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澄城縣堯頭窯文化旅游生態園區
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陜西澄城堯瓷,是中國民間粗瓷的活化石,澄城堯頭窯燒制技藝已被國務院公布為首批國家級非物質文化遺產保護名錄,是中國著名的窯口。堯頭窯遺址,面積達4平方公里,有古窯30余座,古民居上百家,從殘瓷及窯具堆積能劃分出元、明、清、民國等地層,燒制歷史可追溯到13世紀。2013年4月,堯頭窯遺址入選全國重點文物保護單位。陜西澄城堯頭窯陶瓷主要產于堯頭鎮,據《澄城地名志》記載,堯頭鎮古稱“窯頭鎮”,瓷器窯較多而得名,又由于古圣人“堯”與“窯”的發音相同,久而久之圣人之堯這個優雅的字符慢慢地取代了瓷窯的“窯”。
  • 官方網站:
  • 門票參考: 免費
  • 所在地/隸屬: 陜西省渭南市澄城縣堯頭(tou)鎮(zhen)
  • 開放時間: 全天(tian)
  • 旅游景區級別: 4A
詳(xiang)細介紹 PROFILE +

古窯歷史

陜西澄城堯(yao)(yao)頭(tou)窯陶瓷主要產于(yu)(yu)堯(yao)(yao)頭(tou)鎮(zhen),據《澄城地名志》記(ji)載,堯(yao)(yao)頭(tou)鎮(zhen)古(gu)稱(cheng)“窯頭(tou)鎮(zhen)”,因(yin)瓷器窯較多而得名,又(you)由于(yu)(yu)古(gu)圣(sheng)人“堯(yao)(yao)”與“窯”的發(fa)音相同,久(jiu)而久(jiu)之圣(sheng)人之堯(yao)(yao)這個優雅的字符慢(man)(man)慢(man)(man)地取代了(le)瓷窯的“窯”。堯(yao)(yao)頭(tou)鎮(zhen)這一地名一直(zhi)稱(cheng)謂至今。

堯頭窯遺址(zhi)東至(zhi)(zhi)白(bai)家(jia)城,北至(zhi)(zhi)澄白(bai)路,西至(zhi)(zhi)西坡村,南至(zhi)(zhi)溝邊,約四平方公(gong)里,整個(ge)遺址(zhi)包括古(gu)遺址(zhi)窯址(zhi),瓷(ci)片堆(dui)積層,古(gu)民居(ju)建筑群(qun)、古(gu)道、古(gu)樹(shu)、作(zuo)坊(fang)和高嶺土等(deng)。

據有關資(zi)料(liao)和“仰韶(shao)文化”考古推(tui)斷(duan),堯(yao)頭窯始于漢代(公元(yuan)前206年—公元(yuan)8年),另據明(ming)朝(chao)澄城(cheng)(cheng)縣(xian)志載“澄城(cheng)(cheng)紫砂”始于唐(公元(yuan)618年),明(ming)天啟五年刻印的《同州府志》也(ye)記載“澄城(cheng)(cheng)堯(yao)頭產陶(tao)瓷(ci)器(qi)”。清(qing)嘉慶(qing)縣(xian)志載,澄城(cheng)(cheng)產紫砂器(qi),樸實耐用,民國(guo)十五年《澄城(cheng)(cheng)附(fu)志》記述,境(jing)內工藝不興,無其他特產,著名者惟長(chang)潤鎮(堯(yao)頭)之(zhi)瓷(ci)器(qi),余(yu)皆尋(xun)常之(zhi)物。可見澄城(cheng)(cheng)堯(yao)頭窯迄(qi)今已(yi)有千余(yu)年燒(shao)制陶(tao)瓷(ci)的窯火延續的歷(li)史(shi)。屬我國(guo)北方黃河流(liu)域(yu)著名的民窯之(zhi)一(yi)。

