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歷史

據史載(zai)，公元(yuan)762年，棄(qi)官入蜀的杜(du)甫又遇戰亂(luan)，無奈之下(xia)的詩人(ren)只好(hao)從西川(chuan)(chuan)節度(du)使治所的成都流亡到東川(chuan)(chuan)節度(du)使治所的梓州。"世亂(luan)郁(yu)郁(yu)久為(wei)客(ke)，路(lu)難悠悠常傍人(ren)"。在這里，杜(du)甫度(du)過了他寄人(ren)籬(li)下(xia)的又一段困苦生活。

如今的(de)(de)(de)(de)(de)草堂(tang)是在明代所建工(gong)部草堂(tang)遺(yi)址上，于八(ba)十(shi)年代重建的(de)(de)(de)(de)(de)仿古園林建筑群。草堂(tang)內(nei)詩(shi)圣生(sheng)平(ping)館，中院(yuan)宏偉的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)史堂(tang)，花木扶(fu)疏的(de)(de)(de)(de)(de)后院(yuan)。暖融融的(de)(de)(de)(de)(de)春陽(yang)下，幾(ji)樹海棠開(kai)得(de)正艷，火焰(yan)般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)花朵給清靜的(de)(de)(de)(de)(de)小院(yuan)平(ping)添了幾(ji)分亮色。碧綠的(de)(de)(de)(de)(de)荷池中佇立(li)著(zhu)一(yi)(yi)尊杜甫的(de)(de)(de)(de)(de)全身塑像，詩(shi)人(ren)(ren)撫袖(xiu)昂首，滿含憂患的(de)(de)(de)(de)(de)雙眼遙(yao)望著(zhu)遠方。這情(qing)景使你(ni)想起那令(ling)人(ren)(ren)不(bu)堪回首的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)幕：公元770年冬的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)天，杜甫在離開(kai)四川后，終因病痛纏身，窮(qiong)困潦倒而客死于湘江上的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)艘小船上。"青(qing)春作伴(ban)好還鄉"對于詩(shi)人(ren)(ren)來(lai)說，只(zhi)是一(yi)(yi)個無法實現的(de)(de)(de)(de)(de)夢……

旅游信息

住宿

三臺杜甫草(cao)堂就在城內，游(you)完草(cao)堂后可以根據情況住城內一家賓館。

交通

由(you)于三臺杜(du)甫草堂就(jiu)在(zai)城區(qu)，因此(ci)交(jiao)(jiao)通(tong)沒有任(ren)何問題(ti)。在(zai)城區(qu)任(ren)何地方都(dou)可(ke)以(yi)打(da)的或坐人力三輪車到三臺梓州公園(yuan)(yuan)，草堂就(jiu)在(zai)公園(yuan)(yuan)內。交(jiao)(jiao)通(tong)費不會超過(guo)5元錢。

景觀

草堂(tang)不遠，就在城西的(de)(de)牛頭山(shan)上(shang)。去時(shi)正值(zhi)仲春時(shi)節，雨(yu)后初(chu)晴，遠遠望去，整個牛頭山(shan)蒼翠欲滴，充滿一派生機。登(deng)山(shan)之路是一條石階(jie)小道(dao)，彎(wan)彎(wan)曲曲依(yi)山(shan)勢而上(shang)，道(dao)旁不時(shi)可見(jian)(jian)一叢杜鵑(juan)或幾枝山(shan)茶，偶有鳥鳴其間(jian)，漫步這(zhe)幽(you)靜(jing)的(de)(de)山(shan)林，使人頓感神清(qing)氣爽。據說，早先這(zhe)山(shan)上(shang)有一處(chu)古(gu)寺(si)為(wei)此方勝景，當年杜甫登(deng)臨(lin)時(shi)，曾(ceng)揮毫寫(xie)有“花濃春寺(si)靜(jing)，竹細野(ye)池幽(you)”的(de)(de)詩句，如此清(qing)麗而閑(xian)適的(de)(de)句子(zi)，這(zhe)在一生飽受憂患和磨難(nan)的(de)(de)詩人筆下是不多的(de)(de)，可見(jian)(jian)宜人的(de)(de)景色也使詩人暫時(shi)忘卻(que)了內心的(de)(de)苦痛(tong)。

