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簡介

柳州三江位(wei)于廣西(xi)(xi)北(bei)(bei)部，被來(lai)自五(wu)湖四海的(de)(de)游(you)(you)人被譽(yu)為“世界橋(qiao)(qiao)樓(lou)之(zhi)鄉，侗(dong)(dong)族(zu)(zu)風情殿堂”和(he)“侗(dong)(dong)族(zu)(zu)的(de)(de)香格里拉”。中(zhong)(zhong)國(guo)三江大(da)侗(dong)(dong)寨景(jing)區坐落于三江縣城，處(chu)于桂林柳州民(min)(min)族(zu)(zu)風情旅游(you)(you)黃金線(xian)上，東連世界旅游(you)(you)名(ming)(ming)城桂林，西(xi)(xi)壤神秘的(de)(de)黔東南(nan)(nan)(nan)民(min)(min)俗(su)旅游(you)(you)圣地、南(nan)(nan)(nan)鄰廣西(xi)(xi)旅游(you)(you)明珠(zhu)北(bei)(bei)海、北(bei)(bei)接湖南(nan)(nan)(nan)山水旅游(you)(you)精品(pin)張家(jia)界,209、321國(guo)道從景(jing)區中(zhong)(zhong)穿過(guo)，交(jiao)通(tong)便利。景(jing)區主(zhu)要景(jing)點有世界第(di)一風雨(yu)橋(qiao)(qiao)——三江風雨(yu)橋(qiao)(qiao)，基尼斯之(zhi)最木構建筑(zhu)杰出代表——中(zhong)(zhong)國(guo)侗(dong)(dong)城，侗(dong)(dong)鄉第(di)一鼓樓(lou)——三江鼓樓(lou)，世界規模最大(da)、長度(du)最長、內容最豐富的(de)(de)侗(dong)(dong)族(zu)(zu)歷史文化碑(bei)廊，侗(dong)(dong)族(zu)(zu)特(te)色(se)一條(tiao)街——月亮街，“中(zhong)(zhong)國(guo)觀(guan)賞石之(zhi)鄉”三江奇石薈萃之(zhi)地——三江奇石城，少數民(min)(min)族(zu)(zu)佛(fo)教寶地——福祿(lu)寺，三江民(min)(min)族(zu)(zu)特(te)色(se)休閑慶典之(zhi)所——多耶廣場(chang)等價值品(pin)味極高的(de)(de)聞(wen)名(ming)(ming)中(zhong)(zhong)外(wai)的(de)(de)著名(ming)(ming)旅游(you)(you)景(jing)點。

主要景點

三江風雨橋

橫跨(kua)潯江河上，寬(kuan)16米，長368米，是世(shi)界最長的風雨橋(qiao)(qiao)，橋(qiao)(qiao)面中間為(wei)(wei)車行道，兩(liang)旁(pang)人行道為(wei)(wei)木(mu)構(gou)走(zou)(zou)廊(lang)，7個(ge)橋(qiao)(qiao)亭橫跨(kua)兩(liang)邊走(zou)(zou)廊(lang)，融(rong)合了程陽永(yong)濟橋(qiao)(qiao)、馬胖(pang)鼓(gu)樓、岜團(tuan)風雨橋(qiao)(qiao)、和里(li)人和橋(qiao)(qiao)等侗族(zu)木(mu)結構(gou)建(jian)(jian)筑(zhu)精(jing)華(hua)技(ji)(ji)藝。各類木(mu)質構(gou)件數(shu)均取(qu)“萬”數(shu)或“福”數(shu)，寓意深遠。該橋(qiao)(qiao)匯侗族(zu)建(jian)(jian)筑(zhu)之(zhi)精(jing)華(hua)，為(wei)(wei)橋(qiao)(qiao)梁建(jian)(jian)筑(zhu)之(zhi)奇觀，其規(gui)模之(zhi)宏偉(wei)、技(ji)(ji)藝之(zhi)精(jing)巧，堪稱(cheng)世(shi)界廊(lang)橋(qiao)(qiao)之(zhi)最。

