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人物生平

宋室之后

趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)孟(meng)頫于(yu)宋(song)(song)理宗寶祐二年(nian)九月十日（1254年(nian)10月20日）生(sheng)于(yu)吳(wu)興（今浙江湖州(zhou)），為(wei)(wei)(wei)宋(song)(song)太祖(zu)子秦王(wang)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)德芳之后。其五世(shi)(shi)祖(zu)秀(xiu)安僖王(wang)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)子偁，即宋(song)(song)孝宗父(fu)(fu)(fu)。其四世(shi)(shi)祖(zu)為(wei)(wei)(wei)崇憲靖(jing)王(wang)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)伯圭，因孝宗賜宅第于(yu)湖州(zhou)，所以(yi)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)孟(meng)頫成為(wei)(wei)(wei)湖州(zhou)人。他(ta)的(de)曾祖(zu)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)師垂(chui)，祖(zu)父(fu)(fu)(fu)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)希戭(yan)，父(fu)(fu)(fu)親趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)與(yu)訔(yin)，皆仕于(yu)南宋(song)(song)。后元朝追贈趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)師垂(chui)為(wei)(wei)(wei)集賢(xian)侍讀學士，趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)希戭(yan)為(wei)(wei)(wei)太常禮儀(yi)院使、吳(wu)興郡公，趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)與(yu)訔(yin)為(wei)(wei)(wei)集賢(xian)大學士、魏國公。嫡母(mu)李氏，生(sheng)母(mu)丘氏。祖(zu)父(fu)(fu)(fu)早死無(wu)子，由(you)祖(zu)母(mu)收他(ta)為(wei)(wei)(wei)后。趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)孟(meng)頫為(wei)(wei)(wei)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)與(yu)訔(yin)第七子。他(ta)十一(yi)歲時(shi)，父(fu)(fu)(fu)親去世(shi)(shi)，由(you)生(sheng)母(mu)督(du)學。

趙孟頫自幼聰敏，讀(du)書(shu)過目不忘，下筆成文(wen)，寫字(zi)運筆如風。十四歲(sui)時，趙孟頫因其家世代為官(guan)亦入補官(guan)爵，并通過吏部選拔官(guan)員的考試，調任真州司戶參軍。

南宋滅亡(wang)后，趙(zhao)孟(meng)頫一度蟄居在家。丘氏說(shuo)，“圣朝必收江南才(cai)能之士而用。你不(bu)(bu)多讀(du)書，如何超乎常人？”他因而愈加努力，拜老儒敖繼公研習經義，學業日進，聲名卓著。吏部尚書夾谷之奇(qi)舉(ju)為翰(han)林國史院編修官，但他辭不(bu)(bu)赴任。

元朝重用

至元(yuan)(yuan)二十(shi)(shi)三年(nian)(nian)（1286年(nian)(nian)），元(yuan)(yuan)朝(chao)行(xing)臺侍(shi)御史(shi)程鉅夫奉(feng)詔搜訪隱居(ju)于(yu)江南(nan)的(de)(de)(de)宋代遺臣，得(de)二十(shi)(shi)余人(ren)(ren)(ren)(ren)，趙孟(meng)頫(fu)名(ming)列其首，并單(dan)獨被(bei)引見(jian)入宮，覲見(jian)元(yuan)(yuan)世(shi)祖忽必(bi)(bi)烈(lie)。忽必(bi)(bi)烈(lie)見(jian)趙孟(meng)頫(fu)才(cai)氣豪(hao)邁，神采煥(huan)發，如同神仙中人(ren)(ren)(ren)(ren)，非常高興，讓他(ta)位坐右(you)丞葉李之(zhi)上。當(dang)時(shi)朝(chao)廷(ting)剛(gang)剛(gang)設立(li)尚書(shu)省，命(ming)趙孟(meng)頫(fu)起草詔書(shu)，頒布(bu)天下(xia)。忽必(bi)(bi)烈(lie)看(kan)了(le)詔書(shu)后(hou)稱贊道(dao)：“說出(chu)了(le)朕心中所(suo)要說的(de)(de)(de)話。”朝(chao)廷(ting)召集百官(guan)于(yu)刑(xing)部，商討制定刑(xing)法。眾人(ren)(ren)(ren)(ren)認(ren)為凡貪(tan)贓滿至元(yuan)(yuan)寶(bao)鈔(chao)二百貫者，都應論死(si)罪。趙孟(meng)頫(fu)則認(ren)為處罰太重，因為鈔(chao)法創立(li)后(hou)的(de)(de)(de)幾十(shi)(shi)年(nian)(nian)內，已大(da)幅(fu)度貶值(zhi)(zhi)，用貶值(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)寶(bao)鈔(chao)來決定人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)生死(si)，不(bu)(bu)足采取。有人(ren)(ren)(ren)(ren)見(jian)他(ta)年(nian)(nian)少(shao)，又是(shi)(shi)來自(zi)南(nan)方，不(bu)(bu)了(le)解元(yuan)(yuan)朝(chao)國(guo)情，指責(ze)他(ta)反(fan)對以寶(bao)鈔(chao)來定罪，是(shi)(shi)想阻礙寶(bao)鈔(chao)的(de)(de)(de)流行(xing)。趙孟(meng)頫(fu)也理直氣壯地反(fan)駁，指出(chu)：“刑(xing)法是(shi)(shi)關系(xi)到人(ren)(ren)(ren)(ren)命(ming)的(de)(de)(de)生死(si)，必(bi)(bi)須分(fen)別輕(qing)重。我奉(feng)詔參與商議，不(bu)(bu)敢不(bu)(bu)言(yan)(yan)。你不(bu)(bu)講道(dao)理，企(qi)圖以勢壓人(ren)(ren)(ren)(ren)，這(zhe)是(shi)(shi)不(bu)(bu)行(xing)的(de)(de)(de)！”那人(ren)(ren)(ren)(ren)被(bei)說得(de)啞口無言(yan)(yan)。忽必(bi)(bi)烈(lie)打算重用趙孟(meng)頫(fu)，但(dan)遭到了(le)一些人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)阻止。

