曹山(shan)(shan)(shan)原名荷玉(yu)山(shan)(shan)(shan),四(si)周(zhou)(zhou)的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)就像一(yi)朵朵的(de)(de)蓮花瓣(ban)(ban),曹山(shan)(shan)(shan)寺便(bian)坐(zuo)(zuo)落(luo)在蓮花瓣(ban)(ban)當中,猶(you)如一(yi)顆蓮心。正對著(zhu)寺廟的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)叫供養(yang)山(shan)(shan)(shan),它(ta)的(de)(de)形(xing)狀就像一(yi)碗盛滿的(de)(de)齋飯,供奉(feng)著(zhu)菩薩,與(yu)供養(yang)山(shan)(shan)(shan)相對的(de)(de)是虎(hu)山(shan)(shan)(shan),虎(hu)山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)右邊是龍山(shan)(shan)(shan),它(ta)與(yu)虎(hu)山(shan)(shan)(shan)形(xing)成了(le)龍虎(hu)之(zhi)勢(shi),與(yu)四(si)周(zhou)(zhou)的(de)(de)蓮花瓣(ban)(ban)圍抱著(zhu)曹山(shan)(shan)(shan)寺,讓曹山(shan)(shan)(shan)寺院端正坐(zuo)(zuo)落(luo)在正中廣闊的(de)(de)空間,面對供養(yang)山(shan)(shan)(shan),形(xing)成一(yi)個天然的(de)(de)大(da)佛法壇。
《中(zhong)國旅游(you)文化大辭典(dian)》中(zhong)載:祖師本寂俗(su)姓黃,名元證,法號本寂,系福建莆田(tian)人,19歲在(zai)(zai)福建靈(ling)山(shan)出家,25歲受戒,得到(dao)江西宜豐洞山(shan)高僧良介禪師真傳(chuan),來到(dao)宜黃弘揚(yang)宗(zong)法,他在(zai)(zai)曹(cao)山(shan)“法席大興,學(xue)者云萃,洞山(shan)之宗(zong),至即為(wei)(wei)盛”,名揚(yang)四(si)海,被稱為(wei)(wei)“曹(cao)洞宗(zong)”,為(wei)(wei)中(zhong)國佛教禪宗(zong)五大派系之一,故(gu)曹(cao)山(shan)寶(bao)積寺被稱為(wei)(wei)“曹(cao)洞宗(zong)”’祖庭(ting)。
宋明(ming)清歷(li)代(dai)《宜黃縣志》和(he)《宗(zong)教詞典》多(duo)版記載:在我國、日本(ben)(ben)、東南亞、朝鮮多(duo)國,至今(jin)有千余(yu)座(zuo)曹洞(dong)宗(zong)派系寺廟和(he)上千萬信徒。史載:宋朝嘉定16年(公(gong)元1223年),日本(ben)(ben)學僧道(dao)元(承陽大師(shi))來華參禪,拜曹洞(dong)宗(zong)第十三代(dai)祖師(shi)如凈禪師(shi)為師(shi)3年,受(shou)禪宗(zong)和(he)法(fa)衣而歸,回日本(ben)(ben)建永平寺作(zuo)為傳播曹洞(dong)宗(zong)的根本(ben)(ben)道(dao)場(chang),法(fa)系繁衍,至今(jin)教徒有800多(duo)萬,寺廟15000多(duo)座(zuo)。
本寂禪師在曹山傳法(fa)31年,弟(di)子過百,信徒數千。公元901年圓寂后就(jiu)葬在曹山寺西(xi)側的鳳形坑,享年62歲。1743年,清雍正皇帝加封為“定藏元證(zheng)禪師”,祖師塔于1983年修(xiu)復。