發展歷程
白(bai)(bai)塔(ta)(ta)湖(hu)(hu)原是(shi)佛門勝(sheng)境。湖(hu)(hu)東面(mian)的(de)(de)白(bai)(bai)塔(ta)(ta)湖(hu)(hu)山(shan)(shan)上有始(shi)建于隋(sui)的(de)(de)舍(she)利寶塔(ta)(ta)（白(bai)(bai)塔(ta)(ta)）和白(bai)(bai)塔(ta)(ta)禪(chan)院。舊時的(de)(de)白(bai)(bai)塔(ta)(ta)禪(chan)院有廟(miao)舍(she)78間，規模宏大，古樹參天，香火鼎盛。現(xian)在，朝山(shan)(shan)拜佛者依然(ran)如潮，每逢(feng)廟(miao)會，達(da)數萬之眾。以白(bai)(bai)塔(ta)(ta)禪(chan)院為中心，周圍的(de)(de)山(shan)(shan)川島嶼都染(ran)上了濃厚的(de)(de)佛門色彩。白(bai)(bai)塔(ta)(ta)山(shan)(shan)原名和尚山(shan)(shan)，它(ta)是(shi)這一(yi)帶群山(shan)(shan)之中提綱(gang)挈領之山(shan)(shan)，其他(ta)山(shan)(shan)頭、山(shan)(shan)崗、山(shan)(shan)坡(po)、山(shan)(shan)溝(gou)之名均由此派生。它(ta)西面(mian)的(de)(de)小山(shan)(shan)，形似置于和尚面(mian)前的(de)(de)木(mu)魚(yu)(yu)，故(gu)名木(mu)魚(yu)(yu)山(shan)(shan)，蓄水成湖(hu)(hu)后(hou)，四面(mian)環水，便改稱(cheng)(cheng)木(mu)魚(yu)(yu)島。木(mu)魚(yu)(yu)山(shan)(shan)的(de)(de)西南面(mian)有醮(jiao)贊坡(po)，是(shi)白(bai)(bai)塔(ta)(ta)禪(chan)院佛門弟子(zi)做(zuo)法事的(de)(de)道場。白(bai)(bai)塔(ta)(ta)湖(hu)(hu)附近有“三印崗”，白(bai)(bai)塔(ta)(ta)湖(hu)(hu)畔有“三印亭”，白(bai)(bai)塔(ta)(ta)湖(hu)(hu)址(zhi)原稱(cheng)(cheng)“羅漢溝(gou)”，所有這些名稱(cheng)(cheng)都與佛教文化緊密相(xiang)聯，與白(bai)(bai)塔(ta)(ta)禪(chan)院相(xiang)依相(xiang)承。
如今，環湖(hu)山崗及湖(hu)心島(dao)嶼(yu)上新建了休(xiu)閑新景和(he)紀念(nian)設(she)施，有充滿詩情(qing)畫意的(de)港灣(wan)，有保留(liu)佛門色(se)彩的(de)木魚(yu)(yu)島(dao)，有紀念(nian)保國(guo)名將楊(yang)遇(yu)春的(de)楊(yang)侯島(dao)，有供垂釣愛好者玩樂的(de)釣魚(yu)(yu)島(dao)。情(qing)調(diao)別具，風韻(yun)各異(yi)，堪稱忘世絕塵之境。
主要景點
有“西川寶鏡”之稱的白塔湖，在崇慶縣郊，北、西、南三面環山，東面俯臨川西平原。白(bai)塔(ta)湖(hu)水(shui)面開闊，四季碧水(shui)透澈，白(bai)塔(ta)倒映，禪院暮鼓鐘聲，送一脈斜陽悠(you)悠(you)，神州第一水(shui)晶宮(gong)，氣派宏(hong)大，引人入勝；湖(hu)中三島相視，各有美妙，令(ling)人留戀忘歸。
入(ru)夜(ye)，白塔靜立，仿佛(fo)水墨畫中的(de)冰山(shan)雪峰；偶或晚風(feng)待徐，拂響塔鈴，如同泉滴巖石(shi)的(de)聲(sheng)音，以幽雅(ya)的(de)旋律打破禪(chan)院的(de)寧靜。
夜(ye)宿湖邊，或則(ze)皓月當空，天宇(yu)如洗，輕紗籠水面，不遠(yuan)處一尾(wei)大魚“潑辣(la)”著將水弄響，水波閃(shan)動(dong)，一湖銀光細碎：或者微雨迷蒙，涼氣襲(xi)人，頭戴斗笠，靜佇湖岸，屏聲息(xi)氣，有(you)天地蒼茫，物我相(xiang)忘相(xiang)溶之感。
有(you)人說白(bai)塔(ta)湖(hu)是西南(nan)的(de)一個“小西湖(hu)”，有(you)它靜謐的(de)美妙；有(you)人說白(bai)塔(ta)湖(hu)猶如一個天然風韻獨(du)具的(de)姑娘，有(you)它溫柔的(de)胸(xiong)懷(huai).
