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簡介

柳州三(san)(san)江(jiang)位于廣(guang)西北部，被來自五(wu)湖四海(hai)的(de)(de)游人被譽(yu)為“世界(jie)橋樓(lou)之(zhi)鄉，侗(dong)族(zu)(zu)風(feng)情殿堂”和“侗(dong)族(zu)(zu)的(de)(de)香(xiang)格里(li)拉”。中國三(san)(san)江(jiang)大侗(dong)寨景(jing)(jing)區(qu)(qu)坐落于三(san)(san)江(jiang)縣城(cheng)，處于桂林柳州民(min)(min)族(zu)(zu)風(feng)情旅(lv)(lv)游黃金線上(shang)，東連(lian)世界(jie)旅(lv)(lv)游名城(cheng)桂林，西壤神秘的(de)(de)黔東南民(min)(min)俗旅(lv)(lv)游圣地、南鄰廣(guang)西旅(lv)(lv)游明珠北海(hai)、北接(jie)湖南山水旅(lv)(lv)游精品張家(jia)界(jie),209、321國道(dao)從景(jing)(jing)區(qu)(qu)中穿(chuan)過(guo)，交(jiao)通便利(li)。景(jing)(jing)區(qu)(qu)主要景(jing)(jing)點(dian)有(you)世界(jie)第一風(feng)雨橋——三(san)(san)江(jiang)風(feng)雨橋，基尼斯(si)之(zhi)最木構建筑杰出(chu)代表——中國侗(dong)城(cheng)，侗(dong)鄉第一鼓樓(lou)——三(san)(san)江(jiang)鼓樓(lou)，世界(jie)規(gui)模(mo)最大、長(chang)度最長(chang)、內容最豐富的(de)(de)侗(dong)族(zu)(zu)歷(li)史文化碑廊，侗(dong)族(zu)(zu)特色(se)一條街——月亮街，“中國觀賞石之(zhi)鄉”三(san)(san)江(jiang)奇石薈萃之(zhi)地——三(san)(san)江(jiang)奇石城(cheng)，少數民(min)(min)族(zu)(zu)佛教寶地——福(fu)祿(lu)寺，三(san)(san)江(jiang)民(min)(min)族(zu)(zu)特色(se)休閑慶(qing)典(dian)之(zhi)所——多耶廣(guang)場等價值品味極高的(de)(de)聞名中外的(de)(de)著(zhu)名旅(lv)(lv)游景(jing)(jing)點(dian)。

主要景點

三江風雨橋

橫跨潯江河上，寬16米，長(chang)368米，是世界(jie)最長(chang)的(de)風雨橋(qiao)(qiao)，橋(qiao)(qiao)面中(zhong)間(jian)為車行道(dao)，兩(liang)旁人(ren)行道(dao)為木構(gou)走廊，7個橋(qiao)(qiao)亭橫跨兩(liang)邊走廊，融合了(le)程(cheng)陽永濟橋(qiao)(qiao)、馬胖鼓樓(lou)、岜團風雨橋(qiao)(qiao)、和里(li)人(ren)和橋(qiao)(qiao)等侗(dong)族(zu)木結(jie)構(gou)建(jian)筑(zhu)精華技藝。各類木質構(gou)件數(shu)均(jun)取“萬(wan)”數(shu)或“福(fu)”數(shu)，寓意深遠。該橋(qiao)(qiao)匯侗(dong)族(zu)建(jian)筑(zhu)之(zhi)(zhi)精華，為橋(qiao)(qiao)梁(liang)建(jian)筑(zhu)之(zhi)(zhi)奇(qi)觀，其規模之(zhi)(zhi)宏偉、技藝之(zhi)(zhi)精巧，堪稱世界(jie)廊橋(qiao)(qiao)之(zhi)(zhi)最。

