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簡介

白(bai)崖(ya)寨，位于安徽省(sheng)安慶市宿松(song)縣趾鳳鄉境內的白(bai)崖(ya)山上，因建(jian)于白(bai)崖(ya)山而(er)得名白(bai)崖(ya)寨。

白(bai)(bai)(bai)崖寨(zhai)始建(jian)于元朝末期，因其地勢險要(yao)，易守(shou)難攻，而成為歷代兵家(jia)必爭之(zhi)地。作為一(yi)座歷史悠久，規模宏大的軍(jun)事古寨(zhai)堡，被(bei)譽為“南(nan)國小長城(cheng)”。 白(bai)(bai)(bai)崖寨(zhai)歷經(jing)近700年的風雨剝蝕，仍保存基本完好。因此，白(bai)(bai)(bai)崖寨(zhai)作為中國歷史留下的寨(zhai)堡文化(hua)和軍(jun)事文化(hua)遺存，具有重要(yao)的歷史、藝術(shu)和科學價(jia)值。

2001年白崖寨被國務院(yuan)公布為第五批全國重點文物保護單位(wei)。

建筑格局

白(bai)崖(ya)寨(zhai)城墻周長4264米，高1-4米，寬1米多。險要(yao)地段建(jian)雙層，全部用(yong)大片石(shi)所砌(qi)，順山(shan)脈走(zou)向或沿山(shan)腰而(er)筑。環繞白(bai)崖(ya)山(shan)東峰(feng)(feng)、西(xi)峰(feng)(feng)、北(bei)嶺(ling)、雁戀坡、大印坡等6座(zuo)山(shan)峰(feng)(feng)。在寨(zhai)墻東西(xi)南(nan)北(bei)的(de)關隘口，分別(bie)建(jian)有5座(zuo)門樓，東名(ming)“朝九(jiu)”，西(xi)名(ming)“百(bai)花(hua)”，南(nan)名(ming)“聽(ting)(ting)雨”，北(bei)名(ming)“乘風”，西(xi)南(nan)名(ming)“攀龍(long)(long)”。現(xian)僅存“聽(ting)(ting)雨”、“朝九(jiu)”和“攀龍(long)(long)”3門，門樓皆用(yong)大條石(shi)壘(lei)砌(qi)而(er)成，吳(wu)半月形橋拱狀。高10余米、寬8米，厚5米。頂部設有炮口，也可供了(le)望之(zhi)用(yong)。攀龍(long)(long)門外(wai)的(de)山(shan)澤(ze)沖是(shi)進入白(bai)崖(ya)寨(zhai)的(de)主要(yao)通(tong)道，途中(zhong)有船舵石(shi)、關門石(shi)、船形石(shi)、鳥語(yu)崖(ya)、龍(long)(long)骨(gu)石(shi)等景觀。

文物遺存

寨城門

白崖寨有(you)(you)城門(men)五座，東(dong)為(wei)朝九門(men)，東(dong)南為(wei)聽雨門(men)，西南為(wei)攀龍門(men)，西為(wei)百(bai)花門(men)，北為(wei)乘風門(men)，有(you)(you)“一夫當關，萬夫莫開”之勢(shi)，在此安營扎寨，可屯兵數萬，易(yi)守難攻。門(men)洞保存完好，在朝九、聽雨、攀龍門(men)的(de)(de)門(men)頭上嵌有(you)(you)鐫刻(ke)著門(men)名、題款年月的(de)(de)碑(bei)石。

寨城墻

白崖寨(zhai)的寨(zhai)城(cheng)全用大(da)片(pian)的石塊壘筑(zhu)而(er)成，城(cheng)高(gao)丈(zhang)許(xu)，頂(ding)寬四五尺，順山脈走(zou)向，有的沿山腰而(er)筑(zhu)，有的在(zai)峭壁上逶迤起(qi)伏，寨(zhai)城(cheng)周長4264米，高(gao)1-4米，寬1米多(duo)，曲(qu)折蛇行，環繞(rao)東峰、中峰、西峰、北嶺、雁戀坡(po)、大(da)印(yin)坡(po)六座山峰，莽莽蒼蒼，酷似(si)一座小(xiao)長城(cheng)。寨(zhai)墻每隔一段(duan)便有一座簡(jian)易(yi)的城(cheng)堞(die)，險要地段(duan)的墻堞(die)為(wei)雙(shuang)層(ceng)。

