景區劃分
水文化
山谷(gu)中天然的“九龍山泉(quan)(quan)”含有豐富的礦(kuang)物(wu)質(zhi)，水(shui)(shui)質(zhi)清(qing)冽可口，匯集(ji)成溪。景區從讀水(shui)(shui)、品水(shui)(shui)、戲水(shui)(shui)、浴水(shui)(shui)四(si)個(ge)方面打造完(wan)美水(shui)(shui)文(wen)化，通過水(shui)(shui)車、水(shui)(shui)碓、水(shui)(shui)磨坊展示原始水(shui)(shui)利工具，激情泉(quan)(quan)水(shui)(shui)夏威夷(yi)、泉(quan)(quan)水(shui)(shui)SPA、溜(liu)溜(liu)龍水(shui)(shui)滑道(dao)等項目使現代水(shui)(shui)文(wen)化的內(nei)涵得以充(chong)分的體現，讓(rang)游客深切的理解(jie)到“智者樂水(shui)(shui)，仁者樂山”的精髓所在。
古龍文化
龍(long)是(shi)中華民族的(de)象征，傳說龍(long)生九子，各有(you)所好(hao)。神龍(long)水世界以古(gu)龍(long)文化作為看點，打造中國(guo)(guo)龍(long)文化展示(shi)廳—九子堂(tang)。將龍(long)九子與(yu)藝(yi)術、中國(guo)(guo)風(feng)水學、甚至人們(men)的(de)日常生活相結合，以更(geng)加(jia)直觀的(de)形(xing)式讓(rang)更(geng)多的(de)國(guo)(guo)內外游(you)客能夠感受到中國(guo)(guo)龍(long)文化的(de)精髓(sui)。
訪古探勝
景區經過大量(liang)考(kao)究，將4300多(duo)年前的上古昆(kun)吾文化(hua)重新(xin)現世。讓游客跨越時空，在幽靜(jing)的山(shan)谷中與古人零(ling)距(ju)離對話，在認祖堂追根溯(su)源(yuan)，了(le)解(jie)百家(jia)姓氏的起源(yuan)，滿(man)足游客仿(fang)古探(tan)勝的好奇心。
養生度假
山(shan)(shan)(shan)谷觀景(jing)度(du)(du)假酒(jiu)店(dian)能(neng)供(gong)親(qin)友(you)們聚(ju)會歡笑(xiao)，于(yu)此(ci)體(ti)驗浪漫(man)溫(wen)馨(xin)，讓您(nin)盡情(qing)享(xiang)(xiang)受(shou)獨立的(de)(de)空(kong)間、自然(ran)清(qing)新(xin)(xin)的(de)(de)空(kong)氣、溫(wen)暖的(de)(de)陽光(guang)及唯美(mei)(mei)的(de)(de)景(jing)色，真正過一(yi)把“懶人(ren)(ren)生活”。秀水閣(ge)瀑布餐(can)廳依山(shan)(shan)(shan)而(er)建，擁有300人(ren)(ren)的(de)(de)用(yong)餐(can)大廳以及10個(ge)景(jing)觀包(bao)廂餐(can)廳。步入餐(can)廳，透過通(tong)透的(de)(de)落地(di)玻璃，一(yi)片植被繁(fan)茂的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)體(ti)上，一(yi)股股晶瑩剔(ti)透的(de)(de)泉(quan)水，順著山(shan)(shan)(shan)勢淌(tang)流(liu)而(er)出，大有秀出泉(quan)水美(mei)(mei)色的(de)(de)姿態，故餐(can)廳名曰：秀水閣(ge)。龍生九(jiu)子(zi)包(bao)廂以龍之(zhi)(zhi)九(jiu)子(zi)名字(zi)命名，分別為：犼(hou)、麒麟、貔(pi)貅、狴犴(an)、螭吻、饕餮、囚牛、狻猊(ni)、赑屃。