芒果视频下载

景區介紹

禪林寺古銀(yin)杏風景(jing)園的(de)(de)規模很大，石(shi)碑有(you)大有(you)小(xiao)(xiao)，總共七塊(kuai)(kuai)(kuai)，大多都粗(cu)俗，不(bu)可(ke)取。殿角左邊有(you)一(yi)塊(kuai)(kuai)(kuai)苔蘚(xian)剝落的(de)(de)石(shi)碑，字(zi)被(bei)腐蝕的(de)(de)沒(mei)剩多少(shao)，照樣子寫(xie)出(chu)來，原來是姚(yao)秦時(shi)期重修(xiu)寺廟(miao)的(de)(de)文章。中峰西邊的(de)(de)山(shan)叫“絡羽(yu)”，再西邊一(yi)點的(de)(de)叫“虎巖(yan)”虎巖(yan)，是聽(ting)經老虎的(de)(de)舊窩在山(shan)巖(yan)上(shang)。山(shan)半腰有(you)一(yi)塊(kuai)(kuai)(kuai)突出(chu)來的(de)(de)懸祥棘寺記(ji)石(shi)叫“雞鳴石(shi)”。用小(xiao)(xiao)石(shi)塊(kuai)(kuai)(kuai)敲(qiao)擊(ji)它，就會發出(chu)群(qun)雞的(de)(de)咕(gu)咕(gu)叫聲(sheng)，過(guo)去還能聽(ting)到大聲(sheng)地(di)叫，后(hou)來因(yin)被(bei)道士斜眼看了(le)(le)，好象(xiang)沒(mei)有(you)了(le)(le)雄雞的(de)(de)叫聲(sheng)，只(zhi)剩下(xia)小(xiao)(xiao)雞的(de)(de)叫聲(sheng)了(le)(le)。山(shan)峰高(gao)高(gao)地(di)向天(tian)空中伸去，不(bu)分高(gao)下(xia)。左邊的(de)(de)左側，外建了(le)(le)一(yi)個靜室(shi)，叫東庵(an)，客人來到后(hou)，可(ke)以散(san)步，可(ke)以休息，可(ke)以住(zhu)宿。

地理氣候

禪林寺古銀杏風(feng)(feng)(feng)景園(yuan)位于河(he)北(bei)省(sheng)遵化市，北(bei)倚長城，西顧京城，南臨(lin)津(jin)唐(tang)，東(dong)通遼沈，屬(shu)京津(jin)唐(tang)承秦腹地(di)(di)(di)，西距(ju)北(bei)京158公里(li)，西南距(ju)天(tian)津(jin)（濱海(hai)新(xin)區）175公里(li)，南距(ju)唐(tang)山75公里(li)（曹妃甸155公里(li)），北(bei)距(ju)承德(de)175公里(li)，東(dong)南距(ju)秦皇(huang)島150公里(li)。禪林寺古銀杏風(feng)(feng)(feng)景園(yuan)所在地(di)(di)(di)屬(shu)溫(wen)(wen)帶半濕(shi)潤大陸性季風(feng)(feng)(feng)氣(qi)候(hou)(hou)，背山臨(lin)海(hai)，地(di)(di)(di)形復雜，地(di)(di)(di)方氣(qi)候(hou)(hou)多樣，具有冬(dong)干、夏(xia)(xia)濕(shi)、降水集中(zhong)、季風(feng)(feng)(feng)顯著、四(si)季分明等特點(dian)。冬(dong)季，盛行西北(bei)風(feng)(feng)(feng)，氣(qi)候(hou)(hou)干冷；夏(xia)(xia)季，受海(hai)洋(yang)暖濕(shi)氣(qi)團影(ying)響，盛吹偏南風(feng)(feng)(feng)，濕(shi)潤多雨；春秋(qiu)兩季是(shi)冬(dong)季風(feng)(feng)(feng)和夏(xia)(xia)季風(feng)(feng)(feng)的過渡季節(jie)，風(feng)(feng)(feng)向多變。此地(di)(di)(di)氣(qi)候(hou)(hou)溫(wen)(wen)和，但春天(tian)常有風(feng)(feng)(feng)沙，冬(dong)季氣(qi)溫(wen)(wen)較低。夏(xia)(xia)季不算(suan)太熱，秋(qiu)季涼爽(shuang)宜人，是(shi)最佳(jia)旅(lv)游(you)季節(jie)。

