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基本介紹

神(shen)秘的(de)(de)(de)刀(dao)郎部落(luo)景(jing)(jing)區(qu)又稱多浪部落(luo)，是一個“以水為(wei)(wei)魂、以綠為(wei)(wei)脊、以景(jing)(jing)為(wei)(wei)翼、以雅為(wei)(wei)體”的(de)(de)(de)、具(ju)豐富(fu)文(wen)化內涵、集休閑、觀光(guang)、運(yun)動、娛樂為(wei)(wei)一體的(de)(de)(de)旅游(you)(you)觀光(guang)區(qu)。刀(dao)郎部落(luo)景(jing)(jing)區(qu)的(de)(de)(de)面(mian)積(ji)較大，長寬都有近1公里(li)(li)，進入景(jing)(jing)區(qu)后可(ke)以步行游(you)(you)玩，大約(yue)3-4小時為(wei)(wei)宜。景(jing)(jing)區(qu)的(de)(de)(de)西側緊靠河流，這里(li)(li)種植了百(bai)果園(yuan)，環境清(qing)新優(you)美，在(zai)(zai)遍地戈(ge)壁的(de)(de)(de)新疆(jiang)地區(qu)十分(fen)獨特。河灘(tan)上(shang)還修建了沙雕(diao)公園(yuan)和林則(ze)徐雕(diao)像等(deng)，適(shi)合拍照(zhao)合影(ying)。在(zai)(zai)河中央，有一處水上(shang)娛樂區(qu)和一座露天的(de)(de)(de)生態游(you)(you)泳館，可(ke)以在(zai)(zai)此享受(shou)玩水的(de)(de)(de)樂趣。景(jing)(jing)區(qu)的(de)(de)(de)中部，是以休閑娛樂和展示(shi)刀(dao)郎民俗(su)文(wen)化為(wei)(wei)主。

刀郎(lang)(lang)族是新疆塔(ta)里(li)木盆(pen)地周圍的(de)原(yuan)始居民，一(yi)直生活在與世隔絕的(de)大漠綠洲之中(zhong)，保持了(le)特有的(de)民俗(su)(su)風(feng)情。這里(li)有一(yi)處民俗(su)(su)展(zhan)覽館，可以(yi)進入參(can)觀，深入了(le)解(jie)刀郎(lang)(lang)民族的(de)故事。另外，這里(li)還有葡萄園(yuan)、無花果(guo)園(yuan)、垂釣區(qu)(qu)、自助燒(shao)烤區(qu)(qu)、農莊(zhuang)(zhuang)等(deng)，可以(yi)前(qian)來(lai)娛樂，品味(wei)刀郎(lang)(lang)美食體驗濃郁(yu)民俗(su)(su)風(feng)情。景區(qu)(qu)東(dong)部(bu)，則(ze)是以(yi)胡楊(yang)林(lin)風(feng)光為主，這里(li)大片(pian)的(de)原(yuan)始胡楊(yang)林(lin)，可以(yi)前(qian)來(lai)觀看這些(xie)大漠上最(zui)堅韌(ren)的(de)樹種，拍攝攝影大片(pian)。在東(dong)部(bu)的(de)南側，有一(yi)處原(yuan)始刀郎(lang)(lang)人村莊(zhuang)(zhuang)，復制了(le)很(hen)多刀郎(lang)(lang)民族生活的(de)場景，有房屋(wu)、木車(che)、勞作工具等(deng)，可以(yi)前(qian)去(qu)參(can)觀。

