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龍脊山(shan)自然風景(jing)區(qu)(qu)位于(yu)淮(huai)北(bei)(bei)(bei)市(shi)烈山(shan)區(qu)(qu)新蔡鎮，坐落于(yu)淮(huai)北(bei)(bei)(bei)市(shi)境內 ，距淮(huai)北(bei)(bei)(bei)中心城區(qu)(qu)25千米，占地面積約10平方公里，東(dong)與(yu)宿(su)州市(shi)接壤，北(bei)(bei)(bei)與(yu)蕭(xiao)縣相連，最高(gao)峰(feng)海拔363米，為(wei)淮(huai)北(bei)(bei)(bei)地區(qu)(qu)海拔之最。

有千年(nian)古檀隱掩(yan)下的大方寺、龍吟(yin)湖(hu)、扁泉、觀日(ri)臺、仙(xian)人洞、張果老升仙(xian)處等(deng)景(jing)點。

是國家3A級景區(qu)，安徽省自然(ran)保(bao)護(hu)區(qu)。集(ji)自然(ran)、人文歷史景觀為一體，空氣清新(xin)，負離子含量極(ji)高，是觀光休閑旅游勝(sheng)地(di)。是皖(wan)北地(di)區(qu)原始森林覆蓋面積(ji)最大的(de)自然(ran)生態園林。

地理環境

龍(long)脊(ji)山自然(ran)(ran)景區總面積90平方公里，其(qi)(qi)中林(lin)地面積占60%以上。山勢陡(dou)峭(qiao)，植被豐富，樹種(zhong)繁多(duo)。旅游資源獨具(ju)特色，尤其(qi)(qi)是自然(ran)(ran)風光優美的老龍(long)脊(ji)，宛如神(shen)龍(long)昂首援臂，直(zhi)沖云天(tian)。自然(ran)(ran)資源得(de)天(tian)獨厚，或綠水青(qing)山，古(gu)剎鐘聲，或深壑(he)幽深，飛瀑流泉，或奇峰插天(tian)，云動飄霞(xia)，或山巔仙臺，奇松拱衛。遠(yuan)眺遐思，令(ling)人超然(ran)(ran)物外，飄飄欲仙。

山勢由東(dong)南(nan)向(xiang)西(xi)北綿延，象一(yi)條(tiao)臥(wo)伏的老龍(long)朝著古老的化學湖伸展，當地人們習慣地稱(cheng)作“老龍(long)脊”。

龍(long)脊山(shan)的位置很特(te)殊，東、南連宿州市(shi)的符離區、夾溝五柳風(feng)景區，西、北接淮北的濉溪區，整個風(feng)景區呈(cheng)橢圓(yuan)形(xing)。這(zhe)里(li)(li)山(shan)勢(shi)綿延起伏，雄奇(qi)(qi)險峻，擁有原(yuan)始森林(lin)植被(bei)七(qi)千(qian)余畝(mu)，樹(shu)木濃(nong)蔭遮天蔽(bi)日，湖泊清泉，風(feng)光宜人(ren)。許多(duo)傳(chuan)(chuan)奇(qi)(qi)景觀就分布在這(zhe)里(li)(li)。 旅游資(zi)源獨具特(te)色，相傳(chuan)(chuan)為神仙(xian)張(zhang)果老故里(li)(li)。其(qi)修行(xing)、食參精成(cheng)仙(xian)等種種傳(chuan)(chuan)奇(qi)(qi)遺跡多(duo)達十余處，令(ling)(ling)人(ren)匪(fei)夷所思，嘆為觀止。尤其(qi)是(shi)自(zi)然(ran)風(feng)光優美的老龍(long)脊山(shan)，宛(wan)如(ru)神龍(long)昂首援臂，直沖霄漢。若然(ran)登臨，或(huo)綠水青山(shan)，奇(qi)(qi)松(song)拱(gong)衛(wei)。遠眺遐思，直令(ling)(ling)人(ren)超然(ran)物外，飄(piao)(piao)飄(piao)(piao)欲仙(xian)。

植物資源

龍(long)脊山(shan)自(zi)然景(jing)區，四面環山(shan)，林木(mu)遮天(tian)蔽日(ri)。龍(long)脊山(shan)自(zi)然景(jing)區周圍自(zi)然山(shan)林約900余(yu)畝，人造林木(mu)7000多畝，有1700多年的珍貴(gui)樹(shu)(shu)(shu)木(mu)青檀古(gu)樹(shu)(shu)(shu)，800多年的橡樹(shu)(shu)(shu)，少見的菩提樹(shu)(shu)(shu)，鐵木(mu)樹(shu)(shu)(shu)、柏(bo)粟樹(shu)(shu)(shu)、黃(huang)楊樹(shu)(shu)(shu)、銀(yin)杏、紅葉樹(shu)(shu)(shu)、五角(jiao)楓(feng)、松(song)、柏(bo)等100多種(zhong)樹(shu)(shu)(shu)木(mu)。

動物資源

林中有鷹(ying)、白(bai)頭(tou)翁、金雞、畫眉(mei)、貓頭(tou)鷹(ying)、啄(zhuo)木鳥(niao)等，鳥(niao)類近百種(zhong)。有人參、靈芝等名貴中草藥(yao)千余種(zhong)。過(guo)去這(zhe)里飛禽走獸，出入頻繁，今已多(duo)被(bei)人獵食。