三江鼓樓

被譽為(wei)(wei)(wei)“侗(dong)(dong)鄉第一(yi)樓(lou)(lou)”，三江(jiang)(jiang)縣標志性建(jian)筑，位于(yu)三江(jiang)(jiang)縣城潯江(jiang)(jiang)邊，是(shi)以侗(dong)(dong)族(zu)(zu)民間工(gong)匠(jiang)(jiang)楊似(si)玉(yu)為(wei)(wei)(wei)首的(de)民間樓(lou)(lou)橋師傅以侗(dong)(dong)族(zu)(zu)人民特有的(de)手法(fa)建(jian)造(zao)而成。鼓樓(lou)(lou)占地600平方米(mi)，高(gao)(gao)42.6米(mi)，27層(ceng)瓦檐，四條(tiao)主要(yao)立(li)柱(zhu)均有200百(bai)年(nian)以上(shang)的(de)樹齡。三江(jiang)(jiang)鼓樓(lou)(lou)在設(she)計上(shang)取眾(zhong)鼓樓(lou)(lou)之長，共設(she)計有4層(ceng)觀禮臺，最高(gao)(gao)一(yi)層(ceng)觀禮臺位于(yu)25層(ceng)。在鼓樓(lou)(lou)的(de)基座石上(shang)，雕刻(ke)有反映侗(dong)(dong)族(zu)(zu)搶花炮、踩歌(ge)堂、打(da)油茶、斗(dou)雞斗(dou)鳥(niao)、養蠶織布等日(ri)常生活場(chang)景的(de)浮雕，畫面栩栩如生，鄉土(tu)氣息濃郁，展現侗(dong)(dong)民族(zu)(zu)悠久的(de)歷史文化和侗(dong)(dong)族(zu)(zu)工(gong)匠(jiang)(jiang)高(gao)(gao)超的(de)建(jian)筑技藝。鼓樓(lou)(lou)前面的(de)鼓樓(lou)(lou)坪，均用卵石砌成不同的(de)侗(dong)(dong)家(jia)圖案。成為(wei)(wei)(wei)侗(dong)(dong)鄉群(qun)眾(zhong)開展大型集會(hui)、晚會(hui)、歌(ge)舞表(biao)演的(de)主要(yao)場(chang)所。

中國侗城

又(you)稱(cheng)“侗鄉鳥巢”，是(shi)全國首(shou)家集(ji)侗族(zu)傳統斗牛(niu)、歌舞表演、民(min)俗展示(shi)、餐飲、娛樂于一體的大(da)型侗族(zu)木構建筑(zhu)綜(zong)合(he)場館，侗族(zu)特色(se)標志性建筑(zhu)之一，高29米(mi)，直徑88米(mi)，內(nei)有一幅全長200多米(mi)、高3米(mi)的侗族(zu)農民(min)畫和(he)數十個民(min)俗展廳(ting)，設置觀眾席(xi)位6000個，有爭霸斗牛(niu)王近百頭。2010年獲上海大(da)世界(jie)基尼斯之最。

月亮街

北起古宜大橋，南至三江(jiang)風雨橋，東靠三江(jiang)鼓樓，西臨潯(xun)江(jiang)，總長(chang)2000米，其中步(bu)行街300米，設有5個下江(jiang)碼(ma)頭。吊腳樓群，青石板路，侗族歷史文化碑廊(lang)……延伸在縣(xian)城(cheng)的潯(xun)江(jiang)河(he)畔。它是一條集商貿、居住、旅(lv)游(you)(you)、休閑為(wei)一體的民族特色綜合街，也是游(you)(you)客到三江(jiang)縣(xian)城(cheng)必游(you)(you)的景點之(zhi)一。

侗族歷史文化碑廊

侗族(zu)地(di)區規(gui)模最大、長(chang)度最長(chang)、內容(rong)最豐富的(de)文化碑廊之一，建(jian)筑(zhu)面積800多平米，有浮雕和陰雕圖案100多幅，分為族(zu)源篇(pian)(pian)(pian)、社會篇(pian)(pian)(pian)、信仰篇(pian)(pian)(pian)、稻(dao)作(zuo)篇(pian)(pian)(pian)、服(fu)飾篇(pian)(pian)(pian)、建(jian)筑(zhu)篇(pian)(pian)(pian)、飲(yin)食篇(pian)(pian)(pian)、婚戀篇(pian)(pian)(pian)、節慶篇(pian)(pian)(pian)、游藝競技(ji)篇(pian)(pian)(pian)、傳(chuan)說(shuo)故事篇(pian)(pian)(pian)、歌舞藝術(shu)篇(pian)(pian)(pian)等12個部分，圖文并茂，中英文對照(zhao)，是(shi)不可多得的(de)藝術(shu)精品。

