普救寺地(di)(di)處晉、秦、豫三(san)省交匯處黃(huang)河(he)金三(san)角，是(shi)(shi)馳名(ming)中(zhong)外(wai)的旅游(you)觀光(guang)和(he)愛(ai)情(qing)圣(sheng)(sheng)地(di)(di)。它是(shi)(shi)一座佛教(jiao)十方禪院(yuan)，座落在(zai)(zai)山西(xi)省西(xi)南邊陲永濟(ji)市境內的峨嵋塬頭。這(zhe)里(li)(li)地(di)(di)勢高敞(chang)，視(shi)野開(kai)闊，南望巍(wei)(wei)巍(wei)(wei)中(zhong)條山翠若(ruo)屏(ping)障，與(yu)中(zhong)條第一禪林“萬固(gu)寺”南北對(dui)峙、遙相呼應。西(xi)眺滔滔黃(huang)河(he)水(shui)，白如銀帶，中(zhong)國四大名(ming)樓之一的“鸛(guan)雀樓”和(he)國寶“唐(tang)開(kai)元(yuan)鐵牛”也近在(zai)(zai)咫尺(chi)。因中(zhong)國古典戲劇(ju)名(ming)著《西(xi)廂記》動(dong)人的愛(ai)情(qing)故事就發生在(zai)(zai)這(zhe)里(li)(li)，這(zhe)座千年古剎早已成為(wei)名(ming)揚海內外(wai)的游(you)覽(lan)和(he)愛(ai)情(qing)圣(sheng)(sheng)地(di)(di)。
普救寺(si)，規模宏偉，別具一(yi)格。整個(ge)寺(si)宇建筑分(fen)三(san)道軸線。山門、大(da)鐘樓、塔(ta)院(yuan)(yuan)、回廊(lang)、大(da)佛(fo)殿(dian)、天(tian)王(wang)殿(dian)、菩(pu)薩洞、彌(mi)陀殿(dian)、羅漢堂(tang)(tang)、十王(wang)堂(tang)(tang)、藏經閣、僧舍、枯木堂(tang)(tang)、錯(cuo)落有(you)致。并有(you)后花園、擊(ji)蛙石、仿唐街、浮橋、畫廊(lang)、鸛雀樓展廳等引人入勝的(de)(de)(de)景點。與《西(xi)(xi)廂記》故事密(mi)切(qie)聯(lian)系(xi)的(de)(de)(de)建筑“張生西(xi)(xi)軒”、“梨(li)花深(shen)院(yuan)(yuan)”、“書齋院(yuan)(yuan)”穿插(cha)其間。令游客向往和仰(yang)慕的(de)(de)(de)是(shi)“梨(li)花深(shen)院(yuan)(yuan)”，相傳相國夫人，崔鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)和紅(hong)娘在此居住(zhu)過。《西(xi)(xi)廂記》故事中的(de)(de)(de)“驚(jing)艷”、“請宴”、“賴婚”、“拷紅(hong)”等情節，都發生在此院(yuan)(yuan)。寺(si)內(nei)屹立的(de)(de)(de)鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)塔(ta)回音(yin)(yin)效(xiao)果更使游客神奇莫(mo)測，妙趣橫生。它以奇特(te)的(de)(de)(de)結構，精湛的(de)(de)(de)工藝，明(ming)顯回音(yin)(yin)效(xiao)應而著稱于世。鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)塔(ta)與北(bei)京天(tian)壇回音(yin)(yin)壁、河南(nan)寶(bao)輪寺(si)塔(ta)、四(si)川(chuan)潼(tong)南(nan)縣大(da)佛(fo)寺(si)的(de)(de)(de)“石琴”并稱為(wei)中國的(de)(de)(de)四(si)大(da)回音(yin)(yin)建筑。并與緬(mian)甸撣邦的(de)(de)(de)搖(yao)頭塔(ta)、匈牙利索爾諾克的(de)(de)(de)音(yin)(yin)樂(le)塔(ta)、意大(da)利的(de)(de)(de)比薩斜塔(ta)齊名，被學者稱為(wei)世界六(liu)大(da)奇塔(ta)。
