舜帝南(nan)巡 —中華文明發祥地
中(zhong)國(guo)當代(dai)著名國(guo)學家、文(wen)(wen)化(hua)學者肖健指出,根據(ju)司馬遷《史(shi)記》“(舜帝(di))南巡狩(shou),崩于(yu)蒼梧(wu)(wu)(今廣(guang)西(xi)梧(wu)(wu)州(zhou)(zhou))之野,葬于(yu)江(jiang)(jiang)南九(jiu)疑(yi)(白云山(shan))。”的(de)(de)史(shi)實(shi)和當代(dai)專(zhuan)家學者們的(de)(de)學術(shu)成果,可以確(que)認,梧(wu)(wu)州(zhou)(zhou)是一(yi)座有著4100年(nian)以上歷史(shi)的(de)(de)古老城市(shi),梧(wu)(wu)州(zhou)(zhou)的(de)(de)文(wen)(wen)明史(shi)始(shi)于(yu)舜帝(di),梧(wu)(wu)州(zhou)(zhou)是嶺南文(wen)(wen)化(hua)和珠(zhu)江(jiang)(jiang)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)發(fa)祥地(di),古代(dai)嶺南地(di)區和珠(zhu)江(jiang)(jiang)流(liu)域的(de)(de)政治、經濟、文(wen)(wen)化(hua)中(zhong)心,珠(zhu)江(jiang)(jiang)流(liu)域與黃河流(liu)域、長江(jiang)(jiang)流(liu)域共(gong)同(tong)締造(zao)了中(zhong)華(hua)民族多元的(de)(de)、光輝(hui)燦爛的(de)(de)上下五(wu)千年(nian)文(wen)(wen)明! —梧(wu)(wu)州(zhou)(zhou)白云山(shan)(古稱九(jiu)疑(yi)),是中(zhong)華(hua)文(wen)(wen)明發(fa)祥地(di)之一(yi),有神鹿臺、光華(hua)亭、錦雞巖等舜帝(di)遺跡,是海內外中(zhong)華(hua)子孫尋根問祖(zu)、懷古憑吊的(de)(de)圣地(di)。
梧(wu)(wu)州(zhou)(zhou)白云山(shan)(shan)(shan)(shan)位于中國廣(guang)西梧(wu)(wu)州(zhou)(zhou)市區東北部,最(zui)高(gao)峰386米,占地面積(ji)346公(gong)頃,有遙連(lian)五(wu)嶺(ling)、總納三(san)江(jiang)之勢,俯瞰(kan)遠(yuan)眺,梧(wu)(wu)州(zhou)(zhou)全城風光盡收眼底。梧(wu)(wu)州(zhou)(zhou)白云山(shan)(shan)(shan)(shan)于1981年建成公(gong)園,山(shan)(shan)(shan)(shan)上先后(hou)建起了云峰亭、伏(fu)虎巖(yan)、松(song)云樓、雙清亭、半山(shan)(shan)(shan)(shan)亭、觀(guan)(guan)(guan)(guan)秋臺等(deng)景(jing)觀(guan)(guan)(guan)(guan)。1994年開始,梧(wu)(wu)州(zhou)(zhou)白云山(shan)(shan)(shan)(shan)進行(xing)大規模(mo)的植物(wu)造景(jing)工程,將原來(lai)以馬(ma)尾(wei)松(song)為主的植物(wu)造景(jing)改為喬灌木(mu)和觀(guan)(guan)(guan)(guan)賞植物(wu)混交組成的豐(feng)富多彩南亞熱帶雨林,盡顯春繁、夏麗、秋紅、冬青的自然(ran)景(jing)觀(guan)(guan)(guan)(guan),登梧(wu)(wu)州(zhou)(zhou)白云山(shan)(shan)(shan)(shan),可享“沐云海(hai)、餐(can)重巒、飲(yin)兩江(jiang)、瞰(kan)山(shan)(shan)(shan)(shan)城”之美。