福祿寺

建(jian)于1994年(nian)，占地面(mian)積4500平米，主要(yao)建(jian)筑有(you)(you)大雄(xiong)寶殿(dian)、天王殿(dian)、觀音(yin)殿(dian)、伽藍殿(dian)。有(you)(you)僧尼(ni)8人，居士600多人，每年(nian)開展(zhan)誕生普(pu)佛、觀音(yin)誕等(deng)佛事活(huo)動。日常燒(shao)香拜佛的(de)香客(ke)絡繹不(bu)絕。建(jian)寺以來，該寺積極(ji)與(yu)廣東(dong)佛山、柳州(zhou)、南寧等(deng)地佛教弟子開展(zhan)賑災、扶(fu)貧(pin)和助學等(deng)社會(hui)公益活(huo)動，獻物捐資70余次(ci)價值500多萬(wan)元。

奇石城

三(san)江奇石(shi)(shi)(shi)(shi)以石(shi)(shi)(shi)(shi)堅、膚滑、種(zhong)多著稱(cheng)于世，特別是紅彩卵石(shi)(shi)(shi)(shi)，有(you)全(quan)紅、血(xue)紅、花紅、紫紅、斑紋(wen)紅等，可謂石(shi)(shi)(shi)(shi)英繽(bin)紛，爭奇斗艷，韻味濃郁。三(san)江奇石(shi)(shi)(shi)(shi)自20世紀80年(nian)(nian)代(dai)問世后，迅速(su)在海內(nei)(nei)外奇石(shi)(shi)(shi)(shi)屆產生轟動效應，成為(wei)三(san)江的一張名片。2010年(nian)(nian)，三(san)江獲(huo)“中(zhong)國觀(guan)賞(shang)石(shi)(shi)(shi)(shi)之鄉(xiang)”美譽(yu)。奇石(shi)(shi)(shi)(shi)城內(nei)(nei)現(xian)有(you)奇石(shi)(shi)(shi)(shi)館數十家。

多耶廣場

三(san)江(jiang)民眾(zhong)休(xiu)閑、娛樂(le)、集會、慶典的(de)(de)主(zhu)要場(chang)(chang)所，上中(zhong)下三(san)部分分別(bie)(bie)代表(biao)天時、地利(li)、人和(he)(he)；三(san)條水系象征潯江(jiang)、榕江(jiang)、苗江(jiang)，流水延伸至(zhi)廣(guang)場(chang)(chang)中(zhong)心(xin)的(de)(de)三(san)江(jiang)地圖中(zhong)，象征三(san)條江(jiang)水孕育(yu)了三(san)江(jiang)縣。浮雕壁畫，分別(bie)(bie)以侗(dong)族(zu)大歌、款文化(hua)、風雨(yu)橋、鼓(gu)樓和(he)(he)侗(dong)寨(zhai)為(wei)主(zhu)題，展現了侗(dong)族(zu)多彩的(de)(de)民族(zu)文化(hua)、深厚的(de)(de)民族(zu)歷史和(he)(he)高超的(de)(de)建筑藝術。

薩壇

侗族歷史上出現(xian)過一(yi)位名(ming)叫(jiao)婢奔的女英雄，人們尊稱她為薩歲或薩瑪，認為她的神(shen)威最大，能主(zhu)宰一(yi)切，保境安民，使六(liu)畜興(xing)旺(wang)，村(cun)寨平安，幾(ji)乎(hu)村(cun)村(cun)都設有她“神(shen)壇” 。