傳(chuan)說中(zhong)(zhong)龍之(zhi)(zhi)九(jiu)子(zi)形態喜好(hao)各(ge)異，都是祥瑞之(zhi)(zhi)獸，每個(ge)龍之(zhi)(zhi)子(zi)可以為人(ren)(ren)們帶(dai)來(lai)不(bu)同的(de)(de)祝(zhu)福，因此(ci)游客來(lai)到神(shen)龍水世界(jie)度(du)(du)假區，在(zai)享(xiang)(xiang)受(shou)美(mei)(mei)食的(de)(de)同時還能(neng)感受(shou)到濃濃的(de)(de)古龍文化。自然(ran)瀑布美(mei)(mei)景(jing)及山(shan)(shan)(shan)谷清(qing)新(xin)(xin)空(kong)氣，在(zai)彌漫(man)著沁人(ren)(ren)心脾(pi)的(de)(de)花(hua)香(xiang)中(zhong)(zhong)與家(jia)人(ren)(ren)朋友(you)共(gong)享(xiang)(xiang)美(mei)(mei)餐(can)，想必(bi)您(nin)會留連(lian)往返。
景區項目
已開放項目
（一）景區大(da)門(men)——神龍大(da)水法
景區大(da)門(men)將(jiang)水(shui)(shui)文(wen)化(hua)與古(gu)龍(long)文(wen)化(hua)元(yuan)素相結(jie)合，大(da)門(men)氣勢磅礴，長近50米；高8米。樸拙典雅，豪放(fang)中(zhong)(zhong)蘊含清邐；造型奇特，傳統中(zhong)(zhong)融入現(xian)代(dai)筆墨；風(feng)格(ge)獨(du)樹(shu)，古(gu)樸中(zhong)(zhong)綻放(fang)時代(dai)色彩(cai)。中(zhong)(zhong)央設“聚龍(long)池”，池中(zhong)(zhong)金龍(long)舞動，盤旋欲飛。兩(liang)(liang)旁聳(song)立的(de)景柱(zhu)，以簡約現(xian)代(dai)的(de)風(feng)格(ge)，重塑了(le)“龍(long)”這一(yi)(yi)古(gu)老的(de)文(wen)化(hua)形(xing)(xing)象(xiang)。同時加入神(shen)龍(long)水(shui)(shui)世界的(de)另一(yi)(yi)文(wen)化(hua)主題(ti)——昆吾文(wen)化(hua)圖(tu)騰(teng)(teng)，達到(dao)山、水(shui)(shui)、龍(long)、古(gu)民族四種(zhong)文(wen)化(hua)有(you)機結(jie)合，自然流暢，渾(hun)然天(tian)成(cheng)。聚龍(long)池兩(liang)(liang)旁各有(you)一(yi)(yi)組水(shui)(shui)車，輪轉如龍(long)似水(shui)(shui)，云霧(wu)(wu)升騰(teng)(teng)。宛(wan)如神(shen)龍(long)駕霧(wu)(wu)，飛瀑(pu)映虹。厚重的(de)方形(xing)(xing)門(men)與景柱(zhu)組合搭(da)配，使(shi)大(da)門(men)充(chong)滿了(le)的(de)現(xian)代(dai)感(gan)與力量感(gan)。門(men)既是龍(long)，龍(long)既是門(men)，龍(long)門(men)結(jie)合，喻(yu)意深遠，人車穿流，盡享(xiang)奇觀(guan)。
（二）游客(ke)服(fu)務中心
位(wei)于景(jing)區停車場的(de)(de)(de)服(fu)務中心為游客提供旅游咨詢、寄存、導游服(fu)務、小歇等綜合性服(fu)務內容。先(xian)進的(de)(de)(de)硬件設施及全方(fang)位(wei)的(de)(de)(de)優質服(fu)務，服(fu)務中心已達到4A級景(jing)區標準(zhun)。
（三）來龍廣場
“來龍興旺”石碑(bei)是先(xian)民(min)留下的一(yi)塊古碑(bei),此廣場以此碑(bei)命名(ming)。
（四）瓜果長廊