景點景觀

刀郎文化展覽館

刀郎人長期生活在葉爾羌河中下游平原的胡楊林、戈壁荒漠中，以游獵和簡單的種植為(wei)(wei)生。在閉塞的(de)環境里，形成(cheng)了自(zi)己獨(du)特的(de)生活習俗、語言、文(wen)化(hua)、藝術和(he)心理特征(zheng)(zheng)。后來走出(chu)胡楊林，從事農耕，與維(wei)吾(wu)爾(er)人融合，成(cheng)為(wei)(wei)維(wei)吾(wu)爾(er)族刀(dao)郎(lang)人，既有維(wei)吾(wu)爾(er)人的(de)一般人文(wen)特征(zheng)(zheng)，又(you)有獨(du)特的(de)“刀(dao)郎(lang)”特征(zheng)(zheng)。這(zhe)種特征(zheng)(zheng)最典型的(de)就是(shi)音(yin)樂舞蹈“刀(dao)郎(lang)木卡(ka)姆”；高昂蒼(cang)勁的(de)唱腔(qiang)，剛(gang)勁有力的(de)舞姿，配以(yi)音(yin)色富(fu)有戈(ge)壁荒原風韻的(de)刀(dao)郎(lang)樂器，將“刀(dao)郎(lang)”韻味展(zhan)現(xian)的(de)淋漓盡致。

館中展出了在刀(dao)郎(lang)地(di)區(qu)收(shou)集到(dao)的(de)部分古(gu)老(lao)(lao)器物(wu)、錢幣(bi)、文牘、書籍，讓我們(men)見證了物(wu)質的(de)刀(dao)郎(lang)；刀(dao)郎(lang)人(ren)古(gu)時勞作(zuo)生活的(de)塑(su)像(xiang)、古(gu)老(lao)(lao)的(de)居室、用具、物(wu)品(pin)，則使我們(men)通(tong)過時間的(de)隧(sui)道(dao)，回到(dao)了古(gu)老(lao)(lao)的(de)時代，與昔日的(de)刀(dao)郎(lang)人(ren)對話。

刀郎農民畫長廊

形成于20世紀70年代，阿瓦提是著名的中國刀郎農民畫之鄉。目前刀郎農民畫創作隊伍已經有骨干成員100多人。年均創作量達1000多幅，其中有600多幅作品先后在國內外展出。刀郎農民畫用充滿濃郁鄉土氣息的畫筆，描繪出身邊的美好生活。阿瓦提縣市一個充滿著神奇力量的地方。一些當地的農民(min)利用農(nong)閑(xian)時作畫(hua)，久而久之學(xue)畫(hua)的(de)人越來越多，便成(cheng)為當(dang)地一種(zhong)普(pu)遍的(de)文化現象。阿瓦提的(de)刀郎農(nong)民(min)畫(hua)純樸直白、色(se)彩絢麗(li)、線條簡(jian)潔、明快，想象豐(feng)富，表現力夸張(zhang)，畫(hua)面多表現農(nong)民(min)對(dui)未來生活的(de)美好憧憬。

阿瓦(wa)提(ti)(ti)(ti)縣刀(dao)郎(lang)農(nong)民(min)畫散發著濃烈(lie)的(de)(de)鄉土氣息，有反映豐慶的(de)(de)，有表現(xian)科(ke)技(ji)的(de)(de)，有贊頌富(fu)民(min)好政策的(de)(de)，有展(zhan)現(xian)刀(dao)郎(lang)麥(mai)西來甫歡(huan)歌跳舞的(de)(de)場面的(de)(de)，大部分內容(rong)多是表現(xian)葉爾羌河畔維吾爾族農(nong)民(min)在(zai)改革開放農(nong)村(cun)(cun)包產到戶(hu)后(hou)的(de)(de)生活百(bai)態(tai)。阿瓦(wa)提(ti)(ti)(ti)的(de)(de)刀(dao)郎(lang)農(nong)民(min)畫突出的(de)(de)是民(min)族特色(se)，比如(ru)，大漠(mo)胡楊駱(luo)駝隊、烤(kao)馕、烤(kao)肉、烤(kao)包子(zi)，手(shou)鼓、卡龍琴、熱瓦(wa)甫，花帽褡(da)褳皮靴子(zi)，高(gao)鼻大眼長辮(bian)子(zi)。石榴、南(nan)瓜、哈密瓜……這是一(yi)幅幅畫都出自(zi)當地農(nong)民(min)之(zhi)手(shou)，隨便走(zou)進(jin)阿瓦(wa)提(ti)(ti)(ti)的(de)(de)一(yi)個村(cun)(cun)莊(zhuang)就可以在(zai)他們村(cun)(cun)莊(zhuang)墻壁上(shang)看見刀(dao)郎(lang)農(nong)民(min)畫。

