shuo)愛的(de)(de)地方。壯族(zu)自(zi)古以來就有以歌(ge)傳情的(de)(de)習俗，年(nian)輕(qing)男女的(de)(de)婚(hun)嫁大多是對(dui)唱山歌(ge)自(zi)由(you)戀愛后才由(you)父(fu)母請媒(mei)成(cheng)親。每年(nian)春節(jie)或農歷三(san)(san)月三(san)(san)，年(nian)輕(qing)男女從四(si)面八(ba)方相(xiang)(xiang)聚(ju)到(dao)姻(yin)緣(yuan)臺(tai)，眉目傳情，對(dui)唱山歌(ge)，唱到(dao)情濃時，就成(cheng)雙成(cheng)對(dui)到(dao)鴛(yuan)(yuan)鴦樹(shu)(shu)下相(xiang)(xiang)依相(xiang)(xiang)偎。由(you)榕樹(shu)(shu)干所形成(cheng)的(de)(de)天(tian)然(ran)拱門叫(jiao)“連理門”，而由(you)兩棵榕樹(shu)(shu)相(xiang)(xiang)互(hu)纏繞著(zhu)生長(chang)，難分彼此的(de)(de)樹(shu)(shu)叫(jiao)鴛(yuan)(yuan)鴦樹(shu)(shu)，迄今都已有一(yi)百多年(nian)的(de)(de)歷史。連理門、鴛(yuan)(yuan)鴦樹(shu)(shu)、姻(yin)緣(yuan)臺(tai)預示著(zhu)愛情甜蜜，生活(huo)美滿，它們(men)是當地人見證(zheng)愛情的(de)(de)圣地。
斌斌有禮 
