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簡介

勐(meng)梭(suo)龍潭(tan)(tan)是(shi)一個天然的熱(re)帶雨(yu)林淡水(shui)(shui)(shui)(shui)湖(hu)泊(bo)，位于勐(meng)梭(suo)龍潭(tan)(tan)自然保(bao)護區中段，縣城(cheng)南側。湖(hu)面海拔1140米(mi)，四周林翠 山(shan)青、環(huan)境清幽(you)、山(shan)巒疊(die)障、碧水(shui)(shui)(shui)(shui)粼粼、水(shui)(shui)(shui)(shui)映山(shan)城(cheng)、景(jing)(jing)色秀(xiu)麗。水(shui)(shui)(shui)(shui)域面積(ji)46.7公頃（約700畝），南北(bei)(bei)長740米(mi)，東西(xi)長1000米(mi)；潭(tan)(tan)水(shui)(shui)(shui)(shui)最(zui)深處37.8米(mi)，平均水(shui)(shui)(shui)(shui)深11.5米(mi)，蓄(xu)水(shui)(shui)(shui)(shui)量500多(duo)萬立方 勐(meng)梭(suo)龍潭(tan)(tan)屬斷層(ceng)陷落湖(hu)泊(bo)，南岸(an)和西(xi)岸(an)懸(xuan)崖峭壁，東岸(an)和北(bei)(bei)岸(an)地(di)(di)勢(shi)平緩，龍潭(tan)(tan)水(shui)(shui)(shui)(shui)源(yuan)主要(yao)來(lai)源(yuan)于湖(hu)泊(bo)底部的地(di)(di)下水(shui)(shui)(shui)(shui)， 以及山(shan)澗小溪和地(di)(di)表積(ji)水(shui)(shui)(shui)(shui)。。勐(meng)梭(suo)龍潭(tan)(tan)是(shi)國(guo)家AA級景(jing)(jing)區——西(xi)盟佤(wa)族生態旅游區的重要(yao)組成部分，也是(shi)勐(meng)梭(suo)龍潭(tan)(tan)自然保(bao)護區的核心區域，2006年被評為“國(guo)家級水(shui)(shui)(shui)(shui)利風景(jing)(jing)區”。 景(jing)(jing)區內有(you)荷花塘、濕(shi)地(di)(di)、龍摩爺圣(sheng)地(di)(di)、圣(sheng)水(shui)(shui)(shui)(shui)、蟒蛇(she)谷、盤須巖、祈雨(yu)洼、將軍呤、猴子崖、仙石凹、賧佛山(shan)、千指(zhi) 樹(shu)(shu)、樹(shu)(shu)包石、相(xiang)思樹(shu)(shu)、聚友(you)灘、緬寺、觀碧亭、王冠(guan)蕨等18個景(jing)(jing)點。

勐梭龍潭特點

勐(meng)梭龍潭(tan)是(shi)典型的(de)熱帶(dai)(dai)雨林(lin)湖泊，沿新修(xiu)的(de)人行道(dao)環潭(tan)而(er)行，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)邊是(shi)汪汪青潭(tan)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)邊是(shi)蔥(cong)郁密(mi)林(lin)。原始森(sen)林(lin)中(zhong)(zhong)滿眼皆是(shi)孿根倒掛的(de)千(qian)年(nian)古樹(shu)(shu)(shu)、癡纏(chan)難斷的(de)悠長藤(teng)葛和濕滑碧翠的(de)苔蘚。行走(zou)中(zhong)(zhong)須(xu)十(shi)分小心(xin)，旁逸斜出的(de)樹(shu)(shu)(shu)根、枝丫和藤(teng)葛總是(shi)直撲你面門，剛(gang)謹慎(shen)地繞開，下一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)“路障”又接踵而(er)至。熱帶(dai)(dai)雨林(lin)的(de)典型景致--樹(shu)(shu)(shu)包石和獨樹(shu)(shu)(shu)成(cheng)林(lin)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)路上(shang)也(ye)是(shi)隨處可見。如(ru)果對植(zhi)物(wu)有研(yan)究，你還(huan)會撞見一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些國家一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)級(ji)保護植(zhi)物(wu)。那些糾纏(chan)難離的(de)古樹(shu)(shu)(shu)老藤(teng)，有如(ru)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)尊尊抽(chou)象派雕塑，每(mei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)棵每(mei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)根仿佛都蘊藏一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)段絕(jue)美故事，或(huo)擁蹙或(huo)突圍或(huo)癡纏(chan)或(huo)絕(jue)決，都在這窈裊水煙中(zhong)(zhong)漸次上(shang)演。