刀郎勇士競技場

刀郎人傳統競技體育活動如其文化藝術一樣，獨具色彩。主要有摔跤、賽馬(ma)(ma)、叼羊、拔河、轉輪秋千等。其中賽(sai)馬(ma)(ma)、叼羊別具特色，展示(shi)出了刀郎人勇敢、彪(biao)悍(han)的英雄男兒(er)本色。建造刀(dao)郎(lang)(lang)勇士(shi)競技場，提(ti)倡刀(dao)郎(lang)(lang)部(bu)落民(min)族文化。表現(xian)了他(ta)們(men)團結合作(zuo)、關心族人(ren)、熱愛(ai)生命(ming)、快(kuai)樂向上的(de)人(ren)生價值觀。他(ta)們(men)有狼的(de)精(jing)神，集結智慧，勇于拼搏，不(bu)屈不(bu)撓，視(shi)死如(ru)歸(gui)。刀(dao)郎(lang)(lang)部(bu)落全體族人(ren)，歡迎各界朋友駐足(zu)、參(can)與、體驗，讓(rang)生活豐富多樣，讓(rang)生命(ming)健康(kang)精(jing)彩(cai)。

祖先祭壇

刀郎部落祖先祭壇，反映部落文化久遠延習至今。塔里木河流域發現眾多的(de)古墓(mu)葬群，形式不一，各種(zhong)各樣，形成強烈的(de)地(di)域風格。祖(zu)先(xian)祭壇如同日出東(dong)升的太陽，光(guang)照刀郎部(bu)(bu)落(luo)每個人心中，充(chong)滿著無(wu)窮的力量和(he)智(zhi)慧。刀郎部(bu)(bu)落(luo)成員每逢七日（祭拜常用奇數）祭奠祖(zu)先(xian)，舉行儀(yi)式(shi)，供奉獻上獵獲的獸骨、瓜果(guo)、絲(si)綢，愿(yuan)祖(zu)先(xian)降臨附(fu)體，預兆(zhao)吉兇，消除(chu)一(yi)切(qie)災難和(he)痛苦，祈(qi)福平安。

敬酒臺

阿瓦提縣(xian)是(shi)慕薩(sa)萊斯(si)的(de)故鄉，在這里就可以品嘗到地地道(dao)道(dao)的(de)慕薩(sa)萊斯(si)。慕薩(sa)萊斯(si)是(shi)用新(xin)鮮的(de)葡萄釀制而成(cheng)的(de)一種飲料，沒有(you)任何人(ren)工添加的(de)酒曲，全靠自然(ran)發酵而成(cheng)。

刀郎部落宴會廳

這(zhe)座民族(zu)特色濃郁，極具刀(dao)(dao)郎(lang)(lang)(lang)(lang)人建筑風格的(de)(de)(de)宴(yan)藝(yi)廳就是刀(dao)(dao)郎(lang)(lang)(lang)(lang)部落(luo)招待貴賓(bin)及聚(ju)會、就餐、欣賞刀(dao)(dao)郎(lang)(lang)(lang)(lang)歌舞的(de)(de)(de)場所。餐廳裝(zhuang)飾工(gong)藝(yi)主(zhu)要為(wei)刀(dao)(dao)郎(lang)(lang)(lang)(lang)人傳統(tong)的(de)(de)(de)石膏雕(diao)(diao)(diao)、木雕(diao)(diao)(diao)和磚雕(diao)(diao)(diao)。墻面(mian)上色彩艷麗，植(zhi)物花(hua)卉圖案的(de)(de)(de)是石膏雕(diao)(diao)(diao)，回廊上的(de)(de)(de)木柱子為(wei)木雕(diao)(diao)(diao)，據說(shuo)這(zhe)樣的(de)(de)(de)一(yi)根柱子需要兩個工(gong)匠花(hua)一(yi)個月時間才(cai)可完成。屋檐最上面(mian)一(yi)層為(wei)磚雕(diao)(diao)(diao)。刀(dao)(dao)郎(lang)(lang)(lang)(lang)部落(luo)宴(yan)藝(yi)廳可容納300人就餐，在品嘗(chang)地道刀(dao)(dao)郎(lang)(lang)(lang)(lang)美味的(de)(de)(de)同時還可欣賞刀(dao)(dao)郎(lang)(lang)(lang)(lang)歌舞表演。