名窯瓷器

古往今來(lai),澄城(cheng)堯(yao)頭窯燒制的(de)(de)(de)(de)瓷器,大部分(fen)是(shi)當(dang)地人(ren)民群(qun)眾日常(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)活用(yong)(yong)品,種類繁多(duo)。諸如(ru)(ru)(ru)(ru)缸、盆、碗、爐、罐(guan)、瓶(ping)、盞(zhan)、托、燈、玩具(ju)等(deng)(deng),用(yong)(yong)手(shou)工拉(la)坯(pi)或脫(tuo)坯(pi)成型,施釉(you),用(yong)(yong)倒焰式(shi)的(de)(de)(de)(de)饅頭窯燒制,采用(yong)(yong)當(dang)地蘊藏的(de)(de)(de)(de)大量的(de)(de)(de)(de)高嶺土,白(bai)堿土,其主要以(yi)黑釉(you)為主,兼燒青(qing)釉(you)、雜色釉(you)。運用(yong)(yong)刻劃(hua)花(hua)(hua)、青(qing)花(hua)(hua)、鐵銹(xiu)花(hua)(hua)及黃(huang)、褐、藍、醬、窯變釉(you)等(deng)(deng)進行(xing)裝飾,題(ti)材極為廣(guang)汜。常(chang)見的(de)(de)(de)(de)有挺拔秀美(mei)的(de)(de)(de)(de)纏枝牡丹紋,也(ye)有栩栩如(ru)(ru)(ru)(ru)生(sheng)(sheng)(sheng)飛禽走獸,多(duo)子(zi)多(duo)福的(de)(de)(de)(de)石榴紋,連(lian)年有余的(de)(de)(de)(de)蓮花(hua)(hua)紋,喻(yu)意長壽的(de)(de)(de)(de)桃(tao)紋,五行(xing)的(de)(de)(de)(de)八(ba)卦(gua)紋,花(hua)(hua)鳥魚(yu)蟲,歷史故(gu)事,民間傳說,吉祥圖案,幾何(he)紋樣等(deng)(deng)。無論是(shi)劃(hua)花(hua)(hua)、刻花(hua)(hua),形(xing)象均生(sheng)(sheng)(sheng)動活潑,筆法簡潔豪(hao)放,結(jie)構嚴謹(jin)勻稱(cheng),造(zao)型挺秀大方(fang),從而構成了澄城(cheng)堯(yao)頭窯獨特(te)的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)風(feng)格(ge)。特(te)別值得(de)一(yi)提的(de)(de)(de)(de)是(shi)堯(yao)頭窯的(de)(de)(de)(de)帶蓋(gai)小(xiao)罐(guan),堪(kan)稱(cheng)一(yi)絕,代表(biao)天地合一(yi)的(de)(de)(de)(de)各種形(xing)態的(de)(de)(de)(de)小(xiao)罐(guan),蓋(gai)子(zi)上有的(de)(de)(de)(de)爬(pa)著老鼠(shu),活靈活現,圓圓的(de)(de)(de)(de)肚子(zi)喻(yu)意著來(lai)年豐收的(de)(de)(de)(de)喜(xi)悅。以(yi)老鼠(shu)喻(yu)多(duo)子(zi)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)殖繁衍符號(hao),以(yi)罐(guan)蓋(gai)(弧形(xing))喻(yu)遙天,罐(guan)底喻(yu)平地,以(yi)罐(guan)喻(yu)天圓地方(fang)的(de)(de)(de)(de)宇宙母體。有的(de)(de)(de)(de)罐(guan)蓋(gai)上站著獅子(zi)、狗熊、猴子(zi)、造(zao)型用(yong)(yong)作(zuo)紐手(shou)等(deng)(deng)等(deng)(deng),如(ru)(ru)(ru)(ru)把他們一(yi)字排(pai)列(lie),如(ru)(ru)(ru)(ru)同群(qun)獸表(biao)演,妙趣(qu)橫生(sheng)(sheng)(sheng)。堯(yao)頭窯生(sheng)(sheng)(sheng)產的(de)(de)(de)(de)“懶婆娘”,更是(shi)一(yi)絕,這(zhe)(zhe)可能也(ye)是(shi)一(yi)大發(fa)明,這(zhe)(zhe)是(shi)人(ren)類最早管理小(xiao)孩的(de)(de)(de)(de)工具(ju),可能是(shi)“仰(yang)韶文化”遺存(cun)的(de)(de)(de)(de)韻味(wei)吧(ba)。這(zhe)(zhe)些堯(yao)頭窯的(de)(de)(de)(de)部分(fen)陶瓷器,既在(zai)見證著歷史,像是(shi)對世人(ren)在(zai)訴說著什么(me)。