瓜果(guo)(guo)長廊，兩側種植(zhi)水果(guo)(guo)架，春夏(xia)秋冬，花香果(guo)(guo)美，葡萄(tao)、百香果(guo)(guo)等攀(pan)爬(pa)而上，更添曲意。水果(guo)(guo)攤上，時(shi)鮮(xian)蔬果(guo)(guo)，鮮(xian)榨果(guo)(guo)汁，賓至如歸(gui)。一(yi)路(lu)上，清涼的(de)山(shan)風拂面，鮮(xian)美的(de)蔬果(guo)(guo)作伴(ban)，讓人自然(ran)陶(tao)醉。
（五）原始水利(li)文化(hua)區(qu)
水碓房和浴足溪
水(shui)(shui)(shui)(shui)碓是先民們利用(yong)水(shui)(shui)(shui)(shui)能的(de)(de)方(fang)式之一(yi)。走進水(shui)(shui)(shui)(shui)碓房，看(kan)水(shui)(shui)(shui)(shui)車引(yin)水(shui)(shui)(shui)(shui)，水(shui)(shui)(shui)(shui)沿水(shui)(shui)(shui)(shui)道流進，沖(chong)擊水(shui)(shui)(shui)(shui)碓。水(shui)(shui)(shui)(shui)碓上下運動，舂米制陶。讓人(ren)不(bu)禁贊嘆先民的(de)(de)智(zhi)慧。利用(yong)過(guo)的(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)，沿著卵石(shi)渠淌成小溪流。便是浴足溪，脫去鞋襪(wa)，站在凹(ao)凹(ao)凸(tu)(tu)凸(tu)(tu)的(de)(de)卵石(shi)上，任清涼(liang)的(de)(de)泉水(shui)(shui)(shui)(shui)彌漫過(guo)腳背(bei)，感受自然的(de)(de)恩澤。若還(huan)不(bu)過(guo)癮，步道的(de)(de)另一(yi)端設有浴足池(chi)。一(yi)個草亭，幾個石(shi)凳，一(yi)口(kou)小池(chi)子。三兩好(hao)友，坐在凳上泡個痛快(kuai)，洗(xi)去旅途(tu)的(de)(de)疲勞。
龍回頭
小橋旁怪石(shi)嶙(lin)峋(xun)，宛若(ruo)神龍(long)回首。山(shan)(shan)(shan)石(shi)罅(xia)隙中(zhong)漏出一(yi)(yi)縷山(shan)(shan)(shan)泉(quan)，便是“龍(long)涎”。踏過小橋，嘗一(yi)(yi)捧山(shan)(shan)(shan)泉(quan)，清涼甘甜，再(zai)用土陶罐裝上一(yi)(yi)罐，帶回家中(zhong)，留作(zuo)紀念。
（六）流香花廊
匯集當地特色糕點（豆(dou)腐、豆(dou)腐腦、涼粉(fen)、馬(ma)蹄糕。。。。。。），由(you)水(shui)(shui)錐坊(fang)、水(shui)(shui)磨房現磨原料，在這自然山林中由(you)專業的師傅(fu)為您親手(shou)制作(zuo)，定(ding)能讓(rang)您有(you)“回歸”之(zhi)感。
（七）九宮氣場
依照九宮八卦(gua)(gua)布置，自(zi)坎位(wei)(wei)進(jin)，由離(li)位(wei)(wei)出(chu)。按(an)方位(wei)(wei)，設計出(chu)不(bu)同(tong)色彩的鋪(pu)裝和植(zhi)物(wu)。園路(lu)兩側，茶樹蔥郁，形成了(le)(le)清新宜人的迷(mi)宮。迷(mi)宮中(zhong)央，有一(yi)個金色葫(hu)蘆，取意“袖內乾(qian)坤大，葫(hu)中(zhong)日月長。”若(ruo)是懂(dong)得九宮八卦(gua)(gua)，則進(jin)出(chu)自(zi)如；若(ruo)是不(bu)懂(dong)，就得花上一(yi)些(xie)時間了(le)(le)。好在路(lu)路(lu)相(xiang)通(tong)，兜兜轉轉，漸悟其中(zhong)奧(ao)妙(miao)，也是一(yi)件趣事。
彭(peng)祖宮，門開八方，與(yu)八卦相應(ying)。依照每天的(de)乾坤五行，擇門而開。游客從吉門進入(ru)，平安吉祥。彭(peng)祖面(mian)對吉門而坐(zuo)，頭頂靈光(guang)籠(long)罩。
