田州古城占地1500畝，總建筑面積約90萬平方米，是集商業、居住和文化旅游于一體，以古建筑為平臺、壯族文化為“靈魂”的大型文化旅游綜合項目。古城分(fen)布(bu)(bu)有(you)(you)大型購物(wu)中心、旅游五星級(ji)酒店、客棧(zhan)、酒吧、餐飲(yin)、KTV、水(shui)療中心、會(hui)所、四(si)合院、祭祀臺、祖公塔、布(bu)(bu)洛陀廣場、土司府、壯族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)文史(shi)博物(wu)館等多種功能(neng)建筑，同時結合當(dang)地的(de)(de)歷史(shi)人文和豐(feng)富的(de)(de)自然資源來(lai)塑造田州(zhou)古城的(de)(de)特色。古城內有(you)(you)有(you)(you)彝族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、白族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、傣族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、壯族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、苗族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、回(hui)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、傈僳族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、拉祜族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、佤族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、納西(xi)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、瑤族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、藏(zang)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、景頗族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)，布(bu)(bu)朗族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、布(bu)(bu)依(yi)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、阿(a)昌族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、哈尼族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、錫伯族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、普米(mi)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、蒙(meng)古族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)。怒族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、阿(a)基族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、德(de)昂族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、水(shui)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、滿足、獨龍族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)等民族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)，其中壯族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)占89.9%。田(tian)州(zhou)古城建筑(zhu)形式多彩多姿(zi)，流水(shui)小橋，步移(yi)景(jing)換、美不勝收(shou)，是滿足吃、住、行、游、購、娛等各種(zhong)需(xu)求的旅(lv)游景(jing)區(qu)。
田州(zhou)古(gu)城(cheng)布(bu)洛陀文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)公(gong)園(yuan)是一座濃縮地集中展(zhan)示布(bu)洛陀文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)、壯(zhuang)民(min)族(zu)(zu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)精髓的(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)公(gong)園(yuan)，公(gong)園(yuan)內將(jiang)通過(guo)雕(diao)塑小品浮雕(diao)墻等展(zhan)示壯(zhuang)族(