胡楊觀光塔

胡(hu)楊(yang)主要分(fen)布于中(zhong)國(guo)、蒙古等二十多個國(guo)家的干(gan)旱、半干(gan)旱地區(qu)。新疆胡(hu)楊(yang)在(zai)中(zhong)國(guo)乃至(zhi)世界(jie)是分(fen)布最多的地區(qu)。據統計(ji)全世界(jie)的胡(hu)楊(yang)90%在(zai)中(zhong)國(guo)，中(zhong)國(guo)胡(hu)楊(yang)90%在(zai)新疆，主要分(fen)布于塔里(li)木河流域中(zhong)下游(you)兩(liang)岸(an)，其(qi)中(zhong)不少(shao)已成為自然(ran)保(bao)護區(qu)，有(you)的還被“立(li)法保(bao)護”。成片胡(hu)楊(yang)林的存(cun)在(zai)，對改善(shan)當地氣候、阻擋風沙侵襲具有(you)積極作(zuo)用。屹(yi)立(li)在(zai)胡(hu)楊(yang)樹中(zhong)的這個觀光塔，全高25米，在(zai)這里(li)可看見(jian)原始胡(hu)楊(yang)樹的真實景色。

思音亭

修建思音亭是為紀念刀郎古典音樂“十二木卡姆”的搜集、整理者阿曼尼沙罕。阿曼尼莎(sha)罕(han)生于1526年，卒于1560年，是(shi)(shi)(shi)阿不都熱西提(ti)之妃。她天(tian)資(zi)聰穎、是(shi)(shi)(shi)位才華出眾、美麗過(guo)人(ren)的(de)(de)奇女(nv)子(zi)，是(shi)(shi)(shi)十五(wu)世紀杰出的(de)(de)刀(dao)(dao)郎(lang)女(nv)詩人(ren)，刀(dao)(dao)郎(lang)古(gu)典音(yin)(yin)樂“十二(er)(er)木(mu)卡(ka)姆”的(de)(de)搜集、整理者。13歲(sui)入宮，34歲(sui)因難產而逝。她生前拜訪社會藝人(ren)、詩人(ren)、民(min)間(jian)歌手，整理創編出集刀(dao)(dao)郎(lang)古(gu)典音(yin)(yin)樂之大成(cheng)的(de)(de)《十二(er)(er)木(mu)卡(ka)姆》，使民(min)間(jian)音(yin)(yin)樂成(cheng)為科(ke)學、系統、嚴(yan)謹的(de)(de)曲目(mu)。《十二(er)(er)木(mu)卡(ka)姆》馳名中外，是(shi)(shi)(shi)刀(dao)(dao)郎(lang)樂舞藝術的(de)(de)稀世瑰寶。今天(tian)刀(dao)(dao)郎(lang)人(ren)表(biao)演的(de)(de)十二(er)(er)木(mu)卡(ka)姆，便(bian)是(shi)(shi)(shi)經過(guo)她整理、規范后的(de)(de)音(yin)(yin)樂。

沙雕

以“中(zhong)(zhong)國夢”為(wei)主(zhu)題(ti)的(de)沙雕主(zhu)題(ti)公園，中(zhong)(zhong)間為(wei)神州十(shi)號航天載(zai)(zai)人飛(fei)船，旁邊的(de)是女(nv)航天員王雅平(ping)，她被譽(yu)為(wei)中(zhong)(zhong)國最(zui)美麗的(de)女(nv)航天員，左右兩(liang)邊為(wei)維(wei)漢一(yi)家親的(de)主(zhu)題(ti)元素一(yi)位維(wei)吾爾族姑娘(niang)和一(yi)位漢族小伙的(de)立體(ti)雕塑，下面是名(ming)族大團結的(de)場景，載(zai)(zai)歌(ge)載(zai)(zai)舞歡慶(qing)神州十(shi)號發射成功(gong)。