跨進山門，沿(yan)石階而(er)上，即至飛(fei)檐(yan)翹角、氣勢雄(xiong)偉的大(da)(da)鐘(zhong)樓。此樓全高(gao)17米(mi)是一(yi)座(zuo)重檐(yan)歇(xie)山式的仿唐建筑。樓上懸(xuan)匾“大(da)(da)鐘(zhong)樓”，是中國著(zhu)名書畫大(da)(da)師(shi)董壽(shou)平先生(sheng)所書。樓前楹(ying)聯系現(xian)代著(zhu)名書法家(jia)衛(wei)俊秀先生(sheng)撰寫(xie)(xie)。聯曰(yue)：“高(gao)標跨穹窿(long)，百尺危樓獨(du)雄(xiong)秀；鐘(zhong)聲(sheng)震寰(huan)宇，萬念俱空悟世人(ren)”，聯語既帶(dai)有濃郁的佛家(jia)韻味，又寫(xie)(xie)景(jing)貼切(qie)，加之(zhi)字(zi)體古樸蒼勁，眼前這座(zuo)大(da)(da)鐘(zhong)樓，在(zai)《西廂記》“白馬解圍(wei)”一(yi)折中竟成了“觀陣臺”。話說守(shou)衛(wei)蒲津(jin)橋的將(jiang)領孫飛(fei)虎聽說暫(zan)住(zhu)在(zai)普(pu)救(jiu)寺內的相國之(zhi)女崔鶯鶯長得如花(hua)似玉，貌似天仙，想占其為(wei)妻(qi)，遂帶(dai)領5000人(ren)馬將(jiang)普(pu)救(jiu)寺團團圍(wei)住(zhu)。
普(pu)救(jiu)寺西軸線上，屹立著一座(zuo)古樸典雅的(de)方形密檐式的(de)磚塔(ta)(ta)(ta)，原名舍利(li)塔(ta)(ta)(ta)，因西廂記里(li)張(zhang)生(sheng)與(yu)崔鶯(ying)鶯(ying)的(de)故(gu)事發(fa)生(sheng)在塔(ta)(ta)(ta)下，故(gu)俗(su)稱(cheng)(cheng)“鶯(ying)鶯(ying)塔(ta)(ta)(ta)” 。該塔(ta)(ta)(ta)以其獨(du)特(te)的(de)結(jie)構和精湛的(de)工藝具有特(te)殊的(de)回(hui)音效應——“普(pu)救(jiu)蟾聲”，堪稱(cheng)(cheng)中(zhong)國四(si)(si)大(da)回(hui)音建筑(zhu)和世界奇塔(ta)(ta)(ta)。不僅形制古樸、蔚(yu)為壯(zhuang)觀(guan)，而且以奇特(te)的(de)結(jie)構，同(tong)北京天壇的(de)回(hui)音壁、河南寶輪寺塔(ta)(ta)(ta)、四(si)(si)川潼南縣大(da)佛寺內(nei)的(de)“石琴(qin)”，并稱(cheng)(cheng)為中(zhong)國現存的(de)四(si)(si)大(da)回(hui)音建筑(zhu)；和緬甸撣邦(bang)的(de)搖頭塔(ta)(ta)(ta)、匈牙(ya)利(li)索爾諾克(ke)的(de)音樂塔(ta)(ta)(ta)、摩洛哥馬拉克(ke)斯的(de)香塔(ta)(ta)(ta)、法國巴黎的(de)鐘塔(ta)(ta)(ta)、意大(da)利(li)的(de)比(bi)薩(sa)斜塔(ta)(ta)(ta)，并稱(cheng)(cheng)為世界六大(da)奇塔(ta)(ta)(ta)。據(ju)地方志中(zhong)稱(cheng)(cheng)“普(pu)救(jiu)蟾聲”為古時永濟八景之(zhi)一。
大(da)(da)雄寶殿殿面面闊五間，進深三(san)間，斗拱六鋪作，單抄雙下(xia)昂，單檐廡殿頂，是(shi)寺內較大(da)(da)的仿唐建(jian)筑。殿內佛臺上是(shi)三(san)尊大(da)(da)型石雕(diao)佛像(xiang)。這三(san)尊石雕(diao)佛是(shi)修復時從殿基1米下(xia)出土的。各佛體形健(jian)(jian)美，眉(mei)目(mu)端莊，螺形發髻；兩(liang)眉(mei)之間有白毫相(xiang)，鼻(bi)梁(liang)高直，兩(liang)肩圓(yuan)潤，手掌豐滿，身披袈裟，赤腳，衣紋勁(jing)健(jian)(jian)流暢，刀工豪放有力。據專(zhuan)家鑒定，系南北(bei)朝晚期的遺物。
