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歷史文化

舜(shun)帝(di)南巡 —中華文明發(fa)祥地

中(zhong)(zhong)(zhong)國當(dang)代(dai)著名國學家(jia)、文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)學者肖健指出，根據(ju)司馬遷《史記(ji)》“（舜(shun)(shun)帝）南(nan)(nan)巡狩，崩于(yu)蒼梧（今廣西梧州(zhou)(zhou)）之野(ye)，葬于(yu)江(jiang)南(nan)(nan)九(jiu)疑（白(bai)云(yun)山）。”的(de)(de)史實和當(dang)代(dai)專家(jia)學者們的(de)(de)學術成果，可以確認，梧州(zhou)(zhou)是(shi)一座有著4100年(nian)以上(shang)(shang)歷史的(de)(de)古(gu)老城市，梧州(zhou)(zhou)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)明史始于(yu)舜(shun)(shun)帝，梧州(zhou)(zhou)是(shi)嶺(ling)南(nan)(nan)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)和珠(zhu)(zhu)(zhu)江(jiang)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)發祥(xiang)地，古(gu)代(dai)嶺(ling)南(nan)(nan)地區和珠(zhu)(zhu)(zhu)江(jiang)流(liu)域(yu)的(de)(de)政治、經濟、文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)，珠(zhu)(zhu)(zhu)江(jiang)流(liu)域(yu)與黃河流(liu)域(yu)、長江(jiang)流(liu)域(yu)共(gong)同締造了中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)民族多元的(de)(de)、光(guang)輝燦(can)爛的(de)(de)上(shang)(shang)下(xia)五千年(nian)文(wen)(wen)(wen)(wen)明！ —梧州(zhou)(zhou)白(bai)云(yun)山（古(gu)稱(cheng)九(jiu)疑），是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)明發祥(xiang)地之一，有神鹿臺、光(guang)華(hua)亭、錦雞巖等舜(shun)(shun)帝遺(yi)跡，是(shi)海內外(wai)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)子孫尋根問祖(zu)、懷古(gu)憑吊(diao)的(de)(de)圣地。

主要景點

梧州白云山

梧(wu)州(zhou)白云山(shan)(shan)位(wei)于中國廣西梧(wu)州(zhou)市區東北部，最高(gao)峰(feng)386米，占(zhan)地面積346公頃，有遙連五嶺、總納三江之勢，俯瞰(kan)遠眺，梧(wu)州(zhou)全城(cheng)風(feng)光(guang)盡(jin)收(shou)眼底。梧(wu)州(zhou)白云山(shan)(shan)于1981年(nian)建(jian)成公園(yuan)，山(shan)(shan)上先后建(jian)起(qi)了云峰(feng)亭(ting)、伏虎巖、松(song)云樓、雙清(qing)亭(ting)、半山(shan)(shan)亭(ting)、觀秋(qiu)臺(tai)等(deng)景觀。1994年(nian)開始(shi)，梧(wu)州(zhou)白云山(shan)(shan)進行大規(gui)模的植物(wu)(wu)(wu)造景工程，將原來以馬尾(wei)松(song)為(wei)主的植物(wu)(wu)(wu)造景改為(wei)喬灌木和觀賞植物(wu)(wu)(wu)混(hun)交(jiao)組成的豐富(fu)多彩(cai)南亞熱帶雨林，盡(jin)顯春(chun)繁、夏麗(li)、秋(qiu)紅、冬青(qing)的自然景觀，登梧(wu)州(zhou)白云山(shan)(shan)，可享(xiang)“沐云海、餐重巒(luan)、飲兩江、瞰(kan)山(shan)(shan)城(cheng)”之美。

梧州白(bai)云(yun)山山上樹木(mu)參天、晨霧迷漫，登(deng)臨最高(gao)峰(feng)云(yun)峰(feng)亭，猶在雨后初(chu)晴(qing)之際，素(su)潔云(yun)霧、繚繞飄忽(hu)。唐代大詩人(ren)孟浩然詩云(yun)"蒼梧白(bai)云(yun)遠(yuan)，煙水洞庭深。"清代詩人(ren)李世瑞詩云(yun)"曉露(lu)乍薄初(chu)日上，晚煙如冪夕(xi)陽低(di)。"梧州八(ba)景之一“云(yun)嶺晴(qing)嵐”，因(yin)此得名。