至元(yuan)二十(shi)四(si)年（1287年）六月，忽必烈授(shou)趙(zhao)(zhao)孟頫(fu)為兵部郎中。兵部總管全國(guo)驛站，當(dang)時(shi)(shi)來往使(shi)臣的飲食費用比過去增(zeng)加了幾(ji)十(shi)倍(bei)，當(dang)地官(guan)(guan)府無力供給，只有(you)強取于民(min)，百(bai)姓不(bu)勝騷擾，請中書(shu)省以增(zeng)加鈔(chao)(chao)幣來解決。但當(dang)時(shi)(shi)至元(yuan)鈔(chao)(chao)不(bu)能通行(xing)(xing)，朝廷派(pai)尚(shang)書(shu)劉宣與趙(zhao)(zhao)孟頫(fu)一(yi)同至江南查辦行(xing)(xing)省丞(cheng)相貫徹執行(xing)(xing)鈔(chao)(chao)法不(bu)力之罪，左(zuo)右司官(guan)(guan)及諸路(lu)官(guan)(guan)均(jun)遭鞭打(da)，然而趙(zhao)(zhao)孟頫(fu)卻不(bu)打(da)一(yi)人。回京后，丞(cheng)相桑哥對他的這(zhe)種寬容大加譴(qian)責。

當時(shi)，大臣(chen)王(wang)(wang)虎(hu)臣(chen)揭發平江路總管趙(zhao)(zhao)(zhao)全的違法(fa)事(shi)實(shi)，朝廷命王(wang)(wang)虎(hu)臣(chen)去查(cha)處。葉李(li)堅(jian)持奏請(qing)不可派王(wang)(wang)虎(hu)臣(chen)，世祖不聽。趙(zhao)(zhao)(zhao)孟(meng)頫進言說：“趙(zhao)(zhao)(zhao)全違法(fa)確實(shi)應(ying)該問罪，但王(wang)(wang)虎(hu)臣(chen)以前在平江也常常強買(mai)民田，縱令下屬(shu)臣(chen)僚奸(jian)詐(zha)營(ying)利。趙(zhao)(zhao)(zhao)全曾多次與他(ta)爭斗，王(wang)(wang)虎(hu)臣(chen)懷(huai)恨在心。如今派王(wang)(wang)虎(hu)臣(chen)去，他(ta)必(bi)然陷(xian)害趙(zhao)(zhao)(zhao)全；縱然查(cha)出(chu)趙(zhao)(zhao)(zhao)全不法(fa)事(shi)實(shi)，人們也不能不有所懷(huai)疑。”忽(hu)必(bi)烈(lie)這才(cai)明白過來(lai)，改派他(ta)人去處理。忽(hu)必(bi)烈(lie)知(zhi)道趙(zhao)(zhao)(zhao)孟(meng)頫家(jia)境素(su)來(lai)清貧，曾賜他(ta)鈔五(wu)十錠。

至(zhi)元二十(shi)七年（1290年），趙孟頫(fu)(fu)升(sheng)任集賢直學士(shi)。同年，發生地(di)震，北京(jing)尤其(qi)劇烈(lie)，死(si)傷數(shu)(shu)(shu)十(shi)萬人(ren)(ren)，忽(hu)(hu)必(bi)(bi)烈(lie)為之(zhi)憂心如焚。忽(hu)(hu)必(bi)(bi)烈(lie)親駐龍虎臺，派阿剌(la)渾撒(sa)(sa)里(li)回京(jing)，召集集賢、翰林兩院官(guan)會議，詢問此(ci)次(ci)天(tian)(tian)災發生的原(yuan)因(yin)及(ji)消災的辦法。但這(zhe)(zhe)些官(guan)員害怕丞相(xiang)桑哥，不(bu)敢(gan)說實(shi)話，只(zhi)是泛(fan)引(yin)《經(jing)》、《傳》及(ji)五行災異(yi)的話，以修(xiu)人(ren)(ren)事、應天(tian)(tian)變(bian)來回答(da)，不(bu)敢(gan)觸及(ji)時(shi)政。在此(ci)前，桑哥遣忻都及(ji)王濟清理(li)全(quan)國(guo)錢(qian)糧(liang)，大(da)加搜括，已(yi)(yi)征入(ru)數(shu)(shu)(shu)百(bai)萬，未征者(zhe)還(huan)有數(shu)(shu)(shu)千(qian)萬，弄得民(min)不(bu)聊生，百(bai)姓相(xiang)繼自殺(sha)。逃入(ru)山林的人(ren)(ren)，官(guan)府發兵追捕，無人(ren)(ren)敢(gan)來勸(quan)阻。趙孟頫(fu)(fu)與阿剌(la)渾撒(sa)(sa)里(li)非常友好，勸(quan)他去(qu)奏請忽(hu)(hu)必(bi)(bi)烈(lie)大(da)赦天(tian)(tian)下，免(mian)除賦(fu)稅，這(zhe)(zhe)樣(yang)就可能消弭天(tian)(tian)災。阿剌(la)渾撒(sa)(sa)里(li)按照趙孟頫(fu)(fu)的意(yi)見向忽(hu)(hu)必(bi)(bi)烈(lie)奏稟(bing)，并得到(dao)忽(hu)(hu)必(bi)(bi)烈(lie)的允許。詔書已(yi)(yi)經(jing)草擬(ni)完(wan)，桑哥大(da)怒，說這(zhe)(zhe)不(bu)是忽(hu)(hu)必(bi)(bi)烈(lie)的旨意(yi)。趙孟頫(fu)(fu)挺身而(er)出，對桑哥說：“百(bai)姓死(si)亡(wang)已(yi)(yi)盡，那些未征上(shang)來的錢(qian)糧(liang)到(dao)哪里(li)去(qu)征？若(ruo)不(bu)及(ji)時(shi)免(mian)除，以后若(ruo)有人(ren)(ren)將(jiang)此(ci)未征之(zhi)數(shu)(shu)(shu)千(qian)萬錢(qian)糧(liang)作為損(sun)失而(er)歸咎于尚書省，這(zhe)(zhe)豈不(bu)深深連累(lei)了丞相(xiang)？”桑哥明(ming)白(bai)其(qi)利害，同意(yi)全(quan)部免(mian)除賦(fu)稅，百(bai)姓因(yin)而(er)得救。