梨花(hua)(hua)院，又稱“崔居(ju)別院”、“鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)院”。它是崔鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)一家人路經河(he)中(zhong)府借居(ju)普(pu)救寺的(de)(de)臨(lin)時寓所(suo)。古樸玲(ling)瓏的(de)(de)垂(chui)花(hua)(hua)門上“梨花(hua)(hua)深院”的(de)(de)匾額(e)引人注目，兩旁“梨花(hua)(hua)院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風”的(de)(de)詩聯(lian)，道(dao)出景(jing)區的(de)(de)典雅幽靜。匾額(e)、詩聯(lian)都是中(zhong)國著(zhu)名西學專家王季思(si)先生的(de)(de)真(zhen)跡。《西廂記(ji)》中(zhong)“請宴”、“賴婚”、“逾(yu)垣”、“拷紅”等(deng)戲(xi)，皆發生于此院之中(zhong)。
書(shu)(shu)齋亦稱書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)，在藏經閣(ge)北，西與梨花(hua)深院(yuan)(yuan)隔壁(bi)，《西廂記》中多處提及(ji)張生(sheng)后居“書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)”、“書(shu)(shu)齋”、“書(shu)(shu)房”，即指“書(shu)(shu)齋院(yuan)(yuan)”。院(yuan)(yuan)中有書(shu)(shu)齋、臥室，四周圍墻，自(zi)成一院(yuan)(yuan)。“白馬解圍”后張生(sheng)從西軒遷(qian)到這里，這里也(ye)是鶯(ying)鶯(ying)“酬(chou)簡”之所。
這(zhe)座(zuo)齋院前后(hou)設(she)門(men)(men)，前門(men)(men)與(yu)(yu)寺內中(zhong)軸(zhou)相通(tong)。張(zhang)生逾垣應是從前門(men)(men)出，經藏經閣后(hou)朝(chao)西(xi)，達崔(cui)鶯鶯所住(zhu)之東廂(xiang)。齋院后(hou)門(men)(men)與(yu)(yu)花園(yuan)相通(tong)，是張(zhang)生到花園(yuan)窺視鶯鶯的便門(men)(men)。
夏季：8：00-18：30
冬(dong)季：8：00-18：00
乘車路線：
鐵路：乘(cheng)坐(zuo)西(xi)安或者太原方(fang)向的列車(che)到(dao)永濟站下車(che)，乘(cheng)2、3路公交(jiao)終點即到(dao)。
自駕路線：
1、從太原方向——大運高速——遠風高速——永濟西口下(xia)
2、從(cong)鄭州方向——洛三高速(su)——運三高速(su)——運風(feng)高速(su)——永濟西口下(xia)
3、從西(xi)安方向——西(xi)潼高速(su)——運風高速(su)——永(yong)濟西(xi)口下