關門石

關(guan)門石位于攀龍門內，沿山澤沖石階拾級而上(shang)進入攀龍門可(ke)見兩扇大(da)石兀起，儼如白崖寨之大(da)門，俗稱“關(guan)門石”，張獻忠的驍將闖達(da)天與史(shi)可(ke)法交戰即死于此地。清省徹禪師有詩曰(yue)：山上(shang)層巒欲(yu)連連，山前一(yi)樹獨擎天，放開(kai)利轡(pei)名疆遠，鎖(suo)住心猿意馬堅(jian)。百尺誰將重(zhong)鑰啟，三(san)生我結虎(hu)溪緣。此輩可(ke)是(shi)飛(fei)來石？莫讓嘉名鷲岑傳(chuan)。

石刻

與西峰(feng)對(dui)峙的東營峰(feng)上(shang)有清賀仲(zhong)祁書的“鳳臥龍棲(qi)”石刻，字跡清楚(chu)。清刑部主事賀欣題詩曰(yue)：“崎(qi)嶇(qu)小徑避蠢叢，古寺荒城夕照中。一(yi)代團(tuan)防(fang)余壁壘，千秋(qiu)樵牧吊英雄。泉聲月色當前證，花雨(yu)松(song)風最上(shang)通。三百年來尋戰(zhan)績(ji)，關門石蘚認殘紅。

關帝廟

進入攀龍門，穿過一(yi)片竹林，便是(shi)關帝廟(miao)(miao)。關帝廟(miao)(miao)始建于元(yuan)，清(qing)朝(chao)乾隆(long)三(san)十年(nian)(nian)（1765年(nian)(nian)）經省徹禪師擴建，原有5座(zuo)大殿(dian)，正殿(dian)前有萬年(nian)(nian)臺，旁邊有魁星(xing)閣。當(dang)年(nian)(nian)這座(zuo)規(gui)模宏大的(de)建筑群體(ti)，香(xiang)火旺盛，香(xiang)客絡繹不絕，為(wei)宿松歷代(dai)宗教活動的(de)基地。后(hou)幾(ji)經戰亂，屢(lv)毀屢(lv)修，規(gui)模大不如昔，現存關帝廟(miao)(miao)為(wei)后(hou)人重(zhong)修。在(zai)關帝廟(miao)(miao)西邊直線距離100米左右，就是(shi)當(dang)年(nian)(nian)紅(hong)四方面軍主力(li)部(bu)隊(dui)進行整編(bian)的(de)地方，為(wei)了紀(ji)念(nian)，在(zai)此建了一(yi)座(zuo)紀(ji)念(nian)雕塑。

百花門

百(bai)花門內的西峰一帶(dai)的鳥語(yu)崖有(you)(you)(you)如(ru)百(bai)鳥展翅(chi)，青(qing)(qing)蛙(wa)石(shi)恰似只(zhi)青(qing)(qing)蛙(wa)伸腿(tui)張口，呈北躍之勢。身臨其境，人們無不被大(da)自然的鬼(gui)斧神工(gong)所傾倒。在(zai)百(bai)花門內有(you)(you)(you)史公祠、惜字亭(ting)、化(hua)(hua)字池(chi)(chi)、旗桿(gan)(gan)坡、點(dian)將(jiang)(jiang)臺、跑(pao)馬埂(geng)等古(gu)遺址(zhi)。相傳史可法(fa)曾在(zai)此練(lian)兵、點(dian)將(jiang)(jiang)，現存(cun)有(you)(you)(you)化(hua)(hua)字池(chi)(chi)、夾桿(gan)(gan)石(shi)。清趙世晟有(you)(you)(you)詩(shi)贊(zan)曰：化(hua)(hua)日(ri)消空卻火煙，荒城廢(fei)堡尚云邊(bian)。群山(shan)圍住英雄(xiong)跡，老樹遮深佛國天。

聽雨門

從(cong)居(ju)門(men)到聽雨(yu)門(men)的山道有6個彎曲(qu)，聽雨(yu)門(men)外3個，合為外九(jiu)(jiu)曲(qu)，內九(jiu)(jiu)曲(qu)亦以九(jiu)(jiu)曲(qu)造型，房屋按《易(yi)經》八卦圖布局，共四重48間，6個天井，居(ju)內門(men)額楹聯甚多(duo)。可惜九(jiu)(jiu)曲(qu)居(ju)大部分(fen)毀于(yu)“文化大革命”期間，現(xian)只存三(san)重，且破舊(jiu)不(bu)堪。聽雨(yu)門(men)門(men)外右(you)側，有白崖寨(zhai)創始人吳仕(shi)杰(1300-1364年)及(ji)其父(fu)親的墓葬。