主要景點

這里(li)崇巒疊嶂，三山(shan)錯落，中夾小山(shan)，延綿迂回(hui)，變幻神(shen)(shen)奇。是(shi)塊風水(shui)(shui)寶地，相(xiang)傳八(ba)仙(xian)之(zhi)一(yi)的(de)張(zhang)果(guo)(guo)(guo)老(lao)(lao)(lao)就誕生于此。當地流傳著“三山(shan)夾一(yi)山(shan)，不(bu)(bu)出(chu)(chu)皇帝出(chu)(chu)神(shen)(shen)仙(xian)”的(de)民謠。 相(xiang)傳張(zhang)果(guo)(guo)(guo)老(lao)(lao)(lao)青年出(chu)(chu)家修行，拜塔山(shan)寺妖僧普善為(wei)師，普善偷了(le)(le)東海老(lao)(lao)(lao)龍王的(de)兩個仙(xian)參(can)逃(tao)匿，常(chang)出(chu)(chu)向(xiang)擔水(shui)(shui)的(de)張(zhang)果(guo)(guo)(guo)老(lao)(lao)(lao)要水(shui)(shui)喝(he)，一(yi)喝(he)半筲(shao)，張(zhang)果(guo)(guo)(guo)老(lao)(lao)(lao)常(chang)因(yin)(yin)挑水(shui)(shui)不(bu)(bu)滿(man)筲(shao)被(bei)普善懲罰交接班說出(chu)(chu)真相(xiang)，普善暗(an)察(cha)知是(shi)二仙(xian)參(can)飲水(shui)(shui)所致，便囑咐(fu)張(zhang)果(guo)(guo)(guo)老(lao)(lao)(lao)用鋼針穿(chuan)上(shang)紅(hong)線乘參(can)童飲水(shui)(shui)之(zhi)際刺中男參(can)娃(wa)屁股，順(shun)線索(suo)挖出(chu)(chu)，而女(nv)參(can)娃(wa)卻(que)趁(chen)機沈了(le)(le)。道(dao)人(ren)命(ming)把(ba)男參(can)煮了(le)(le)，熟(shu)后(hou)香氣(qi)撲鼻(bi)，著實讓人(ren)垂涎，張(zhang)果(guo)(guo)(guo)老(lao)(lao)(lao)忍耐不(bu)(bu)住，不(bu)(bu)覺(jue)便吃了(le)(le)精光，才覺(jue)后(hou)怕(pa)，索(suo)性把(ba)剩下的(de)參(can)湯也喝(he)了(le)(le)。刷鍋水(shui)(shui)給(gei)寺中的(de)黑驢(lv)(lv)喝(he)了(le)(le)，張(zhang)果(guo)(guo)(guo)老(lao)(lao)(lao)不(bu)(bu)料自己卻(que)成了(le)(le)神(shen)(shen)仙(xian)，黑驢(lv)(lv)也成了(le)(le)神(shen)(shen)驢(lv)(lv)。便騎上(shang)驢(lv)(lv)逃(tao)走，又怕(pa)老(lao)(lao)(lao)僧追趕(gan)(gan)，不(bu)(bu)時回(hui)頭觀看，后(hou)來(lai)便轉向(xiang)倒騎，不(bu)(bu)慎右靴(xue)子掉(diao)了(le)(le)，顧(gu)不(bu)(bu)得拾(shi)，愴惶而逃(tao)，從此遨游(you)(you)四海。所經山(shan)巖因(yin)(yin)此為(wei)名為(wei)天梯(ti)，至今在(zai)塔山(shan)古化石(shi)榴園北山(shan)“天梯(ti)”上(shang)還留有“靴(xue)子巖”和“驢(lv)(lv)蹄印(yin)”。現在(zai)這里(li)已是(shi)滿(man)山(shan)滿(man)坡的(de)石(shi)榴樹，為(wei)塔仙(xian)牌萬畝(mu)石(shi)榴園基(ji)地，每年五(wu)月(yue)，榴花(hua)盛開，姹紫(zi)嫣紅(hong)，一(yi)望(wang)無際，直如仙(xian)境(jing)，游(you)(you)客絡繹不(bu)(bu)絕，趕(gan)(gan)赴“榴花(hua)節”盛會(hui)。如在(zai)果(guo)(guo)(guo)熟(shu)之(zhi)際，果(guo)(guo)(guo)壓塌山(shan)，粒粒丹珠，采摘品(pin)嘗，品(pin)感極佳，再(zai)乘驢(lv)(lv)訪仙(xian)，的(de)確是(shi)人(ren)生快事(shi)。

龍(long)脊山有(you)較(jiao)好的人工植(zhi)被，奇(qi)峰俊秀，古(gu)木參天，樹奇(qi)石怪，景色(se)怡人，有(you)千年古(gu)檀隱(yin)掩下的大方寺遺址，還有(you)龍(long)吟湖、扁(bian)泉、觀日臺、仙人洞(dong)、張(zhang)果老升仙處等(deng)(deng)景點，建(jian)設中的淮(huai)北高校集中區依山而建(jian)，匯集了淮(huai)北師(shi)范大學、淮(huai)北藝術(shu)職業(ye)學院(yuan)、安(an)徽食品職業(ye)技術(shu)學院(yuan)等(deng)(deng)高校，自然風景與人文氣(qi)息相映成(cheng)輝。