梧州白(bai)云(yun)(yun)山山上樹(shu)木參天(tian)、晨霧迷漫,登臨最(zui)高峰云(yun)(yun)峰亭,猶在(zai)雨后初晴之(zhi)(zhi)際,素潔云(yun)(yun)霧、繚繞飄忽(hu)。唐代(dai)大詩(shi)人孟(meng)浩然詩(shi)云(yun)(yun)"蒼梧白(bai)云(yun)(yun)遠(yuan),煙水洞庭深(shen)。"清代(dai)詩(shi)人李世瑞(rui)詩(shi)云(yun)(yun)"曉(xiao)露乍薄(bo)初日上,晚煙如冪夕陽低。"梧州八(ba)景之(zhi)(zhi)一“云(yun)(yun)嶺晴嵐”,因此得(de)名。
四(si)恩(en)(en)寺(si)坐落于(yu)梧州白云山(shan)(shan)(shan)南麓。大(da)雄寶殿中(zhong)間(jian)供奉(feng)(feng)著三尊(zun)檀(tan)香木飾金佛像,正中(zhong)是結跏(jia)跌坐、面容慈和的佛祖釋迦(jia)牟(mou)尼,法身高6.60米,是嶺南最高的釋迦(jia)牟(mou)尼像。大(da)雄寶殿后堂供奉(feng)(feng)海(hai)(hai)島觀(guan)世音菩(pu)薩(sa)(sa)84像,觀(guan)音手(shou)握凈瓶、傾瀉甘(gan)露,赤腳站在鰲魚頭上拯救(jiu)眾生,在廣東、廣西,只有梧州的四(si)恩(en)(en)寺(si)唯一供奉(feng)(feng)海(hai)(hai)島觀(guan)世音菩(pu)薩(sa)(sa)。四(si)恩(en)(en)寺(si)規劃尊(zun)奉(feng)(feng)(五臺山(shan)(shan)(shan))文殊菩(pu)薩(sa)(sa)、(峨眉山(shan)(shan)(shan))普賢(xian)菩(pu)薩(sa)(sa)、(普陀山(shan)(shan)(shan))觀(guan)音菩(pu)薩(sa)(sa)、(九華山(shan)(shan)(shan))地藏菩(pu)薩(sa)(sa)四(si)大(da)菩(pu)薩(sa)(sa)護寺(si)。
四恩(en)寺建(jian)(jian)筑群(qun)具有極高的建(jian)(jian)筑藝(yi)術(shu)價值。大雄寶(bao)殿(dian)(dian)采用古建(jian)(jian)筑藝(yi)術(shu)構建(jian)(jian)藻井(jing)(jing),屋內頂(ding)棚裝飾成井(jing)(jing)字凹進,繪上水草,象征水井(jing)(jing)壓火,藻井(jing)(jing)利用風學原理,在頂(ding)部形成旋渦,有吸納排去殿(dian)(dian)內煙霧的奇妙效果(guo)。四恩(en)寺是除(chu)北京天壇(tan)和廣東靈光(guang)寺外的第三座配(pei)有藻井(jing)(jing)裝飾的殿(dian)(dian)堂(tang)。
“老虎頭”位于(yu)梧(wu)州白云山東麓山腰處,此處山石崢嶸、地形(xing)險峻,恰(qia)如一(yi)只伏臥(wo)的(de)猛虎。雙清亭下(xia),立有(you)(you)一(yi)個栩栩如生的(de)老虎雕塑(su),面對滔滔松(song)(song)海在長(chang)嘯,好一(yi)幅(fu)”松(song)(song)濤虎嘯“圖。從風(feng)箏亭往北走,有(you)(you)一(yi)片桃林(lin),每當(dang)春天桃花(hua)盛(sheng)開時,賞花(hua)的(de)游人(ren)很多,可謂“人(ren)面桃花(hua)相映紅”,遠處不(bu)時有(you)(you)鳥兒(er)從樹林(lin)中(zhong)躍起(qi),清脆的(de)叫聲在山谷中(zhong)回響。
梧州白(bai)云(yun)山腳(jiao)下的龍泉(quan)飛瀑(pu),背(bei)靠云(yun)嶺(ling)、面(mian)臨西江,谷澗深(shen)長、幽(you)靜清(qing)雅(ya),危崖壁立、氣(qi)象森嚴,寒藤搖翠(cui)、綠苔斑駁、蕨(jue)草懸垂,澗谷中(zhong)(zhong)泉(quan)水漫流,水底卵石(shi)(shi)、游魚(yu)可見,嶙峋散石(shi)(shi)、星羅棋布,或(huo)臥(wo)伏泉(quan)畔,或(huo)倚傍水邊,瑩潤奇(qi)巧(qiao)、形態各異。“徑從雜(za)樹蔭中(zhong)(zhong)渡,泉(quan)向奇(qi)石(shi)(shi)罅中(zhong)(zhong)潺(chan)。”蜿蜓的泉(quan)脈(mo)自白(bai)云(yun)山腹澗中(zhong)(zhong)流出,正對龍洲砥峙而注入西江。