勐梭龍潭風情

撿(jian)魚(yu)：要捉水(shui)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)魚(yu)，一般不就(jiu)(jiu)是用(yong)魚(yu)鉤釣(diao)、撒網。有(you)沒有(you)聽說過(guo)象(xiang)打(da)獵(lie)一樣用(yong)弓弩射(she)魚(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)？這里(li)就(jiu)(jiu)有(you)一個(ge)奇特的(de)(de)(de)(de)(de)現象(xiang)--弩射(she)昏(hun)魚(yu)，早晨水(shui)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)魚(yu)會(hui)在(zai)(zai)岸邊的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)面上(shang)曬太陽(yang)，經常有(you)佤族的(de)(de)(de)(de)(de)小孩子會(hui)爬(pa)在(zai)(zai)樹上(shang)用(yong)弓弩射(she)殺漂在(zai)(zai)水(shui)面上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)魚(yu)，每天扒(ba)在(zai)(zai)湖邊的(de)(de)(de)(de)(de)樹上(shang)，一天下來(lai)收獲可觀。我們走在(zai)(zai)湖邊就(jiu)(jiu)看見水(shui)里(li)昏(hun)睡(shui)著(zhu)一條(tiao)約二斤的(de)(de)(de)(de)(de)魚(yu)，同事脫(tuo)了(le)衣服就(jiu)(jiu)下水(shui)去揀了(le)上(shang)來(lai)，旁邊經過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)幾個(ge)老先(xian)生也把剛才(cai)在(zai)(zai)水(shui)邊揀的(de)(de)(de)(de)(de)魚(yu)給了(le)我們，呵(he)呵(he)，今(jin)天收獲不小呢.

這是因為冬天(tian)的(de)早晨湖水比較冷，湖里的(de)羅非魚經不住一(yi)夜水的(de)冰(bing)涼(liang)，就(jiu)慢慢失去知覺，漂了起(qi)來曬(shai)太陽，到了中午恢復了知覺又開(kai)始覓食活動……

圣水：很久以前，遠至(zhi)緬甸、泰(tai)國、老(lao)撾，近至(zhi)周(zhou)邊各地的(de)人(ren)們(men)都認為勐梭龍潭水是圣水，飲了(le)龍潭水能逢兇化，病(bing)人(ren)吃(chi)了(le)能治病(bing)，無生(sheng)育(yu)能力的(de)吃(chi)了(le)能得(de)子得(de)福(fu)。所(suo)以，解放(fang)前，常(chang)遠近虔誠朝拜者取龍潭圣水，以求消災避難、生(sheng)子得(de)福(fu)、身體健康強壯。現在，附近的(de)人(ren)們(men)還(huan)保留著傳統習俗，每(mei)天取水之人(ren)絡(luo)繹不絕。