葡萄長廊

這(zhe)(zhe)座獨(du)具刀(dao)郎人(ren)特色的(de)(de)大(da)門(men)(men)，往(wang)上看可以看到(dao)是(shi)(shi)(shi)(shi)一個(ge)(ge)半圓，那是(shi)(shi)(shi)(shi)一個(ge)(ge)太(tai)陽圖騰，因為刀(dao)郎人(ren)在(zai)信(xin)仰(yang)伊斯蘭教(jiao)之前曾(ceng)信(xin)仰(yang)過薩滿教(jiao)，薩滿教(jiao)有(you)(you)圖騰崇(chong)拜的(de)(de)習俗(su)，所以這(zhe)(zhe)也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)信(xin)仰(yang)薩滿教(jiao)遺(yi)留下來(lai)(lai)的(de)(de)一種圖騰崇(chong)拜。中(zhong)(zhong)間(jian)有(you)(you)動物頭(tou)飾，在(zai)這(zhe)(zhe)里掛動物頭(tou)飾一方面是(shi)(shi)(shi)(shi)起個(ge)(ge)裝(zhuang)飾作用(yong)，另一方面辟邪，同時這(zhe)(zhe)些動物頭(tou)飾也(ye)反映了刀(dao)郎人(ren)過去的(de)(de)游牧生涯。走(zou)進這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)大(da)門(men)(men)時也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)講(jiang)究的(de)(de)，中(zhong)(zhong)間(jian)的(de)(de)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)正(zheng)門(men)(men)它是(shi)(shi)(shi)(shi)部落酋長或者是(shi)(shi)(shi)(shi)部落里來(lai)(lai)了比(bi)較尊貴(gui)的(de)(de)客人(ren)走(zou)的(de)(de)，普通老百姓是(shi)(shi)(shi)(shi)從兩邊的(de)(de)側門(men)(men)走(zou)而且是(shi)(shi)(shi)(shi)男左女右(you)這(zhe)(zhe)樣分開來(lai)(lai)走(zou)的(de)(de)。

進入了葡萄(tao)長廊(lang)，大家(jia)可以(yi)看到在(zai)(zai)廊(lang)下掛(gua)了一些(xie)各(ge)樣葫蘆(lu)(lu)(lu)，葫蘆(lu)(lu)(lu)刀郎(lang)(lang)人稱它(ta)“卡(ka)巴克”它(ta)長期以(yi)來(lai)是刀郎(lang)(lang)人在(zai)(zai)日常(chang)生活(huo)中(zhong)使用(yong)的(de)(de)(de)(de)一種器(qi)具(ju)。無(wu)論貧富、貴賤，所有刀郎(lang)(lang)人家(jia)庭(ting)中(zhong)都會有一把(ba)或(huo)幾把(ba)葫蘆(lu)(lu)(lu)，用(yong)來(lai)盛水、裝(zhuang)(zhuang)物，在(zai)(zai)生活(huo)中(zhong)是不(bu)可缺少(shao)的(de)(de)(de)(de)。現在(zai)(zai)隨著人們(men)(men)生活(huo)水平的(de)(de)(de)(de)不(bu)斷提高(gao)，葫蘆(lu)(lu)(lu)作為一種生活(huo)用(yong)品(pin)(pin)，它(ta)的(de)(de)(de)(de)實際用(yong)途已(yi)經越來(lai)越少(shao)了。但(dan)把(ba)葫蘆(lu)(lu)(lu)進行雕刻(ke)、鑲(xiang)嵌，制(zhi)成(cheng)工藝(yi)品(pin)(pin)卻日漸(jian)興旺起來(lai)。很(hen)多熱愛生活(huo)的(de)(de)(de)(de)刀郎(lang)(lang)人還在(zai)(zai)自家(jia)的(de)(de)(de)(de)葫蘆(lu)(lu)(lu)上刻(ke)有各(ge)色(se)花紋、自己的(de)(de)(de)(de)姓名(ming)等作為裝(zhuang)(zhuang)飾，并形(xing)成(cheng)了一種雕刻(ke)葫蘆(lu)(lu)(lu)的(de)(de)(de)(de)習俗。葫蘆(lu)(lu)(lu)還作為招財引寶、生意興隆的(de)(de)(de)(de)吉祥之(zhi)物，許多商(shang)鋪面(mian)前都掛(gua)有數個葫蘆(lu)(lu)(lu)，一方(fang)面(mian)是裝(zhuang)(zhuang)飾，另一方(fang)面(mian)也(ye)希望寶葫蘆(lu)(lu)(lu)能給(gei)他(ta)們(men)(men)帶(dai)來(lai)好運。