龍脊山風景(jing)區項目計劃(hua)區平面或者物體表(biao)面的(de)大2177公頃,焦點風景(jing)游賞區占(zhan)地5400畝(mu).。整個風景(jing)區呈(cheng)橢(tuo)圓形(xing)。這里山勢綿(mian)延起(qi)伏， 雄奇險(xian)峻(jun)，擁有(you)原始森林(lin)植被七千(qian)余畝(mu)，樹木(mu)濃蔭遮(zhe)天蔽日，湖泊清泉，風光(guang)宜人。許多(duo)傳奇景(jing)觀(guan)就分布在這里。

藏仙洞

位于塔山頂西側，這(zhe)里巖壁陡峭，澗壑幽(you)深，洞(dong)(dong)(dong)前(qian)一片茂密的果(guo)林，遮掩洞(dong)(dong)(dong)口。傳(chuan)說張果(guo)老食參(can)成(cheng)仙后(hou)，仍懼普善妖術，因此(ci)躲藏此(ci)洞(dong)(dong)(dong)內(nei)苦修，故名“藏仙洞(dong)(dong)(dong)”。

仙人石

位于藏仙洞下西(xi)南山坡，有(you)一2米多(duo)高(gao)、底精頂細(xi)的大石，可(ke)蹲一人。據說神仙張果老曾在這塊巨石上端坐清修(xiu)。當地人稱(cheng)“仙人石”。

神驢滾地

在仙人石上坡，有一片三十多(duo)平方米的不毛之地，這里(li)草(cao)木絕(jue)生，四(si)周林木豐茂(mao)。傳說神(shen)仙張(zhang)果老騎的神(shen)驢常在這里(li)打滾，所以不長草(cao)木，因此叫(jiao)做“神(shen)驢滾地”。

天梯

在神驢(lv)滾地上坡，幾十塊巨石(shi)從下至(zhi)上排壘到山(shan)頂，形(xing)似(si)階梯(ti)通(tong)天(tian)(tian)，故名(ming)“天(tian)(tian)梯(ti)”。傳說神仙張果老倒騎毛驢(lv)，就是從“天(tian)(tian)梯(ti)上行走上天(tian)(tian)。至(zhi)今每塊巨石(shi)平(ping)面上都(dou)凹有“驢(lv)蹄印”，形(xing)象(xiang)逼真。

龍吟湖

傳說(shuo)王母當年在瑤池， 舉行(xing)蟠桃盛會，各路神仙都帶(dai)著奇珍異寶奉獻，東(dong)海老龍(long)(long)(long)王也興致勃(bo)勃(bo)地(di)攜(xie)帶(dai)海鮮(xian)和兩個(ge)仙參，從東(dong)南游向西北，將(jiang)至瑤池前(qian)，發現兩個(ge)仙參不見(jian)了。一(yi)(yi)時尷(gan)尬，以為愧對王母，遂至長(chang)跪不起，化成(cheng)一(yi)(yi)座青山。傳說(shuo)明(ming)朝劉(liu)伯溫(wen)斬龍(long)(long)(long)脈(mo)時，“一(yi)(yi)劍斫(zhuo)掉龍(long)(long)(long)須嘴，呻吟(yin)(yin)抓(zhua)出一(yi)(yi)潭水”(龍(long)(long)(long)吟(yin)(yin)湖),“二劍斫(zhuo)掉老龍(long)(long)(long)頭(tou)，斷脈(mo)伏扁泉流”(滴水泉)。龍(long)(long)(long)吟(yin)(yin)湖在龍(long)(long)(long)脊山北麓，水色清如明(ming)鏡，三(san)面環山，特別是(shi)萬木崢嶸的老龍(long)(long)(long)脊，山入(ru)明(ming)硝，湖中有仙，風景秀麗，堪稱一(yi)(yi)絕(jue)。

扁泉

即老(lao)(lao)龍(long)脊(ji)下滴(di)水(shui)泉(quan)，終(zhong)年泉(quan)水(shui)“叮咚”，傳為老(lao)(lao)龍(long)經脈(mo)滴(di)注(zhu)。

黑寨墻

老(lao)龍(long)脊南(nan)端有百畝面積的山寨，由(you)于日久風化，寨墻(qiang)發黑，當地(di)人(ren)稱“黑寨墻(qiang)”，又(you)稱“老(lao)龍(long)寨”，相(xiang)傳五(wu)代時韓小雨曾在此據寨所(suo)王。

觀日臺

在老(lao)龍脊山上，有一片平臺(tai)，人稱：“觀(guan)日(ri)臺(tai)”。清晨在這里觀(guan)看紅(hong)日(ri)，象是從東海底(di)升(sheng)上天空(kong)，霞光艷艷，綺(qi)麗壯(zhuang)觀(guan)，相(xiang)傳張果(guo)老(lao)食參后(hou)曾(ceng)在此(ci)靜(jing)坐清修(xiu)，道行與日(ri)俱增，而(er)后(hou)乘神(shen)驢(lv)騰空(kong)而(er)去(qu)，故(gu)此(ci)又(you)名(ming)“升(sheng)仙臺(tai)”。

