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基本介紹

周公廟是紀念西周時期著名的政治家、軍事家、思想家，中國儒家思想的奠基人周公姬旦的祠廟，亦稱元圣廟。全國很多地方均建有周公廟，其中屬岐山縣的存世規模較大，較完整。廟(miao)區存世(shi)古(gu)建筑30余座(zuo)，占地約(yue)7公頃，整(zheng)體建筑對稱布局，殿宇雄偉，亭(ting)閣玲瓏。廟(miao)內存世(shi)碑與石刻眾多(duo)，并有漢、唐、宋(song)、元、明古(gu)木(mu)多(duo)株。廟(miao)區殿宇眾多(duo)，其(qi)建筑藝術具(ju)有濃郁(yu)的民族傳統風格。周(zhou)(zhou)公廟遺址(zhi)是發(fa)現(xian)(xian)(xian)的西周(zhou)(zhou)時期最(zui)高等級的墓葬群(qun)，被(bei)北京大(da)(da)學商周(zhou)(zhou)考(kao)古專家鄒衡教授譽為(wei)“新中國最(zui)重大(da)(da)的考(kao)古發(fa)現(xian)(xian)(xian)”，入選2008年“全國十大(da)(da)考(kao)古發(fa)現(xian)(xian)(xian)”，被(bei)稱為(wei)“世(shi)紀大(da)(da)發(fa)現(xian)(xian)(xian)”。有“中(zhong)國商周(zhou)考(kao)(kao)古第一人”之稱的著名(ming)考(kao)(kao)古學(xue)家、北京大學(xue)博士生導師鄒衡(heng)教授(shou)在陜(shan)西(xi)省岐山縣周(zhou)公廟遺址進(jin)行了認真考(kao)(kao)察后說：“周(zhou)公廟遺址西(xi)周(zhou)大型(xing)墓地的發(fa)現，從(cong)學(xue)術價(jia)值上說，是新中(zhong)國成立后國內(nei)堪稱第一的最重大的考(kao)(kao)古發(fa)現，對研究(jiu)中(zhong)華文明(ming)史、繼(ji)承與發(fa)揚中(zhong)華優秀(xiu)文化傳統(tong)等具有無可估量的價(jia)值。”

景點景觀

枯柏復生

這兩株柏樹生長于周公廟山門兩側。樹齡均為約1200年，樹高分別14米、15米，胸圍均為2.60米，冠幅均為8米。這兩株側柏植于唐代，也稱“唐柏”。據明嘉靖十三年（1534年）扶風知縣楊瞻《揭周公廟碑記》載：“臺西一柏，父老謂黃巢之亂，屯兵于廟，斬此以誓軍令，斧痕猶在，半身已枯，而枝葉復榮。”有詩贊樹(shu)曰：“生機不死(si)總由天，一脈(mo)根(gen)蟠潤德(de)泉。古柏已(yi)枯還復茂，獨留瑞(rui)物萬(wan)斯年。”“枯柏復(fu)生”為“周邸(di)八景”之一。

樂山名畫

在周(zhou)公(gong)廟殿宇內墻(qiang)壁，“所(suo)繪(hui)宮室，山水、人物、器數，幽雅(ya)奇古，曲盡其制。”史載(zai)為(wei)樂山所(suo)繪(hui)。樂山元姚安仁之號也。

云房仙筆

周公(gong)殿西有一石(shi)碑，相傳一日(ri)，背部(bu)突然出現“云房(fang)”二草(cao)字(zi)，點劃奇異，旁注“鐘離筆”三字(zi)，乃仙人鐘離權所書。

白楊集烏

周公廟內古有(you)白楊樹(shu)數(shu)百(bai)棵(ke)，“均粗數(shu)十圍”，相(xiang)傳(chuan)潤德(de)泉將涌時，烏(wu)(wu)鴉先集樹(shu)上，將涸(he)時，烏(wu)(wu)鴉先散(san)，所以(yi)蘇東坡有(you)“牛酒(jiu)不來烏(wu)(wu)鳥散(san)，白楊無數(shu)暮號(hao)風”之句(ju)。文革(ge)期間，許多參天古楊被砍伐，今仍有(you)數(shu)棵(ke)白楊，底徑在4尺左(zuo)右。

