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陵川王莽嶺景區怎么樣

景區由(you)王(wang)莽嶺、錫崖溝、昆山、劉秀(xiu)城四個景系組(zu)成，最高海拔1700米，最低處僅300米。駐足山頂，太行雄姿盡收眼底，中原大地(di)舉(ju)目可睫，植被覆蓋率高達96%以上，暑期平(ping)均(jun)氣溫僅為(wei)22℃左右，金(jin)元時期文壇巨匠元好問稱之謂(wei)“清涼圣境”。特殊的(de)地(di)質(zhi)地(di)貌，造就了險峰(feng)峻嶺、奇峰(feng)怪石絕(jue)壁(bi)千仞、峽谷縱橫、溶洞溪瀑、云海日出、霧淞(song)冰(bing)掛等壯麗的(de)自然景觀，被譽(yu)為(wei)“太行至尊”，也稱“太行云頂”。

景區西(xi)南腳下(xia)就是聞(wen)名遐爾(er)的錫崖(ya)(ya)溝，是電視(shi)劇《溝里人(ren)(ren)》的發生(sheng)(sheng)地(di)和拍攝(she)地(di)。村民3代(dai)人(ren)(ren)艱(jian)苦奮(fen)斗30年用(yong)原始的方法，簡陋的工具，在(zai)懸(xuan)崖(ya)(ya)絕壁上鑿通了一條“之”字形掛壁公路，引起了社會強烈(lie)的反響，被《人(ren)(ren)民日報》稱為中國鄉村筑路史上的奇跡。昆山(shan)(shan)(shan)(shan)位于景區東北部，山(shan)(shan)(shan)(shan)勢巍(wei)峨(e)，洪谷幽澗，千(qian)仞峭壁環列，險峰奇石(shi)崢嶸。山(shan)(shan)(shan)(shan)西(xi)和河(he)南在(zai)這里垂直分(fen)開，山(shan)(shan)(shan)(shan)上云(yun)冷(leng)氣(qi)寒，山(shan)(shan)(shan)(shan)下(xia)田園(yuan)綠波(bo)，咫尺(chi)之間(jian)令(ling)人(ren)(ren)產生(sheng)(sheng)穿越時空(kong)非不(bu)易之感，稱為絕壁勝(sheng)境。

陵川王莽嶺景區景區介紹

錫崖溝

錫崖溝景區位(wei)于王莽(mang)嶺景區南(nan)端(duan)四周落(luo)差1000多(duo)米的深谷(gu)之中(zhong)，錫崖掛壁(bi)路(lu)被稱為世界(jie)奇觀。總面積約15平方公(gong)里。自古以來，因(yin)周圍地勢險(xian)要(yao)，溝里人幾乎于外界(jie)隔絕，60年(nian)代，他們不甘閉塞(sai)，向大山宣戰，經(jing)過30年(nian)的不懈努(nu)力(li)，終(zhong)于在(zai)懸崖峭壁(bi)上鑿出了一條長7.5公(gong)里的“之”字形(xing)掛壁(bi)公(gong)路(lu)。

在人們驚嘆“錫崖(ya)溝(gou)精神(shen)(shen)”的(de)(de)同時，發現這里還是一(yi)個神(shen)(shen)話般(ban)的(de)(de)世外桃源。在錫崖(ya)溝(gou)的(de)(de)大山谷中，從北到南分布著(zhu)17個自然(ran)村。溝(gou)內阡陌縱橫，氣候(hou)涼爽，雞犬(quan)相聞，民風淳樸(pu)。清一(yi)色(se)紅石板(ban)壘成的(de)(de)屋(wu)子(zi)、籬笆墻、水轆(lu)轆(lu)、石碾子(zi)，詩一(yi)般(ban)的(de)(de)田園風光，清新(xin)宜人。壯美的(de)(de)山川與(yu)優美的(de)(de)歷史傳(chuan)說，使人流(liu)連忘(wang)返。