交通指南

自駕

1、喀什地區出發：

直走G314高(gao)速公路，此路段約446.7公里(li)。

2、烏魯木齊出發：

先走(zou)連霍(huo)高速(su)公(gong)(gong)路，再走(zou)G314高速(su)公(gong)(gong)路，最(zui)后走(zou)吐(tu)和高速(su)公(gong)(gong)路，路段總長約942.9公(gong)(gong)里。

3、和田地區出發：

先走S210，再走S207，路(lu)段(duan)總(zong)長(chang)約530.3公(gong)里(li)。

4、吐魯番市出發：

走G312高速(su)轉S301高速(su)再進入吐和高速(su)，再走G314高速(su)，全長約900.2公里。

刀郎文化

名稱由來

13世紀，蒙古人興起于漠北高原，他們征服了亞洲和東歐，建立了蒙古帝國。天山以南及中亞廣大地區是成吉思汗次子察合臺的封地，察合臺死后，蒙古宗王為了爭奪繼承權，引起了長期的軍事紛爭。從14世紀(ji)末到(dao)16世紀(ji)末的(de)兩百(bai)年間(jian)，察合臺(tai)的(de)封地(di)(察合臺(tai)汗國)分(fen)裂為許多互不(bu)統屬的(de)小(xiao)王國和“地(di)面”，相互征戰(zhan)。為了躲避戰(zhan)亂，人(ren)們(men)紛(fen)紛(fen)外逃(tao)。其時(shi)的(de)蒙古(gu)貴族是(shi)封建農奴(nu)主，他們(men)大量(liang)掠奪貧民為奴(nu)，在(zai)自己的(de)部落、莊(zhuang)園里從事勞(lao)動，充(chong)實自己的(de)軍隊(dui)，刀郎人(ren)就(jiu)產(chan)生于這些難民和奴(nu)隸。(在(zai)察合臺(tai)時(shi)期，“刀郎”一(yi)詞是(shi)“集(ji)中”、“成堆地(di)聚(ju)在(zai)一(yi)起’’的(de)意思(si)。)他們(men)不(bu)堪忍(ren)受欺侮，為了反抗壓迫剝削和躲避戰(zhan)爭的(de)災難，就(jiu)逃(tao)到(dao)葉爾羌(qiang)河下游平(ping)原荒無人(ren)煙的(de)大漠(mo)胡楊林(lin)里，聚(ju)在(zai)一(yi)起過著(zhu)自由自在(zai)的(de)迂徙(xi)流浪生活，于是(shi)就(jiu)有了“刀郎”的(de)稱(cheng)謂。

