逐羊景(jing)區(qu)(qu)位于廣西(xi)崇左市(shi)扶(fu)綏縣境內(nei),是廣西(xi)城(cheng)市(shi)職(zhi)業(ye)(ye)學(xue)院(yuan)為滿足學(xue)生(sheng)職(zhi)業(ye)(ye)能(neng)力實(shi)踐(jian)(jian)需要投(tou)資興建的(de)大型校內(nei)實(shi)訓和實(shi)習基地(di),該景(jing)區(qu)(qu)(實(shi)踐(jian)(jian)基地(di))不僅為旅(lv)游、酒店管(guan)理、攝影攝像、市(shi)場營銷(xiao)、藝術設計(ji)等(deng)十多(duo)個相關專業(ye)(ye)的(de)學(xue)生(sheng)提供了不可多(duo)得的(de)專業(ye)(ye)技能(neng)和職(zhi)業(ye)(ye)能(neng)力實(shi)踐(jian)(jian)場所,是扶(fu)綏縣境內(nei)集旅(lv)游觀光、休閑度假、水上競技為一體(ti)的(de)多(duo)功能(neng)綜(zong)合(he)性城(cheng)郊新型旅(lv)游區(qu)(qu)。
逐(zhu)羊(yang)景(jing)(jing)區(qu)座落在中國通往(wang)東盟各(ge)國主要陸路通道——南友(you)高速路扶綏出口處(chu)的(de)廣西城市職業學院內,距南寧(ning)國際機場28公(gong)里。景(jing)(jing)區(qu)占地(di)775畝,以城院的(de)山水(shui)園(yuan)(yuan)林(lin)式人(ren)(ren)文(wen)(wen)景(jing)(jing)觀(guan)為依托,以雙(shuang)獅峰為載體(ti),營(ying)造一個充(chong)滿人(ren)(ren)文(wen)(wen)氣息(xi)和(he)主人(ren)(ren)翁(weng)精神(shen)的(de)美(mei)麗園(yuan)(yuan)林(lin)式旅游景(jing)(jing)區(qu)。景(jing)(jing)區(qu)內的(de)女媧補天、逐(zhu)羊(yang)園(yuan)(yuan)、禪園(yuan)(yuan)、滄海桑田、世界音樂(le)廣場、九龍八鳳(feng)壁、山荷園(yuan)(yuan)、萬物生澗源、人(ren)(ren)參谷、福園(yuan)(yuan)廣場等獨(du)具(ju)華夏傳統文(wen)(wen)化且氛圍濃郁(yu)的(de)人(ren)(ren)文(wen)(wen)景(jing)(jing)觀(guan),與(yu)山上優(you)(you)美(mei)的(de)自然風光、天然質樸的(de)山石相(xiang)映成趣。游客到此,不(bu)僅可(ke)以享受到秀麗風光和(he)優(you)(you)美(mei)園(yuan)(yuan)林(lin)所帶(dai)來的(de)愉悅(yue),還(huan)可(ke)以在充(chong)滿哲理的(de)人(ren)(ren)文(wen)(wen)景(jing)(jing)觀(guan)群里拓展思維,感悟人(ren)(ren)生。景(jing)(jing)區(qu)內還(huan)設有標準游泳(yong)池和(he)休(xiu)閑泳(yong)池,供游客休(xiu)閑游泳(yong)或進行比(bi)賽;設有標準足球(qiu)(qiu)場、風雨籃球(qiu)(qiu)場、室內體(ti)育館(guan)等,給游客提(ti)供開展其他各(ge)種體(ti)育運(yun)動的(de)場地(di);
滄海(hai)桑(sang)田(tian)是(shi)(shi)世(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)地圖(tu)的(de)(de)(de)(de)微縮(suo)景觀,七大(da)(da)洲(zhou)四大(da)(da)洋,194個(ge)(ge)國(guo)家31個(ge)(ge)地區都(dou)全部濃縮(suo)在里面。乾坤斗(dou)轉(zhuan)星(xing)移,人間滄海(hai)桑(sang)田(tian),世(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)無(wu)時(shi)無(wu)刻不在變(bian),中(zhong)華民(min)族(zu)精(jing)神卻永遠不會(hui)(hui)變(bian)。版圖(tu)四周的(de)(de)(de)(de)景觀燈是(shi)(shi)按照中(zhong)國(guo)古(gu)代天(tian)象中(zhong)四大(da)(da)星(xing)宿的(de)(de)(de)(de)方位進(jin)行擺布(bu)的(de)(de)(de)(de)。