著名三古

古山

即五(wu)峰(feng)山(shan)，禪(chan)林(lin)寺古(gu)銀杏風(feng)景(jing)園“三古(gu)”之一(yi)(yi)，這座(zuo)屹立于燕(yan)山(shan)叢中的(de)名(ming)山(shan)，東與名(ming)勝舍(she)身(shen)臺眺(tiao)望，西和邊關古(gu)隘羅文峪遙對，南(nan)臨沙河(he)，北(bei)靠長城。五(wu)座(zuo)并峙的(de)峰(feng)巒自(zi)北(bei)向南(nan)延伸十數里，禪(chan)林(lin)寺便建于中峰(feng)下端。著名(ming)的(de)“五(wu)峰(feng)拱翠(cui)”一(yi)(yi)景(jing)，便來于此。“周(zhou)圍(wei)古(gu)松夾(jia)徑，林(lin)木(mu)陰翳，云影煙(yan)光，紅紫萬狀，映帶(dai)寺之左(zuo)右”，形(xing)成了東、西“四峰(feng)側(ce)立，如拱如傴(yu)，儼然左(zuo)右夾(jia)輔之象，真奇觀(guan)哉。境內諸(zhu)山(shan)應以茲(zi)為(wei)冠(guan)”，故于清代列為(wei)一(yi)(yi)大(da)名(ming)勝（見《遵化州(zhou)志》）。“五(wu)峰(feng)拱翠(cui)”之景(jing)，并非騷人(ren)(ren)墨客夸大(da)渲染，事實(shi)上(shang)確(que)實(shi)引人(ren)(ren)入勝。滿山(shan)上(shang)下怪石嶙(lin)峋，結構復雜，形(xing)態各異(yi)。翠(cui)柏(bo)青松漫坡遍壑，形(xing)狀更(geng)為(wei)奇特，有(you)的(de)橫(heng)生于崖額，圓圓的(de)樹(shu)冠(guan)，似一(yi)(yi)頂(ding)華蓋撐在(zai)半空，有(you)的(de)樹(shu)干彎(wan)而(er)直(zhi)立向上(shang)，形(xing)如世外仙(xian)人(ren)(ren)騰躍空中，有(you)的(de)矗于亂壁、峰(feng)頂(ding)、怪石之上(shang)，迎(ying)霜傲(ao)雪(xue)，挺(ting)拔(ba)峭立，千百(bai)年(nian)來吸引著無數的(de)游客。

古剎

即禪(chan)(chan)林寺(si)(si)(si)(si)(si)，原名(ming)(ming)云昌寺(si)(si)(si)(si)(si)，禪(chan)(chan)林寺(si)(si)(si)(si)(si)始建(jian)年(nian)代(dai)不詳，在(zai)(zai)遼(liao)代(dai)重(zhong)修(xiu)時，得(de)到(dao)一塊古碑(bei)，考證早(zao)在(zai)(zai)北朝(chao)后(hou)秦(qin)時就(jiu)有僧人在(zai)(zai)此居住。而在(zai)(zai)后(hou)秦(qin)時，禪(chan)(chan)林寺(si)(si)(si)(si)(si)（當(dang)時名(ming)(ming)叫云昌寺(si)(si)(si)(si)(si)）也是重(zhong)修(xiu)，則(ze)此寺(si)(si)(si)(si)(si)的(de)始建(jian)年(nian)代(dai)當(dang)早(zao)于南(nan)北朝(chao)。禪(chan)(chan)林寺(si)(si)(si)(si)(si)在(zai)(zai)遼(liao)、金、元，以(yi)及(ji)清朝(chao)時，都有重(zhong)修(xiu)碑(bei)記(ji)。經東晉重(zhong)修(xiu)、遼(liao)統復(fu)修(xiu)，更名(ming)(ming)為禪(chan)(chan)林寺(si)(si)(si)(si)(si)，距今(jin)在(zai)(zai)1700年(nian)以(yi)上(shang)。禪(chan)(chan)林寺(si)(si)(si)(si)(si)坐(zuo)落(luo)于五峰(feng)山中峰(feng)，寺(si)(si)(si)(si)(si)的(de)匾(bian)額上(shang)大字寫著“五峰(feng)禪(chan)(chan)林”依從(cong)山名(ming)(ming)而得(de)。《五峰(feng)山志》給它起名(ming)(ming)“五峰(feng)禪(chan)(chan)林”，匾(bian)額寫上(shang)了它的(de)名(ming)(ming)字。當(dang)地人省(sheng)略(lve)去(qu)五峰(feng)稱其為“禪(chan)(chan)林寺(si)(si)(si)(si)(si)”。該寺(si)(si)(si)(si)(si)毀于抗日戰爭時期，2000年(nian)重(zhong)修(xiu)，頗(po)具規模(mo)。

