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基本介紹

羅江白馬關是秦入蜀的最后一道關隘，也是整個西川、成都平原的屏障。白馬關是三國蜀漢政權五十年興亡佐證地，自古為物資集散地和兵家必爭之地，有“南臨益州開千里沃野，北望秦嶺鎖八百連云，東觀潼川層巒起伏，西眺岷山銀甲皚皚”之勢。如今，這里成為四川最早、保存最為完整的一處三國蜀漢遺跡，是三國蜀漢政權興亡的見證地，也是全國紀念三國時期政治家、軍事家龐統的專祠，是德陽三國蜀漢文化旅游美不勝收的歷史長廊。歷史上，白馬關曾經三次易名。東漢時，因其地處于古綿竹城的東北面，所以被稱為綿竹關；唐代改名為鹿頭關，這是由于關樓地處鹿頭山；公元907年，朱全忠于長安篡奪唐朝政權以后，盤據四川的王建，乘機在成都建立了大蜀政權，他移鹿頭關到黃許鎮的綿遠河畔，依水建立關隘，隨之借用歷史上漢高帝騎白馬路過此地、龐統和劉備曾經在山下互挽坐騎這兩段歷史，而將此關正式定名為白馬關。關(guan)樓(lou)上“白(bai)馬關(guan)”的(de)關(guan)名(ming)，則(ze)是宋朝大(da)文豪、眉山先賢蘇(su)軾的(de)墨寶。白(bai)馬關(guan)地(di)處(chu)丘陵地(di)帶，一(yi)年四季(ji)氣(qi)候濕潤溫和(he)，野生植物品種繁(fan)多，有(you)藥材、菌類等(deng)資(zi)源，天然植被(bei)是以柏樹為主的(de)喬木和(he)以野蘋果為主的(de)灌(guan)木。境內勝產西(xi)(xi)瓜(gua)、花生和(he)辣(la)椒。其中白(bai)馬西(xi)(xi)瓜(gua)因其優質高產、味(wei)美(mei)汁甜而深受本地(di)及周邊地(di)區人民的(de)喜(xi)愛(ai)。

景點景觀

龐統祠

龐(pang)(pang)統(tong)(tong)祠(ci)(ci)是(shi)安(an)葬和紀念三(san)(san)國(guo)(guo)時代劉備的軍師龐(pang)(pang)統(tong)(tong)的地(di)方(fang)，位于白馬(ma)關(guan)鎮鳳(feng)雛村鹿頭山(shan)上。建(jian)安(an)十(shi)九年(nian)(nian)（214年(nian)(nian)）初(chu)夏，龐(pang)(pang)統(tong)(tong)隨劉備進(jin)攻(gong)雒(luo)城中(zhong)流矢陣亡，時年(nian)(nian)不(bu)足三(san)(san)十(shi)六歲。龐(pang)(pang)統(tong)(tong)的死(si)讓劉備感到非常(chang)的痛惜(xi)，將其厚葬于白馬(ma)關(guan)。公元221年(nian)(nian)劉備稱(cheng)帝以(yi)(yi)后，追封龐(pang)(pang)統(tong)(tong)為關(guan)內候(hou)，并在墓(mu)前(qian)建(jian)祠(ci)(ci)祭祀(si)。在蜀國(guo)(guo)后期，劉禪又追謚龐(pang)(pang)統(tong)(tong)為靖侯，以(yi)(yi)表(biao)達蜀人對龐(pang)(pang)統(tong)(tong)的思念。現存祠(ci)(ci)墓(mu)由(you)四川巡撫能泰(tai)重(zhong)建(jian)于康(kang)熙(xi)三(san)(san)十(shi)年(nian)(nian)（1691）。乾(qian)隆、嘉慶、道光、光緒年(nian)(nian)間屢(lv)次(ci)培修、重(zhong)建(jian)，終成(cheng)現有(you)規模。祠(ci)(ci)墓(mu)座北(bei)朝南(nan)，三(san)(san)進(jin)四合布局，占地(di)50000多平方(fang)米(mi)，其中(zhong)建(jian)筑面積1373.7平方(fang)米(mi)，依次(ci)排列(lie)著(zhu)山(shan)門、二(er)師殿(dian)、棲(qi)鳳(feng)殿(dian)和龐(pang)(pang)統(tong)(tong)墓(mu)園(yuan)。全(quan)部建(jian)筑以(yi)(yi)石材為主，古樸典雅，莊重(zhong)肅穆。另有(you)張飛殿(dian)、浣甲池、南(nan)北(bei)關(guan)樓等附屬建(jian)筑。祠(ci)(ci)內有(you)明(ming)清詩碑(bei)、修廟碑(bei)、政府文(wen)告碑(bei)刻30余通；石柱對聯40余副，是(shi)研究三(san)(san)國(guo)(guo)時期蜀漢政權的重(zhong)要實(shi)物資料。2006年(nian)(nian)被國(guo)(guo)務院(yuan)批準為第六批全(quan)國(guo)(guo)重(zhong)點文(wen)物保護(hu)單位。