三江鼓樓

被譽為“侗鄉(xiang)第一樓(lou)(lou)(lou)(lou)”，三(san)江(jiang)(jiang)縣(xian)(xian)標志性建筑，位(wei)(wei)于(yu)三(san)江(jiang)(jiang)縣(xian)(xian)城潯江(jiang)(jiang)邊，是以侗族(zu)(zu)民間工(gong)(gong)匠(jiang)楊似玉為首的(de)(de)民間樓(lou)(lou)(lou)(lou)橋師傅以侗族(zu)(zu)人民特有的(de)(de)手(shou)法建造而成。鼓(gu)樓(lou)(lou)(lou)(lou)占地(di)600平方米，高(gao)42.6米，27層(ceng)瓦檐，四(si)條主要(yao)立柱均有200百年以上的(de)(de)樹(shu)齡(ling)。三(san)江(jiang)(jiang)鼓(gu)樓(lou)(lou)(lou)(lou)在設計上取(qu)眾(zhong)鼓(gu)樓(lou)(lou)(lou)(lou)之(zhi)長(chang)，共設計有4層(ceng)觀禮(li)臺(tai)，最(zui)高(gao)一層(ceng)觀禮(li)臺(tai)位(wei)(wei)于(yu)25層(ceng)。在鼓(gu)樓(lou)(lou)(lou)(lou)的(de)(de)基座(zuo)石上，雕刻有反(fan)映侗族(zu)(zu)搶花(hua)炮、踩歌堂、打油茶、斗(dou)(dou)雞斗(dou)(dou)鳥、養蠶織布(bu)等日(ri)常(chang)生活場(chang)景(jing)的(de)(de)浮雕，畫面栩栩如(ru)生，鄉(xiang)土氣息濃(nong)郁，展(zhan)現侗民族(zu)(zu)悠(you)久(jiu)的(de)(de)歷史(shi)文化和侗族(zu)(zu)工(gong)(gong)匠(jiang)高(gao)超的(de)(de)建筑技(ji)藝。鼓(gu)樓(lou)(lou)(lou)(lou)前面的(de)(de)鼓(gu)樓(lou)(lou)(lou)(lou)坪，均用卵石砌成不同(tong)的(de)(de)侗家圖案(an)。成為侗鄉(xiang)群(qun)眾(zhong)開展(zhan)大型(xing)集會、晚(wan)會、歌舞表演的(de)(de)主要(yao)場(chang)所。

中國侗城

又(you)稱“侗(dong)鄉鳥巢”，是全國首家集侗(dong)族傳(chuan)統斗(dou)牛、歌舞(wu)表演(yan)、民俗(su)展示、餐飲、娛樂于一(yi)體(ti)的大型侗(dong)族木構建(jian)筑綜合場館(guan)，侗(dong)族特(te)色標志性建(jian)筑之一(yi)，高29米(mi)，直徑(jing)88米(mi)，內有(you)一(yi)幅全長200多米(mi)、高3米(mi)的侗(dong)族農民畫(hua)和數十個民俗(su)展廳，設置(zhi)觀(guan)眾席位6000個，有(you)爭霸斗(dou)牛王近(jin)百頭。2010年(nian)獲上海大世界基尼斯之最(zui)。

月亮街

北起古宜大橋(qiao)，南至三(san)江(jiang)風雨(yu)橋(qiao)，東靠(kao)三(san)江(jiang)鼓樓，西(xi)臨(lin)潯江(jiang)，總(zong)長(chang)2000米(mi)，其中步行(xing)街300米(mi)，設有5個下江(jiang)碼頭。吊腳(jiao)樓群(qun)，青石板(ban)路，侗族歷史文(wen)化(hua)碑廊……延伸在縣城的(de)潯江(jiang)河畔。它(ta)是(shi)一條(tiao)集(ji)商(shang)貿、居住、旅(lv)游、休閑為一體的(de)民(min)族特色綜合街，也是(shi)游客到(dao)三(san)江(jiang)縣城必游的(de)景點之(zhi)一。