古樹

即(ji)千年(nian)銀杏(xing)樹(shu)(shu)。在禪林古(gu)寺(si)(si)周圍長著的(de)十(shi)三株(zhu)（一雄(xiong)十(shi)二雌）蔽天(tian)遮日的(de)古(gu)銀杏(xing)樹(shu)(shu)，植于秦(qin)代，樹(shu)(shu)齡2000年(nian)以(yi)上(shang)。至今仍枝(zhi)(zhi)繁葉茂，果實累累。雄(xiong)樹(shu)(shu)最為高大，被稱為“龍種”，而其(qi)中一株(zhu)雌樹(shu)(shu)滋生(sheng)三代細(xi)樹(shu)(shu)，稱為“四世(shi)同堂”。樹(shu)(shu)心已腐朽，又在洞腹中生(sheng)出一株(zhu)粗大的(de)銀杏(xing)，母子合一共擎蒼(cang)天(tian)，給人以(yi)神(shen)秘莫(mo)測(ce)之感。寺(si)(si)廟碑(bei)文曾記載：“先有(you)禪林后有(you)邊（邊，指長城），銀杏(xing)還在禪林前”。足以(yi)證明這十(shi)三株(zhu)銀杏(xing)歷盡(jin)蒼(cang)桑已兩千多(duo)年(nian)。清代遵化(hua)州進士(shi)史樸到禪林寺(si)(si)巡視時亦留下(xia)贊(zan)頌詩句(ju)：“五峰高峙瑞去(qu)深，秦(qin)寺(si)(si)云昌歷宋金。代出名僧存梵塔，名殊(shu)常寺(si)(si)號禪林。巖稱虎(hu)嘯馴何跡，石出雞鳴叩有(you)音(yin)。古(gu)柏高枝(zhi)(zhi)銀杏(xing)實，幾千年(nian)物(wu)到而今。”

歷史背景

相(xiang)(xiang)傳從前(qian)有位(wei)年(nian)逾古稀的(de)(de)和尚云游至此(ci)，見(jian)五峰山山清(qing)水秀(xiu)、景色(se)迷人，便坐到一(yi)株老(lao)柏樹下詠誦經文(wen)。這時(shi)，一(yi)只斑(ban)斕猛虎覓(mi)食而來，甚(shen)覺奇怪，遂(sui)即(ji)環繞其周(zhou)圍(wei)傾聽，那老(lao)和尚卻視而不理。此(ci)情此(ci)景被幾個(ge)(ge)樵夫看得(de)清(qing)清(qing)楚(chu)楚(chu)，認為(wei)老(lao)和尚定是(shi)神仙(xian)下凡。于是(shi)，這個(ge)(ge)消息迅速傳遍附近村莊，人們把這個(ge)(ge)老(lao)和尚稱作伏虎師，為(wei)他(ta)蓋了茅(mao)草房，由此(ci)漸漸地建成了寺院(yuan)。進山的(de)(de)路，沿著溪水，溪邊(bian)臥著一(yi)塊大石(shi)頭(tou)，約一(yi)丈見(jian)方，黑(hei)色(se)質地，上面有個(ge)(ge)足跡，似印上去(qu)的(de)(de)，相(xiang)(xiang)傳是(shi)制服毒(du)龍的(de)(de)僧人的(de)(de)足跡。

后抗(kang)戰開始(shi)，此(ci)地(di)成了(le)抗(kang)日(ri)根據(ju)地(di)。山(shan)(shan)洞(dong)中掩蔽(bi)著許多軍用(yong)物資，很多傷員在此(ci)養好傷后重返(fan)前線。因此(ci)敵人恨(hen)之入骨(gu)。1942年冬(dong)，日(ri)寇(kou)不僅燒(shao)毀了(le)寺院，又放(fang)火燒(shao)山(shan)(shan)，妄圖把抗(kang)日(ri)軍民(min)斬盡殺絕。然(ran)而，五(wu)峰山(shan)(shan)烽煙未逝，便又展現出了(le)新(xin)的風姿。建(jian)國后，黨和政府積(ji)極發動群眾植樹造林，使五(wu)峰山(shan)(shan)再現了(le)如翡(fei)翠、似海濤的迷人容(rong)貌。2000年政府重修禪林寺，并建(jian)成禪林寺古銀杏風景園，成為一處風景名勝。