四恩寺

四(si)恩寺坐落于(yu)梧(wu)州(zhou)白云山(shan)(shan)南(nan)麓。大雄(xiong)寶殿中間供奉(feng)(feng)著三尊檀香木飾(shi)金(jin)佛(fo)像，正中是(shi)結跏跌坐、面(mian)容(rong)慈和的佛(fo)祖釋迦(jia)牟(mou)尼，法身高(gao)6．60米，是(shi)嶺南(nan)最高(gao)的釋迦(jia)牟(mou)尼像。大雄(xiong)寶殿后堂供奉(feng)(feng)海(hai)島(dao)觀世音(yin)菩薩(sa)84像，觀音(yin)手握(wo)凈瓶、傾瀉(xie)甘露，赤腳站在(zai)鰲魚頭上拯救眾生，在(zai)廣東、廣西，只有(you)梧(wu)州(zhou)的四(si)恩寺唯一供奉(feng)(feng)海(hai)島(dao)觀世音(yin)菩薩(sa)。四(si)恩寺規劃(hua)尊奉(feng)(feng)（五(wu)臺山(shan)(shan)）文殊菩薩(sa)、（峨眉山(shan)(shan)）普(pu)賢菩薩(sa)、（普(pu)陀山(shan)(shan)）觀音(yin)菩薩(sa)、（九華山(shan)(shan)）地(di)藏菩薩(sa)四(si)大菩薩(sa)護寺。

四恩寺(si)建筑(zhu)群具有極高的(de)(de)建筑(zhu)藝術價值。大雄寶(bao)殿采用古建筑(zhu)藝術構建藻井(jing)(jing)(jing)，屋內(nei)頂棚裝(zhuang)飾成(cheng)井(jing)(jing)(jing)字凹進，繪上水草，象征水井(jing)(jing)(jing)壓火，藻井(jing)(jing)(jing)利用風學(xue)原理，在頂部形(xing)成(cheng)旋渦，有吸納排去殿內(nei)煙霧(wu)的(de)(de)奇妙效果。四恩寺(si)是除北京天壇和廣東靈光寺(si)外(wai)的(de)(de)第三座配有藻井(jing)(jing)(jing)裝(zhuang)飾的(de)(de)殿堂。

松濤虎嘯

“老虎(hu)頭”位于梧州白云山(shan)(shan)東(dong)麓山(shan)(shan)腰處，此處山(shan)(shan)石崢嶸(rong)、地形險(xian)峻(jun)，恰如一只伏臥的猛虎(hu)。雙清亭(ting)下，立有一個(ge)栩栩如生的老虎(hu)雕塑，面對滔滔松海(hai)在(zai)長嘯(xiao)，好一幅”松濤虎(hu)嘯(xiao)“圖(tu)。從(cong)風箏亭(ting)往北(bei)走，有一片桃林，每當(dang)春天(tian)桃花盛開時(shi)，賞花的游人很多，可謂“人面桃花相映紅”，遠處不時(shi)有鳥(niao)兒從(cong)樹(shu)林中(zhong)躍起(qi)，清脆(cui)的叫聲(sheng)在(zai)山(shan)(shan)谷中(zhong)回響。

龍泉飛瀑

梧州白云(yun)山腳(jiao)下的龍(long)泉(quan)飛(fei)瀑，背靠云(yun)嶺、面臨西江，谷(gu)澗(jian)(jian)深長(chang)、幽靜清(qing)雅，危崖壁立、氣(qi)象森嚴，寒藤搖翠、綠苔(tai)斑(ban)駁(bo)、蕨草懸(xuan)垂，澗(jian)(jian)谷(gu)中泉(quan)水(shui)漫流，水(shui)底(di)卵石(shi)(shi)、游魚(yu)可見，嶙(lin)峋(xun)散石(shi)(shi)、星羅棋(qi)布，或(huo)臥伏泉(quan)畔，或(huo)倚傍水(shui)邊，瑩潤奇(qi)巧、形(xing)態各異。“徑從雜(za)樹蔭中渡，泉(quan)向(xiang)奇(qi)石(shi)(shi)罅中潺(chan)。”蜿蜓(ting)的泉(quan)脈自白云(yun)山腹(fu)澗(jian)(jian)中流出，正對龍(long)洲砥峙而(er)注(zhu)入西江。