響水河

響(xiang)水(shui)河，發源于(yu)王(wang)莽嶺南(nan)麓。百丈深的(de)峽(xia)谷(gu)之(zhi)上(shang)(shang)(shang)，龍王(wang)橋橫(heng)空(kong)臥(wo)波；橋下十幾丈高的(de)瀑布如一條條彩(cai)練，直瀉(xie)而下，落(luo)入(ru)深不可測的(de)龍王(wang)潭中(zhong)。透過(guo)瀑布，隱約(yue)可見那(nei)神秘(mi)幽(you)深的(de)青黃二龍洞。打在(zai)石子上(shang)(shang)(shang)的(de)水(shui)珠，如落(luo)入(ru)玉盤，清脆(cui)悅(yue)耳。倒(dao)生(sheng)柏，生(sheng)長在(zai)離龍王(wang)橋200米的(de)懸崖(ya)(ya)上(shang)(shang)(shang)。頭朝(chao)下，根向上(shang)(shang)(shang)，陰差陽(yang)錯(cuo)地生(sheng)長在(zai)巖縫間(jian)，向世人展示著它神秘(mi)的(de)生(sheng)機。爽身淮，是一座天然的(de)浴池。每臨夏日，峽(xia)谷(gu)中(zhong)的(de)山風送(song)來(lai)陣陣涼意(yi)，人們在(zai)爽身淮上(shang)(shang)(shang)撿美石，浴泉水(shui)。泉水(shui)經大山靈氣的(de)浸染，富含各種礦物(wu)質(zhi)，浴之(zhi)，飲之(zhi)，舒筋活血，養(yang)顏(yan)益壽。美人峰，位于(yu)錫崖(ya)(ya)溝東(dong)面的(de)馬東(dong)嶺山。。

黃巢洞

位(wei)于(yu)錫崖溝(gou)東南三公里處(chu)，相(xiang)傳是唐末農民(min)起義(yi)軍“沖天大(da)將軍”黃巢兵敗(bai)后的避難之地。此外，還有(you)西(xi)蓮(lian)寺(si)、東蓮(lian)寺(si)、后晶宮、祖(zu)師頂，這里的每一處(chu)地方都蘊含著大(da)自然的獨特恩(en)賜，流傳著美麗(li)動人的傳說。

臥龍場

龍是皇權的象征，這里的龍就是指王莽。《王(wang)莽(mang)(mang)傳》是《漢(han)書》中最為精(jing)彩(cai)的一篇(pian)，班固極為生動地描述(shu)了(le)王(wang)莽(mang)(mang)的一生。王(wang)莽(mang)(mang)年輕時勤奮好學，艱苦質樸，謙虛(xu)謹慎(shen)，禮孝仁德(de)，博得公認，登上(shang)高位(wei)后，關(guan)心下屬，愛惜百姓，制禮作(zuo)樂，大義(yi)滅親，自(zi)(zi)古以(yi)(yi)來(lai)，凡周公，文(wen)王(wang)，霍(huo)光等賢德(de)之(zhi)人不(bu)過如此。而當(dang)王(wang)莽(mang)(mang)篡(cuan)位(wei)后，則(ze)筆峰突然翻轉(zhuan)，論定他是漢(han)代中期(qi)長(chang)出的毒(du)瘡。罵(ma)他不(bu)仁而有(you)佞(ning)邪之(zhi)材，放縱邪惡，而成篡(cuan)盜禍(huo)，滔天(tian)虐民，窮兇極惡，毒(du)流(liu)諸夏，自(zi)(zi)書傳載亂臣賊子無道之(zhi)子，考其(qi)禍(huo)敗，未有(you)如莽(mang)(mang)之(zhi)甚(shen)者(zhe)。后世有(you)多少人讀了(le)班固的文(wen)章(zhang)而無限慨(kai)嘆，詩(shi)人白(bai)居易則(ze)用深沉的詩(shi)句(ju)寫到周公恐(kong)懼流(liu)言(yan)后，王(wang)莽(mang)(mang)謙恭未篡(cuan)時，向使當(dang)初身便死，一生真偽(wei)有(you)誰知，就如同將王(wang)莽(mang)(mang)駕上(shang)高山之(zhi)巔又推入萬(wan)丈深淵。也就是說，只(zhi)要王(wang)莽(mang)(mang)不(bu)稱帝(di)，他就會象周公，文(wen)王(wang)一樣流(liu)芳(fang)百世，但他卻做(zuo)了(le)皇帝(di)，即便他勵精(jing)圖(tu)治，銳意改革，以(yi)(yi)利天(tian)下，也只(zhi)落得個身后罵(ma)名滾滾來(lai)。

崖眼眼

站(zhan)在王莽嶺能看到一(yi)列(lie)山——昆山，山下就是(shi)(shi)河(he)南(nan)。山壁(bi)上(shang)一(yi)排一(yi)排的(de)(de)窟窿，老百(bai)姓叫(jiao)崖眼(yan)眼(yan)，意思就是(shi)(shi)山崖的(de)(de)眼(yan)睛(jing)(jing)，這(zhe)些眼(yan)睛(jing)(jing)是(shi)(shi)人(ren)給山鑿出(chu)來的(de)(de)，眼(yan)睛(jing)(jing)里頭是(shi)(shi)路(lu)(lu)，是(shi)(shi)山西通往(wang)河(he)南(nan)的(de)(de)路(lu)(lu)，河(he)南(nan)人(ren)稱登天路(lu)(lu)，山西人(ren)叫(jiao)下界路(lu)(lu)，叫(jiao)它是(shi)(shi)掛壁(bi)路(lu)(lu)，在這(zhe)里還可(ke)以看到懸崖上(shang)掛的(de)(de)那一(yi)道豎梯路(lu)(lu)，每階長(chang)不過(guo)(guo)一(yi)尺(chi)，寬不過(guo)(guo)五(wu)寸，直上(shang)直下，長(chang)過(guo)(guo)800米，它是(shi)(shi)崖眼(yan)眼(yan)掛壁(bi)路(lu)(lu)開通往(wang)前當地百(bai)姓走的(de)(de)路(lu)(lu)。