龍(long)(long)摩(mo)(mo)爺(ye)：勐梭龍(long)(long)潭景區最(zui)讓人(ren)(ren)感到(dao)震撼(han)的(de)(de)人(ren)(ren)文景觀，是(shi)(shi)佤族萬物(wu)有(you)(you)(you)靈(ling)(ling)(ling)原始宗教的(de)(de)具體體現(xian)。“龍(long)(long)摩(mo)(mo)爺(ye)”是(shi)(shi)佤語的(de)(de)音(yin)譯，“龍(long)(long)”是(shi)(shi)神(shen)山(shan)、圣(sheng)林(lin)、圣(sheng)地之意，“摩(mo)(mo)”是(shi)(shi)神(shen)靈(ling)(ling)(ling)，“爺(ye)”即(ji)“眾”，也就(jiu)是(shi)(shi)全(quan)部的(de)(de)、所(suo)有(you)(you)(you)的(de)(de)意思，“龍(long)(long)摩(mo)(mo)爺(ye)”意為“眾神(shen)靈(ling)(ling)(ling)聚(ju)集的(de)(de)地方”，即(ji)人(ren)(ren)們向“眾神(shen)靈(ling)(ling)(ling)”祈(qi)福求安的(de)(de)圣(sheng)靈(ling)(ling)(ling)之地。阿佤人(ren)(ren)認為所(suo)有(you)(you)(you)具有(you)(you)(you)生命(ming)的(de)(de)一切動(dong)植物(wu)，當生命(ming)結(jie)束、終止之后(hou)，它的(de)(de)“靈(ling)(ling)(ling)魂”并沒有(you)(you)(you)立刻“上天(tian)堂(tang)”，而是(shi)(shi)以(yi)(yi)另外一種方式寄托在“龍(long)(long)摩(mo)(mo)”這一圣(sheng)地。因此，阿佤人(ren)(ren)每逢重(zhong)大(da)事件，或(huo)舉行重(zhong)大(da)活動(dong)，或(huo)是(shi)(shi)遇到(dao)重(zhong)大(da)自(zi)然災害，難(nan)以(yi)(yi)解(jie)決困難(nan)的(de)(de)時候(hou)，都要舉行盛大(da)的(de)(de)祭(ji)(ji)祀活動(dong)，由德(de)高(gao)望重(zhong)的(de)(de)巴猜（相(xiang)當于日(ri)常所(suo)說(shuo)的(de)(de)祭(ji)(ji)師）帶領部落里的(de)(de)人(ren)(ren)們，以(yi)(yi)最(zui)圣(sheng)潔、最(zui)虔誠的(de)(de)心靈(ling)(ling)(ling)來到(dao)“龍(long)(long)摩(mo)(mo)爺(ye)圣(sheng)地”。通過舉行神(shen)圣(sheng)的(de)(de)祭(ji)(ji)拜儀式，向“眾神(shen)靈(ling)(ling)(ling)”敬獻祭(ji)(ji)祀物(wu)品，以(yi)(yi)祈(qi)求“眾神(shen)靈(ling)(ling)(ling)”賜予(yu)人(ren)(ren)們幸福、平(ping)安，幫(bang)助(zhu)人(ren)(ren)們化解(jie)生產生活中遇到(dao)的(de)(de)艱難(nan)。

祈雨(yu)(yu)洼：由于舊時缺乏科學知(zhi)識，對(dui)大(da)自然的認(ren)識較為(wei)膚(fu)淺，每當久(jiu)旱無雨(yu)(yu)或水(shui)澇成災之時，附近的佤族(zu)、傣(dai)族(zu)、拉祜族(zu)認(ren)為(wei)這(zhe)是觸犯了龍(long)王(wang)，龍(long)王(wang)爺(ye)懲罰(fa)人(ren)們(men)，為(wei)此，要組成規模(mo)宏大(da)的隊(dui)伍來朝拜龍(long)潭(tan)，祈求龍(long)王(wang)保佑人(ren)們(men)一年(nian)四(si)季風調雨(yu)(yu)順、五谷豐登、六畜興(xing)旺。這(zhe)就是當地佤族(zu)、傣(dai)族(zu)、拉祜族(zu)祈雨(yu)(yu)的地方，每年(nian)播種(zhong)季節到來之前，各(ge)村(cun)寨(zhai)的人(ren)們(men)聚集在這(zhe)里，殺雞、殺豬、燒香拜祭龍(long)王(wang)。現在，人(ren)們(men)都還保持(chi)這(zhe)樣的習慣，只(zhi)不過(guo)隨著對(dui)自然規律的認(ren)識加深，活動規模(mo)比原(yuan)來小(xiao)了。