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花木蘭
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花木蘭,412年-502年,武漢黃陂人,花木蘭的事跡流傳至今,中國古代巾幗英雄,忠孝節義,代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古,唐代皇帝追封為“孝烈將軍”。花木蘭故事的流傳,應歸功于《木蘭辭》這一方民歌,但花木蘭的姓氏、籍貫等,史書并無確載。花木蘭事跡被多種文藝作品所表現,電影、電視劇、歌舞豫劇等。花木蘭是中國古代傳說的四大巾幗英雄之一,是中國南北朝時期一個傳說色彩極濃的巾幗英雄,她的故事也是一支悲壯的英雄史詩。
  • 中文名: 花木(mu)蘭
  • 別號名稱: 木蘭
  • 性別:
  • 國籍: 中國
  • 民族: 漢族
  • 職業職位: 將(jiang)軍
  • 主要成就: 代父出征、抗擊柔(rou)然 、追(zhui)封為(wei)孝烈將(jiang)軍
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生平經歷

花木(mu)蘭,魏(wei)氏女,西(xi)漢譙城(今亳州市譙城區)東魏(wei)村人。名(ming)木(mu)蘭,后(hou)稱(cheng)花木(mu)蘭。其父(fu)(fu)名(ming)弧(hu),乃漢初千夫長。木(mu)蘭秉承父(fu)(fu)志(zhi),自幼習武,尤(you)工劍術(shu)。

木蘭墓位于亳州城(cheng)東魏村北,冢丘高大,蒼松環護,翠竹成林,鄉人又為其立祠,每(mei)年四(si)月初八(ba)為木蘭生(sheng)日(ri)致祭。

木(mu)蘭戍邊之地名曲(qu)逆,即今河北省順平縣,該地人民為感激木(mu)蘭的恩(en)德(de),從漢(han)代(dai)起就為其立廟建祠,歷(li)經多代(dai),香(xiang)煙(yan)不絕(jue)。唐朝乾封元年,唐高宗偕武則天到泰(tai)山(shan)封禪,路經亳(bo)州,游老君廟和木(mu)蘭祠,封老子為"太上玄元皇帝(di)",封木(mu)蘭為"孝烈將軍"。

孝烈將軍

木蘭(lan)替(ti)父從(cong)軍(jun),為(wei)(wei)國家立下汗馬(ma)功(gong)勞,皇上先知(zhi)(zhi)她不(bu)(bu)(bu)(bu)受封賞。后又(you)聽說她還(huan)是(shi)(shi)一位未出(chu)閣的女郎,而且貌美,欲(yu)納其為(wei)(wei)妃子,下旨召木蘭(lan)進京。皇上一見(jian),木蘭(lan)果(guo)然是(shi)(shi)位絕色(se)佳(jia)人(ren),喜不(bu)(bu)(bu)(bu)自(zi)禁地說:"孤王見(jian)你(ni)(ni)才學過人(ren),武功(gong)高強,忠(zhong)孝(xiao)皆全,國色(se)天香,想把(ba)你(ni)(ni)封為(wei)(wei)妃子,不(bu)(bu)(bu)(bu)知(zhi)(zhi)意下如何?木蘭(lan)聞說如雷擊頂,暗(an)暗(an)想道:從(cong)前昏王因迷戀酒(jiu)色(se),禍亂朝綱,以致國勢衰(shuai)危。今四方稍定,不(bu)(bu)(bu)(bu)思治(zhi)國安民,反(fan)而封宮選(xuan)妃,豈不(bu)(bu)(bu)(bu)又(you)要(yao)重蹈覆轍?她蹙了一下眉頭,說道:"皇上恩(en)澤(ze),怎(zen)敢不(bu)(bu)(bu)(bu)受?只是(shi)(shi)小女子自(zi)幼立下3樁誓愿,若不(bu)(bu)(bu)(bu)實現,永不(bu)(bu)(bu)(bu)嫁人(ren)!"皇上心喜道:"這好辦(ban),你(ni)(ni)說吧,不(bu)(bu)(bu)(bu)要(yao)說3件,就(jiu)是(shi)(shi)30件、300件.孤王不(bu)(bu)(bu)(bu)惜千斗(dou)金(jin),萬斗(dou)銀,也要(yao)辦(ban)得使你(ni)(ni)滿意。