忽(hu)必(bi)烈(lie)(lie)曾向趙孟頫詢問(wen)葉(xie)李與留(liu)(liu)夢炎的(de)(de)(de)(de)優劣（二人(ren)均為降元的(de)(de)(de)(de)宋臣(chen)）。趙孟頫說：“留(liu)(liu)夢炎是(shi)(shi)(shi)臣(chen)父親(qin)(qin)的(de)(de)(de)(de)摯友，為人(ren)莊(zhuang)重(zhong)厚道(dao)，很自(zi)信，多謀能斷，有(you)(you)大(da)(da)臣(chen)之(zhi)(zhi)才。葉(xie)李所讀的(de)(de)(de)(de)書(shu)我都讀過(guo)，他所知所能的(de)(de)(de)(de)事，臣(chen)都能知能辦。”忽(hu)必(bi)烈(lie)(lie)說：“你(ni)(ni)是(shi)(shi)(shi)認(ren)為留(liu)(liu)夢炎比葉(xie)李要賢嗎？但(dan)是(shi)(shi)(shi)，留(liu)(liu)夢炎在(zai)(zai)宋朝(chao)為狀(zhuang)元，位(wei)至(zhi)丞相，而(er)在(zai)(zai)賈似道(dao)欺上誤國(guo)之(zhi)(zhi)時，卻(que)對(dui)賈似道(dao)阿諛順從。葉(xie)李當時雖為平民，卻(que)敢(gan)(gan)于上書(shu)朝(chao)廷(ting)，斥責賈似道(dao)，顯然賢于留(liu)(liu)夢炎。你(ni)(ni)因為留(liu)(liu)夢炎是(shi)(shi)(shi)你(ni)(ni)父親(qin)(qin)的(de)(de)(de)(de)摯友，不(bu)敢(gan)(gan)非議，可賦(fu)詩以規勸他。”趙孟頫便(bian)賦(fu)詩一首，其中(zhong)有(you)(you)“往事已(yi)非那可說，且將(jiang)忠直報皇元”的(de)(de)(de)(de)話(hua)，忽(hu)必(bi)烈(lie)(lie)看后(hou)大(da)(da)加贊賞。趙孟頫退朝(chao)后(hou)對(dui)奉御(yu)徹(che)里說：“陛下(xia)在(zai)(zai)談論賈似道(dao)誤國(guo)時，責備(bei)留(liu)(liu)夢炎當時不(bu)敢(gan)(gan)指(zhi)責。如今(jin)，桑(sang)(sang)哥(ge)的(de)(de)(de)(de)罪(zui)(zui)惡(e)甚(shen)于似道(dao)，而(er)我等不(bu)加指(zhi)責，將(jiang)來(lai)如何能推(tui)卸責任？但(dan)我畢(bi)竟不(bu)是(shi)(shi)(shi)陛下(xia)親(qin)(qin)信之(zhi)(zhi)臣(chen)，說話(hua)陛下(xia)必(bi)不(bu)聽(ting)從。侍臣(chen)中(zhong)讀書(shu)知理、慷慨(kai)有(you)(you)氣節而(er)又為陛下(xia)所親(qin)(qin)信的(de)(de)(de)(de)人(ren)中(zhong)，沒有(you)(you)能超過(guo)你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)。捐出自(zi)己生命而(er)為百姓除害，是(shi)(shi)(shi)仁者之(zhi)(zhi)事，希望你(ni)(ni)能這樣！”徹(che)里果然向忽(hu)必(bi)烈(lie)(lie)揭發桑(sang)(sang)哥(ge)的(de)(de)(de)(de)罪(zui)(zui)惡(e)。忽(hu)必(bi)烈(lie)(lie)大(da)(da)怒，命衛士將(jiang)他掌嘴，徹(che)里口鼻血(xue)涌，倒在(zai)(zai)地上。再問(wen)，徹(che)里還(huan)是(shi)(shi)(shi)斥責桑(sang)(sang)哥(ge)罪(zui)(zui)行(xing)，大(da)(da)臣(chen)也(ye)相繼指(zhi)責桑(sang)(sang)哥(ge)，忽(hu)必(bi)烈(lie)(lie)便(bian)將(jiang)桑(sang)(sang)哥(ge)按罪(zui)(zui)誅(zhu)殺(sha)，并廢除尚(shang)書(shu)省，凡(fan)有(you)(you)罪(zui)(zui)的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)臣(chen)也(ye)統統罷官(guan)。