牛頭山(shan)不(bu)高，不(bu)一會(hui)兒已來(lai)到(dao)草(cao)堂門前(qian)。與車水馬龍的(de)(de)(de)(de)成都浣花草(cao)堂相比，有幾(ji)分寂寥的(de)(de)(de)(de)梓(zi)(zi)(zi)州(zhou)草(cao)堂倒顯得更有韻味。走(zou)進虛掩(yan)著的(de)(de)(de)(de)大門，便是草(cao)堂前(qian)院，這(zhe)里綠竹小徑環合(he)，亭臺回廊(lang)勾(gou)連(lian)，小巧而典雅的(de)(de)(de)(de)蓮池旁(pang)，建有杜(du)(du)(du)甫(fu)(fu)生平紀念(nian)館。來(lai)到(dao)這(zhe)里，時光(guang)仿(fang)佛又回到(dao)久遠……眼前(qian)，浮現(xian)出一幅戰火連(lian)綿，生靈涂炭，人(ren)民(min)顛沛，哀鴻遍(bian)野的(de)(de)(de)(de)“安史(shi)之亂(luan)”后(hou)的(de)(de)(de)(de)社會(hui)生活圖畫(hua)。公元762年，棄(qi)官入(ru)蜀(shu)的(de)(de)(de)(de)杜(du)(du)(du)甫(fu)(fu)又遇(yu)戰亂(luan)，無奈(nai)之下的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)人(ren)只(zhi)好(hao)從西川節度使治(zhi)所(suo)的(de)(de)(de)(de)成都流亡到(dao)東川節度使治(zhi)所(suo)的(de)(de)(de)(de)梓(zi)(zi)(zi)州(zhou)。“世亂(luan)郁郁久為(wei)(wei)客，路(lu)難(nan)悠悠常傍人(ren)”。在這(zhe)里，杜(du)(du)(du)甫(fu)(fu)度過了他寄人(ren)籬下的(de)(de)(de)(de)又一段(duan)困(kun)苦生活。雖然(ran)梓(zi)(zi)(zi)州(zhou)一帶有眾(zhong)多的(de)(de)(de)(de)名(ming)勝和美(mei)好(hao)山(shan)川可(ke)供游歷，但(dan)詩(shi)(shi)人(ren)感觸最(zui)深的(de)(de)(de)(de)還是世上瘡痍和民(min)間(jian)疾苦。“五(wu)年客蜀(shu)郡，一年居梓(zi)(zi)(zi)州(zhou)”。杜(du)(du)(du)甫(fu)(fu)在梓(zi)(zi)(zi)州(zhou)前(qian)后(hou)共(gong)生活了一年零八個月，留(liu)下了近150首詩(shi)(shi)作(zuo)，其中(zhong)(zhong)包括被后(hou)世稱為(wei)(wei)杜(du)(du)(du)甫(fu)(fu)生平第一快詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)《聞官軍收河(he)南河(he)北》。這(zhe)些(xie)詩(shi)(shi)篇作(zuo)為(wei)(wei)現(xian)存1400多首杜(du)(du)(du)詩(shi)(shi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)有機(ji)組(zu)成部(bu)分，無論是敘事抒情、思(si)鄉懷(huai)友(you)、傷時憂國(guo)，都深切(qie)地表達了詩(shi)(shi)人(ren)對人(ren)民(min)苦難(nan)的(de)(de)(de)(de)同情和對祖國(guo)命運的(de)(de)(de)(de)關(guan)切(qie)，這(zhe)些(xie)詩(shi)(shi)篇，也形象地記(ji)錄了一個封建王(wang)朝由盛而衰的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)。古(gu)人(ren)曰：以銅為(wei)(wei)鏡(jing)，可(ke)正衣(yi)冠。以史(shi)為(wei)(wei)鏡(jing)，可(ke)知(zhi)得失(shi)。杜(du)(du)(du)甫(fu)(fu)留(liu)給我們的(de)(de)(de)(de)是一段(duan)可(ke)鑒的(de)(de)(de)(de)“詩(shi)(shi)史(shi)”。

步出草堂(tang)，回(hui)首但見大(da)門兩旁有郭沫若夫人(ren)于立(li)群手書的一(yi)副對(dui)聯：異代(dai)不(bu)同時問(wen)如(ru)(ru)此江山龍卷虎(hu)臥幾詩(shi)客；先生(sheng)亦(yi)流寓有長留天地(di)月白風清(qing)一(yi)草堂(tang)。對(dui)聯道出了(le)后世人(ren)對(dui)這位千(qian)古詩(shi)圣的高(gao)度評價(jia)和崇敬。草堂(tang)門外(wai)，又(you)絡繹來(lai)了(le)一(yi)些(xie)前往參觀(guan)的人(ren)，他(ta)們也許(xu)是去(qu)領悟“朱門酒肉(rou)臭，路有凍死骨”的深刻(ke)，也許(xu)是去(qu)傾聽“安得廣(guang)廈千(qian)萬(wan)間，大(da)庇天下(xia)(xia)寒士俱歡顏”的呼(hu)喚(huan)……雖然中國文(wen)化(hua)史(shi)(shi)(shi)上的一(yi)代(dai)圣哲走了(le)，但他(ta)留下(xia)(xia)的詩(shi)史(shi)(shi)(shi)般的華章卻永遠光耀后世。如(ru)(ru)今(jin)從牛頭(tou)山往下(xia)(xia)看，昔日破舊的梓州早(zao)已變成了(le)一(yi)座繁榮(rong)而美(mei)麗的縣(xian)城，望(wang)著往來(lai)不(bu)斷的車(che)流和熙熙攘攘的人(ren)群，我想，一(yi)千(qian)多年前那段(duan)動(dong)蕩和流亡(wang)的歷史(shi)(shi)(shi)對(dui)杜甫來(lai)說(shuo)是不(bu)幸的，然而對(dui)于梓州來(lai)說(shuo)又(you)是有幸的，畢竟，這里曾生(sheng)活過一(yi)位值得我們民族永遠紀念的人(ren)。

牛頭山不高，有草堂則名。