“薩(sa)(sa)(sa)歲(sui)(sui)”或(huo)稱“薩(sa)(sa)(sa)瑪”、“薩(sa)(sa)(sa)享”、“薩(sa)(sa)(sa)丙”，侗(dong)語意即“圣母(mu)”、“大(da)(da)祖母(mu)”。 “薩(sa)(sa)(sa)歲(sui)(sui)”幼名“婢奔”，成人(ren)(ren)名“杏(xing)(xing)妮(ni)”，其父(fu)母(mu)隨避難的(de)鄉(xiang)親逃到今(jin)貴州南部，他(ta)們(men)在(zai)(zai)黎平、從江兩(liang)縣交界(jie)的(de)大(da)(da)團寨住下。父(fu)母(mu)被丹陽的(de)大(da)(da)財(cai)主李(li)(li)董(dong)順(shun)加害(hai)致(zhi)死后(hou)，杏(xing)(xing)妮(ni)來(lai)到六(liu)甲寨與舅父(fu)居(ju)住，并(bing)與當地青(qing)年石道結(jie)為夫婦(fu)。為躲避李(li)(li)董(dong)順(shun)的(de)欺壓(ya)(ya)，夫婦(fu)兩(liang)人(ren)(ren)來(lai)到螺螄寨安身(shen)(shen)，后(hou)仍被李(li)(li)董(dong)順(shun)找(zhao)上門。夫婦(fu)兩(liang)人(ren)(ren)不堪壓(ya)(ya)迫，遂率(lv)眾(zhong)反(fan)抗。李(li)(li)董(dong)順(shun)在(zai)(zai)州府做官的(de)兒子李(li)(li)頂郎上書朝廷(ting)，誣稱“峒蠻”造(zao)反(fan)。朝廷(ting)派大(da)(da)軍(jun)趕(gan)來(lai)鎮(zhen)壓(ya)(ya)。由于眾(zhong)寡懸殊，杏(xing)(xing)妮(ni)最(zui)后(hou)在(zai)(zai)龍額“弄(nong)(nong)堂概”處跳崖身(shen)(shen)亡。從那時(shi)起，杏(xing)(xing)妮(ni)被侗(dong)族人(ren)(ren)民所敬奉，被尊為神，幾乎每座侗(dong)族村寨都建有(you)圣母(mu)“薩(sa)(sa)(sa)歲(sui)(sui)”庵(an)壇(tan)(tan)紀念(nian)她。初(chu)建“薩(sa)(sa)(sa)歲(sui)(sui)”庵(an)壇(tan)(tan)時(shi)，均得到“薩(sa)(sa)(sa)歲(sui)(sui)”靈(ling)山——“弄(nong)(nong)堂概”或(huo)六(liu)甲寨“圣母(mu)薩(sa)(sa)(sa)壇(tan)(tan)”來(lai)取土(tu)（有(you)尋(xun)根問(wen)祖、接“薩(sa)(sa)(sa)”靈(ling)魂之意）。 一直(zhi)以來(lai)，侗(dong)族圣母(mu)“薩(sa)(sa)(sa)歲(sui)(sui)”杏(xing)(xing)妮(ni)的(de)故事在(zai)(zai)侗(dong)鄉(xiang)廣為傳頌……