忽必烈有(you)意讓趙孟頫參與中書省政事，趙孟頫堅持(chi)不肯。他(ta)認為久在(zai)君王身邊，必受人嫉妒，故(gu)極(ji)力請求到外地任職。

至元二十(shi)九(jiu)年（1292年），趙(zhao)(zhao)孟(meng)頫外出任同知濟南路總管府事。當(dang)地(di)有個叫(jiao)元掀兒(er)的(de)人(ren)，在(zai)鹽(yan)場服役，因不(bu)勝艱苦而逃(tao)走(zou)。他(ta)的(de)父親(qin)誣告(gao)是同服勞役的(de)人(ren)將掀兒(er)殺害。趙(zhao)(zhao)孟(meng)頫懷疑其中有冤(yuan)情，不(bu)立即判(pan)決(jue)。一(yi)個月(yue)后(hou)，掀兒(er)自己回(hui)歸鹽(yan)場。郡(jun)中人(ren)都稱贊趙(zhao)(zhao)孟(meng)頫料事如神。僉廉訪司事韋(wei)哈刺(ci)哈孫(sun)，性情暴虐，因趙(zhao)(zhao)孟(meng)頫不(bu)順他(ta)的(de)意，借口中傷他(ta)；恰逢朝廷(ting)要修《世祖實錄》，召(zhao)趙(zhao)(zhao)孟(meng)頫還京，這才無事。其后(hou)，趙(zhao)(zhao)孟(meng)頫被(bei)改授為汾州(zhou)知州(zhou)，還未成行，朝廷(ting)又令他(ta)書寫金字《藏(zang)經》。

大德三年 （1299年）八月，趙孟頫任集賢直學(xue)士、江浙(zhe)等處儒(ru)學(xue)提舉。

至大(da)二(er)年（1309年），在杭州十(shi)年官江浙儒學提舉(ju)任(ren)期已(yi)滿，改(gai)任(ren)中順大(da)夫、揚(yang)州路泰州尹兼勸農事，尚未赴任(ren)，為皇(huang)太子(zi)愛育(yu)黎拔力八達（元仁宗）遣使所召。

深受寵遇

至大(da)三年（1310年），朝(chao)廷召趙孟頫回京師，授翰林(lin)侍(shi)讀(du)學(xue)士(shi)(shi)、知制誥、同修國史，命與其(qi)(qi)他(ta)學(xue)士(shi)(shi)共同撰(zhuan)寫(xie)祀南郊(jiao)祝(zhu)文。在擬定(ding)殿名(ming)的問題上，與其(qi)(qi)他(ta)人意(yi)見不合，告假還鄉(xiang)。仁宗愛育黎拔力(li)八(ba)達在東宮(gong)時，就聞知趙孟頫之名(ming)，等到他(ta)即位后(hou)，便召其(qi)(qi)為集賢侍(shi)講學(xue)士(shi)(shi)、中奉大(da)夫。

皇慶二年（1313年）六月(yue)，任翰林侍(shi)講學士、知制誥同修國史。十月(yue)，轉集賢侍(shi)讀(du)學士、正奉大夫。

延祐元年（1314年）十二月(yue)，升(sheng)任集賢侍(shi)講學(xue)士、資德大夫。

延(yan)祐(you)三(san)年（1316年）七月，拜(bai)翰林學(xue)士(shi)承旨、榮(rong)祿大夫，知制誥、兼修國史，用一品(pin)例(li)，推恩三(san)代。愛(ai)(ai)育(yu)(yu)黎(li)拔(ba)(ba)力(li)八(ba)達(da)待(dai)他(ta)甚厚，只(zhi)呼其(qi)字而不(bu)呼其(qi)名，在與(yu)侍(shi)臣(chen)談論文學(xue)之士(shi)時，將趙孟(meng)(meng)頫(fu)比作唐代李白、宋代蘇軾，稱贊他(ta)品(pin)行(xing)純正，博學(xue)多聞(wen)，書畫(hua)絕倫，又(you)精(jing)通佛學(xue)及老莊(zhuang)之學(xue)，這(zhe)些都是人所不(bu)及的(de)(de)。不(bu)樂意的(de)(de)人想離間愛(ai)(ai)育(yu)(yu)黎(li)拔(ba)(ba)力(li)八(ba)達(da)與(yu)趙孟(meng)(meng)頫(fu)的(de)(de)親(qin)密(mi)關系，愛(ai)(ai)育(yu)(yu)黎(li)拔(ba)(ba)力(li)八(ba)達(da)不(bu)加理會。既而又(you)有人上(shang)書，認為趙孟(meng)(meng)頫(fu)不(bu)能(neng)參與(yu)編修國史。愛(ai)(ai)育(yu)(yu)黎(li)拔(ba)(ba)力(li)八(ba)達(da)說(shuo)：“趙子昂（趙孟(meng)(meng)頫(fu)）是世祖皇帝(di)選拔(ba)(ba)的(de)(de)重臣(chen)，朕特加優待(dai)，讓他(ta)在館(guan)閣從事著述(shu)，傳之后世，你(ni)們還羅嗦些什么？”并賜趙孟(meng)(meng)頫(fu)鈔(chao)五百錠(ding)，叮(ding)囑侍(shi)臣(chen)：“中書總說(shuo)國用不(bu)足，這(zhe)筆賞金他(ta)們必不(bu)肯付與(yu)，可從普慶(qing)寺庫存中支給。”趙孟(meng)(meng)頫(fu)曾數月不(bu)至宮中，愛(ai)(ai)育(yu)(yu)黎(li)拔(ba)(ba)力(li)八(ba)達(da)向(xiang)左右侍(shi)從詢問，都說(shuo)趙孟(meng)(meng)頫(fu)年老畏寒(han)，愛(ai)(ai)育(yu)(yu)黎(li)拔(ba)(ba)力(li)八(ba)達(da)于是令御府(fu)賜他(ta)貂鼠皮裘。