木(mu)蘭(lan)(lan)說:"其(qi)一(yi)(yi),小女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)替父從軍,一(yi)(yi)為(wei)(wei)盡孝,二(er)為(wei)(wei)盡忠(zhong)(zhong),三(san)也是為(wei)(wei)天(tian)(tian)下女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)爭一(yi)(yi)口氣。小女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)認為(wei)(wei)天(tian)(tian)下男(nan)(nan)(nan)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)均為(wei)(wei)人(ren),各有(you)長短(duan),男(nan)(nan)(nan)子(zi)(zi)(zi)做得到的(de),女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)未必不能做到!自前朝實(shi)行科選(xuan)以來,未有(you)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)應試人(ren)選(xuan)者(zhe),誠(cheng)請陛(bi)下頒一(yi)(yi)道(dao)圣命。讓天(tian)(tian)下女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)也可(ke)(ke)(ke)習文弄武,開(kai)科人(ren)選(xuan),為(wei)(wei)國盡忠(zhong)(zhong)。"皇(huang)上聽后一(yi)(yi)愣。木(mu)蘭(lan)(lan)又道(dao):"其(qi)二(er),天(tian)(tian)下之(zhi)大(da)(da),當(dang)今女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)竟無(wu)立足之(zhi)地:在娘家(jia)(jia)說是人(ren)家(jia)(jia)的(de)人(ren),到婆家(jia)(jia)須姓(xing)夫(fu)家(jia)(jia)的(de)姓(xing),出(chu)嫁(jia)叫'姓(xing)人(ren)',懇請讓男(nan)(nan)(nan)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)均可(ke)(ke)(ke)自立門(men)戶。男(nan)(nan)(nan)可(ke)(ke)(ke)娶(qu)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv),女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)也可(ke)(ke)(ke)娶(qu)男(nan)(nan)(nan)。男(nan)(nan)(nan)娶(qu)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)時(shi),生(sheng)兒育(yu)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)隨(sui)夫(fu)姓(xing),女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)娶(qu)男(nan)(nan)(nan)時(shi),生(sheng)兒育(yu)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)隨(sui)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)姓(xing)……"皇(huang)上不解道(dao):"這是為(wei)(wei)何呢?"木(mu)蘭(lan)(lan)說:"不如(ru)此,世人(ren)就認為(wei)(wei)只有(you)男(nan)(nan)(nan)子(zi)(zi)(zi)能傳宗接代,女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)不能,這樣,就將后患無(wu)窮(qiong)。木(mu)蘭(lan)(lan)又說:"其(qi)三(san),無(wu)論(lun)庶民還是皇(huang)上,均須一(yi)(yi)夫(fu)一(yi)(yi)妻,違者(zhe)罰罪……"皇(huang)上聽完這三(san)愿.哈哈大(da)(da)笑說:"真是女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)之(zhi)見(jian)啊!自古(gu)男(nan)(nan)(nan)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)有(you)別(bie),孤(gu)王豈能改(gai)變。