不了情

王莽嶺景致宜人，氣象萬千，朝輝夕陰，萬物成精。一(yi)日(ri)天降大雨，一(yi)個采藥(yao)(yao)青(qing)年從山崖上摔下，被(bei)一(yi)只千年靈(ling)羊所救，這只靈(ling)羊化成采靈(ling)女，每日(ri)集(ji)朝露為水(shui)，采靈(ling)芝(zhi)為藥(yao)(yao)，精心呵(he)護(hu)著采藥(yao)(yao)青(qing)年，經(jing)過九九八十一(yi)天，小伙子醒了，以后他們情投(tou)意合，兩(liang)情相(xiang)悅，終日(ri)廝(si)守，后來，被(bei)在此修煉的(de)一(yi)位(wei)高僧宗臬發(fa)現，宗臬認靈(ling)羊為妖，執意拆散(san)二(er)人，二(er)人誓死(si)不從，宗臬終以法(fa)力將其變為眼前石峰，名曰“不了情”。

宗臬面壁

宗臬(nie)將(jiang)靈(ling)羊的人(ren)間情(qing)緣(yuan)化為(wei)不了情(qing)后(hou)，仍在此修煉，每日(ri)(ri)吸日(ri)(ri)月之(zhi)精(jing)華，納萬物(wu)之(zhi)靈(ling)氣，功在不舍，卻(que)終不得圓(yuan)滿。后(hou)頓悟(wu)，只因錯(cuo)毀(hui)了一(yi)段天地(di)好合(he)之(zhi)情(qing)緣(yuan)，于(yu)是(shi)終日(ri)(ri)在此面壁思過(guo)。

龍脈龕

王(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)于(yu)公(gong)元前(qian)八(ba)年任大(da)司馬，輔政(zheng)十六(liu)年，這(zhe)段時(shi)期是西漢末年極(ji)端腐(fu)敗(bai)，沒落，混亂(luan)的(de)(de)年代，他輔佐(zuo)的(de)(de)四位皇帝，或昏庸無(wu)能，或荒淫無(wu)度，或年幼無(wu)知，加上天災(zai)不(bu)斷，使得政(zheng)局(ju)動蕩，禮崩樂壞(huai)，民不(bu)聊生，戰事頻起。但王(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)象周公(gong)一(yi)般(ban)，制禮作(zuo)樂，勵精圖(tu)治(zhi)，雖無(wu)力(li)回(hui)天，卻(que)贏得了(le)朝延(yan)上下的(de)(de)共識，王(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)稱帝勢在必行，于(yu)是，力(li)主王(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)登基的(de)(de)人大(da)造王(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)乃(nai)真命天子的(de)(de)輿論，宣稱在龜鴕山(shan)發現一(yi)龍脈(mo)神像(xiang)，天書(shu)四字：“王(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)登基。

高僧布道

肖(xiao)像石(shi)(shi)，乃天然(ran)之(zhi)作，如(ru)精雕極品，觀之(zhi)形態端莊，五官飽滿，眉宇傳(chuan)神，嘴唇翕動(dong)，如(ru)佛使高僧向眾(zhong)(zhong)生(sheng)萬(wan)物(wu)講經說法。名曰高僧布道。要知(zhi)其中(zhong)奧秘，還(huan)得從(cong)陵(ling)川的(de)一(yi)句民(min)謠說起，先有(you)崇安(an)(an)營扎(zha)寨，后(hou)(hou)有(you)陵(ling)川。崇安(an)(an)指的(de)就是縣城(cheng)西邊(bian)的(de)崇安(an)(an)寺，這座(zuo)寺院(yuan)(yuan)建于東晉十六國的(de)后(hou)(hou)趙時(shi)期，距現在一(yi)千六百(bai)多年(nian)，后(hou)(hou)趙的(de)開國皇(huang)(huang)帝叫(jiao)石(shi)(shi)勒(le)，是武(wu)鄉(xiang)縣人，石(shi)(shi)勒(le)死后(hou)(hou)，他(ta)的(de)侄子石(shi)(shi)虎繼(ji)承(cheng)了皇(huang)(huang)位，將石(shi)(shi)勒(le)埋(mai)在這里(li)，并(bing)建起寺院(yuan)(yuan)守護陵(ling)墓，當時(shi)叫(jiao)福慶院(yuan)(yuan)，僧人眾(zhong)(zhong)多，香火很旺，傳(chuan)說一(yi)代高僧智元和尚曾在此做主持(chi)，高僧頭戴僧帽(mao)身披迦裟，手(shou)持(chi)念珠，菩(pu)提打坐(zuo)，神態安(an)(an)祥，金(jin)聲(sheng)振，正在向眾(zhong)(zhong)生(sheng)講經布道。