左青龍,右白虎,上朱雀,下(xia)玄武。借(jie)用古(gu)人這種用天(tian)之四靈以(yi)(yi)鎮四方的(de)(de)(de)(de)求治心理突出了中(zhong)華民(min)族(zu)在世(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)格局中(zhong)的(de)(de)(de)(de)獨(du)立自主以(yi)(yi)及(ji)希(xi)望(wang)和維(wei)護世(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)和平的(de)(de)(de)(de)堅定信念。從山(shan)的(de)(de)(de)(de)一邊往(wang)下(xia)看(kan),世(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)地圖(tu)南北反向,正所謂“換個(ge)(ge)角(jiao)(jiao)度看(kan)世(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)”,也許會(hui)(hui)收獲更多的(de)(de)(de)(de)精(jing)彩(cai),以(yi)(yi)獨(du)特的(de)(de)(de)(de)視角(jiao)(jiao)可以(yi)(yi)看(kan)到更多獨(du)特的(de)(de)(de)(de)風(feng)景。
這是(shi)一個(ge)大型文化(hua)景(jing)觀(guan)墻(qiang),長90米,墻(qiang)的(de)中(zhong)央主(zhu)體部分通過瓷磚(zhuan)畫展現九(jiu)條栩栩如生的(de)巨龍,兩(liang)頭各(ge)配有四只(zhi)色彩(cai)斑斕的(de)金(jin)鳳,形成了一幅美麗的(de)體現我國傳統文化(hua)的(de)吉祥圖案(an)——“九(jiu)龍八鳳”圖。墻(qiang)壁上(shang)的(de)每塊瓷磚(zhuan)畫都(dou)(dou)是(shi)在我國瓷都(dou)(dou)——景(jing)德(de)鎮經精心設計燒(shao)制而成。
有龍(long)(long)就有鳳,所(suo)以才(cai)有龍(long)(long)的(de)(de)傳人,這幅(fu)精(jing)(jing)美(mei)圖畫,不僅營(ying)造了一幅(fu)神州(zhou)大地(di)到處龍(long)(long)飛(fei)鳳舞、龍(long)(long)鳳呈祥的(de)(de)熱烈(lie)而(er)又和諧的(de)(de)畫面(mian),為景區添加了無限的(de)(de)瑞氣和靈氣,同時也象征著中(zhong)華(hua)民族傳統文化在源遠流長的(de)(de)發(fa)展中(zhong)永遠發(fa)揚光大;“龍(long)(long)”的(de)(de)意識和“主”的(de)(de)精(jing)(jing)神在華(hua)夏子(zi)孫生生不息的(de)(de)歷史繁衍中(zhong)代代相(xiang)傳。
山(shan)荷(he)園相傳原來這(zhe)座山(shan)所處的(de)(de)(de)位置是一個(ge)湖(hu)(hu),湖(hu)(hu)面(mian)上(shang)長滿了荷(he)花(hua)。觀音當初(chu)是在荷(he)花(hua)池上(shang)修煉的(de)(de)(de),觀音得道,荷(he)花(hua)升(sheng)天,思想(xiang)得到(dao)了升(sheng)華(hua),達到(dao)了另一種境界,于是便(bian)有了現在的(de)(de)(de)山(shan)荷(he)園。毛(mao)澤東(dong)詩詞有這(zhe)么(me)兩句:“不(bu)(bu)管風吹浪(lang)打,勝似閑(xian)庭信步。”從對(dui)生活哲(zhe)理的(de)(de)(de)理解看,這(zhe)也是荷(he)花(hua)的(de)(de)(de)精神(shen)。當風雨襲來的(de)(de)(de)時候(hou),能夠在風里浪(lang)里搖曳不(bu)(bu)倒的(de)(de)(de)是荷(he)花(hua)。荷(he)花(hua)的(de)(de)(de)這(zhe)種自信、堅強的(de)(de)(de)精神(shen),給(gei)我(wo)們(men)的(de)(de)(de)生活帶(dai)來很大的(de)(de)(de)啟發。