（八）龍鳳呈祥
峰回路轉，四下尋(xun)覓濤聲的(de)源頭，只(zhi)見前方一座(zuo)茶(cha)(cha)樓，樓旁(pang)(pang)龍(long)山茶(cha)(cha)園，茶(cha)(cha)樹(shu)青翠，步(bu)道蜿蜒(yan)，游客們可以親自入(ru)園采(cai)葉(xie)，體(ti)會收獲的(de)樂(le)趣(qu)。一旁(pang)(pang)的(de)制茶(cha)(cha)坊里，現(xian)場炒制茶(cha)(cha)葉(xie)，展(zhan)示制茶(cha)(cha)工藝(yi)。
孔(kong)雀(que)是吉祥、幸福(fu)、美麗、善良的(de)(de)象(xiang)征。游客可(ke)(ke)在(zai)龍鳳呈(cheng)祥區(qu)觀看從山(shan)林中(zhong)滑落下的(de)(de)美麗孔(kong)雀(que)，一(yi)覽“孔(kong)雀(que)東南飛”的(de)(de)絕美景象(xiang)。，游客可(ke)(ke)在(zai)龍山(shan)茶(cha)棧一(yi)邊(bian)(bian)品茶(cha)、一(yi)邊(bian)(bian)觀看孔(kong)雀(que)放飛，湛藍的(de)(de)天(tian)空、綠色的(de)(de)草地(di)，燦爛的(de)(de)陽光(guang)與(yu)兩旁的(de)(de)綠樹(shu)紅花映襯在(zai)一(yi)起，徜徉在(zai)這人與(yu)自然和(he)諧(xie)相融的(de)(de)氛圍中(zhong),感受青山(shan)綠水帶(dai)給(gei)的(de)(de)強烈震撼。亦(yi)可(ke)(ke)在(zai)草地(di)上近(jin)距離喂養祥鳥，以沾福(fu)氣吉祥。
（九）草上飛龍
在(zai)這山谷中乘(cheng)上飛(fei)車，展(zhan)開雙臂(bei)，延坡飛(fei)馳(chi)而(er)下，享受(shou)在(zai)草(cao)尖上乘(cheng)風破(po)浪與龍齊飛(fei)的樂趣，定能讓您激呼刺激。
（十）氧生步道
漫步在森林小道之中，呼吸自(zi)然(ran)山林及各種植物(wu)散發出來(lai)的香氣，沁人心肺(fei)、怡神健腦，讓身心得到自(zi)然(ran)放松。
即將開放項目
（一）溜(liu)溜(liu)龍水滑道
景區傾力打(da)造亞洲第一長(chang)566米(mi)森林水滑(hua)道——溜(liu)溜(liu)龍水滑(hua)道，游客乘(cheng)皮(pi)艇自重(zhong)而下穿梭于(yu)森林之(zhi)中，300秒領略龍山美景。
（二）度假木屋
80棟(dong)獨立森林度假木(mu)屋，適合家庭、情(qing)侶(lv)度假休閑。可在情(qing)侶(lv)座感受雙(shuang)人泉水SPA、在會友(you)座與(yu)您的(de)家人朋(peng)友(you)聚會歡笑(xiao)，也可在觀星座傾聽(ting)山(shan)林之聲與(yu)孩(hai)子(zi)抱繁(fan)星入(ru)眠。
（三）泉水(shui)夏威夷
泉水(shui)夏(xia)威夷(yi)利(li)用優質(zhi)九(jiu)龍山(shan)泉與夏(xia)威夷(yi)的激情浪(lang)漫相結合(he)，在山(shan)谷中打造一處激情玩水(shui)的場所。水(shui)上(shang)餐廳(ting)、水(shui)上(shang)酒吧、瘦(shou)身水(shui)迷宮、山(shan)谷陽光。。。。。。為(wei)您(nin)打造山(shan)谷游樂的異樣(yang)風情。
（四）昆吾部落
昆吾(wu)部(bu)落，依山而(er)筑。昆吾(wu)部(bu)族出(chu)于對星相(xiang)文化的崇拜，將女祭師房、酋(qiu)長天下、昆吾(wu)作坊、狩獵部(bu)、子嗣部(bu)、豢養(yang)部(bu)、星相(xiang)部(bu)七個院(yuan)落，排成北斗(dou)七星的形狀。