仙人洞

在老龍脊南(nan)端(duan)巖石(shi)峭(qiao)壁(bi)間(jian)有一山洞，相傳為八仙聚會(hui)之所(suo)。這里(li)奇花瑤草(cao)，古(gu)柏蒼巖，俯(fu)瞰(kan)田原(yuan)村落，風景如畫(hua)。

臥牛石

在(zai)大方(fang)寺東北五(wu)十余(yu)米(mi)處(chu)，有一(yi)石(shi)長3米(mi)，圍(wei)2.5米(mi)，形似(si)一(yi)頭(tou)臥牛，故名“臥牛石(shi)”。

仙人灶

在臥(wo)牛石(shi)下(xia)坡(po)，有一方圓(yuan)十多平方米(mi)，中間凹(ao)陷的土堆(dui)，淤土已平，深度(du)不(bu)測(ce)。傳說這是八(ba)仙(xian)(xian)聚會宴(yan)請(qing)龍王的炊灶，后(hou)人稱作“仙(xian)(xian)人灶”。俗名下(xia)窯窩。這里澗溪(xi)明月，泉流(liu)淙(cong)淙(cong)，峰回路轉，環境清幽，難怪八(ba)仙(xian)(xian)會在這里宴(yan)請(qing)東海龍王。

山杏出石

大(da)方寺西北的(de)(de)杏(xing)子山坡(po)，有一凳大(da)的(de)(de)石頭縫里(li)(li)長出5米高的(de)(de)杏(xing)樹，精細均勻，約有碗口粗，花果累(lei)累(lei)，真是奇石怪(guai)樹，人稱(cheng)“山杏(xing)出石”。在這(zhe)里(li)(li)可以盡賞綿(mian)延雄奇蒸騰入云的(de)(de)老龍脊。

觀龍臺

位于大方寺西北，約一華(hua)里(li)處(chu)。觀龍(long)臺是龍(long)脊山(shan)風景(jing)區的中心點，四(si)周山(shan)谷，中間為一座(zuo)孤峰，峰上有(you)一巨(ju)石(shi)(shi)，石(shi)(shi)上用繁體字(zi)刻有(you)“觀龍(long)臺”三個大字(zi)，旁邊有(you)一行小字(zi)曰“辛巳(si)年杏月”。刻字(zi)日期(qi)為：蛇年二月，但(dan)距今(jin)有(you)多少(shao)年，不得而知。

大方寺

景區內的(de)大方寺(si)據記載始建于漢(han)朝，已有2000多年歷(li)史，歷(li)經唐、宋、元、明、清(qing)(qing)多次(ci)擴(kuo)建重修(xiu)，規模越(yue)來(lai)越(yue)大。寺(si)院(yuan)環境清(qing)(qing)幽古(gu)樸，樹木參(can)天(tian)，風(feng)景秀麗(li)。每到盛夏，更是清(qing)(qing)涼宜人(ren)，實為皖北少(shao)有的(de)旅游佳所。

據考，該寺(si)院(yuan)在(zai)其盛時(shi)，有(you)房(fang)屋(wu)50多間，僧人達40多人。前有(you)大雄寶殿(dian)、內有(you)五百羅漢(han)堂，佛像(xiang)俱(ju)全。民國(guo)時(shi)期(qi)，寺(si)院(yuan)一(yi)度被土匪占據，寺(si)院(yuan)中的(de)文物以(yi)及所屬(shu)亭、臺、樓、閣(ge)遭到破(po)壞，十分(fen)可惜。解放后，寺(si)院(yuan)交(jiao)宿縣地(di)區林場(chang)管理，后經“文革”破(po)四(si)舊，大部分(fen)廟舍、鐘(zhong)、鼓文物被毀(hui)壞殆(dai)盡，令人痛心。則今僅存北(bei)廂房(fang)三間，南廂房(fang)四(si)間，殘破(po)碑(bei)文兩塊，石(shi)桌(zhuo)一(yi)面，石(shi)鼓兩個，占地(di)面積(ji)僅約(yue)12畝地(di)。后經地(di)方熱愛(ai)家(jia)鄉人士(shi)捐助，修(xiu)復了簡陋的(de)殿(dian)堂三間，佛像(xiang)三座。

寺院(yuan)后(hou)有(you)(you)(you)龍云(yun)洞(dong)(dong)，寺院(yuan)南有(you)(you)(you)60米(mi)(mi)高的陡石崖(ya)(ya)，崖(ya)(ya)石中有(you)(you)(you)小房(fang)(fang)一間，供武僧打坐(zuo)練(lian)功。小房(fang)(fang)旁邊(bian)存有(you)(you)(you)“大佛”字樣，陡石崖(ya)(ya)頂端有(you)(you)(you)練(lian)武臺(tai)，陡石下有(you)(you)(you)仙人(ren)洞(dong)(dong)一個，洞(dong)(dong)前(qian)60米(mi)(mi)處有(you)(you)(you)小寺一座，寺院(yuan)西邊(bian)約(yue)(yue)150米(mi)(mi)有(you)(you)(you)老龍山(shan)，龍脊(ji)背長約(yue)(yue)800米(mi)(mi)，登(deng)龍脊(ji)可(ke)盡覽龍體山(shan)脈(mo)。寺院(yuan)右側有(you)(you)(you)山(shan)泉(quan)一處，清泉(quan)潺(chan)潺(chan)，長流不(bu)斷。