山門

正(zheng)門(men)門(men)廳，上面(mian)懸(xuan)山式屋(wu)頂(ding)、下面(mian)正(zheng)八字儀(yi)墻、三(san)道半(ban)圓石(shi)拱門(men)，書有“漢靖候(hou)龐(pang)統祠”幾個大(da)字，古樸典雅、莊嚴肅穆，猶(you)如將軍府邸(di)。從左自右依次為(wei)吉門(men)、空(kong)門(men)和祥門(men)，石(shi)柱和石(shi)墻上的楹聯都是原筆手(shou)書。

龍鳳二師殿

二師殿(dian)(dian)是用來祭祀龐(pang)統和諸葛亮的，二人(ren)齊名，生(sheng)前共同輔佐劉備(bei)，死后同殿(dian)(dian)奉祀。民(min)間曾有謠云:臥龍鳳雛，得一可以安天下(xia)，定邦國。殿(dian)(dian)內存(cun)有龐(pang)統及諸葛亮雕塑像和歷代(dai)匾(bian)聯、碑刻、字畫(hua)等(deng)大量珍貴文(wen)物史料。

龐統墓

穿(chuan)過棲鳳殿，便是龐統墓(mu)(mu)園。整(zheng)個(ge)祠(ci)墓(mu)(mu)周(zhou)圍古柏參天，郁(yu)郁(yu)蔥(cong)蔥(cong)。現有的(de)墓(mu)(mu)碑(bei)是康熙四十八年乙丑九月十九日，四川巡(xun)撫能(neng)泰敬立(li)。龐統墓(mu)(mu)為石雕鏤空(kong)寶頂(ding)，下壓八角鳳尾，墓(mu)(mu)體為石箍圓柱實體，周(zhou)長33米(mi)，宛如一(yi)頂(ding)巨大(da)的(de)將軍頭(tou)盔(kui)。龐統祠(ci)墓(mu)(mu)是后(hou)人為紀念他而(er)建，宋(song)朝陸游(you)曾做《鹿頭(tou)山過龐士元墓(mu)(mu)》詠之。

金牛古道

金牛古(gu)道白馬(ma)關段，南起白馬(ma)舊場，北至落鳳(feng)坡(po)，全長(chang)4.7公里，原為(wei)(wei)青石(shi)鋪(pu)就，路中有車轍，現(xian)條石(shi)基本被毀，僅(jin)龐統祠內、金家埡口(kou)、落鳳(feng)坡(po)三段較為(wei)(wei)完整，為(wei)(wei)四川保護最完好的金牛古(gu)蜀(shu)道。古(gu)道開鑿于公元前三世紀的古(gu)蜀(shu)國開明王朝時期，與(yu)長(chang)城及靈(ling)渠并(bing)稱為(wei)(wei)中國古(gu)代三大工程，被稱為(wei)(wei)世界交通史上的活化石(shi)。

點將臺

點將(jiang)臺高10米(mi)(mi)，寬10米(mi)(mi)，長(chang)30余(yu)米(mi)(mi)，為(wei)(wei)天然石疊礫巖平(ping)(ping)臺。根據(ju)民間傳說，為(wei)(wei)張飛(fei)為(wei)(wei)龐統報仇點將(jiang)處(chu)。清李桂林纂修《羅江縣志·古跡志》有：“將(jiang)臺，在落鳳坡(po)側，相(xiang)傳漢諸葛(ge)武侯點兵于此，舊有亭，今(jin)廢”。所記與民間傳說不同。臺周松柏(bo)郁(yu)郁(yu)蒼蒼，登臺可俯視成都平(ping)(ping)原沃野。

八卦谷

八卦(gua)谷(gu)傳為(wei)(wei)諸葛亮(liang)之子諸葛瞻(zhan)與鄧艾決戰處。站在點將(jiang)臺(tai)上向東望(wang)去(qu)，松柏及各種(zhong)灌(guan)木掩覆，看似(si)較為(wei)(wei)平緩，其實林中怪石(shi)猙獰，岔道極(ji)多，若初次進入，恍如(ru)迷宮。谷(gu)中有(you)“擂鼓坪”、“忠魂谷(gu)”、“肝膽石(shi)”、“五行陣”、“旌旗(qi)嶺”等景點可以玩賞。

落鳳坡

《三國演義》中(zhong)(zhong)所述(shu)龐統(tong)盡(jin)忠(zhong)(zhong)處(chu)，因(yin)小說及(ji)影視(shi)作品，“落鳳(feng)坡”名氣很大(da)。坡上有(you)一大(da)墓(mu)冢，傳說為(wei)龐統(tong)中(zhong)(zhong)箭處(chu)，鄉人稱為(wei)“血(xue)墳”。墓(mu)高約3米(mi)，周長(chang)約30米(mi)，墓(mu)北有(you)石碑(bei)一通，上書(shu)“漢靖侯龐士元之(zhi)墓(mu)”八個隸書(shu)大(da)字。距離血(xue)墳約一百米(mi)的(de)古(gu)驛(yi)道(dao)旁立著(zhu)兩通石碑(bei)：一塊上書(shu)“落鳳(feng)坡”三字，另(ling)一塊書(shu)“漢靖侯鳳(feng)雛先(xian)生盡(jin)忠(zhong)(zhong)處(chu)”，旁有(you)小字說明(ming)龐統(tong)盡(jin)忠(zhong)(zhong)經(jing)過(guo)及(ji)當地(di)百姓對他的(de)懷念。