各院落所采(cai)用的(de)建筑形式與風(feng)格，還(huan)原了昆吾時期最原始的(de)文(wen)(wen)化及風(feng)貌。讓游客(ke)遠離城市喧囂，回(hui)歸自(zi)然，領略(lve)神龍谷(gu)所賜予的(de)不一(yi)樣的(de)文(wen)(wen)化氛圍及震(zhen)撼感受。每個昆吾院落都有一(yi)顆夜(ye)明珠(zhu)(zhu)。當夜(ye)幕降臨神龍谷(gu)，明珠(zhu)(zhu)璀璨，充滿無限魅力。
沿山路(lu)而(er)上，首(shou)先來(lai)到的(de)(de)是女(nv)(nv)祭(ji)師(shi)(shi)房。平臺(tai)上，房屋獨(du)木為柱(zhu)(zhu)，柱(zhu)(zhu)頂(ding)是一顆碩大的(de)(de)夜明(ming)珠(zhu)，草(cao)頂(ding)如雙翼般圍合，造型奇特，如同(tong)女(nv)(nv)祭(ji)師(shi)(shi)手中的(de)(de)法杖(zhang)。左右兩(liang)根(gen)圖騰(teng)(teng)柱(zhu)(zhu)，纏繞鮮花羽(yu)毛，神圣中透(tou)出女(nv)(nv)性(xing)的(de)(de)柔(rou)美(mei)，顯示了女(nv)(nv)祭(ji)師(shi)(shi)的(de)(de)身份和地位。圖騰(teng)(teng)上的(de)(de)花環，經過了女(nv)(nv)祭(ji)師(shi)(shi)的(de)(de)祝福，帶有吉祥好運。每(mei)當有貴客(ke)迎門，女(nv)(nv)祭(ji)師(shi)(shi)就從圖騰(teng)(teng)柱(zhu)(zhu)上取下花環，獻給遠道而(er)來(lai)的(de)(de)客(ke)人。
繼續(xu)往前走，便(bian)來到“酋(qiu)長天下”。進入景門，是(shi)兩層(ceng)平臺，平臺上(shang)建造(zao)有房(fang)屋。上(shang)層(ceng)的(de)(de)(de)(de)房(fang)屋高大氣派，是(shi)酋(qiu)長召開會議(yi)，接待賓客的(de)(de)(de)(de)地方。平臺一(yi)角，樹立著圖騰柱。下層(ceng)的(de)(de)(de)(de)屋子較(jiao)小，是(shi)收藏室和(he)住房(fang)。酋(qiu)長圖騰是(shi)代表酋(qiu)長權(quan)利與威信(xin)，圖騰上(shang)，懸掛(gua)著一(yi)塊獸皮，記載(zai)了歷代酋(qiu)長的(de)(de)(de)(de)重大事(shi)跡。新(xin)的(de)(de)(de)(de)酋(qiu)長上(shang)任時，新(xin)酋(qiu)長帶領議(yi)員們在圖騰前祭拜，祈禱能夠獲得(de)先輩的(de)(de)(de)(de)護佑，成為一(yi)位(wei)英明的(de)(de)(de)(de)領導者。
昆吾作坊負責部(bu)落的(de)生(sheng)產活動(dong)。其中包括種(zhong)(zhong)植農作物，燒(shao)制陶器(qi)等，故設有議事部(bu)、工具房(fang)、制陶坊、糧(liang)倉和住(zhu)房(fang)。糧(liang)倉里存放著收(shou)獲的(de)稻米，種(zhong)(zhong)子。制陶坊能夠燒(shao)制簡(jian)單(dan)的(de)陶器(qi)。游(you)客們(men)可以(yi)親臨了解昆吾時(shi)期的(de)人們(men)為了生(sheng)存所從事的(de)勞動(dong)。
狩(shou)獵(lie)部(bu)，匯(hui)聚(ju)了部(bu)落最優秀(xiu)的(de)(de)獵(lie)手(shou)(shou)(shou)。他們在這(zhe)里(li)制作長矛、弓箭、漁網，交流狩(shou)獵(lie)的(de)(de)經驗，并(bing)把(ba)這(zhe)些經驗一(yi)一(yi)記錄(lu)，一(yi)代(dai)一(yi)代(dai)流傳下(xia)去。部(bu)落里(li)，男孩子(zi)成年(nian)后，都會送到這(zhe)里(li)，向(xiang)獵(lie)手(shou)(shou)(shou)們學習。