傍晚(wan),皇上(shang)下了一(yi)道圣旨,封木(mu)蘭(lan)為(wei)貴(gui)妃,木(mu)蘭(lan)問起(qi)誓愿(yuan)的事,皇上(shang)只字未提,木(mu)蘭(lan)遂稱病不往。一(yi)連(lian)三道圣旨,木(mu)蘭(lan)見(jian)逼,知道無望(wang),便手書"天(tian)下安(an)好(hao)"4個大(da)字。"安(an)好(hao)"是(shi)什么意(yi)思(si)呢(ni)?拆解(jie)起(qi)來就是(shi):室中有(you)女方(fang)為(wei)安(an),有(you)男(nan)有(you)女、男(nan)女平等方(fang)為(wei)好(hao)。木(mu)蘭(lan)寫(xie)好(hao),置于案上(shang)。望(wang)了望(wang)窗外蒼茫的天(tian)空,然后(hou)自(zi)縊于畫梁。皇上(shang)得知,心中驚慚,見(jian)木(mu)蘭(lan)所(suo)書"天(tian)下安(an)好(hao)"4個大(da)字,不解(jie)其意(yi),命人殯以厚禮(li),于亳(bo)州東郊5里魏園村下葬。

后人為紀(ji)念木(mu)蘭(lan)(lan),在她(ta)家鄉修建木(mu)蘭(lan)(lan)祠,大殿上書唐(tang)高宗御賜的"孝(xiao)烈將軍"4字。

家庭狀況

花(hua)木(mu)(mu)蘭(lan)(lan)的(de)姓氏(shi)、籍貫等,史書無確載(zai),因此,木(mu)(mu)蘭(lan)(lan)之爭歷(li)代(dai)有之。據了解,河(he)南(nan)人(ren)(ren)說(shuo)(shuo)她是(shi)商丘虞城縣人(ren)(ren),陜西人(ren)(ren)說(shuo)(shuo)她是(shi)延安人(ren)(ren),湖北(bei)人(ren)(ren)說(shuo)(shuo)她是(shi)黃陂人(ren)(ren),安徽(hui)人(ren)(ren)說(shuo)(shuo)她是(shi)亳州人(ren)(ren),江蘇(su)人(ren)(ren)說(shuo)(shuo)她是(shi)泰州人(ren)(ren),內蒙古人(ren)(ren)說(shuo)(shuo)她是(shi)盛(sheng)樂人(ren)(ren)(今呼市和林格爾)和包頭(tou)人(ren)(ren),河(he)北(bei)人(ren)(ren)說(shuo)(shuo)她是(shi)完縣人(ren)(ren)。關于花(hua)木(mu)(mu)蘭(lan)(lan)故里的(de)傳說(shuo)(shuo)就眾說(shuo)(shuo)紛紜。

花木(mu)蘭的故(gu)鄉到底在哪里?歷史上(shang)曾(ceng)經爭論(lun)不休。徐鵬在1962年出版的第97期《中(zhong)華活頁文選》中(zhong)的文章《木(mu)蘭詩》里指(zhi)出:“關于木(mu)蘭的姓氏和籍貫(guan)……有(you)人(ren)說(shuo)她是(shi)譙郡人(ren),有(you)人(ren)說(shuo)她是(shi)宋(song)州人(ren),有(you)人(ren)說(shuo)她是(shi)黃州人(ren),有(you)人(ren)說(shuo)她是(shi)商(shang)(shang)丘人(ren)。”據(ju)史料(liao)記載,無論(lun)是(shi)譙郡、宋(song)州或(huo)商(shang)(shang)丘,指(zhi)的都是(shi)河(he)南商(shang)(shang)丘市虞城縣營廓鎮周莊村小魏莊這個地方(fang)。

祠堂

木(mu)蘭祠(ci)(ci)始(shi)建于唐(tang)代(dai),金代(dai)泰和年間(jian)(jian)(1201年-1208年),敦(dun)武校(xiao)尉歸德府(今(jin)谷熟縣(今(jin)商丘市虞城(cheng)縣)營(ying)郭(guo)鎮酒都監烏林答撒忽剌(la)又重修大殿(dian)、獻(xian)殿(dian)各三間(jian)(jian),并創塑了花木(mu)蘭像。至元代(dai)元統二(er)年(1334年),睢陽府尹梁思溫倡議,募(mu)捐(juan)二(er)千(qian)五百貫,重修擴建。清嘉慶十(shi)一(yi)年(1807年),由(you)該祠(ci)(ci)僧人堅讓、堅科和其(qi)徒田何、田楨、田松等,又募(mu)資(zi)修祠(ci)(ci)立碑。由(you)于歷(li)代(dai)重修,祠(ci)(ci)宇占地(di)面積(ji)一(yi)萬平方米,祠(ci)(ci)地(di)四百余(yu)畝,住僧人十(shi)余(yu)人。