每年(nian)的(de)(de)9月(yue)份，普(pu)救(jiu)寺(si)(si)都會(hui)舉辦(ban)愛(ai)情文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)節(jie)，至今已經(jing)舉辦(ban)十七屆。愛(ai)情文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)節(jie)以愛(ai)情為切入點，圍(wei)繞普(pu)救(jiu)寺(si)(si)的(de)(de)愛(ai)情文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)，之前(qian)已開展了(le)(le)白領剩(sheng)女跪拜普(pu)救(jiu)寺(si)(si)、網絡(luo)征選普(pu)救(jiu)寺(si)(si)的(de)(de)愛(ai)情文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)使者(zhe)等活(huo)動。開幕式當日將有身(shen)著盛裝的(de)(de)十名回(hui)族少女熱(re)情歡快的(de)(de)風情舞蹈中(zhong)開場(chang)。緊(jin)隨(sui)回(hui)族少女和歡快音樂后是阿訇出場(chang)賜福。愛(ai)情文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)節(jie)除了(le)(le)文(wen)(wen)藝表演(yan)活(huo)動外(wai)，還會(hui)舉辦(ban)回(hui)族婚(hun)(hun)禮(li)、苗族婚(hun)(hun)禮(li)及(ji)印度婚(hun)(hun)禮(li)和海(hai)派婚(hun)(hun)禮(li)等現場(chang)婚(hun)(hun)禮(li)秀。
在(zai)鶯(ying)(ying)(ying)鶯(ying)(ying)(ying)塔(ta)(ta)周(zhou)圍(wei)擊石，就能聽到“咯哇”這種類(lei)似巨蛙的(de)(de)鳴叫(jiao)，在(zai)特定(ding)的(de)(de)條件下，鶯(ying)(ying)(ying)鶯(ying)(ying)(ying)塔(ta)(ta)竟然成了(le)“收音機”、“擴大器”、“竊聽器”。這些前人(ren)未知的(de)(de)新的(de)(de)聲學(xue)效應，是1986年普救寺(si)修(xiu)復工(gong)程開工(gong)之后，人(ren)們在(zai)鶯(ying)(ying)(ying)鶯(ying)(ying)(ying)塔(ta)(ta)周(zhou)圍(wei)不斷發(fa)現(xian)的(de)(de)。
普救寺鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)塔產生(sheng)蛙聲(sheng)回音的原因，主要有三(san)個(ge)方面：
1、特(te)殊的地(di)形地(di)貌：鶯鶯塔(ta)所處(chu)的地(di)勢高敞，而四周平坦又無(wu)障礙物(wu)，它可接受(shou)大(da)范圍內傳(chuan)來的聲波。
2、特(te)殊(shu)的(de)建筑(zhu)結構：鶯(ying)鶯(ying)塔每一(yi)層塔檐挑出成內凹(ao)弧形，能把聲音反射聚匯(hui)，“蛙聲”就是十三層塔檐反射聚匯(hui)的(de)結果。
3、特殊(shu)的(de)(de)建(jian)筑(zhu)材料：鶯鶯塔(ta)身(shen)和(he)塔(ta)檐全部用青(qing)磚疊砌而(er)成，由(you)于黃土(tu)高原風(feng)沙長年累月(yue)吹(chui)拂，青(qing)磚表面光(guang)滑，猶如涂了薄(bo)釉料，對聲(sheng)波(bo)反射系(xi)數高達0.95—0.98，傳來的(de)(de)聲(sheng)波(bo)，幾乎被(bei)全部反射。也就是說，一個相當窄(zhai)的(de)(de)擊石脈(mo)沖，入射到各層(ceng)塔(ta)檐表面，分別反射出原脈(mo)沖不(bu)完(wan)全相同(tong)的(de)(de)一系(xi)列脈(mo)沖，這些(xie)回波(bo)脈(mo)沖集中在100毫秒左右的(de)(de)時間內到達人耳，形成了與(yu)蛙(wa)聲(sheng)極為相似的(de)(de)感(gan)覺。
給生活一把琴 
