距(ju)江西(xi)吉安城(cheng)西(xi)約(yue)十幾公里(li)處,是北(bei)宋(song)文學家、政治家歐陽(yang)修后裔聚居的(de)古村落——釣源。
走(zou)近(jin)釣源(yuan),如同觀賞(shang)一幅令人賞(shang)心悅(yue)目的(de)明清景(jing)畫;置(zhi)身(shen)釣源(yuan),尤如穿越時(shi)(shi)空隧道,熔入(ru)明清時(shi)(shi)代的(de)社會生活(huo)。遠(yuan)眺近(jin)觀,舉目所及(ji)的(de)青山碧(bi)水(shui),長(chang)道短巷,宅院重檐,以及(ji)深隱其(qi)中的(de)神幽奇絕(jue),無(wu)不令人生發出(chu)問古風之悠遠(yuan),尋流韻之長(chang)傳的(de)雅興情思……
“太極八卦”布局奇
釣源(yuan)村(cun)由渭溪(xi)和莊(zhuang)山(shan)兩個自(zi)然村(cun)組成(cheng)。呈現東西(xi)走向(xiang),有如道家太極(ji)圖(tu)(tu)“S”形中(zhong)分(fen)(fen)線的(de)長安嶺(ling),為釣源(yuan)村(cun)南向(xiang)的(de)自(zi)然屏障。而太極(ji)圖(tu)(tu)中(zhong)分(fen)(fen)線的(de)“太陽”中(zhong)心區“少陰”位及“太陰”處,則(ze)分(fen)(fen)別(bie)將渭溪(xi)和莊(zhuang)山(shan)納置其中(zhong)。
瑰(gui)美(mei)秀麗的(de)(de)釣源,不(bu)僅(jin)有(you)天(tian)造地設的(de)(de)“太(tai)極圖(tu)”,竟然(ran)還(huan)擁有(you)儼然(ran)天(tian)成的(de)(de)“八卦形”。延綿于“太(tai)陰”處的(de)(de)莊山村,其北為(wei)橫(heng)陳屏列的(de)(de)對(dui)門山,依東高西低地勢一(yi)字形跌宕相連的(de)(de)十余口池塘貫穿全村,以二山夾一(yi)水,布(bu)成了傳統八卦中象征美(mei)好吉祥的(de)(de)“離”卦。村中古建筑的(de)(de)布(bu)局,往(wang)往(wang)也依八卦成形。
“太極八卦”布局奇
釣源村由渭溪(xi)和莊(zhuang)山兩(liang)個(ge)自然村組成。呈現(xian)東西走向(xiang),有如道家太(tai)極(ji)圖(tu)“S”形中(zhong)分(fen)線的長安嶺,為釣源村南向(xiang)的自然屏障(zhang)。而太(tai)極(ji)圖(tu)中(zhong)分(fen)線的“太(tai)陽(yang)”中(zhong)心區“少陰”位及“太(tai)陰”處,則分(fen)別將(jiang)渭溪(xi)和莊(zhuang)山納置其中(zhong)。
瑰(gui)美秀(xiu)麗的(de)釣源,不僅有天造地設的(de)“太極圖”,竟(jing)然(ran)(ran)還(huan)擁有儼然(ran)(ran)天成的(de)“八卦形(xing)”。延綿于“太陰(yin)”處的(de)莊山村,其北為橫陳屏列(lie)的(de)對門山,依東高西低地勢一(yi)字形(xing)跌宕相連的(de)十余口池(chi)塘(tang)貫穿全村,以二(er)山夾一(yi)水,布成了傳統八卦中(zhong)(zhong)象征(zheng)美好(hao)吉祥的(de)“離”卦。村中(zhong)(zhong)古建筑的(de)布局,往往也依八卦成形(xing)。
雕飾鼠麟寓意奇
在外人看來一貫(guan)循(xun)規蹈(dao)矩的釣源(yuan)人,在思(si)維方(fang)(fang)式上又往(wang)(wang)往(wang)(wang)有(you)出人意(yi)料的驚世之舉。在一幢明(ming)代建(jian)造(zao)的古宅(zhai)中(zhong)(zhong),窗欞下方(fang)(fang)花(hua)格板上鎏金(jin)雕飾的,竟是三只神氣(qi)活現(xian)騰(teng)躍在吉祥花(hua)叢(cong)中(zhong)(zhong)的老(lao)鼠。通(tong)常往(wang)(wang)往(wang)(wang)被人視為(wei)(wei)厭(yan)惡之物的老(lao)鼠,何以(yi)能在這里歡快(kuai)不羈?據(ju)一位專家考證,“鼠”諧音“許(xu)”,“鼠多”意(yi)為(wei)(wei)“許(xu)多”;在十二(er)生(sheng)肖中(zhong)(zhong),鼠為(wei)(wei)首(shou),以(yi)天(tian)干地支(zhi)計,則為(wei)(wei)“子”,故(gu)三鼠寓意(yi)為(wei)(wei)“兒子許(xu)多”。