旅游信息

公交車

乘(cheng)坐淮北市內(nei)公(gong)交105、108路可到達目的(de)地。

自駕車

1、從淮北(bei)市人民(min)東路右轉，進(jin)入東外環路，左轉進(jin)入X013縣道(dao)，右轉從X013縣道(dao)到龍脊山自然風景區。

2、從淮北市人民中(zhong)路，右(you)(you)轉進入(ru)相山中(zhong)路，左(zuo)轉進入(ru)沱河東(dong)路。直行進入(ru)沱河路，左(zuo)轉進入(ru)東(dong)外(wai)環(huan)路，右(you)(you)轉進入(ru)X013縣(xian)道(dao)，再次右(you)(you)轉從X013縣(xian)道(dao)到龍(long)脊山自然風景(jing)區(qu)。

典故傳說

相(xiang)傳(chuan)此地為神(shen)(shen)(shen)仙張果老(lao)故里。其修行、食(shi)參精成仙等種種傳(chuan)奇遺(yi)跡多達(da)十余處，令人匪(fei)夷所思，嘆為觀止。尤其是自然(ran)風光優美(mei)(mei)的(de)老(lao)龍(long)(long)脊山(shan)(shan)(shan)，宛如神(shen)(shen)(shen)龍(long)(long)昂首援臂，直沖霄漢。若然(ran)登臨，或(huo)綠(lv)水(shui)青山(shan)(shan)(shan)，奇松拱衛。遠眺遐思，直令人超然(ran)物外，飄(piao)(piao)飄(piao)(piao)欲仙。有(you)《老(lao)龍(long)(long)脊仿仙游(you)》一詩云：“龍(long)(long)吟湖(hu)畔喜聞鶯，水(shui)映青山(shan)(shan)(shan)繪丹青。云徑(jing)通(tong)玄生幻(huan)象，神(shen)(shen)(shen)游(you)霄漢跨飛龍(long)(long)。群山(shan)(shan)(shan)奔涌連滄海，古洞飄(piao)(piao)霞繞險峰。不是松濤長(chang)嘯吼，升仙臺上道已成”。老(lao)龍(long)(long)脊風景區不僅自然(ran)山(shan)(shan)(shan)水(shui)風光優美(mei)(mei)，更有(you)美(mei)(mei)妙的(de)傳(chuan)奇故事，令人神(shen)(shen)(shen)往。美(mei)(mei)景共欣賞，傳(chuan)奇相(xiang)與析。

這里四面環山(shan)，林(lin)(lin)木(mu)(mu)遮(zhe)天蔽日。周圍自然山(shan)林(lin)(lin)約900余(yu)畝(mu)，人(ren)造林(lin)(lin)木(mu)(mu)7000多畝(mu)，有(you)1700多年(nian)的(de)珍貴樹(shu)(shu)(shu)木(mu)(mu)青檀(tan)古(gu)樹(shu)(shu)(shu)，800多年(nian)的(de)橡(xiang)樹(shu)(shu)(shu)，少見的(de)菩(pu)提樹(shu)(shu)(shu)，鐵木(mu)(mu)樹(shu)(shu)(shu)、柏粟樹(shu)(shu)(shu)、黃楊樹(shu)(shu)(shu)、銀(yin)杏、紅葉樹(shu)(shu)(shu)、五角楓、松、柏等100多種(zhong)樹(shu)(shu)(shu)木(mu)(mu)。林(lin)(lin)中有(you)鷹、白頭翁(weng)、金雞(ji)、畫眉、貓頭鷹、啄木(mu)(mu)鳥等，鳥類近(jin)百種(zhong)。有(you)人(ren)參、靈芝(zhi)等名(ming)貴中草(cao)藥千余(yu)種(zhong)。過去這里飛禽走(zou)獸，出(chu)入頻繁，今已多被人(ren)獵食。

這里崇巒疊嶂(zhang)，三山(shan)錯落，中夾小山(shan)，延(yan)綿迂回，變(bian)幻神(shen)(shen)奇。是塊風水寶地(di)，相傳八仙(xian)之一的(de)張果老(lao)就誕生于此(ci)。當地(di)流傳著“三山(shan)夾一山(shan)，不出(chu)皇帝出(chu)神(shen)(shen)仙(xian)”的(de)民謠。