澄城(cheng)堯(yao)頭窯的(de)(de)可貴之處(chu)還在于民間需要什么(me)就燒(shao)制(zhi)什么(me),老祖(zu)(zu)先遺留下什么(me),就延(yan)續著什么(me),不受任何達(da)官貴人的(de)(de)意志所影響,因(yin)此上種(zhong)類繁多(duo)的(de)(de)器(qi)型(xing),大小不同的(de)(de)規格,豐富多(duo)彩(cai)的(de)(de)紋飾(shi)獨樹一幟。它以典(dian)雅樸實和遒勁雄渾(hun)的(de)(de)風格,反映出歷史(shi)的(de)(de)原貌和時代氣息(xi)(xi),博得眾人的(de)(de)喜(xi)愛(ai)。因(yin)而,它的(de)(de)制(zhi)瓷技術(shu)才(cai)得到長期的(de)(de)傳播(bo)而生生不息(xi)(xi),成為我國(guo)乃至世(shi)界(jie)陶瓷史(shi)上少有的(de)(de)民瓷代表。在黃河流域(yu)的(de)(de)西北地(di)區東(dong)部遺存著大量的(de)(de)澄城(cheng)堯(yao)頭窯器(qi)皿(min)和器(qi)具,祖(zu)(zu)祖(zu)(zu)輩(bei)輩(bei)就這(zhe)樣傳承下來(lai)了。

有(you)人說(shuo)(shuo),澄(cheng)城(cheng)(cheng)這(zhe)個地(di)方太(tai)神秘了,盛產陶瓷(ci)的(de)(de)(de)(de)堯(yao)頭窯(yao)是(shi)一個縮影,何日能(neng)將神秘的(de)(de)(de)(de)面紗揭(jie)開呢?它(ta)處在澄(cheng)城(cheng)(cheng)、白(bai)水(shui)、蒲城(cheng)(cheng)三縣交界,西(xi)鄰洛河水(shui)系,縣境內(nei)幾條支流經堯(yao)頭匯入洛河,水(shui)量(liang)充沛。這(zhe)里(li)曾山清水(shui)秀,森林茂密,植被完整,存有(you)大量(liang)的(de)(de)(de)(de)古生物、動物化石(shi),是(shi)澄(cheng)城(cheng)(cheng)先(xian)民們最早居住繁衍生息的(de)(de)(de)(de)地(di)方之一。這(zhe)里(li)地(di)質地(di)貌(mao)復雜,礦(kuang)藏資源豐富(fu),主要有(you)煤炭(tan)、石(shi)灰石(shi)、坩(gan)土(高(gao)嶺土)、硫鐵、鋁土和(he)鐵礦(kuang)等。優質的(de)(de)(de)(de)水(shui)源,數以萬計的(de)(de)(de)(de)坩(gan)土(高(gao)嶺土)和(he)煤炭(tan)資源,為古往今來(lai)燒制(zhi)陶瓷(ci)提供了原料保證(zheng),制(zhi)作陶瓷(ci)就(jiu)地(di)取材,用料用水(shui)用煤十(shi)分方便。這(zhe)里(li)的(de)(de)(de)(de)能(neng)工(gong)巧匠,多(duo)才多(duo)藝的(de)(de)(de)(de)窯(yao)工(gong),制(zhi)瓷(ci)技藝基(ji)本上都(dou)是(shi)跟著老祖先(xian)學(xue)來(lai)的(de)(de)(de)(de),子(zi)承(cheng)父業,父承(cheng)祖業,至(zhi)于傳承(cheng)了多(duo)少(shao)代(dai),多(duo)少(shao)人,他們誰也說(shuo)(shuo)不清楚,據李(li)氏家譜記(ji)載(zai),就(jiu)有(you)五百多(duo)年(nian)的(de)(de)(de)(de)歷史。