借病乞歸

延祐六年（1319年）四月(yue)(yue)，因管夫人(ren)病發，趙(zhao)孟(meng)頫得旨還(huan)家，于二十五(wu)(wu)日(ri)離開大都。五(wu)(wu)月(yue)(yue)十日(ri)，管夫人(ren)逝(shi)于臨(lin)清舟中，趙(zhao)孟(meng)頫父子護柩還(huan)吳興。同年冬，愛育黎拔力(li)八達又遣使催他回朝，最終(zhong)因病未能(neng)成行。

至治元(yuan)年（1321年），元(yuan)英宗孛兒只(zhi)斤·碩德(de)八剌遣(qian)使到(dao)趙(zhao)孟頫家中，命他書(shu)寫《孝經》。

安然逝世

至治二年(nian)（1322年(nian)）春，碩德(de)八剌遣使(shi)趨吳興問候趙(zhao)孟(meng)頫(fu)，并賜禮物。六月(yue)十(shi)六日（7月(yue)30日），趙(zhao)孟(meng)頫(fu)病逝(shi)，享年(nian)六十(shi)九歲。逝(shi)世之日，仍(reng)觀書(shu)(shu)作字(zi)，談笑如常，至黃昏，逝(shi)于吳興。九月(yue)十(shi)日，與管夫(fu)人合(he)葬于德(de)清縣千秋鄉東衡山。后(hou)追(zhui)贈江(jiang)浙中書(shu)(shu)省平章政(zheng)事，追(zhui)封魏國公，謚號“文敏”。

主要成就

繪畫

地位

明人王(wang)世貞曾說：“文人畫起(qi)自東坡，至松雪敞開大門(men)。”這句話基本上客觀(guan)地道出了(le)趙孟頫(fu)在中(zhong)國(guo)繪畫史(shi)上的(de)地位。無論是(shi)研究中(zhong)國(guo)繪畫史(shi)，還是(shi)研究中(zhong)國(guo)文人畫史(shi)，趙孟頫(fu)都是(shi)一個不(bu)可繞開的(de)關鍵人物(wu)。

如(ru)果說唐宋繪(hui)畫(hua)(hua)的(de)(de)意趣在于以文學化(hua)(hua)造境，那么，趙孟(meng)頫在其(qi)間起(qi)到(dao)了橋梁作用。如(ru)果說元以前(qian)的(de)(de)文人(ren)(ren)畫(hua)(hua)運動(dong)主要表現(xian)為輿(yu)論上的(de)(de)準備(bei)，元以后的(de)(de)文人(ren)(ren)畫(hua)(hua)運動(dong)以其(qi)成功的(de)(de)實踐逐步取代正規畫(hua)(hua)而演(yan)為畫(hua)(hua)壇的(de)(de)主流，那么，引發這(zhe)種變化(hua)(hua)的(de)(de)巨擘仍(reng)是(shi)趙孟(meng)頫。

作為一位(wei)變革轉型時期承前啟(qi)后(hou)的大家，趙(zhao)孟頫有以(yi)下幾方(fang)面(mian)突(tu)出的成就為前人所不及(ji)：

一、他提出“作畫貴(gui)有古(gu)意(yi)”的口(kou)號，扭轉了北宋(song)以來古(gu)風(feng)漸湮的畫壇頹勢(shi)，使繪畫從工艷(yan)瑣細之風(feng)轉向質樸自然。

二、他提(ti)出以(yi)“云(yun)山為(wei)師”的口號，強調了畫家的寫(xie)實(shi)基本功與實(shi)踐技巧(qiao)，克服“墨戲”的陋習(xi)。

三、他提出(chu)“書畫(hua)(hua)本(ben)來同(tong)”的(de)口號(hao)，以書法入畫(hua)(hua)，使(shi)繪畫(hua)(hua)的(de)文(wen)人氣質更為濃烈，韻味變(bian)化增強。

四、他提出“不假(jia)丹青筆，何以(yi)寫遠愁”的(de)口(kou)號，以(yi)畫寄(ji)意，使(shi)繪畫的(de)內在功能得(de)到(dao)深化，涵蓋(gai)更為廣泛。

五(wu)、他在人物、山水(shui)、花鳥、馬獸諸畫(hua)科皆有(you)成就，畫(hua)藝全面，并有(you)創新。

六、他的(de)繪畫兼有詩、書、印之(zhi)美，相得益(yi)彰(zhang)。

七、他在南(nan)北(bei)一統、蒙古族入(ru)主中原的政治形勢下(xia)，吸收南(nan)北(bei)繪(hui)畫之長，復(fu)興(xing)中原傳統畫藝(yi)，維持并延續了其發展。