九曲居

下東營(ying)峰向南可往(wang)九曲(qu)(qu)居遺址，這是清(qing)朝吏部主事賀(he)欣于光緒三十(shi)年所建的(de)(de)一(yi)座山莊。其選址和建筑設計獨具匠心(xin)，九曲(qu)(qu)居原為清(qing)代宿松縣“一(yi)家雙進士”的(de)(de)賀(he)欣、賀(he)頎晚(wan)年鄉(xiang)居的(de)(de)別墅(shu)，依地(di)勢構造(zao)成(cheng)(cheng)外九曲(qu)(qu)和內九曲(qu)(qu)，房屋按八封圖形(xing)布局，周圍有古松、金(jin)桂和綠竹，相(xiang)映成(cheng)(cheng)趣。賀(he)欣當(dang)年在(zai)捐資修建白崖寨城墻時親筆為擴建的(de)(de)“聽雨”、 “朝九”兩處城門題額。賀(he)欣有詩曰：澗曲(qu)(qu)泉鳴(ming)石(shi)，松疏(shu)月入(ru)林(lin)。來源皆(jie)活相(xiang)，落花是清(qing)音。在(zai)此小(xiao)憩(qi)，令人心(xin)曠神(shen)怡，留(liu)連忘(wang)返(fan)。

賀家老屋

賀(he)家(jia)老(lao)屋(wu)位于(yu)白崖山南麓，聽雨門門外右側，賀(he)家(jia)老(lao)屋(wu)建于(yu)清代中(zhong)期，共三重30間，為賀(he)頎，賀(he)欣(xin)的出生(sheng)地。曾懸掛《天(tian)官弟》匾(bian)額和“一(yi)家(jia)雙進士，兄弟兩(liang)大(da)(da)夫”的對聯(lian)。有白崖寨(zhai)創始人吳仕杰（1300-1364年(nian)）及(ji)其父(fu)親(qin)的墓葬。1947年(nian)劉鄧大(da)(da)軍挺進大(da)(da)別山，陳(chen)錫(xi)聯(lian)將軍曾在(zai)此住(zhu)過。

養英山莊

養(yang)英(ying)山(shan)莊位(wei)于(yu)白崖山(shan)南麓，系賀(he)欣(xin)之子(zi)賀(he)廷(ting)桂(gui)于(yu)民國四年(nian)（1915年(nian)）所建，正屋共四重36間，廂房26間，大門上有“養(yang)英(ying)山(shan)莊”石刻橫額(e)。整個建筑(zhu)保存(cun)完(wan)好。

文物價值

白崖寨作為軍事(shi)古寨堡的(de)功能(neng)雖然已(yi)消逝，但它經歷了近(jin)700年無數次的(de)戰爭洗(xi)禮，見證(zheng)了幾個(ge)朝(chao)代的(de)更替和各(ge)個(ge)歷史時期(qi)國家(jia)的(de)興衰與榮辱，具有重要的(de)歷史意義。

白崖寨給(gei)后(hou)人(ren)留下了豐富的(de)(de)(de)歷史文化(hua)(hua)資源(yuan)和一脈相承的(de)(de)(de)人(ren)文精(jing)神(shen)。從元末義士吳仕杰(jie)為保境安民，抗(kang)擊入侵者“率眾壘寨御寇” 到清末進士賀(he)欣“商量(liang)防寇策，慷慨筑山城”的(de)(de)(de)壯舉，無不(bu)折射出一種不(bu)畏強暴，堅(jian)韌不(bu)拔(ba)的(de)(de)(de)民族精(jing)神(shen)。因此(ci)，白崖寨是融物質文化(hua)(hua)與非物質文化(hua)(hua)于(yu)一體(ti)的(de)(de)(de)重要文化(hua)(hua)遺產。

交通信息

自駕

合肥(fei)到(dao)宿松白崖(ya)寨自駕(jia)車路(lu)線：合肥(fei)——宿松（合肥(fei)——潛山——太湖——宿松） 。

武(wu)漢(han)到宿(su)松白崖(ya)寨自駕車路(lu)線(xian)：武(wu)漢(han)——宿(su)松（武(wu)漢(han)——英山——岳西——潛(qian)山——太(tai)湖(hu)——宿(su)松）。

杭州到宿松(song)白崖寨自(zi)駕車路線：杭州——宿松(song)（杭州——長興(xing)——南陵——安慶——潛山(shan)——太湖(hu)——宿松(song)）。

火車

從合肥坐火車(che)到宿松站下(xia)，下(xia)車(che)后(hou)可坐當地(di)的旅(lv)游車(che)或出租車(che)到白崖寨(zhai)風景區。

汽車

安慶宿松(song)白崖寨(zhai)乘車(che)路線(xian)：從安慶車(che)管(guan)所門口座去(qu)宿松(song)的(de)(de)客車(che)，所有去(qu)宿松(song)的(de)(de)客車(che)都從這里(li)經過(guo)，招手就停的(de)(de)，到(dao)宿松(song)縣境內涼亭(ting)鎮(zhen)下車(che)換乘到(dao)白崖寨(zhai)（趾鳳鄉(xiang)）的(de)(de)車(che)。