zu)(zu)人(ren)民(min)的(de)圖(tu)騰(teng)崇拜(bai)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)，讓(rang)游客對壯(zhuang)族(zu)(zu)的(de)圖(tu)騰(teng)崇拜(bai)、神話傳(chuan)(chuan)說文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)等有(you)一個系統(tong)(tong)(tong)的(de)了(le)解(jie)；同(tong)時將(jiang)展(zhan)現壯(zhuang)族(zu)(zu)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)生產、生活場景，讓(rang)游客能(neng)實地體(ti)驗(yan)(yan)(yan)壯(zhuang)族(zu)(zu)人(ren)民(min)的(de)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)生產、生活文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)；此外，布(bu)洛陀文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)公(gong)園(yuan)內還將(jiang)建設(she)有(you)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)民(min)俗(su)舞臺表演區域(yu)，供游客觀賞、體(ti)驗(yan)(yan)(yan)，讓(rang)游客對布(bu)洛陀文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)、壯(zhuang)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)有(you)著更(geng)深(shen)入、更(geng)系統(tong)(tong)(tong)的(de)了(le)解(jie)和體(ti)驗(yan)(yan)(yan)。
土司(si)曾統治田(tian)陽800年之久，歷(li)(li)時29代人(ren)，考(kao)證之后，現今留(liu)存有(you)完(wan)整的(de)《田(tian)州岑氏(shi)土司(si)族譜(pu)》，田(tian)州古(gu)城將根據此歷(li)(li)史文(wen)化(hua)(hua)背(bei)景建(jian)(jian)造(zao)：土司(si)府衙門(men)、岑氏(shi)宗祠(ci)（供奉岑氏(shi)歷(li)(li)代土司(si)牌位供后人(ren)祭拜）、土司(si)文(wen)化(hua)(hua)長廊（將土司(si)族譜(pu)和民間(jian)故事、傳說等，以碑文(wen)或是浮雕的(de)形(xing)式貫穿于長廊的(de)墻壁）。通(tong)過以上建(jian)(jian)筑及文(wen)化(hua)(hua)景點設置，有(you)效展示(shi)壯族土司(si)的(de)悠久歷(li)(li)史與文(wen)化(hua)(hua)。
田州古(gu)城(cheng)牌坊采用壯(zhuang)族(zu)風雨橋的(de)建筑形(xing)式(shi)搭建，并融合壯(zhuang)族(zu)文(wen)化(hua)元素。通過(guo)彩繪(hui)的(de)形(xing)式(shi)展現了中國古(gu)代四(si)大名(ming)錦之一(yi)“壯(zhuang)錦”的(de)樣式(shi)，同時(shi)通過(guo)在(zai)四(si)個(ge)石柱上浮雕展示壯(zhuang)族(zu)的(de)人(ren)文(wen)始祖(zu)布洛陀、描述壯(zhuang)族(zu)人(ren)們對歌、鼓舞，舞獅、豐收、祝酒(jiu)等生活場景，讓游客在(zai)田州古(gu)城(cheng)牌坊前便對壯(zhuang)族(zu)文(wen)化(hua)、布洛陀文(wen)化(hua)有了真切的(de)了解和體驗。
瓦(wa)氏(shi)夫(fu)人是(shi)田陽著名的歷史(shi)人物，田州古城將(jiang)瓦(wa)氏(shi)夫(fu)人的治政(zheng)和(he)帶兵抗倭的故(gu)事以壁畫、雕塑呈現出來，將(jiang)瓦(wa)氏(shi)出兵抗倭的路線(xian)圖和(he)戰役(yi)制成(cheng)沙盤，并打(da)造一臺(tai)具有一定故(gu)事情節(jie)，集合(he)聲、光、電科技和(he)實(shi)體布景的半景式電影(ying)《瓦(wa)氏(shi)夫(fu)人抗倭傳(chuan)奇》對游客(ke)展示(shi)，讓更多(duo)的游客(ke)了解(jie)壯族女英雄抗擊倭寇的英勇事跡。