白塔院
白(bai)塔(ta)在白(bai)塔(ta)山頂的白(bai)塔(ta)禪院內，始建于隋(sui)代(dai)，高(gao)七(qi)、八丈(zhang)，背三面水，居高(gao)臨下，雄(xiong)姿挺拔，巍然高(gao)聳人(ren)云(yun)，時(shi)近黃昏，風搖鈴鐸(duo)，夕(xi)陽(yang)(yang)晚照，落霞(xia)染塔(ta)，成為古(gu)蜀川八景(jing)之一“白(bai)塔(ta)斜陽(yang)(yang)”，白(bai)塔(ta)鍍金，輝煌無比，宋代(dai)大詩人(ren)陸游曾(ceng)吟《白(bai)塔(ta)院》詩一首(shou)：
冷翠千竿玉(yu)，浮嵐萬幅屏。
憑欄避微雨，挈笠(li)遇(yu)歸憎。
殘日照樓(lou)角，屯云擁塔層。
溪山屬閑(xian)客，隨意(yi)倚(yi)抬藤(teng)。
水晶宮
自古以來(lai)，神(shen)州大地，多有(you)神(shen)奇美妙的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)晶(jing)(jing)(jing)宮(gong)、水(shui)(shui)簾洞、地下(xia)(xia)(xia)龍宮(gong)之類的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)說和去(qu)處，到(dao)白(bai)塔湖旅(lv)游，可(ke)別(bie)忘了新(xin)(xin)建不(bu)久的(de)(de)(de)(de)中(zhong)國第一(yi)水(shui)(shui)晶(jing)(jing)(jing)宮(gong)。該水(shui)(shui)晶(jing)(jing)(jing)官為(wei)(wei)半(ban)潛式的(de)(de)(de)(de)鋼結構船(chuan)舶，體長28米，寬18米，與一(yi)個標(biao)準籃(lan)球場面積(ji)相當，水(shui)(shui)晶(jing)(jing)(jing)宮(gong)分上、中(zhong)、下(xia)(xia)(xia)三層(ceng)(ceng)，潛在水(shui)(shui)下(xia)(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)底層(ceng)(ceng)，是一(yi)個水(shui)(shui)下(xia)(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)觀(guan)光(guang)間，有(you)春(chun)、夏、秋、冬四個館(guan)，分別(bie)給人以春(chun)風拂面、烈日炎炎、天高氣爽、冰天雪地之感。游人可(ke)以通過一(yi)個個的(de)(de)(de)(de)觀(guan)光(guang)窗(chuang)欣(xin)賞到(dao)水(shui)(shui)下(xia)(xia)(xia)千(qian)姿百態的(de)(de)(de)(de)景物，大小不(bu)一(yi)，顏色(se)各異(yi)的(de)(de)(de)(de)魚(yu)群自由自在穿梭其間，新(xin)(xin)奇有(you)趣，有(you)時(shi)幼兒嘴唇(chun)(chun)和魚(yu)兒嘴唇(chun)(chun)隔(ge)著(zhu)玻璃相互吮吸，令人心(xin)醉(zui)神(shen)搖(yao)。中(zhong)層(ceng)(ceng)是游泳(yong)池，既可(ke)游泳(yong)，又可(ke)開碰(peng)碰(peng)船(chuan)，白(bai)色(se)的(de)(de)(de)(de)沙灘(tan)椅供人小憩(qi)，仿佛海濱樂園。