羊去(qu)首去(qu)尾,王(wang)也。臥(wo)羊留一犄,主也。
相傳秦末暴政,劉沛公(gong)于長亭(ting)夢逐羊(yang),擒羊(yang)犄(ji)角,乃化漿,復擒羊(yang)足,蹄具落。公(gong)大(da)惑,請(qing)有德者解。曰:“大(da)善。公(gong)將入主中原矣。羊(yang)無犄(ji)無足者,王(wang)也(ye)!”其(qi)后,公(gong)果真揭桿,立漢,史稱“太(tai)祖高皇帝”。逐羊(yang)園由(you)此得之,以紀念(nian)中華民族的主人翁精神(shen)。
“一”為(wei)王術,“口”為(wei)將(jiang)令(ling),“衣、田”為(wei)小布衣大(da)原野,為(wei)民(min)生。國(guo)策、政令(ling)、民(min)生組成國(guo)家之(zhi)福、民(min)族之(zhi)福。
女媧(wa)(wa)(wa)補天是一則膾炙人口的(de)(de)神話傳說。她(ta)慈祥(xiang)地創造了我(wo)(wo)們(men),又(you)勇敢地為我(wo)(wo)們(men)戰勝(sheng)天災,讓人類免于巨大(da)災難。佇立在(zai)雙獅峰(feng)南山頂最高處(chu)的(de)(de)女媧(wa)(wa)(wa)補天雕像高九米,連基座一起(qi)共高11米。女媧(wa)(wa)(wa)全身(shen)鑲鍍黃(huang)金(jin),身(shen)姿曼妙,光彩(cai)照人。她(ta)右臂彎(wan)屈,左手獨擎起(qi)補天五彩(cai)石,形(xing)態是那么柔美(mei)而(er)(er)執著(zhu)(zhu),補天之舉是那么堅定而(er)(er)自信。同時她(ta)朝向正大(da)門(men),面對著(zhu)(zhu)世界版圖滄(cang)海(hai)(hai)桑(sang)田(tian)音樂廣場,昭(zhao)示(shi)(shi)著(zhu)(zhu)女媧(wa)(wa)(wa)站在(zai)最高的(de)(de)地方(fang)用(yong)我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)民(min)族(zu)精(jing)神來守望滄(cang)海(hai)(hai)桑(sang)田(tian),從教育(yu)的(de)(de)角度來說就是以(yi)扭轉乾(qian)坤的(de)(de)力(li)量來昭(zhao)示(shi)(shi)教育(yu)的(de)(de)結果可以(yi)改變現狀。
世界(jie)音(yin)(yin)樂(le)(le)廣場(chang)(chang)覆蓋了(le)逐羊(yang)(yang)景區(qu)、滄海桑田、龍(long)(long)鳳傳人(ren)、萬(wan)(wan)(wan)物(wu)生(sheng)(sheng)澗源(yuan),分為(wei)(wei)四個(ge)區(qu)域(yu),逐羊(yang)(yang)園為(wei)(wei)兒歌(ge)(ge)區(qu)域(yu)、龍(long)(long)鳳傳人(ren)為(wei)(wei)軍歌(ge)(ge)區(qu)域(yu)、北山腳下為(wei)(wei)各(ge)國國歌(ge)(ge)區(qu)域(yu)、萬(wan)(wan)(wan)物(wu)生(sheng)(sheng)萬(wan)(wan)(wan)物(wu)生(sheng)(sheng)澗源(yuan)為(wei)(wei)輕音(yin)(yin)樂(le)(le)區(qu)域(yu)。整個(ge)音(yin)(yin)樂(le)(le)廣場(chang)(chang)可以同(tong)時播放4種不同(tong)類(lei)型的音(yin)(yin)樂(le)(le)(包(bao)括各(ge)國國歌(ge)(ge)、全世界(jie)優秀軍歌(ge)(ge)、各(ge)國優秀兒歌(ge)(ge)、全世界(jie)優秀輕音(yin)(yin)樂(le)(le))。所有(you)音(yin)(yin)樂(le)(le)都是具有(you)歷史內涵和(he)文(wen)化氣息的經(jing)典音(yin)(yin)樂(le)(le),力(li)求能通(tong)過這些(xie)音(yin)(yin)樂(le)(le),帶給(gei)人(ren)們一些(xie)思考(kao)和(he)一種真(zhen)正音(yin)(yin)樂(le)(le)所帶來的力(li)量的觸動。