五丁谷

五丁(ding)(ding)谷位于羅江(jiang)縣城西(xi)七里(li)橋，緊鄰108國(guo)道金牛古(gu)(gu)道在此穿行(xing)而過。“五丁(ding)(ding)”取自金牛古(gu)(gu)道廣為流(liu)傳的“五丁(ding)(ding)開山”的傳說，因其建在山凹故取名五丁(ding)(ding)谷。

倒灣古鎮

為什么叫“倒(dao)(dao)灣”呢？公元263年，魏(wei)國征西(xi)將軍(jun)(jun)鄧(deng)(deng)(deng)(deng)艾(ai)、鎮西(xi)將軍(jun)(jun)鐘會、雍州(zhou)刺史諸(zhu)葛緒等分三路伐蜀。鄧(deng)(deng)(deng)(deng)艾(ai)率一批精兵強(qiang)將從(cong)無人(ren)小道偷渡姜(jiang)維(wei)防守(shou)的(de)陰平關（甘肅文縣），隨后破江油關，直(zhi)逼成(cheng)都。諸(zhu)葛亮長子(zi)諸(zhu)葛瞻(zhan)臨危率軍(jun)(jun)到鹿頭(tou)山綿竹關（即白馬(ma)關）布兵防守(shou)。鄧(deng)(deng)(deng)(deng)艾(ai)攻進(jin)涪縣（今綿陽市(shi)涪城(cheng)區），派人(ren)送書(shu)信引誘(you)諸(zhu)葛瞻(zhan)說：“如果(guo)你投降，我肯定向魏(wei)王(wang)上(shang)書(shu)請求封你為瑯琊(ya)王(wang)。”諸(zhu)葛瞻(zhan)勃然大怒(nu)，一氣之下(xia)斬了鄧(deng)(deng)(deng)(deng)艾(ai)的(de)使者，登上(shang)鹿頭(tou)山指揮蜀軍(jun)(jun)與鄧(deng)(deng)(deng)(deng)艾(ai)率領的(de)曹魏(wei)軍(jun)(jun)隊進(jin)行(xing)決戰(zhan)，白馬(ma)關前鑼鼓(gu)鏗(keng)鏘、戰(zhan)馬(ma)嘶鳴，殺(sha)聲(sheng)震天。雖然諸(zhu)葛瞻(zhan)占據有利地形，但由(you)于倉促應(ying)戰(zhan)，加(jia)之蜀軍(jun)(jun)很(hen)多士兵從(cong)參(can)加(jia)過戰(zhan)斗，沒有實(shi)戰(zhan)經驗，因此，在魏(wei)軍(jun)(jun)的(de)凌厲攻勢下(xia)，蜀軍(jun)(jun)漸(jian)漸(jian)不敵(di)，白馬(ma)關上(shang)血流成(cheng)河，尸橫遍(bian)野。諸(zhu)葛瞻(zhan)、張遵（張飛(fei)之孫）先后被(bei)魏(wei)軍(jun)(jun)砍下(xia)頭(tou)顱，蜀軍(jun)(jun)將士大部殉難，白馬(ma)關失守(shou)。而這(zhe)里，也因蜀漢(han)將士的(de)不斷倒(dao)(dao)下(xia)而得(de)名(ming)“倒(dao)(dao)灣”。

倒灣古鎮就位于三國古戰場“八卦谷”以西，金牛古道以南，鳳雛湖、龐統祠以東，居于景區“三國蜀漢文化旅游”開發核心區。古鎮充分利用歷史遺留下來的景點，利用山體周邊的天然植被，將村莊融入到歷史、商業、人文和自然之中，使整個古鎮在原有的環境中滋生。倒(dao)灣古鎮以“迷宮式”徽派(pai)布局落(luo)成，具有濃郁的地方特色。

交通指南

乘車路線

德陽城北汽車(che)站(zhan)有直達羅江的班(ban)車(che)，在(zai)白馬(ma)關路口(kou)下車(che)，沿景觀大(da)道走進入(ru)。

自駕路線

成(cheng)綿高速(su)白馬收費(fei)站(zhan)出，沿(yan)著京昆線行駛即可。

線路推薦

龐統祠(ci)墓→白馬(ma)關→八卦圖→飲(yin)馬(ma)池→八卦潭→卦門四獸→肝膽石(shi)→鰲魚(yu)聽道→旌旗(qi)嶺→望(wang)梅坡(po)→煮酒亭(ting)→諸葛旗(qi)→古(gu)井(jing)流芳→結義(yi)亭(ting)→臥龍崗(gang)→八卦迷(mi)蹤→鳥語(yu)林(lin)→花海→八卦谷