屋外的(de)(de)平臺上(shang)，有用來織制和晾曬(shai)漁網曬(shai)網架，有用來懸掛獵(lie)物的(de)(de)狩(shou)獵(lie)架。圖(tu)騰(teng)柱(zhu)(zhu)的(de)(de)獸皮上(shang)記載了部(bu)落歷(li)代(dai)優秀(xiu)的(de)(de)獵(lie)手(shou)(shou)(shou)，能(neng)夠將名字寫在上(shang)面，是獵(lie)手(shou)(shou)(shou)們的(de)(de)殊榮。每次(ci)外出(chu)打獵(lie)，獵(lie)手(shou)(shou)(shou)們都要在圖(tu)騰(teng)柱(zhu)(zhu)前(qian)，祈求(qiu)勇氣與好運。狩(shou)獵(lie)部(bu)的(de)(de)水井很淺，用竹(zhu)凼就能(neng)打起一(yi)勺甘甜的(de)(de)山泉。
子嗣(si)部(bu)主要負(fu)責部(bu)落老(lao)(lao)幼的(de)(de)日常生活，設有育嬰部(bu)、學藝坊、敬(jing)老(lao)(lao)室、產婆室。簡易的(de)(de)翹翹板(ban)與(yu)秋千，本是供兒(er)童玩(wan)耍的(de)(de)，卻也能讓游客們感受原始的(de)(de)童趣。
豢(huan)(huan)養(yang)部，是(shi)部落飼養(yang)、馴化動(dong)(dong)(dong)物(wu)(wu)的(de)地方。獵(lie)物(wu)(wu)多的(de)時(shi)候，先民們(men)就將受傷較(jiao)輕的(de)動(dong)(dong)(dong)物(wu)(wu)豢(huan)(huan)養(yang)起(qi)來。昆吾(wu)時(shi)期，動(dong)(dong)(dong)物(wu)(wu)飼養(yang)可分為(wei)窖養(yang)、圈養(yang)兩大類。窖養(yang)主要是(shi)針對一些(xie)比較(jiao)兇(xiong)猛的(de)狼、野豬等(deng)，住房下層則(ze)圈養(yang)性(xing)情比較(jiao)溫順的(de)動(dong)(dong)(dong)物(wu)(wu)，如豬、牛等(deng)。
儲(chu)存亭(ting)，將(jiang)收(shou)割回來的草料，晾曬(shai)儲(chu)存，防(fang)(fang)潮防(fang)(fang)腐。
豢養圖(tu)騰(teng)柱上(shang)，懸掛(gua)動物(wu)(wu)頭(tou)骨(gu)，祈(qi)求動物(wu)(wu)繁衍生息。體現(xian)了當時(shi)人們對于衣食富(fu)足的(de)生活向(xiang)往。
豢(huan)養(yang)部取水(shui)井，造型古樸，利于取水(shui)，供(gong)人使用。
昆吾部(bu)落的(de)(de)先民們觀(guan)察星(xing)(xing)(xing)體運行(xing)，以(yi)(yi)此來(lai)制定歷法(fa)，安排一(yi)年(nian)的(de)(de)耕作(zuo)。所以(yi)(yi)星(xing)(xing)(xing)相(xiang)部(bu)在部(bu)落中的(de)(de)地位舉足輕重。屋外的(de)(de)瞭(liao)望臺，是占星(xing)(xing)(xing)師平常觀(guan)察星(xing)(xing)(xing)相(xiang)用的(de)(de)。占星(xing)(xing)(xing)師將星(xing)(xing)(xing)相(xiang)異動在巖壁(bi)上一(yi)一(yi)記錄。瞭(liao)望臺旁，有(you)一(yi)個祭星(xing)(xing)(xing)架。不同(tong)的(de)(de)月份(fen)，懸掛不同(tong)的(de)(de)獸皮(pi)，供奉星(xing)(xing)(xing)君。星(xing)(xing)(xing)相(xiang)部(bu)設有(you)占卜(bu)房，為人們預測兇(xiong)吉。