油茶街

打(da)油(you)(you)茶(cha)(cha)(cha)(cha)是(shi)侗族特有(you)的一(yi)種飲食習慣。侗語稱為dosxeec，意(yi)為放茶(cha)(cha)(cha)(cha)、做茶(cha)(cha)(cha)(cha)。當地(di)漢話(hua)稱之打(da)油(you)(you)茶(cha)(cha)(cha)(cha)。其主(zhu)要原(yuan)料(liao)(liao)是(shi)“陰(yin)(yin)米(mi)”。陰(yin)(yin)米(mi)都預(yu)先(xian)備制，制法是(shi)：將(jiang)糯米(mi)拌(ban)(ban)油(you)(you)或粗(cu)糠后(hou)蒸熟(shu)(shu)、陰(yin)(yin)干(gan)，再用(yong)碓臼舂成(cheng)(cheng)扁(bian)狀(zhuang)，去掉粗(cu)糠。打(da)油(you)(you)茶(cha)(cha)(cha)(cha)時先(xian)將(jiang)陰(yin)(yin)米(mi)油(you)(you)炸成(cheng)(cheng)米(mi)花(hua)(hua)備用(yong)。接著(zhu)把(ba)(ba)配料(liao)(liao)花(hua)(hua)生、黃豆、芝麻等炒(chao)熟(shu)(shu)。配料(liao)(liao)沒有(you)定規，時鮮(xian)瓜菜、豬肝、蝦米(mi)都可(ke)以放，還可(ke)以放些蔥花(hua)(hua)、姜絲等作(zuo)料(liao)(liao)。原(yuan)料(liao)(liao)準備就緒后(hou)就煮茶(cha)(cha)(cha)(cha)水。放一(yi)把(ba)(ba)米(mi)在(zai)鍋里炒(chao)到焦黃，再添上本地(di)土(tu)制的上好茶(cha)(cha)(cha)(cha)葉炒(chao)拌(ban)(ban)幾(ji)下加(jia)水煮沸(fei)，濾出(chu)渣子(zi)。把(ba)(ba)茶(cha)(cha)(cha)(cha)水倒進(jin)盛著(zhu)米(mi)花(hua)(hua)等原(yuan)料(liao)(liao)的碗(wan)里便是(shi)油(you)(you)茶(cha)(cha)(cha)(cha)。春節期間的油(you)(you)茶(cha)(cha)(cha)(cha)還要加(jia)兩塊(kuai)手指(zhi)寬的油(you)(you)煎糍(ci)粑。北部地(di)區喜(xi)歡在(zai)油(you)(you)茶(cha)(cha)(cha)(cha)中放紅薯。

油(you)(you)(you)茶(cha)(cha)可稱侗族的第二主食(shi)。過去，人們不(bu)僅早餐(can)吃(chi)油(you)(you)(you)茶(cha)(cha)，每頓飯(fan)前都(dou)要吃(chi)油(you)(you)(you)茶(cha)(cha)。油(you)(you)(you)茶(cha)(cha)是招待客(ke)人的傳統(tong)食(shi)品。特別是婦女往(wang)來，常聚于一起打油(you)(you)(you)茶(cha)(cha)。吃(chi)油(you)(you)(you)茶(cha)(cha)只興用一只筷子。客(ke)人吃(chi)了油(you)(you)(you)茶(cha)(cha)不(bu)還(huan)筷子，表(biao)示(shi)還(huan)要再(zai)吃(chi)；還(huan)了筷子，則(ze)表(biao)示(shi)多謝主人，不(bu)用再(zai)添(tian)了。

迎賓鼓樓

侗(dong)(dong)(dong)族(zu)(zu)(zu)有三大(da)國(guo)寶——鼓(gu)(gu)樓(lou)、花橋(qiao)和(he)大(da)歌。鼓(gu)(gu)樓(lou)是侗(dong)(dong)(dong)寨的(de)標(biao)志(zhi)，有侗(dong)(dong)(dong)寨必(bi)有鼓(gu)(gu)樓(lou)。鼓(gu)(gu)樓(lou)模仿杉(shan)樹形狀建造，在侗(dong)(dong)(dong)寨中屬高層建筑，因為(wei)樓(lou)上(shang)置鼓(gu)(gu)得名，是侗(dong)(dong)(dong)族(zu)(zu)(zu)人民遇到重大(da)事(shi)件(jian)擊(ji)鼓(gu)(gu)聚眾(zhong)、議事(shi)的(de)會(hui)堂，平時是村民社(she)交娛樂和(he)節(jie)日聚會(hui)的(de)場所(suo)。侗(dong)(dong)(dong)族(zu)(zu)(zu)的(de)文(wen)化(hua)與鼓(gu)(gu)樓(lou)密不可分，重大(da)的(de)活(huo)動都在鼓(gu)(gu)樓(lou)里(li)舉行，鼓(gu)(gu)樓(lou)是侗(dong)(dong)(dong)族(zu)(zu)(zu)文(wen)化(hua)的(de)載體(ti)和(he)精華(hua)，因此，侗(dong)(dong)(dong)族(zu)(zu)(zu)文(wen)化(hua)又叫鼓(gu)(gu)樓(lou)文(wen)化(hua)。