澄城堯(yao)(yao)頭窯(yao)是(shi)(shi)一(yi)個歷史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)題,科學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)題,永遠說(shuo)(shuo)不(bu)完(wan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)題。雖(sui)未引起專(zhuan)家學(xue)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重視,但有些(xie)觀點(dian)仍發(fa)人(ren)(ren)深(shen)思。考古(gu)(gu)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)者認(ren)(ren)為(wei),堯(yao)(yao)頭窯(yao)遺(yi)址大(da)量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)瓷片(pian)和民間傳(chuan)說(shuo)(shuo),足(zu)以(yi)說(shuo)(shuo)明這(zhe)(zhe)個問題。在北方不(bu)少(shao)地方,發(fa)現出土(tu)為(wei)數不(bu)少(shao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑(hei)釉(you)(you)瓷器,多年來找不(bu)到(dao)窯(yao)口,當看(kan)到(dao)堯(yao)(yao)頭窯(yao)遺(yi)址和藏品后(hou),感慨(kai)地說(shuo)(shuo),這(zhe)(zhe)下可找到(dao)了(le)(le)“根”,它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)考古(gu)(gu)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值是(shi)(shi)顯(xian)而易見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在美(mei)術書(shu)法家眼里,堯(yao)(yao)頭窯(yao)刻劃(hua)花(hua)堪稱一(yi)絕。做好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)毛坯施(shi)釉(you)(you)后(hou),老藝(yi)人(ren)(ren)以(yi)刀代筆(bi),隨意(yi)嫻熟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)了(le)(le)了(le)(le)數刀,就將一(yi)幅幅喻(yu)意(yi)深(shen)遂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖案躍然(ran)其上;鐵銹花(hua)青花(hua)則(ze)色彩對比(bi)強(qiang)烈,明快(kuai)清(qing)晰,質樸大(da)方,所繪紋飾(shi)淋(lin)漓暢達,精致瀟灑,被稱為(wei)“東方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畢家索(suo)”。一(yi)筆(bi)寫成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“福”字,風格(ge)豪(hao)放,游龍走鳳,自由(you)灑脫(tuo),氣韻(yun)橫出,使人(ren)(ren)一(yi)看(kan)就有福常在,美(mei)好生(sheng)活(huo)猶(you)如(ru)眼前。民俗專(zhuan)家認(ren)(ren)為(wei),澄城堯(yao)(yao)頭地區許多古(gu)(gu)老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)說(shuo)(shuo),民謠都與(yu)瓷器有關,在渭北一(yi)帶(dai)廣為(wei)流(liu)傳(chuan),“收(shou)(shou)秋不(bu)收(shou)(shou)秋,等(deng)到(dao)5月26,只要此日(ri)滴一(yi)點(dian),快(kuai)到(dao)堯(yao)(yao)頭買大(da)碗(wan),買來大(da)碗(wan)吃(chi)米飯(fan)”。足(zu)以(yi)反映,舊時人(ren)(ren)們對豐收(shou)(shou)景象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)期盼,也(ye)印(yin)證了(le)(le)它(ta)是(shi)(shi)人(ren)(ren)們生(sheng)活(huo)中不(bu)可缺少(shao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)必備(bei)用具。從(cong)小孩坐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“懶婆(po)娘”到(dao)死(si)亡之后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)葬,無不(bu)與(yu)堯(yao)(yao)頭陶瓷有著(zhu)千絲(si)萬(wan)縷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯系(xi),為(wei)了(le)(le)使死(si)者得到(dao)世間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光(guang)明,在棺木(mu)前點(dian)燃黑(hei)釉(you)(you)瓷碗(wan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“長明燈”,在墓穴內(nei)放著(zhu)裝滿(man)飯(fan)菜、石榴(liu)等(deng)食物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑(hei)釉(you)(you)瓷罐(guan),這(zhe)(zhe)樣(yang)可讓死(si)者不(bu)會(hui)饑餓,會(hui)使后(hou)人(ren)(ren)日(ri)子(zi)大(da)發(fa),后(hou)繼(ji)有人(ren)(ren)。

研究保護

多(duo)(duo)年(nian)(nian)來(lai),澄城堯頭陶瓷雖未入編國(guo)(guo)家級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有關史(shi)料,但對(dui)它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)挖(wa)掘研(yan)究一(yi)直沒有停止(zhi)。先后在(zai)北(bei)京勞動人(ren)民文化宮展(zhan)出,參加了(le)(le)省(sheng)(sheng)級以上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)(duo)次展(zhan)覽均獲一(yi)等(deng)獎。國(guo)(guo)內(nei)(nei)外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)許多(duo)(duo)媒(mei)體都對(dui)此予以報(bao)(bao)(bao)道。中(zhong)央電(dian)視(shi)臺,《人(ren)民畫(hua)報(bao)(bao)(bao)》、《人(ren)民中(zhong)國(guo)(guo)》雜(za)志,《黃河十(shi)四走》(臺灣(wan)漢聲出版),《收(shou)藏(zang)界》、《文博》雜(za)志,香(xiang)港《大公報(bao)(bao)(bao)》,陜西(xi)(xi)日(ri)報(bao)(bao)(bao),西(xi)(xi)安晚報(bao)(bao)(bao),三秦都市(shi)報(bao)(bao)(bao),華(hua)商報(bao)(bao)(bao),各界報(bao)(bao)(bao)道等(deng)都已(yi)研(yan)究性文章和圖片形(xing)式(shi)作了(le)(le)報(bao)(bao)(bao)道和介(jie)紹(shao)。其(qi)陶瓷作品被西(xi)(xi)安美(mei)院(yuan)、省(sheng)(sheng)藝術(shu)館、省(sheng)(sheng)美(mei)術(shu)館、深圳大學、香(xiang)港大學等(deng)多(duo)(duo)家單位收(shou)藏(zang)。國(guo)(guo)內(nei)(nei)外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)些(xie)知名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)專家學者(zhe),大多(duo)(duo)是慕(mu)名(ming)來(lai)澄城堯頭窯考察,挖(wa)掘研(yan)究,發表學術(shu)論文。有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)年(nian)(nian)好(hao)多(duo)(duo)次,有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)次十(shi)多(duo)(duo)天,對(dui)澄城堯頭窯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)和現(xian)狀有了(le)(le)一(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)了(le)(le)解。