同(tong)樣(yang)具有(you)深(shen)刻寓意(yi)的(de),是一(yi)張明(ming)代新婚(hun)床(chuang)。床(chuang)頂正(zheng)中上方雕飾的(de)是一(yi)只被(bei)吉祥(xiang)花飾環繞(rao)的(de)四腳(jiao)朝天(tian)(tian)麒(qi)麟(lin)(lin)(lin)。新婚(hun)床(chuang)飾為(wei)(wei)何竟是一(yi)只背地仰天(tian)(tian)的(de)單(dan)麒(qi)麟(lin)(lin)(lin)?就是造(zao)詣(yi)頗(po)深(shen)的(de)專家學(xue)者也為(wei)(wei)之(zhi)大惑(huo)不解。還(huan)是熟稔當地古(gu)風民俗的(de)莊山老村長歐陽鐘麟(lin)(lin)(lin)為(wei)(wei)人(ren)們解開了這(zhe)個謎團(tuan):原(yuan)來(lai)古(gu)釣(diao)源人(ren)認為(wei)(wei)麒(qi)麟(lin)(lin)(lin)無雄(xiong)雌之(zhi)分(fen),以飲甘(gan)霖雨露(lu),汲天(tian)(tian)地靈氣而成(cheng)孕。故(gu)此新婚(hun)床(chuang)上麒(qi)麟(lin)(lin)(lin)造(zao)像(xiang),乃寓意(yi)承(cheng)甘(gan)沐露(lu),孕育麟(lin)(lin)(lin)兒。
中西合壁別墅奇
在莊(zhuang)山村東,隔著一字連(lian)排池(chi)塘(tang)。與“釣源歐陽氏祠”相望的,是(shi)一座清代乾隆年間興建的別(bie)墅莊(zhuang)園。這座因其(qi)主人(ren)曾任安徽寧(ning)(ning)國(guo)(guo)知府(fu)而稱(cheng)為“寧(ning)(ning)國(guo)(guo)府(fu)”的莊(zhuang)園,被建筑專家認定為吸收了西方文化(hua)特色而建成的中西合壁式別(bie)墅。在占地(di)達(da)2畝(mu)的長方形院(yuan)(yuan)墻(qiang)內,建有(you)歇山式瓦頂的二層主樓(lou)位(wei)居后方,以“前院(yuan)(yuan)0”一反中國(guo)(guo)傳統(tong)住(zhu)宅的“前庭后院(yuan)(yuan)”式建筑特點(dian)。先(xian)前廣(guang)植花(hua)木的大院(yuan)(yuan)雖已頹敗,但(dan)一株徑約一尺的四季桂(gui)依然(ran)亭(ting)亭(ting)玉立(li),不時散(san)逸(yi)出花(hua)香(xiang)。
數米(mi)長的(de)(de)巨型青石板(ban)充當(dang)踏步,此類即(ji)屬西洋風格(ge)無疑。樓(lou)層的(de)(de)左右(you)及前方均有騎樓(lou),以糯米(mi)砂(sha)漿鋪在樓(lou)板(ban)上(shang)并劃成方格(ge)的(de)(de)“地磚(zhuan)”,往(wang)往(wang)使(shi)人(ren)誤以為是現(xian)代用的(de)(de)水泥砌成。而站(zhan)在樓(lou)中(zhong)央的(de)(de)“地磚(zhuan)”上(shang)往(wang)上(shang)看(kan),則(ze)更加使(shi)人(ren)疑竇叢生:鑲嵌螺(luo)旋紋的(de)(de)藻井上(shang)方,從側(ce)面可(ke)以看(kan)到(dao)如同“木(mu)牛流(liu)馬”般的(de)(de)重(zhong)重(zhong)疊(die)疊(die)木(mu)架(jia)桿,不僅不著只釘片鐵,其結構也毫無規律可(ke)循。
交通線路
從吉(ji)安(an)市人(ren)民廣場乘203路(lu)公交(jiao)車(che)可直(zhi)達釣源(yuan)古(gu)村(cun)(cun)(釣源(yuan)古(gu)村(cun)(cun)離吉(ji)安(an)市區(qu)18km)。203路(lu)公交(jiao)車(che)14:00和16:00直(zhi)達釣源(yuan)村(cun)(cun)口。
釣源古村門票價格(ge):40元