侗族歷史文化碑廊

侗族地(di)區規(gui)模最大、長度最長、內容最豐富的(de)文化碑(bei)廊之(zhi)一，建筑(zhu)面積(ji)800多平米，有浮雕(diao)和陰雕(diao)圖(tu)案100多幅，分為族源(yuan)篇(pian)(pian)、社會篇(pian)(pian)、信(xin)仰篇(pian)(pian)、稻作篇(pian)(pian)、服飾篇(pian)(pian)、建筑(zhu)篇(pian)(pian)、飲食篇(pian)(pian)、婚戀篇(pian)(pian)、節慶篇(pian)(pian)、游藝(yi)競技(ji)篇(pian)(pian)、傳說故事篇(pian)(pian)、歌(ge)舞藝(yi)術篇(pian)(pian)等12個部分，圖(tu)文并(bing)茂，中英(ying)文對照，是不可多得的(de)藝(yi)術精品。

福祿寺

建于(yu)1994年(nian)，占地面積4500平米，主要建筑(zhu)有大(da)雄寶殿(dian)(dian)、天(tian)王殿(dian)(dian)、觀音殿(dian)(dian)、伽藍(lan)殿(dian)(dian)。有僧尼8人(ren)，居士600多人(ren)，每年(nian)開展誕(dan)生普佛(fo)、觀音誕(dan)等佛(fo)事(shi)活(huo)動(dong)。日常燒香拜佛(fo)的(de)香客絡(luo)繹不絕。建寺(si)以來，該寺(si)積極與廣(guang)東佛(fo)山、柳(liu)州、南寧等地佛(fo)教(jiao)弟子(zi)開展賑災、扶(fu)貧和助學(xue)等社會公益活(huo)動(dong)，獻物捐資70余次價值500多萬元(yuan)。

奇石城

三江(jiang)(jiang)奇(qi)石(shi)(shi)以石(shi)(shi)堅、膚滑、種多(duo)著稱于世(shi)，特別是紅(hong)彩卵石(shi)(shi)，有全紅(hong)、血(xue)紅(hong)、花紅(hong)、紫紅(hong)、斑紋紅(hong)等，可謂石(shi)(shi)英繽紛(fen)，爭奇(qi)斗艷，韻味濃郁。三江(jiang)(jiang)奇(qi)石(shi)(shi)自20世(shi)紀(ji)80年代問世(shi)后，迅速在海內外奇(qi)石(shi)(shi)屆產生轟動效應，成(cheng)為三江(jiang)(jiang)的一張名片。2010年，三江(jiang)(jiang)獲“中國(guo)觀賞石(shi)(shi)之(zhi)鄉”美(mei)譽。奇(qi)石(shi)(shi)城內現(xian)有奇(qi)石(shi)(shi)館數十家。

多耶廣場

三江(jiang)(jiang)(jiang)民(min)眾休(xiu)閑(xian)、娛樂、集會、慶典(dian)的主要場(chang)所，上中(zhong)下(xia)三部分(fen)分(fen)別(bie)代表天時(shi)、地利、人和；三條水系(xi)象征潯(xun)江(jiang)(jiang)(jiang)、榕江(jiang)(jiang)(jiang)、苗江(jiang)(jiang)(jiang)，流(liu)水延伸至(zhi)廣場(chang)中(zhong)心的三江(jiang)(jiang)(jiang)地圖中(zhong)，象征三條江(jiang)(jiang)(jiang)水孕育(yu)了(le)三江(jiang)(jiang)(jiang)縣。浮雕壁畫，分(fen)別(bie)以侗(dong)族(zu)(zu)大(da)歌、款(kuan)文化、風雨橋、鼓(gu)樓和侗(dong)寨為主題(ti)，展現了(le)侗(dong)族(zu)(zu)多(duo)彩的民(min)族(zu)(zu)文化、深厚的民(min)族(zu)(zu)歷史和高超(chao)的建筑(zhu)藝術。