近(jin)年(nian)來,隨著黨(dang)和(he)政府對非(fei)(fei)物(wu)質(zhi)文(wen)化遺(yi)產(chan)的(de)高(gao)度重(zhong)視,澄城堯(yao)頭(tou)(tou)窯(yao)燒制(zhi)(zhi)技藝(yi)已被(bei)國(guo)(guo)(guo)務院公布為首批國(guo)(guo)(guo)家級非(fei)(fei)物(wu)質(zhi)文(wen)化遺(yi)產(chan)保(bao)護名錄,成為中(zhong)國(guo)(guo)(guo)著名的(de)窯(yao)口之(zhi)一。澄城縣(xian)(xian)委、縣(xian)(xian)政府對堯(yao)頭(tou)(tou)窯(yao)陶(tao)(tao)瓷的(de)挖掘保(bao)護,傳承發(fa)展極為關(guan)注,成立(li)組(zu)織,撥出(chu)專(zhuan)款,將原生(sheng)(sheng)態古窯(yao)址(zhi)列入縣(xian)(xian)級文(wen)保(bao)單位,保(bao)護古窯(yao)址(zhi)和(he)古民(min)居不再被(bei)破壞(huai),規模(mo)宏大,面(mian)積達4平方公里的(de)古窯(yao)遺(yi)址(zhi)。有(you)古窯(yao)30余座,古民(min)居上百家,從殘(can)瓷及(ji)窯(yao)具堆積能(neng)劃分出(chu)元、明、清、民(min)國(guo)(guo)(guo)等(deng)地層,燒制(zhi)(zhi)歷(li)史(shi)可追溯到13世紀。國(guo)(guo)(guo)內(nei)如此(ci)規模(mo),保(bao)存相(xiang)對完好古窯(yao)遺(yi)址(zhi)十分罕見,申報世界(jie)文(wen)化遺(yi)產(chan)的(de)可能(neng)性(xing)極大。征集流散于民(min)間的(de)宋、元、明、清、民(min)國(guo)(guo)(guo)的(de)堯(yao)頭(tou)(tou)陶(tao)(tao)瓷精品實物(wu)1800余件,為籌建澄城堯(yao)頭(tou)(tou)窯(yao)陶(tao)(tao)瓷博(bo)物(wu)館打下了基礎。對健在60歲以上的(de)老藝(yi)人調查登記,發(fa)給生(sheng)(sheng)活補助,鼓勵老藝(yi)人恢復(fu)生(sheng)(sheng)產(chan)。目前(qian)已有(you)3家個體作(zuo)坊生(sheng)(sheng)產(chan),顯示出(chu)生(sheng)(sheng)機,其燒制(zhi)(zhi)技術得到傳承利用。

2006年(nian)5月(yue)堯(yao)頭窯燒制技藝被國(guo)務(wu)院批(pi)準為第(di)一批(pi)國(guo)家級(ji)非物質文(wen)(wen)化遺產保(bao)護(hu)(hu)(hu)名(ming)錄。2006年(nian)6月(yue)8日(ri)堯(yao)頭窯陶瓷遺址被澄城縣(xian)人民(min)政(zheng)(zheng)府確定為縣(xian)級(ji)重點(dian)文(wen)(wen)物保(bao)護(hu)(hu)(hu)單位(wei),明確劃分了保(bao)護(hu)(hu)(hu)范圍。2008年(nian)9月(yue)16日(ri)被陜西省(sheng)人民(min)政(zheng)(zheng)府批(pi)準為第(di)五(wu)批(pi)省(sheng)級(ji)重點(dian)文(wen)(wen)物保(bao)護(hu)(hu)(hu)單位(wei)。2013年(nian)4月(yue),堯(yao)頭窯遺址入選第(di)七(qi)批(pi)全國(guo)重點(dian)文(wen)(wen)物保(bao)護(hu)(hu)(hu)單位(wei)。

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