特產美食

紅消梨

紅(hong)消(xiao)(xiao)梨(li)(li)(li)(li)(li) 禪林寺(si)古(gu)銀杏風景園所在地盛(sheng)產紅(hong)消(xiao)(xiao)梨(li)(li)(li)(li)(li)，此梨(li)(li)(li)(li)(li)又名“佛見喜(xi)”，個大端正，皮上似罩一層白霜，白里透紅(hong)，顯得(de)雍(yong)容華貴(gui)，吃起來(lai)皮薄香脆，滿口蜜汁。紅(hong)消(xiao)(xiao)梨(li)(li)(li)(li)(li)營養豐富，肉脆多汁，酸甜(tian)可口，風味芳香優美(mei)。富含糖、蛋白質(zhi)、脂(zhi)肪、碳水化(hua)合物及(ji)多種維生素，對人體健康有(you)重要作用(yong)。梨(li)(li)(li)(li)(li)果還可以加(jia)工(gong)制(zhi)作梨(li)(li)(li)(li)(li)干、梨(li)(li)(li)(li)(li)脯、梨(li)(li)(li)(li)(li)膏、梨(li)(li)(li)(li)(li)汁、梨(li)(li)(li)(li)(li)罐頭等，也(ye)可用(yong)來(lai)釀酒、制(zhi)醋。梨(li)(li)(li)(li)(li)果還有(you)醫用(yong)價值，可助消(xiao)(xiao)化(hua)、潤肺清心，消(xiao)(xiao)痰止咳、退熱、解毒的功效(xiao)。宋代邵(shao)雍(yong)有(you)《食(shi)梨(li)(li)(li)(li)(li)詩》：“愿(yuan)君莫愛(ai)(ai)金花梨(li)(li)(li)(li)(li)，愿(yuan)君須愛(ai)(ai)紅(hong)消(xiao)(xiao)梨(li)(li)(li)(li)(li)”，這是對紅(hong)消(xiao)(xiao)梨(li)(li)(li)(li)(li)的喜(xi)愛(ai)(ai)和贊(zan)美(mei)。

擱(ge)(ge)(ge)炸(zha)(zha) 是當(dang)地一道十分有(you)名的(de)民間(jian)風味小(xiao)吃，其形(xing)似煎餅，以上(shang)等綠豆為主要原料，取(qu)汁文火攤(tan)煎而成。擱(ge)(ge)(ge)炸(zha)(zha)薄似紙，光(guang)如鏡，半透明，提起(qi)不壞(huai)，折(zhe)疊(die)不裂，做(zuo)成菜湯時不破碎，不亂湯，略(lve)有(you)咬筋兒。把擱(ge)(ge)(ge)炸(zha)(zha)切成菱(ling)形(xing)小(xiao)塊(kuai)，可做(zuo)成焦溜(liu)擱(ge)(ge)(ge)炸(zha)(zha)、醋溜(liu)擱(ge)(ge)(ge)炸(zha)(zha)、玻璃擱(ge)(ge)(ge)炸(zha)(zha)、擱(ge)(ge)(ge)炸(zha)(zha)合、擱(ge)(ge)(ge)炸(zha)(zha)湯等，味美色正，食(shi)后(hou)滿(man)口余香(xiang)。相傳“擱(ge)(ge)(ge)炸(zha)(zha)”這名字來(lai)源于慈(ci)禧太后(hou)，現已成為當(dang)地人招待(dai)賓(bin)朋、歡(huan)度節日不可缺少的(de)美味佳(jia)肴。

交通指南

禪(chan)林寺古銀杏(xing)風(feng)景園座(zuo)落(luo)于河北省遵(zun)化市長城(cheng)腳下的五(wu)峰山(shan)(shan)，由北京駕車(che)從京沈高速公(gong)路(lu)(lu)唐(tang)山(shan)(shan)北出口(kou)下道，南(nan)(nan)行至(zhi)唐(tang)山(shan)(shan)市北立資(zi)格后，向東行至(zhi)大慶路(lu)(lu)盡(jin)頭時沿河北路(lu)(lu)南(nan)(nan)行，即到。