相傳(chuan)張(zhang)果(guo)老(lao)(lao)青年出家修(xiu)行，拜塔山寺(si)妖僧(seng)普善為(wei)師(shi)，普善偷(tou)了(le)(le)東(dong)海老(lao)(lao)龍王的(de)(de)兩個仙(xian)(xian)參逃(tao)匿，常出向擔水(shui)(shui)的(de)(de)張(zhang)果(guo)老(lao)(lao)要水(shui)(shui)喝，一喝半筲，張(zhang)果(guo)老(lao)(lao)常因(yin)(yin)挑水(shui)(shui)不滿筲被普善懲罰交(jiao)接(jie)班(ban)說出真相，普善暗察知(zhi)是二(er)仙(xian)(xian)參飲(yin)水(shui)(shui)所致，便囑咐張(zhang)果(guo)老(lao)(lao)用鋼(gang)針穿上紅線乘(cheng)參童飲(yin)水(shui)(shui)之際(ji)(ji)刺中男(nan)參娃(wa)屁股，順線索挖出，而女(nv)參娃(wa)卻趁機沈(shen)了(le)(le)。道人命(ming)把男(nan)參煮(zhu)了(le)(le)，熟(shu)后香氣撲鼻，著(zhu)實讓人垂涎，張(zhang)果(guo)老(lao)(lao)忍耐(nai)不住，不覺便吃了(le)(le)精光，才覺后怕，索性把剩下(xia)的(de)(de)參湯也喝了(le)(le)。刷鍋水(shui)(shui)給寺(si)中的(de)(de)黑驢喝了(le)(le)，張(zhang)果(guo)老(lao)(lao)不料自己卻成了(le)(le)神(shen)仙(xian)(xian)，黑驢也成了(le)(le)神(shen)驢。便騎上驢逃(tao)走，又怕老(lao)(lao)僧(seng)追趕，不時回(hui)頭觀看，后來便轉向倒騎，不慎右靴(xue)子掉了(le)(le)，顧(gu)不得拾，愴惶而逃(tao)，從此遨(ao)游(you)四海。所經山巖因(yin)(yin)此為(wei)名為(wei)天(tian)梯(ti)，至今(jin)在塔山古化(hua)石榴(liu)(liu)園北山“天(tian)梯(ti)”上還留有“靴(xue)子巖”和(he)“驢蹄印”。現在這里已是滿山滿坡的(de)(de)石榴(liu)(liu)樹，為(wei)塔仙(xian)(xian)牌萬畝石榴(liu)(liu)園基地，每年五月，榴(liu)(liu)花盛(sheng)開，姹紫嫣紅，一望無際(ji)(ji)，直如仙(xian)(xian)境，游(you)客絡(luo)繹(yi)不絕，趕赴“榴(liu)(liu)花節”盛(sheng)會。如在果(guo)熟(shu)之際(ji)(ji)，果(guo)壓塌山，粒(li)粒(li)丹珠，采摘品嘗，品感極佳，再(zai)乘(cheng)驢訪仙(xian)(xian)，的(de)(de)確是人生快事(shi)。

傳(chuan)說男(nan)仙(xian)參(can)(can)被挖出后，留(liu)下一個缸口大、深數米的(de)坑，涌出清泉，人們自在(zai)地稱作(zuo)“參(can)(can)井(jing)”。水(shui)味清甜，無堿，長飲(yin)此水(shui)，體健身輕，益壽延年。原縣(xian)政協主席禹大成(cheng)先生有詩(shi)嘆曰：“山色四時(shi)云開端，清溪(xi)明月出井(jing)欄。借問此間參(can)(can)根水(shui)，如何烹飲(yin)成(cheng)八(ba)仙(xian)？果老擔(dan)筲朝(chao)夕過，普善(shan)袖手(shou)卻稱賢。參(can)(can)仙(xian)女(nv)童逃難去(qu)，此處(chu)沉(chen)冤一祭潭。”?

項目背景(jing) 龍(long)脊(ji)山(shan)(shan)自然(ran)(ran)風(feng)景(jing)區，位于(yu)(yu)淮北(bei)(bei)市烈(lie)山(shan)(shan)區新蔡鎮內，距(ju)市中心(xin)20公(gong)(gong)(gong)里(li)(li)。該風(feng)景(jing)區總面(mian)(mian)積(ji)90平方公(gong)(gong)(gong)里(li)(li)，其中林地面(mian)(mian)積(ji)占60%。龍(long)脊(ji)山(shan)(shan)海(hai)拔363米，為淮北(bei)(bei)地區最高(gao)峰(feng)。旅(lv)游資源獨具(ju)特(te)色(se)，尤其是自然(ran)(ran)風(feng)光優美的老龍(long)脊(ji)，宛如神龍(long)昂首援壁(bi)，直沖云天。自然(ran)(ran)資源得天獨厚，或綠水青山(shan)(shan)，古剎鐘(zhong)聲，或深(shen)壑幽深(shen)，飛瀑流泉(quan)，或奇(qi)峰(feng)插(cha)天，云動飄(piao)(piao)霞，或山(shan)(shan)巔仙臺，奇(qi)松(song)拱衛。遠眺遐思，令人(ren)超然(ran)(ran)物外，飄(piao)(piao)飄(piao)(piao)欲仙。人(ren)文景(jing)觀(guan)有(you)(you)：龍(long)吟(yin)湖(hu)、觀(guan)龍(long)臺、仙人(ren)洞、大方寺(si)、柏栗園、臥牛山(shan)(shan)等(deng)數十處。相傳張果(guo)老在(zai)此(ci)修煉成仙。但由(you)于(yu)(yu)投入力度不夠、基礎設(she)施薄弱，吃、住、行等(deng)最基本(ben)的條件仍(reng)不完備(bei)。擬(ni)對(dui)外招(zhao)商，誠尋合作開發，歡迎各地人(ren)士參考觀(guan)察。建設(she)條件淮北(bei)(bei)市居于(yu)(yu)蘇魯豫皖四省交界處，總面(mian)(mian)積(ji)2725平方公(gong)(gong)(gong)里(li)(li)，人(ren)口(kou)204萬(wan)。屬大淮海(hai)經濟圈（總人(ren)口(kou)1.4億）中心(xin)城市，交通便(bian)利，鐵(tie)路(lu)符夾線(xian)橫(heng)穿境內，東連(lian)京(jing)滬、北(bei)(bei)接隴海(hai)、西(xi)入京(jing)九線(xian)。京(jing)福高(gao)速、連(lian)霍高(gao)速距(ju)市區僅10公(gong)(gong)(gong)里(li)(li)及(ji)15公(gong)(gong)(gong)里(li)(li)，徐州觀(guan)音機(ji)場(chang)距(ju)此(ci)70公(gong)(gong)(gong)里(li)(li)。做為國(guo)家園林.衛生(sheng)城市的淮北(bei)(bei)歷史悠久，距(ju)今已有(you)(you)4000多年建城史。歷史名(ming)人(ren)輩出，春秋時期政治家騫叔、漢(han)代哲學家桓譚、三國(guo)時期嵇康、劉伶等(deng)生(sheng)長(chang)與此(ci)。這里(li)(li)氣(qi)候(hou)宜人(ren)，四季(ji)分(fen)明，屬典型的溫(wen)帶半濕潤季(ji)風(feng)氣(qi)候(hou)。龍(long)脊(ji)山(shan)(shan)自然(ran)(ran)植被保護良好(hao)，物種(zhong)豐富，山(shan)(shan)靈水秀，自然(ran)(ran)和人(ren)文景(jing)觀(guan)完美結合，具(ju)有(you)(you)很高(gao)的旅(lv)游開發價值(zhi)。 景(jing)區附近塔山(shan)(shan)萬(wan)畝石榴園