上層(ceng)(ceng)一(yi)半(ban)為(wei)(wei)豪(hao)華型舞廳，一(yi)半(ban)為(wei)(wei)按照傳(chuan)統(tong)風格(ge)修(xiu)建的(de)(de)(de)(de)五(wu)層(ceng)(ceng)塔形建筑，可(ke)以遠(yuan)眺白(bai)塔湖湖光(guang)秀色(se)，當星光(guang)閃爍的(de)(de)(de)(de)時(shi)刻，水(shui)(shui)晶(jing)(jing)(jing)宮(gong)燈火(huo)通明，通體透(tou)亮，遠(yuan)觀(guan)如海市蜃樓，近看似水(shui)(shui)下(xia)(xia)(xia)龍宮(gong)，進出水(shui)(shui)晶(jing)(jing)(jing)宮(gong)如同身置水(shui)(shui)下(xia)(xia)(xia)世界，神(shen)仙境域，碧(bi)水(shui)(shui)清波(bo)，陶冶心(xin)胸(xiong)，有(you)此(ci)生難再之慨。
木魚島
因(yin)形似僧人(ren)拜佛念經(jing)時所敲(qiao)的(de)(de)木魚而得名的(de)(de)木魚島(dao)，聳(song)立(li)湖(hu)(hu)心。島(dao)上曲徑通幽，石級(ji)碗蜒(yan)，仿古的(de)(de)樓閣(ge)，端莊凝重(zhong)；登臨(lin)木魚閣(ge)，全湖(hu)(hu)風(feng)光盡收眼底(di)，遠(yuan)眺白塔(ta)，神思為之飛揚：湖(hu)(hu)中(zhong)小舟，如(ru)星(xing)在天幕，隱(yin)隱(yin)有歡笑聲隨風(feng)飄來(lai)；島(dao)邊楊(yang)柳依依，迎風(feng)探(tan)水，腰肢(zhi)柔弱，仿佛病中(zhong)美(mei)人(ren)，顧影(ying)自憐。
從木(mu)魚島泛舟向(xiang)湖心深處駛去，使到楊侯(hou)島。楊侯(hou)名(ming)遇春，為清代名(ming)將(jiang)，有(you)(you)靖邊保國之功。楊侯(hou)塑像(xiang)，躍馬橫刀(dao)，威風凜(lin)凜(lin)，氣(qi)宇軒(xuan)昂；像(xiang)旁碑文(wen)，述(shu)說(shuo)著英雄(xiong)當年奮(fen)(fen)戰(zhan)(zhan)沙(sha)場、戎馬倥傯(zong)的業績生平(ping)；塑像(xiang)后面有(you)(you)一古(gu)城(cheng)堡，登上城(cheng)頭，既可盡攬湖光山色(se)，又可憑堡吊古(gu)，想(xiang)見驍將(jiang)馳戰(zhan)(zhan)之時，鼓(gu)聲喧天，烽煙彌漫，刀(dao)光劍影，戰(zhan)(zhan)馬嘶叫，不覺腳底黃沙(sha)四起，血氣(qi)奮(fen)(fen)涌。
釣魚島
釣魚(yu)島在木魚(yu)島東側，專為垂釣而設(she)，清靜幽雅，白天持竿水邊，互相比試，多一分(fen)熱(re)鬧；夜晚清風徐來(lai)，二三老翁默坐岸(an)石，悠然下線，驀地，一尾大魚(yu)拉出水面，銀鱗閃閃，跳碎(sui)水波無(wu)數(shu)，自(zi)有極(ji)致之妙。
旅游信息
交通
1、從成都到崇州市(shi)全程成溫邛高(gao)速，行程大約45公里(li)。
2、崇(chong)州至白(bai)塔湖約9公里。
3、從成都茶店子汽車客(ke)運(yun)中心乘大巴車到(dao)崇(chong)州(zhou)15元(yuan)錢，在崇(chong)州(zhou)汽車客(ke)運(yun)中心坐(zuo)崇(chong)州(zhou)至道明的公交車直達白(bai)塔湖。
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