文化特征

刀(dao)(dao)(dao)郎(lang)(lang)(lang)文(wen)化(hua)是(shi)(shi)(shi)(shi)民(min)間文(wen)化(hua)，現(xian)(xian)(xian)(xian)在主(zhu)要(yao)表(biao)(biao)現(xian)(xian)(xian)(xian)在歌(ge)舞(wu)(wu)方面。刀(dao)(dao)(dao)郎(lang)(lang)(lang)舞(wu)(wu)(又稱“刀(dao)(dao)(dao)郎(lang)(lang)(lang)賽乃姆(mu)”)主(zhu)要(yao)表(biao)(biao)現(xian)(xian)(xian)(xian)刀(dao)(dao)(dao)郎(lang)(lang)(lang)人(ren)狩獵的(de)(de)(de)(de)(de)過程(cheng)。先是(shi)(shi)(shi)(shi)悠揚的(de)(de)(de)(de)(de)散(san)板，歌(ge)手(shou)(shou)引吭高歌(ge)，并伴有(you)“哎呀呀”的(de)(de)(de)(de)(de)伴詞，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)呼喚(huan)人(ren)們(men)準備打獵。“奇克特曼”階段(duan)(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)者(zhe)雙手(shou)(shou)左右(you)擺動(dong)(dong)、左右(you)半轉，是(shi)(shi)(shi)(shi)表(biao)(biao)現(xian)(xian)(xian)(xian)獵人(ren)將(jiang)濃密的(de)(de)(de)(de)(de)灌(guan)木撥向(xiang)(xiang)(xiang)兩邊(bian)尋找獵物(wu)。男女成對舞(wu)(wu)蹈(dao)中女舞(wu)(wu)者(zhe)時(shi)而(er)高舉手(shou)(shou)，時(shi)而(er)又高舉左手(shou)(shou)，是(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)男獵手(shou)(shou)舉著(zhu)火把(ba)照明的(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)作(zuo)。第二階段(duan)(duan)(duan)“賽乃姆(mu)"中，舞(wu)(wu)蹈(dao)動(dong)(dong)作(zuo)隨(sui)鼓聲變快轉向(xiang)(xiang)(xiang)激烈，兩人(ren)忽(hu)而(er)臂膀緊靠(kao)，忽(hu)而(er)旋(xuan)風似(si)的(de)(de)(de)(de)(de)散(san)開，隨(sui)即迅速回身，退步(bu)佇立，雙手(shou)(shou)拉開似(si)彎(wan)弓欲射，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)發現(xian)(xian)(xian)(xian)獵物(wu)沖上去展(zhan)開搏斗的(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)姿。狩獵勝(sheng)利，舞(wu)(wu)蹈(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)氣氛熱烈而(er)歡快，所有(you)舞(wu)(wu)者(zhe)單獨地時(shi)而(er)向(xiang)(xiang)(xiang)右(you)、時(shi)而(er)向(xiang)(xiang)(xiang)左旋(xuan)轉，這(zhe)(zhe)個階段(duan)(duan)(duan)被稱為(wei)“色里熱瑪”。舞(wu)(wu)蹈(dao)中表(biao)(biao)現(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)狩獵活動(dong)(dong)是(shi)(shi)(shi)(shi)由男女配(pei)合(he)共同(tong)完(wan)成的(de)(de)(de)(de)(de)，表(biao)(biao)現(xian)(xian)(xian)(xian)了男女共同(tong)勞動(dong)(dong)中親(qin)密無問的(de)(de)(de)(de)(de)關系，這(zhe)(zhe)比(bi)男耕女織的(de)(de)(de)(de)(de)農耕民(min)族的(de)(de)(de)(de)(de)夫妻關系親(qin)昵許多，也表(biao)(biao)現(xian)(xian)(xian)(xian)出了刀(dao)(dao)(dao)郎(lang)(lang)(lang)人(ren)男女共同(tong)維系生(sheng)存(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)緊密性和深厚(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)、默契的(de)(de)(de)(de)(de)情愛。在刀(dao)(dao)(dao)郎(lang)(lang)(lang)木卡姆(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)歌(ge)中，愛情往往是(shi)(shi)(shi)(shi)主(zhu)要(yao)內容。如常(chang)聞的(de)(de)(de)(de)(de)《旅人(ren)歌(ge)》中就(jiu)(jiu)有(you)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)唱詞：你穿(chuan)著(zhu)雪(xue)白的(de)(de)(de)(de)(de)裙子(zi)，鑲著(zhu)鮮紅的(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)邊(bian)，等待著(zhu)心(xin)上的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)兒，呆呆地坐著(zhu)望(wang)眼(yan)欲穿(chuan)。你穿(chuan)著(zhu)美麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)絲(si)裙，手(shou)(shou)捧(peng)鮮花(hua)在門外留戀(lian)，熱戀(lian)著(zhu)心(xin)上的(de)(de)(de)(de)(de)情郎(lang)(lang)(lang)，卻掉進(jin)了災難里面。你是(shi)(shi)(shi)(shi)多么好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)姑娘啊(a)，就(jiu)(jiu)像含苞的(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)蕾一般；我想送一束花(hua)給你，又怕雙手(shou)(shou)打顫(zhan)!