明朝(chao)兵部尚書(shu)(shu)、兩廣總督(du)王陽(yang)(yang)明曾到(dao)過古(gu)(gu)田(tian)(tian)(tian)(tian)州(zhou)治(zhi)理兵亂，執(zhi)政(zheng)期間“降府(fu)為州(zhou)”，上設田(tian)(tian)(tian)(tian)寧(ning)府(fu)，田(tian)(tian)(tian)(tian)州(zhou)因此有(you)古(gu)(gu)諺“田(tian)(tian)(tian)(tian)寧(ning)平，田(tian)(tian)(tian)(tian)州(zhou)寧(ning)”。期間，王陽(yang)(yang)明還在(zai)南寧(ning)和田(tian)(tian)(tian)(tian)州(zhou)創(chuang)辦書(shu)(shu)院，并親自登(deng)臺(tai)講學，這對(dui)于廣西文(wen)化(hua)教育(yu)的發展(zhan)，起(qi)了一定的促進作用(yong)。田(tian)(tian)(tian)(tian)州(zhou)古(gu)(gu)城(cheng)將據此歷史(shi)事實在(zai)田(tian)(tian)(tian)(tian)州(zhou)古(gu)(gu)城(cheng)內打造陽(yang)(yang)明書(shu)(shu)院，用(yong)場景(jing)陳(chen)列、人物蠟(la)像等手段(duan)展(zhan)現歷史(shi)典(dian)故，讓游客(ke)對(dui)田(tian)(tian)(tian)(tian)州(zhou)的歷史(shi)發展(zhan)有(you)更深刻(ke)的了解(jie)和體驗，同(tong)時起(qi)到(dao)借助歷史(shi)文(wen)化(hua)名人增加(jia)古(gu)(gu)城(cheng)文(wen)化(hua)內涵和文(wen)化(hua)氣韻的效果。
田(tian)陽當地(di)有壯、瑤、苗、回、彝、仡佬等七個少數民(min)族(zu)，田(tian)州古城將(jiang)挖掘(jue)各少數民(min)族(zu)的民(min)間競技項目(mu)，形成旅游產品。比(bi)如(ru)(ru)，壯民(min)族(zu)有著豐富多彩的娛樂(le)活動和體(ti)(ti)(ti)育(yu)習(xi)俗(su)，如(ru)(ru)號(hao)稱“中(zhong)國式橄欖球”的搶花炮體(ti)(ti)(ti)育(yu)競技項目(mu)；壯族(zu)青年男(nan)女傳遞愛(ai)情(qing)的載體(ti)(ti)(ti)和傳統(tong)娛樂(le)活動“對歌”、“拋繡(xiu)球”；又如(ru)(ru)斗牛(niu)、斗雞、踩水車等民(min)間體(ti)(ti)(ti)育(yu)項目(mu)。
民族競技廣(guang)場(chang)可(ke)搭建(jian)設置對歌臺、拋繡球(qiu)場(chang)地、舞獅(shi)云梯及梅花樁訓(xun)練斗技場(chang)等，平時可(ke)用于常態文(wen)化活動的開展場(chang)地及演出節(jie)目的表演場(chang)地，也可(ke)策劃開展大型節(jie)慶活動或是承(cheng)接專業賽(sai)事(shi)。
壯(zhuang)(zhuang)劇，是深受壯(zhuang)(zhuang)族(zu)人(ren)(ren)民喜(xi)歡的(de)(de)(de)戲(xi)(xi)劇，具有深厚的(de)(de)(de)群眾(zhong)基礎，田州古城(cheng)將(jiang)建設(she)古戲(xi)(xi)臺，主要用于壯(zhuang)(zhuang)族(zu)戲(xi)(xi)曲(qu)的(de)(de)(de)表演和(he)舞臺的(de)(de)(de)展示，定期舉行壯(zhuang)(zhuang)族(zu)戲(xi)(xi)曲(qu)的(de)(de)(de)展演，讓人(ren)(ren)們在這里可以聽到更(geng)多的(de)(de)(de)、悠遠流(liu)長的(de)(de)(de)壯(zhuang)(zhuang)族(zu)戲(xi)(xi)曲(qu)，領略壯(zhuang)(zhuang)族(zu)戲(xi)(xi)曲(qu)文化的(de)(de)(de)博(bo)大精深。
布(bu)洛(luo)陀(tuo)在壯(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)神話傳說中是一位(wei)無所不(bu)知(zhi)、無所不(bu)能的(de)智慧(hui)老人，是壯(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)的(de)智慧(hui)祖(zu)神。千百(bai)年來，布(bu)洛(luo)陀(tuo)在壯(zhuang)(zhuang)民(min)(min)族(zu)(zu)的(de)心目(mu)中享有(you)著至高(gao)無上的(de)地位(wei)，每(mei)年大年初(chu)一、農歷三月初(chu)七至初(chu)九都會有(you)來自四(si)方的(de)壯(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)子(zi)孫(sun)在祭(ji)拜布(bu)洛(luo)陀(tuo)，田(tian)州古城項(xiang)目(mu)將(jiang)根據(ju)田(tian)陽縣民(min)(min)俗文(wen)(wen)化(hua)，深(shen)度挖掘布(bu)洛(luo)陀(tuo)文(wen)(wen)化(hua)，并建(jian)造祖(zu)公塔。祖(zu)公塔的(de)建(jian)造將(jiang)為壯(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)人民(min)(min)祭(ji)拜始祖(zu)提供了一個很(hen)好的(de)祭(ji)祖(zu)平臺，也為游客體驗和了解布(bu)洛(luo)陀(tuo)文(wen)(wen)化(hua)提供了更多的(de)場(chang)地，并將(jiang)帶動(dong)布(bu)洛(luo)陀(tuo)文(wen)(wen)化(hua)的(de)進一步(bu)發(fa)展(zhan)。
城東大道(dao)(dao)→百色大道(dao)(dao)→解(jie)放西路(lu)→解(jie)放中路(lu)→布(bu)洛(luo)陀(tuo)大道(dao)(dao)
斌斌有禮 