塔(ta)山萬(wan)(wan)畝石(shi)榴(liu)園(yuan)(yuan)(yuan)，與(yu)龍脊山自然風景(jing)區(qu)(qu)和五柳風景(jing)區(qu)(qu)僅一山之(zhi)隔的(de)(de)(de)塔(ta)山村， 位于龍脊山風景(jing)區(qu)(qu)北(bei)脈。明(ming)清(qing)時期(qi)就有(you)石(shi)榴(liu)栽種的(de)(de)(de)歷(li)(li)史，現仍有(you)明(ming)清(qing)時古石(shi)榴(liu)園(yuan)(yuan)(yuan)近700畝，榴(liu)種植面積1.5萬(wan)(wan)畝，年(nian)產(chan)石(shi)榴(liu)1000多萬(wan)(wan)斤。在“十(shi)一五”期(qi)間將擴大(da)石(shi)榴(liu)園(yuan)(yuan)(yuan)基地(di)達到2萬(wan)(wan)畝。塔(ta)山石(shi)榴(liu)唐(tang)宋以來久負盛名，為歷(li)(li)朝貢品(pin)果(guo)園(yuan)(yuan)(yuan)，也是(shi)張(zhang)果(guo)老留下仙蹤(zong)、傳說較(jiao)多的(de)(de)(de)地(di)方。古石(shi)榴(liu)樹(shu)粗(cu)若盆罐，盤(pan)根錯節，造型(xing)千奇百怪。如今該(gai)石(shi)榴(liu)園(yuan)(yuan)(yuan)已發展到近萬(wan)(wan)畝，為遠近聞名的(de)(de)(de)塔(ta)山牌軟籽石(shi)榴(liu)基地(di)。每年(nian)五月，榴(liu)花(hua)盛開(kai)，姹紫嫣紅(hong)，四望無(wu)際，置身其中，如臨仙境。此時節，舉(ju)辦一年(nian)一度(du)的(de)(de)(de)“榴(liu)花(hua)節”盛會(hui)，游客(ke)不絕。果(guo)熟(shu)之(zhi)時，果(guo)壓塌(ta)山，游客(ke)商貿，爭相前往，品(pin)果(guo)采買(mai)，盛況喜(xi)人(ren)。

傳(chuan)說男仙(xian)參(can)(can)被挖出后，留下一個缸口大(da)、深數(shu)米的(de)(de)坑，涌出清(qing)泉，人們(men)自(zi)在(zai)地稱作“參(can)(can)井(jing)”。水味清(qing)甜(tian)，無(wu)堿(jian)，長飲(yin)此(ci)水，體健身輕，益壽(shou)延年。原縣政協主席(xi)禹大(da)成先(xian)生有詩嘆曰：“山色四時云開(kai)端，清(qing)溪明月出井(jing)欄。借問(wen)此(ci)間參(can)(can)根水，如何烹飲(yin)成八仙(xian)？果老擔筲朝夕過，普善袖手卻稱賢。參(can)(can)仙(xian)女童(tong)逃難去，此(ci)處沉冤一祭(ji)潭。” 景區內(nei)的(de)(de)大(da)方(fang)寺據記載始建于漢(han)朝，已有2000多年歷(li)史，歷(li)經唐、宋(song)、元、明、清(qing)多次擴建重修(xiu)，規(gui)模越(yue)來越(yue)大(da)。寺院環境清(qing)幽(you)古樸，樹(shu)木參(can)(can)天，風(feng)景秀麗。每(mei)到盛夏，更是清(qing)涼宜人，實為皖北少有的(de)(de)旅(lv)游佳所。