觀星(xing)(xing)(xing)臺(tai)(tai)位于(yu)星(xing)(xing)(xing)相(xiang)部后方的山頂上，筆直的山路直通觀星(xing)(xing)(xing)臺(tai)(tai)，抬頭仰望，觀星(xing)(xing)(xing)臺(tai)(tai)神(shen)圣莊(zhuang)嚴。每到(dao)播種的季節，星(xing)(xing)(xing)相(xiang)師就(jiu)會在此，祭(ji)拜星(xing)(xing)(xing)辰，祈求(qiu)風調雨順。部落如遇重大事件，也會來此進行巨(ju)大的祭(ji)祀活動，祈求(qiu)得到(dao)天神(shen)的護佑。
認祖堂
昆吾部落，是苗族(zu)、瑤族(zu)、畬族(zu)三(san)個民族(zu)共同的(de)祖先。建(jian)造認祖堂，供(gong)(gong)(gong)游(you)(you)客們認祖歸宗。高大的(de)回紋牌坊，線條(tiao)簡練(lian)，莊重大氣。穿過牌坊，正(zheng)(zheng)對認祖堂大殿。大殿兩側(ce)山墻飛檐，屋脊上(shang)雙龍(long)戲珠(zhu)，頗有(you)嶺(ling)南建(jian)筑之風。正(zheng)(zheng)殿供(gong)(gong)(gong)奉(feng)顓頊(xu)、老(lao)童(tong)、祝融、長琴、驩兜，左(zuo)右側(ce)殿分(fen)別供(gong)(gong)(gong)奉(feng)彭祖，蛇神。正(zheng)(zheng)殿前的(de)香(xiang)爐，煙(yan)霧(wu)繚繞，檀香(xiang)傳音，供(gong)(gong)(gong)游(you)(you)客焚香(xiang)拜(bai)祖、行(xing)禮(li)祈愿。
認祖(zu)(zu)堂正對是祭(ji)天(tian)臺(tai)。祭(ji)天(tian)臺(tai)整體為(wei)四棱臺(tai)形建筑，端莊穩重(zhong)。四面青磚上雕刻三(san)祖(zu)(zu)圖騰(teng)(teng)紋飾。臺(tai)前(qian)立(li)著(zhu)一雙瑞獸，昂(ang)首(shou)怒目，莊嚴(yan)威武，驅(qu)災辟邪(xie)，護佑百姓(xing)。站在(zai)臺(tai)下(xia)，仰望臺(tai)頂上的(de)神(shen)龍(long)圖騰(teng)(teng)柱，神(shen)龍(long)盤繞，云霧升騰(teng)(teng)。柱頂碩大(da)的(de)夜明(ming)珠，珠光熠熠，與(yu)日(ri)月同輝。上與(yu)天(tian)對話(hua)，下(xia)與(yu)民共舞，每(mei)逢(feng)節慶(qing)，人們就會在(zai)此舉行(xing)盛大(da)的(de)祭(ji)天(tian)儀式(shi)。
（五）泉水SPA
泉(quan)(quan)水SPA，是(shi)利用山谷自(zi)然之(zhi)泉(quan)(quan)水打(da)造的(de)溫(wen)礦泉(quan)(quan)系列養生項目，可(ke)四季泡養。從出水17度至65度都(dou)設計成(cheng)系列的(de)養生泉(quan)(quan)池，滿(man)足游(you)客各種(zhong)養生需(xu)求，同時彌(mi)補(bu)了常規溫(wen)泉(quan)(quan)高水溫(wen)及二(er)氧化碳高的(de)不足。游(you)客在(zai)體驗了水文化之(zhi)序曲、激情篇(pian)后，可(ke)享受于養生浴中(zhong)，回味此(ci)行。
以天(tian)然龍山泉水(shui)、純(chun)自(zi)然生(sheng)態環境、自(zi)然聲音及(ji)特色休閑服(fu)務打造“泉水(shui)SPA”，讓(rang)游客感覺更加親近自(zi)然。
（六）九子堂
九(jiu)子堂(tang)是景(jing)區供(gong)養(yang)龍(long)九(jiu)子的神堂(tang)，景(jing)區將(jiang)(jiang)文化、藝術(shu)、中國風水(shui)學完美(mei)地結合(he)，讓龍(long)九(jiu)子全方位地現世，游客可于此堂(tang)供(gong)養(yang)自己專屬的龍(long)子，也可將(jiang)(jiang)龍(long)子請回贈送親友。
我心明亮 