八、他能(neng)團(tuan)結包括(kuo)高克恭、康里子山(shan)等在(zai)內的少數(shu)民族(zu)美術家，共同繁(fan)榮。

審美標準

綜觀趙孟頫的畫跡，并結合其(qi)相關論述(shu)，可以(yi)知道，趙氏通過(guo)批評“近世”、倡導“古(gu)意”，從(cong)而(er)確立了元(yuan)代繪畫藝術思維(wei)的審美標(biao)準。這個標(biao)準不僅體(ti)現在(zai)繪畫上(shang)，而(er)且也(ye)廣泛(fan)地滲透于詩文、書法、篆刻等領域中。

提倡古意

歷史上(shang)每遇滄桑變易之際，文(wen)(wen)化頗易失范，人(ren)(ren)們總是以(yi)(yi)(yi)史為鑒(jian)，從古代的(de)(de)(de)啟示中去尋找(zhao)醫時(shi)救弊的(de)(de)(de)良(liang)方，如孔子的(de)(de)(de)“克己復(fu)禮”、魏晉(jin)“竹林七賢”的(de)(de)(de)返樸(pu)歸真、唐宋的(de)(de)(de)“古文(wen)(wen)運動”等，重視傳統(tong)成為中國文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)特色之一。趙孟(meng)頫(fu)(fu)提倡“古意”[28] ?的(de)(de)(de)出發點亦不例(li)外，他(ta)引晉(jin)唐為法鑒(jian)，批評(ping)南宋險怪霸悍和(he)瑣細濃(nong)艷之風(feng)；不僅如此，作(zuo)(zuo)為一位(wei)士大夫(fu)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)家，他(ta)還一反(fan)北宋以(yi)(yi)(yi)來文(wen)(wen)人(ren)(ren)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)墨戲態度(du)，這是十分可(ke)貴的(de)(de)(de)。作(zuo)(zuo)為價值學原(yuan)(yuan)則，趙孟(meng)頫(fu)(fu)既維護了文(wen)(wen)人(ren)(ren)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)格趣(qu)味，又擯棄(qi)了文(wen)(wen)人(ren)(ren)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)游戲態度(du)；作(zuo)(zuo)為形(xing)態學原(yuan)(yuan)則，趙孟(meng)頫(fu)(fu)既創建文(wen)(wen)人(ren)(ren)特有的(de)(de)(de)表現形(xing)式，又使之無愧于正(zheng)規畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)功力(li)格法，并在(zai)繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)各種畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)科中進行全面的(de)(de)(de)實踐，從而確立(li)了文(wen)(wen)人(ren)(ren)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)在(zai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)壇上(shang)成為正(zheng)規畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)地位(wei)。應該(gai)說，趙孟(meng)頫(fu)(fu)使職業正(zheng)規畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)與(yu)業余(yu)文(wen)(wen)人(ren)(ren)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)這兩(liang)種原(yuan)(yuan)本對立(li)或(huo)并行的(de)(de)(de)繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)傳統(tong)得(de)以(yi)(yi)(yi)交流(liu)融匯，從此，一個以(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)人(ren)(ren)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)家為主(zhu)角，以(yi)(yi)(yi)建構文(wen)(wen)人(ren)(ren)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)圖式為主(zhu)題的(de)(de)(de)繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)新時(shi)代，拉開了序幕。

轉(zhuan)(zhuan)化(hua)應(ying)當特別指出(chu)，趙(zhao)孟頫的(de)(de)山(shan)水(shui)畫(hua)不但(dan)將(jiang)鉤斫和渲(xuan)淡(dan)、丹青(qing)和水(shui)墨(mo)、重(zhong)(zhong)墨(mo)和重(zhong)(zhong)筆(bi)、師古和創新(xin)，乃至(zhi)高逸(yi)的(de)(de)士(shi)夫(fu)氣息(xi)與(yu)散逸(yi)的(de)(de)文人氣息(xi)綜合于一體，使“游觀山(shan)水(shui)”向“抒(shu)情山(shan)水(shui)”轉(zhuan)(zhuan)化(hua)；而且使造境與(yu)寫(xie)意、詩意化(hua)與(yu)書(shu)法化(hua)在繪畫(hua)中得到調和與(yu)融洽，為“元季四大家(jia)”（黃公望、王蒙、倪瓚(zan)、吳鎮）那種以詩意化(hua)、書(shu)法化(hua)來抒(shu)發隱逸(yi)之情的(de)(de)逸(yi)格文人畫(hua)的(de)(de)出(chu)現，奠(dian)定了堅(jian)實的(de)(de)基礎。

上述這些理論與實(shi)踐，將趙孟(meng)頫推向了開元(yuan)代繪畫風氣宗師的地(di)位。

弟子眾多

作為一(yi)代宗師，不僅他(ta)的友人(ren)(ren)高克恭、李衎，妻(qi)子管道升，兒子趙雍受(shou)到他(ta)的畫(hua)(hua)藝(yi)影響(xiang)，而且弟子唐棣、朱德(de)潤、陳琳(lin)、商琦、王(wang)淵、姚彥卿(qing)，外孫王(wang)蒙(meng)，乃至元末黃公望(wang)、倪瓚等都(dou)在(zai)不同程度上繼(ji)承發揚了(le)趙孟頫的美學觀點，使元代文人(ren)(ren)畫(hua)(hua)久盛不衰，在(zai)中國繪(hui)畫(hua)(hua)史上寫(xie)下了(le)綺(qi)麗奇特的篇章。他(ta)與兒子趙雍、孫子趙麟都(dou)做《人(ren)(ren)馬(ma)(ma)圖》，稱《三世人(ren)(ren)馬(ma)(ma)圖》，傳(chuan)(chuan)為佳話，三幅畫(hua)(hua)都(dou)流傳(chuan)(chuan)至美國，由大都(dou)會(hui)博物館收藏。