據考，該(gai)寺(si)院在其盛(sheng)時，有(you)房屋(wu)50多(duo)間，僧人(ren)達40多(duo)人(ren)。前有(you)大雄(xiong)寶殿、內有(you)五百羅漢(han)堂，佛像俱全。民國時期，寺(si)院一(yi)(yi)度被(bei)土匪占據，寺(si)院中(zhong)的(de)文物以及所屬亭、臺、樓、閣遭到破(po)壞(huai)，十分可惜。解放后(hou)，寺(si)院交(jiao)宿縣地(di)區林(lin)場管理(li)，后(hou)經“文革”破(po)四舊(jiu)，大部分廟舍、鐘、鼓文物被(bei)毀壞(huai)殆(dai)盡(jin)，令人(ren)痛心。則今僅(jin)存北廂(xiang)房三間，南廂(xiang)房四間，殘破(po)碑文兩塊，石桌一(yi)(yi)面，石鼓兩個，占地(di)面積僅(jin)約12畝地(di)。后(hou)經地(di)方熱愛家鄉人(ren)士(shi)捐助，修復了簡陋(lou)的(de)殿堂三間，佛像三座(zuo)。

寺院后(hou)有(you)(you)龍云洞(dong)，寺院南有(you)(you)60米(mi)高的陡石崖(ya)，崖(ya)石中有(you)(you)小(xiao)房一(yi)間，供武(wu)僧打坐(zuo)練功。小(xiao)房旁邊存有(you)(you)“大佛”字樣，陡石崖(ya)頂端有(you)(you)練武(wu)臺，陡石下(xia)有(you)(you)仙人(ren)洞(dong)一(yi)個，洞(dong)前60米(mi)處有(you)(you)小(xiao)寺一(yi)座(zuo)，寺院西邊約150米(mi)有(you)(you)老龍山(shan)，龍脊(ji)背長約800米(mi)，登龍脊(ji)可(ke)盡覽龍體山(shan)脈。寺院右側有(you)(you)山(shan)泉(quan)一(yi)處，清(qing)泉(quan)潺(chan)潺(chan)，長流(liu)不(bu)斷。

人物故事

有(you)(you)《老(lao)(lao)(lao)龍(long)脊仿仙(xian)游(you)》一(yi)詩云(yun)：“龍(long)吟湖畔喜聞鶯(ying)，水映青山(shan)(shan)(shan)繪丹青。 云(yun)徑(jing)通玄生幻象，神(shen)游(you)霄(xiao)漢(han)跨飛(fei)龍(long)。群山(shan)(shan)(shan)奔涌連滄海，古洞飄霞繞險峰(feng)。不(bu)(bu)是(shi)(shi)松濤長嘯(xiao)吼，升仙(xian)臺上道已成(cheng)”。老(lao)(lao)(lao)龍(long)脊風景(jing)區(qu)(qu)(qu)不(bu)(bu)僅自然山(shan)(shan)(shan)水風光(guang)優美(mei)，更有(you)(you)美(mei)妙的(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)奇(qi)故事，令(ling)人(ren)神(shen)往。美(mei)景(jing)共(gong)欣(xin)賞(shang)，傳(chuan)(chuan)(chuan)奇(qi)相(xiang)與(yu)析。 近年來，隨著旅(lv)游(you)業的(de)快速發展(zhan)，尤其是(shi)(shi)假(jia)日(ri)旅(lv)游(you)的(de)興(xing)起，這(zhe)里(li)(li)游(you)客(ke)人(ren)數快速上升，已成(cheng)為淮北市及(ji)周邊地(di)(di)區(qu)(qu)(qu)休(xiu)閑旅(lv)游(you)、周末(mo)度(du)假(jia)的(de)熱(re)點去處(chu)。龍(long)脊山(shan)(shan)(shan)主(zhu)景(jing)區(qu)(qu)(qu)是(shi)(shi)烈山(shan)(shan)(shan)區(qu)(qu)(qu)十八(ba)(ba)景(jing)點第二(er)(er)大(da)景(jing)區(qu)(qu)(qu)，共(gong)有(you)(you)9處(chu)景(jing)點。主(zhu)要位于東部群山(shan)(shan)(shan)之(zhi)中,與(yu)南湖主(zhu)景(jing)區(qu)(qu)(qu)形成(cheng)崎(qi)角平行線，山(shan)(shan)(shan)脈綿延百里(li)(li)，蜿蜒高聳，狀若盤龍(long)，蒸騰入云(yun)，形神(shen)畢肖。這(zhe)里(li)(li)有(you)(you)“八(ba)(ba)仙(xian)張果老(lao)(lao)(lao)成(cheng)仙(xian)”的(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)說，也有(you)(you)漢(han)朝(chao)二(er)(er)十四(si)孝之(zhi)一(yi)“蔡順(shun)摘桑孝母”的(de)動人(ren)典(dian)故，有(you)(you)“站一(yi)山(shan)(shan)(shan)看八(ba)(ba)景(jing)”之(zhi)說；這(zhe)里(li)(li)泉清、澗(jian)幽、樹奇(qi)、石怪，異卉名(ming)木繁多；這(zhe)里(li)(li)集自然、人(ren)文(wen)歷史景(jing)觀(guan)為一(yi)體(ti)，空氣(qi)清新，負離子含量(liang)極高，是(shi)(shi)觀(guan)光(guang)休(xiu)閑旅(lv)游(you)勝地(di)(di)。她(ta)是(shi)(shi)皖(wan)北地(di)(di)區(qu)(qu)(qu)原始森林(lin)覆蓋面積最大(da)的(de)自然生態(tai)園林(lin)。