科技長廊繪制了(le)外星的(de)(de)力量、太空(kong)科技、太空(kong)、人(ren)文地理、自(zi)然(ran)景(jing)觀等(deng)多(duo)個方面的(de)(de)內容(rong),營造濃(nong)厚的(de)(de)文化氛(fen)圍。景(jing)觀墻(qiang)里的(de)(de)主圖(tu)由(you)(you)學院師生精心選圖(tu),柱子及檐壁上的(de)(de)精美圖(tu)案全部由(you)(you)我院設計(ji)類專業(ye)學生粉刷制作(zuo)。這道別具(ju)特色的(de)(de)文化景(jing)觀墻(qiang),成了(le)逐羊景(jing)區又一道亮麗的(de)(de)風景(jing)線(xian),也得(de)到了(le)學生及游客的(de)(de)廣泛贊譽。“海上三日同(tong)輝”、“巨石陣(zhen)”、“胡夫獅(shi)身(shen)人(ren)面像(xiang)”、“紅河谷(gu)里的(de)(de)紅巖(yan)石”、“北極光”、“火山爆(bao)發”、“天體運行”等(deng)一系列較具(ju)震(zhen)撼的(de)(de)景(jing)觀,足(zu)以讓你驚嘆(tan)大自(zi)然(ran)之神奇,人(ren)類之偉(wei)大。
這是一個大型的(de)泳池,內設兒童泳池、成(cheng)人泳池;深水(shui)池、淺水(shui)池、休閑中(zhong)心等(deng);氣(qi)勢磅礴的(de)瀑布從山頭上(shang)傾(qing)瀉而下匯入裝飾美麗的(de)景觀池中(zhong),構成(cheng)一個獨具特色的(de)水(shui)上(shang)樂(le)園。這里創(chuang)意新穎、設施齊全,可同時容(rong)納(na)八百多人游泳娛樂(le)。
“先(xian)知先(xian)覺”是(shi)四(si)條上山的(de)(de)道路(lu),它們的(de)(de)終點是(shi)接近山頂處的(de)(de)如來佛,第(di)一(yi)條路(lu)從山腳(jiao)直通“佛祖”面前,是(shi)離“大徹大悟”最近的(de)(de)路(lu)線,成(cheng)為“先(xian)知先(xian)覺”。
第二條路前半段(duan)風(feng)(feng)景很美,后(hou)(hou)半段(duan)則較為陡峭狹窄(zhai),稱為“先知(zhi)后(hou)(hou)覺(jue)(jue)”,代表覺(jue)(jue)悟后(hou)(hou)也可以(yi)較快地到(dao)達(da)“悟”的彼岸;第三條路風(feng)(feng)景非常優(you)美,但路程(cheng)非常迂回遙遠(yuan),要繞到(dao)山頂才到(dao)達(da)“佛(fo)”的面前,名為“后(hou)(hou)知(zhi)后(hou)(hou)覺(jue)(jue)”。
最(zui)后一(yi)條路(lu)最(zui)遠,圍著南山主峰繞了一(yi)圈,最(zui)終才(cai)回到佛(fo)像(xiang)前,稱作“回頭(tou)路(lu)”,即“回頭(tou)是岸”的意思(si),告訴我們學習的文化知識要懂(dong)得整理(li)才(cai)能(neng)夠有更高的提升。
在(zai)“先知先覺”路的(de)兩邊,種滿(man)了菩(pu)提(ti)樹(shu),佛(fo)說:“一沙一世(shi)界(jie)(jie),一樹(shu)一菩(pu)提(ti)。”闡述的(de)是參禪的(de)艱苦(ku)與佛(fo)家的(de)哲(zhe)學(xue)、宇宙觀(guan)、世(shi)界(jie)(jie)觀(guan),也告訴我們(men):捷徑(jing)雖然(ran)是最近的(de),但也是需要我們(men)去思考去歷(li)盡千辛萬苦(ku),才能到(dao)達(da)成功。
可到(dao)(dao)南(nan)寧(ning)市內乘坐扶綏(sui)大巴,在逐羊景區(qu)站(zhan)(zhan)下(xia)。瑯東站(zhan)(zhan)到(dao)(dao)扶綏(sui)25/人,明年(nian)有望開通景區(qu)專線。
成人(ren)60RMB/人(ren);未成年人(ren) 30RMB/人(ren);團購20/人(ren)
景區(qu)內建(jian)有扶(fu)綏縣一(yi)(yi)家(jia)三星級賓館(guan)——景陽(yang)樓賓館(guan),供單位和游(you)客住宿、吃(chi)飯、開(kai)會(hui)、商務洽談(tan)、學術(shu)研究等(deng)。逐羊景區(qu)是一(yi)(yi)個集(ji)旅游(you)觀光、休閑度(du)假、體(ti)育(yu)競技為一(yi)(yi)體(ti)的多功能綜合性城郊(jiao)新型(xing)旅游(you)區(qu)。