書畫詩印

“先畫后書(shu)此一紙，咫尺之間兼(jian)二(er)美。”趙孟頫書(shu)畫詩印(yin)四絕，當時就已名傳中外(wai)，以至(zhi)日本、印(yin)度人士(shi)都以珍藏他的作品為貴，為當時的中外(wai)文化交流作出了貢獻。

趙(zhao)孟(meng)頫的書(shu)法作品中與道(dao)(dao)(dao)教有關(guan)者(zhe)有《洛神賦(fu)》、《道(dao)(dao)(dao)德經》、《玄妙觀重(zhong)修三(san)門(men)記》等。畫作名品甚多，關(guan)于道(dao)(dao)(dao)教內(nei)容的有《玄真觀圖(tu)》、《三(san)教圖(tu)》、《軒轅(yuan)問(wen)道(dao)(dao)(dao)圖(tu)》、《松石(shi)老子(zi)圖(tu)》、《溪(xi)山仙(xian)館圖(tu)》等。又(you)有《玄元十子(zi)圖(tu)》，畫道(dao)(dao)(dao)教人物關(guan)尹(yin)子(zi)、文(wen)子(zi)等十人像，并旁書(shu)小傳(chuan)。該作筆墨高古，元大德九年（1305年）路道(dao)(dao)(dao)通(tong)于杭州刻版印摹，后被(bei)收入明正統《道(dao)(dao)(dao)藏》。詩文(wen)風格和婉。兼工篆(zhuan)刻，以“圓珠文(wen)”著稱(cheng)。元延祐六年（1319年），得請南歸(gui)于家鄉。曾經入松江北道(dao)(dao)(dao)堂事道(dao)(dao)(dao)，道(dao)(dao)(dao)號道(dao)(dao)(dao)淵。

書法

楷書大家

趙(zhao)孟頫(fu)與(yu)夫人(ren)(ren)管道升同(tong)為(wei)中峰(feng)明本(ben)和尚的(de)弟子。趙(zhao)孟頫(fu)精通(tong)音樂，善(shan)鑒定(ding)古(gu)(gu)器物，其(qi)(qi)詩清邃奇逸，書(shu)(shu)(shu)畫(hua)尤(you)為(wei)擅名(ming)，篆籀分隸楷(kai)草書(shu)(shu)(shu)俱佳(jia)，以楷(kai)書(shu)(shu)(shu)、行書(shu)(shu)(shu)造詣最深(shen)、影響最廣。趙(zhao)孟頫(fu)是(shi)元(yuan)代初期很有影響的(de)書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)家贊譽很高(gao)。據明人(ren)(ren)宋濂講，趙(zhao)氏(shi)書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)早歲學(xue)“妙悟八法(fa)(fa)，留神(shen)古(gu)(gu)雅”的(de)思(si)陵（即(ji)宋高(gao)宗趙(zhao)構(gou)）書(shu)(shu)(shu)，中年學(xue)“鐘(zhong)(zhong)繇及羲獻(xian)諸家”，晚年師法(fa)(fa)李(li)北海(hai)。王(wang)世(shi)(shi)懋(mao)稱：“文敏書(shu)(shu)(shu)多從二王(wang)（王(wang)羲之、王(wang)獻(xian)之）中來，其(qi)(qi)體(ti)勢緊(jin)密，則(ze)(ze)得(de)之右軍；姿態朗(lang)逸，則(ze)(ze)得(de)之大令(ling)；至書(shu)(shu)(shu)碑則(ze)(ze)酷(ku)仿李(li)北海(hai)《岳麓》、《娑羅》體(ti)。”此外(wai)，他(ta)(ta)還臨撫過(guo)元(yuan)魏(wei)(wei)的(de)定(ding)鼎碑及唐(tang)虞(yu)世(shi)(shi)南、褚遂(sui)良等人(ren)(ren)；于篆書(shu)(shu)(shu)，他(ta)(ta)學(xue)石鼓(gu)文、詛楚(chu)文；隸書(shu)(shu)(shu)學(xue)梁鵠、鐘(zhong)(zhong)繇；行草書(shu)(shu)(shu)學(xue)羲獻(xian)，能在繼(ji)承(cheng)傳統上下(xia)苦(ku)功夫。誠如文嘉(jia)所說(shuo)：“魏(wei)(wei)公于古(gu)(gu)人(ren)(ren)書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)之佳(jia)者，無不仿學(xue)”。虞(yu)集(ji)稱他(ta)(ta)：“楷(kai)法(fa)(fa)深(shen)得(de)《洛神(shen)賦(fu)》，而(er)(er)攬(lan)其(qi)(qi)標。行書(shu)(shu)(shu)詣《圣(sheng)教序》，而(er)(er)入其(qi)(qi)室。至于草書(shu)(shu)(shu)，飽《十七帖(tie)》而(er)(er)度其(qi)(qi)形。”他(ta)(ta)是(shi)集(ji)晉(jin)、唐(tang)書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)之大成(cheng)的(de)很有成(cheng)就的(de)書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)家。同(tong)時代的(de)書(shu)(shu)(shu)家對他(ta)(ta)十分推(tui)崇，后世(shi)(shi)有人(ren)(ren)將其(qi)(qi)列入楷(kai)書(shu)(shu)(shu)四大家：“顏、柳、歐(ou)、趙(zhao)”。明代書(shu)(shu)(shu)畫(hua)家董其(qi)(qi)昌認為(wei)他(ta)(ta)的(de)書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)直(zhi)接晉(jin)人(ren)(ren)，評價其(qi)(qi)書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)“因熟(shu)而(er)(er)俗(su)”。