薩壇

侗族歷史上出現過一位名叫婢奔的女英(ying)雄，人們尊稱(cheng)她為薩(sa)歲或(huo)薩(sa)瑪，認為她的神(shen)威最大，能主(zhu)宰(zai)一切，保境安民(min)，使六畜興旺，村寨平安，幾乎村村都設有她“神(shen)壇” 。

“薩(sa)(sa)歲(sui)(sui)”或稱“薩(sa)(sa)瑪”、“薩(sa)(sa)享”、“薩(sa)(sa)丙”，侗(dong)語意即“圣(sheng)母(mu)”、“大(da)祖母(mu)”。 “薩(sa)(sa)歲(sui)(sui)”幼名(ming)“婢奔(ben)”，成(cheng)人(ren)名(ming)“杏(xing)(xing)(xing)妮(ni)(ni)”，其(qi)父(fu)(fu)母(mu)隨避(bi)難的(de)(de)鄉親逃(tao)到今(jin)貴州南部，他們在(zai)(zai)黎平(ping)、從江兩(liang)縣交界的(de)(de)大(da)團寨(zhai)住下。父(fu)(fu)母(mu)被(bei)(bei)丹陽的(de)(de)大(da)財主李(li)(li)董順加(jia)害(hai)致死后，杏(xing)(xing)(xing)妮(ni)(ni)來(lai)(lai)到六(liu)甲寨(zhai)與(yu)舅父(fu)(fu)居住，并與(yu)當地青年石(shi)道結為夫婦。為躲避(bi)李(li)(li)董順的(de)(de)欺(qi)壓(ya)，夫婦兩(liang)人(ren)來(lai)(lai)到螺螄寨(zhai)安身，后仍被(bei)(bei)李(li)(li)董順找上門。夫婦兩(liang)人(ren)不堪壓(ya)迫，遂(sui)率(lv)眾反(fan)(fan)抗。李(li)(li)董順在(zai)(zai)州府做官的(de)(de)兒子李(li)(li)頂郎(lang)上書朝(chao)廷(ting)，誣稱“峒蠻(man)”造反(fan)(fan)。朝(chao)廷(ting)派大(da)軍(jun)趕來(lai)(lai)鎮(zhen)壓(ya)。由于眾寡(gua)懸殊，杏(xing)(xing)(xing)妮(ni)(ni)最后在(zai)(zai)龍額“弄(nong)堂概(gai)”處跳崖身亡。從那時起，杏(xing)(xing)(xing)妮(ni)(ni)被(bei)(bei)侗(dong)族(zu)人(ren)民所敬奉(feng)，被(bei)(bei)尊為神(shen)，幾乎每座(zuo)侗(dong)族(zu)村寨(zhai)都(dou)建有圣(sheng)母(mu)“薩(sa)(sa)歲(sui)(sui)”庵(an)壇(tan)紀(ji)念她。初(chu)建“薩(sa)(sa)歲(sui)(sui)”庵(an)壇(tan)時，均得到“薩(sa)(sa)歲(sui)(sui)”靈山——“弄(nong)堂概(gai)”或六(liu)甲寨(zhai)“圣(sheng)母(mu)薩(sa)(sa)壇(tan)”來(lai)(lai)取土(tu)（有尋根問(wen)祖、接“薩(sa)(sa)”靈魂之意）。 一(yi)直以來(lai)(lai)，侗(dong)族(zu)圣(sheng)母(mu)“薩(sa)(sa)歲(sui)(sui)”杏(xing)(xing)(xing)妮(ni)(ni)的(de)(de)故事在(zai)(zai)侗(dong)鄉廣為傳頌……