贊頌民歌

歷史上有一篇贊頌花木(mu)蘭的(de)北朝民歌——《木(mu)蘭辭》,又稱(cheng)木(mu)蘭詩(shi),也是(shi)長篇敘事(shi)詩(shi)、詠史詩(shi)。

相關考證

元代(dai)侯(hou)有(you)(you)造《孝(xiao)烈(lie)將(jiang)軍祠像辨(bian)正記》碑(bei)上的文字至(zhi)今(jin)仍清晰(xi)可(ke)辨(bian)。《孝(xiao)烈(lie)將(jiang)軍祠像辨(bian)正記》石(shi)碑(bei),碑(bei)文后附有(you)(you)《木(mu)蘭辭》全詩。碑(bei)文開(kai)頭說(shuo):“將(jiang)軍魏氏,本(ben)處(chu)子(zi),名木(mu)蘭,亳之(zhi)譙人(ren)也(ye)……睢陽境(jing)南(nan),東(dong)距八十(shi)里曰營廓,即古亳方域,孝(xiao)烈(lie)之(zhi)故墟也(ye)。亦(yi)建(jian)祠像,土(tu)人(ren)亦(yi)以(yi)四月八日致祀,乃將(jiang)軍生朝。”在據《商丘縣志·列女》卷十(shi)一記載(zai):“木(mu)蘭姓(xing)魏氏,本(ben)處(chu)子(zi)也(ye)。世傳(chuan)可(ke)汗募兵,木(mu)蘭之(zhi)父耄贏,弟妹(mei)皆稚呆(dai)。慨(kai)然代(dai)行,服(fu)甲胄箭(jian)囊(nang)。操戈躍馬而往,歷年一紀,閱十(shi)有(you)(you)八戰,人(ren)莫識之(zhi)。后凱(kai)還(huan),天子(zi)嘉(jia)其功(gong)。除尚書不(bu)受,懇奏省親。及還(huan)家(jia),釋其戎服(fu),衣(yi)其舊裳(shang)。同行者駭之(zhi),遂以(yi)事聞于(yu)朝。

花木蘭

召(zhao)復赴闕,欲納諸宮中。木蘭(lan)(lan)曰(yue):‘臣無(wu)媲君之(zhi)禮’,以死(si)誓拒之(zhi),迫之(zhi)不(bu)從(cong),遂(sui)自(zi)盡。帝驚憫,追(zhui)贈(zeng)將軍,謚‘孝(xiao)烈’”。意思是(shi)木蘭(lan)(lan)姓魏,替父從(cong)軍后辭官不(bu)受,皇上知道真相后又想把她召(zhao)到(dao)后宮中,但(dan)木蘭(lan)(lan)寧(ning)死(si)不(bu)從(cong),自(zi)殺身(shen)亡,皇上大驚,于是(shi)追(zhui)贈(zeng)木蘭(lan)(lan)“將軍”稱號(hao)。現(xian)河南虞城仍建有(you)木蘭(lan)(lan)祠(ci),祠(ci)中設木蘭(lan)(lan)像,并幸存兩塊祠(ci)碑,一是(shi)元代《孝(xiao)烈將軍像辨(bian)正記》碑,二(er)是(shi)清朝《孝(xiao)烈將軍辨(bian)誤(wu)正名記》碑,當地的各種民間(jian)傳說和歌謠中也留有(you)木蘭(lan)(lan)從(cong)軍的故事。

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