新植桫欏

周公殿(dian)前舊有桫(suo)欏樹一棵(ke)“粗數十圍，高入云(yun)漢，擁蔽天光”，稱“桫(suo)欏遠蔭”。

碑鏡清瑩

碑在周公殿前，為(wei)宋代(dai)年(nian)間所立，“明瑩(ying)如(ru)鏡，殿壁、樹(shu)木一照無(wu)遺(yi)。”國民黨軍官(guan)學校據廟時被破壞，今有殘碑存。

汀洲鶴睡

周公廟內(nei)原有(you)仰德堂(tang)，堂(tang)前泉水匯(hui)為四個小池(chi)，時有(you)鶴眠于其上，故名。今堂(tang)址與池(chi)俱(ju)埋沒，止有(you)廢跡。

玄武玉像

漢白玉(yu)(yu)石(shi)雕(diao)玄(xuan)武(wu)像(xiang)位于(yu)周公(gong)廟后(hou)山(shan)崖(ya)窯洞內。高一米，通體潔白，面部(bu)豐滿，披(pi)發無冠，赤足戎裝，足踏龜蛇，仗劍而坐(zuo)。“雕(diao)鏤古雋”，刀法熟(shu)練，有(you)(you)很高的藝術(shu)水平。傳為唐代之(zhi)物。《岐山(shan)縣志》載：“昔年雷雨大作，山(shan)崖(ya)崩塌，閃顯(xian)而出。”當地居(ju)民有(you)(you)用手撫摸玉(yu)(yu)石(shi)爺，可治(zhi)百(bai)病的傳說(shuo)，所以，古往今(jin)來，游客云(yun)集，都以摸玉(yu)(yu)像(xiang)為快。

潤德泉

《岐山縣志(zhi)》載(zai)：“唐大中元年(nian)，鳳翔節(jie)度使(shi)崔珙(gong)因泉(quan)出為瑞，上其(qi)事，宣宗(zong)賜名潤(run)德。”意為潤(run)德于(yu)(yu)民。又載(zai)：“相傳(chuan)源于(yu)(yu)豳洲(zhou)，十(shi)數年(nian)轍來去，來此(ci)則(ze)彼(bi)涸(he)，去彼(bi)則(ze)此(ci)涸(he)。”相傳(chuan)泉(quan)水(shui)涌流(liu)，則(ze)國泰民安(an)，風華物茂，泉(quan)水(shui)枯竭，則(ze)世態動亂，兵(bing)荒不斷。泉(quan)涌時，“為汛(xun)為濫，噴珠(zhu)濺玉，湛(zhan)然(ran)澈底。”“水(shui)則(ze)澄瑩如鏡，味甘如醴(li)。”明天啟(qi)年(nian)間欽差(cha)立“周公圣(sheng)(sheng)水(shui)”石碑于(yu)(yu)泉(quan)旁。據(ju)傳(chuan)光(guang)緒二十(shi)七年(nian)，慈禧太后(hou)避(bi)難于(yu)(yu)西安(an)曾派專人搬運(yun)“周公圣(sheng)(sheng)水(shui)”供其(qi)享用(yong)，歷代人們稱此(ci)泉(quan)為“靈(ling)泉(quan)”、“治泉(quan)”或“神(shen)水(shui)”。

茥竹園

茥竹園在周公殿東，沿泉流渠岸，廣植竹叢，桿紫、葉翠，微風(feng)搖曳，倒映(ying)泉流。現有竹叢遺(yi)留。

蓮花池

蓮花(hua)池在潤(run)德(de)泉東南數(shu)十(shi)步，為一自然池沼，周圍植(zhi)柳，池內東北角有泉涌出，池中多(duo)植(zhi)蓮。藕出清池，潔(jie)如玉。