油茶街

打(da)油(you)茶(cha)是侗族特有(you)的(de)一(yi)種飲食習慣。侗語稱為(wei)dosxeec，意為(wei)放(fang)(fang)茶(cha)、做茶(cha)。當地漢話稱之打(da)油(you)茶(cha)。其主要原料是“陰米(mi)”。陰米(mi)都預先(xian)備制(zhi)，制(zhi)法是：將(jiang)糯米(mi)拌油(you)或粗(cu)糠(kang)后(hou)蒸熟、陰干，再用(yong)碓臼(jiu)舂(chong)成扁狀，去掉粗(cu)糠(kang)。打(da)油(you)茶(cha)時(shi)先(xian)將(jiang)陰米(mi)油(you)炸成米(mi)花(hua)備用(yong)。接著把配(pei)料花(hua)生、黃豆、芝麻等炒(chao)熟。配(pei)料沒(mei)有(you)定規，時(shi)鮮瓜菜、豬(zhu)肝、蝦(xia)米(mi)都可以放(fang)(fang)，還可以放(fang)(fang)些蔥花(hua)、姜絲等作料。原料準(zhun)備就(jiu)緒后(hou)就(jiu)煮茶(cha)水。放(fang)(fang)一(yi)把米(mi)在鍋里(li)炒(chao)到(dao)焦(jiao)黃，再添上本(ben)地土(tu)制(zhi)的(de)上好茶(cha)葉炒(chao)拌幾(ji)下加水煮沸(fei)，濾出渣子。把茶(cha)水倒進盛著米(mi)花(hua)等原料的(de)碗里(li)便是油(you)茶(cha)。春節期間的(de)油(you)茶(cha)還要加兩(liang)塊(kuai)手指(zhi)寬的(de)油(you)煎糍粑。北部地區喜歡在油(you)茶(cha)中放(fang)(fang)紅(hong)薯(shu)。

油(you)(you)茶(cha)(cha)可稱侗族的第二主食(shi)。過去，人(ren)們不僅早餐吃油(you)(you)茶(cha)(cha)，每頓飯前都(dou)要吃油(you)(you)茶(cha)(cha)。油(you)(you)茶(cha)(cha)是(shi)招待客人(ren)的傳統食(shi)品。特別是(shi)婦女(nv)往來，常聚于一(yi)起打油(you)(you)茶(cha)(cha)。吃油(you)(you)茶(cha)(cha)只(zhi)興(xing)用(yong)一(yi)只(zhi)筷子。客人(ren)吃了油(you)(you)茶(cha)(cha)不還(huan)筷子，表(biao)示還(huan)要再(zai)吃；還(huan)了筷子，則表(biao)示多謝主人(ren)，不用(yong)再(zai)添了。

迎賓鼓樓

侗(dong)族(zu)有三大(da)國(guo)寶——鼓(gu)(gu)樓(lou)(lou)、花橋和大(da)歌(ge)。鼓(gu)(gu)樓(lou)(lou)是侗(dong)寨的(de)(de)標志，有侗(dong)寨必有鼓(gu)(gu)樓(lou)(lou)。鼓(gu)(gu)樓(lou)(lou)模仿杉樹(shu)形狀建造(zao)，在(zai)侗(dong)寨中屬高層(ceng)建筑，因為樓(lou)(lou)上置鼓(gu)(gu)得名，是侗(dong)族(zu)人民遇到(dao)重大(da)事(shi)件擊(ji)鼓(gu)(gu)聚眾、議(yi)事(shi)的(de)(de)會堂(tang)，平(ping)時是村民社交(jiao)娛(yu)樂(le)和節日聚會的(de)(de)場所。侗(dong)族(zu)的(de)(de)文化(hua)與鼓(gu)(gu)樓(lou)(lou)密(mi)不可分(fen)，重大(da)的(de)(de)活(huo)動都在(zai)鼓(gu)(gu)樓(lou)(lou)里(li)舉行，鼓(gu)(gu)樓(lou)(lou)是侗(dong)族(zu)文化(hua)的(de)(de)載(zai)體和精華，因此，侗(dong)族(zu)文化(hua)又(you)叫鼓(gu)(gu)樓(lou)(lou)文化(hua)。