太行觀日臺

日(ri)(ri)(ri)(ri)出(chu)之(zhi)象(xiang)，是(shi)最偉(wei)大的(de)(de)(de)天體運動，可以說天下遠處(chu)不(bu)觀(guan)(guan)(guan)(guan)日(ri)(ri)(ri)(ri)。由于地理環境的(de)(de)(de)不(bu)同，氣候變(bian)化的(de)(de)(de)差異，各(ge)處(chu)有(you)各(ge)處(chu)的(de)(de)(de)觀(guan)(guan)(guan)(guan)法，各(ge)處(chu)有(you)各(ge)處(chu)的(de)(de)(de)感受。海(hai)濱觀(guan)(guan)(guan)(guan)日(ri)(ri)(ri)(ri)、泰(tai)山觀(guan)(guan)(guan)(guan)日(ri)(ri)(ri)(ri)、黃(huang)山觀(guan)(guan)(guan)(guan)日(ri)(ri)(ri)(ri)、峨眉觀(guan)(guan)(guan)(guan)日(ri)(ri)(ri)(ri)，都會(hui)是(shi)氣象(xiang)萬千(qian)。惟有(you)王(wang)莽嶺(ling)觀(guan)(guan)(guan)(guan)日(ri)(ri)(ri)(ri)，集各(ge)處(chu)觀(guan)(guan)(guan)(guan)日(ri)(ri)(ri)(ri)之(zhi)最，呈多種奇(qi)異之(zhi)象(xiang)，既有(you)云霞捧(peng)日(ri)(ri)(ri)(ri)之(zhi)麗，又(you)有(you)紅日(ri)(ri)(ri)(ri)噴薄之(zhi)勢，尤(you)其太(tai)陽(yang)初升(sheng)時忽(hu)一忽(hu)二、忽(hu)扁忽(hu)圓(yuan)形(xing)態的(de)(de)(de)變(bian)化，還有(you)那無數奇(qi)峰(feng)(feng)怪石在(zai)朝陽(yang)中映現(xian)出(chu)的(de)(de)(de)恢(hui)宏雄偉(wei)之(zhi)狀，是(shi)在(zai)其它(ta)觀(guan)(guan)(guan)(guan)日(ri)(ri)(ri)(ri)處(chu)不(bu)容易看到(dao)的(de)(de)(de)。曾經擔(dan)任(ren)過毛(mao)主(zhu)席秘(mi)書的(de)(de)(de)李銳老人(ren)在(zai)這(zhe)里暢懷吟詠(yong)道：“不(bu)登王(wang)莽嶺(ling)，豈識太(tai)行山。天下奇(qi)峰(feng)(feng)聚，何須(xu)王(wang)岳(yue)攀(pan)。”其中就包含著觀(guan)(guan)(guan)(guan)日(ri)(ri)(ri)(ri)出(chu)的(de)(de)(de)奇(qi)景。

散花臺

這里(li)懸崖峭(qiao)壁(bi)直陡而下三千(qian)尺，崖下經常由暖空氣(qi)形(xing)成上升(sheng)氣(qi)流(liu)，遇峭(qiao)壁(bi)成回旋氣(qi)流(liu),使(shi)得飄落的花瓣(ban)、樹葉落入氣(qi)流(liu)中，如蝶飛鳳舞(wu)，又似仙女散花。

交通指南

自駕

1、北京(jing)（京(jing)珠高(gao)速）－河南(nan)輝縣（輝陵二級(ji)公路）－陵川－景區。

2、北京（太舊高(gao)速）－太原（二(er)廣高(gao)速）－高(gao)平(ping)（陵沁高(gao)速）－陵川－景區(qu)。

3、天(tian)津－保(bao)定－石家(jia)莊－邯鄲(dan)（高速）－長（治）陵(ling)（川）二級(ji)公路－陵(ling)川－景區。

4、西(xi)安(an)（一級公路(lu)、風運高(gao)速(su)）－山(shan)西(xi)運城－陽(yang)(yang)城（陽(yang)(yang)晉高(gao)速(su)）－晉城（晉陵一級公路(lu)）－陵川(chuan)－景區(qu)。

5、鄭(zheng)州(zhou)（京(jing)珠高速）－焦作（焦晉高速）－晉城（晉陵一(yi)級(ji)公路(lu)）－陵川－景區。