趙孟(meng)頫(fu)(fu)善(shan)于吸取他人的(de)(de)長處，因(yin)而在書法上獲(huo)得較(jiao)大的(de)(de)成就。尤(you)為可貴的(de)(de)是宋(song)元時代(dai)的(de)(de)書法家多數只擅長行、草體(ti)，而趙孟(meng)頫(fu)(fu)卻能精究(jiu)各體(ti)。后世學趙孟(meng)頫(fu)(fu)書法的(de)(de)極多，趙孟(meng)頫(fu)(fu)的(de)(de)字在朝鮮、日(ri)本非常風行。

書論深高

趙孟(meng)頫在(zai)中(zhong)國書(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)藝(yi)術史上有(you)著不可忽視的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要作用(yong)和深遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)影響力。他(ta)在(zai)書(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)上的(de)(de)(de)(de)(de)貢獻，不僅在(zai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)作品，還在(zai)于他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)論。他(ta)有(you)不少關于書(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)精到見解。他(ta)認(ren)為：“學(xue)書(shu)有(you)二(er)(er)，一曰(yue)筆法(fa)(fa)(fa)(fa)，二(er)(er)曰(yue)字形(xing)。筆法(fa)(fa)(fa)(fa)弗(fu)(fu)精，雖善(shan)猶(you)惡；字形(xing)弗(fu)(fu)妙，雖熟猶(you)生。學(xue)書(shu)能解此，始可以語書(shu)也。”“學(xue)書(shu)在(zai)玩味古人法(fa)(fa)(fa)(fa)帖(tie)(tie)，悉知其用(yong)筆之意，乃為有(you)益。”在(zai)臨(lin)寫古人法(fa)(fa)(fa)(fa)帖(tie)(tie)上，他(ta)指出了頗有(you)意義的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)實：“前人得(de)到古碑帖(tie)(tie)數(shu)行，專心學(xue)習(xi)，便能聞名于世。何況(kuang)《蘭亭(ting)集(ji)序》是王右軍（王羲之）滿意的(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)。如果不停(ting)地學(xue)習(xi)，怎么會擔(dan)心書(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)勝不過別人。”這些(xie)都可以給我們(men)重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)啟示。

趙孟頫(fu)的(de)文(wen)章(zhang)冠絕時流，又旁通佛(fo)老(lao)之學(xue)。其繪畫(hua)(hua)，山水取(qu)法(fa)董源、李成；人(ren)物、鞍馬(ma)師法(fa)李公(gong)麟和唐人(ren)；工墨竹(zhu)、花鳥，皆以筆墨圓潤(run)蒼秀見長，以飛白法(fa)畫(hua)(hua)石，以書(shu)法(fa)用筆寫竹(zhu)。他(ta)力主變革(ge)南宋(song)院體格調，自稱“作畫(hua)(hua)貴在有(you)(you)古意，如(ru)果(guo)沒有(you)(you)古意，即使再精細(xi)也沒用”，遙追五代(dai)、北宋(song)法(fa)度，時人(ren)稱贊他(ta)有(you)(you)唐人(ren)的(de)“致”及(ji)北宋(song)人(ren)的(de)“雄”，并去(qu)除了二(er)者中的(de)“纖(xian)”及(ji)“獷”，開創了元代(dai)新畫(hua)(hua)風。

趙孟頫(fu)交(jiao)友(you)甚(shen)廣，與高克(ke)恭、錢選、王芝、李衎、郭祐之等相互切磋；直接受(shou)其指點的(de)有陳琳、唐(tang)棣、朱(zhu)德潤、柯(ke)九思、黃公望、王蒙等。他工(gong)于篆刻，以“圓朱(zhu)文”著稱。

傳世書跡

趙(zhao)孟頫的傳世(shi)書跡(ji)(ji)較多，有《洛神賦(fu)》、《道德經(jing)》、《膽(dan)巴碑》、《玄妙觀重修三門記》、《臨黃庭經(jing)》、獨孤(gu)本《蘭亭十一跋》、《四體千字(zi)文》等。傳世(shi)畫跡(ji)(ji)有大(da)德七年(nian)(nian)(nian)（1303年(nian)(nian)(nian)）作《重江(jiang)疊嶂圖》卷(juan)、元(yuan)貞元(yuan)年(nian)(nian)(nian)（1295年(nian)(nian)(nian)）作《鵲華秋色(se)》卷(juan)，圖錄于《故(gu)宮(gong)(gong)名畫三百種》；皇慶元(yuan)年(nian)(nian)(nian)（1312年(nian)(nian)(nian)）作《秋郊飲馬(ma)》卷(juan)，現藏故(gu)宮(gong)(gong)博物院。

個人作品

趙孟(meng)頫有(you)《松(song)雪(xue)齋文集》十卷(juan)（附外(wai)集一卷(juan)）傳世。另著有(you)《談錄》一卷(juan)。