老龍泉

老龍(long)泉(quan)(quan)(quan)在(zai)潤(run)(run)(run)德(de)泉(quan)(quan)(quan)東(dong)數(shu)步之山(shan)巖下，泉(quan)(quan)(quan)口為一自然(ran)石灰巖裂(lie)隙，酷似(si)龍(long)口，故名(ming)。它與潤(run)(run)(run)德(de)泉(quan)(quan)(quan)涌竭相系。據傳潤(run)(run)(run)德(de)泉(quan)(quan)(quan)先出，此(ci)泉(quan)(quan)(quan)水亦(yi)出；此(ci)泉(quan)(quan)(quan)水涸(he)，潤(run)(run)(run)德(de)泉(quan)(quan)(quan)水亦(yi)涸(he)。

鳳山樓

鳳(feng)山(shan)(shan)樓在(zai)周公廟后山(shan)(shan)之(zhi)巔，《竹書(shu)紀年》載：“周文(wen)王(wang)元年，有鳳(feng)集于岐山(shan)(shan)”曾引(yin)頸高歌，“鳳(feng)鳴岐山(shan)(shan)”之(zhi)典(dian)故即出于此(ci)。宋真(zhen)宗天禧(xi)年間在(zai)此(ci)筑臺(tai)建樓，以示吉祥。后廢，今建筑為(wei)新建。

丹穴鳳跡

丹穴鳳跡，即指鳳凰山，位于周公廟西北，為一圓錐形山崗，又稱鳳凰臺、鳳凰堆。《詩經·大雅(ya)·卷阿》“鳳凰鳴矣，于彼高崗”，即(ji)指鳳凰山，相傳山頂有鳳跡(ji)，山腰(yao)有丹穴，出五色土(tu)。明代曾在山頂建(jian)鳳山石屋。

鳳鳴朝陽

即(ji)今周(zhou)公廟后山(shan)(shan)坡一帶(dai)，為(wei)岐山(shan)(shan)八景(jing)之一。《爾雅·釋山(shan)(shan)》“山(shan)(shan)東曰朝陽(yang)”，《詩經·大雅·卷(juan)阿》中有“鳳(feng)凰鳴矣，于(yu)彼(bi)(bi)高崗(gang)，梧桐生矣，于(yu)彼(bi)(bi)朝陽(yang)”，古人有詩贊曰“和(he)鳴千古詠西周(zhou)，喚(huan)起(qi)春(chun)風遍九州，一自岐陽(yang)留語后，碧梧煙冷不勝(sheng)秋。”

唐碑

唐(tang)(tang)(tang)碑(bei)(bei)位于周(zhou)公(gong)殿前，為唐(tang)(tang)(tang)大中二(er)年（848年）所(suo)立(li)。為一(yi)青石石碑(bei)(bei)，碑(bei)(bei)首半(ban)圓形素(su)面，與常(chang)見(jian)之多(duo)螭道盤龍唐(tang)(tang)(tang)碑(bei)(bei)相(xiang)異，碑(bei)(bei)額刻(ke)“潤(run)德泉記(ji)”，碑(bei)(bei)陽刻(ke)唐(tang)(tang)(tang)鳳翔節度使崔(cui)(cui)珙見(jian)泉水涌出之奏狀，中書門下省復奏，唐(tang)(tang)(tang)宣宗手賜詔和崔(cui)(cui)珙謝賜手詔表，完(wan)整記(ji)錄了唐(tang)(tang)(tang)代的(de)(de)(de)公(gong)文批復程序，是研(yan)究唐(tang)(tang)(tang)代公(gong)文制度的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)實證。文字蒼勁有(you)力(li)，為標(biao)準(zhun)的(de)(de)(de)唐(tang)(tang)(tang)楷，有(you)較高的(de)(de)(de)書法(fa)價值。碑(bei)(bei)陰刻(ke)《周(zhou)公(gong)廟(miao)賦(fu)》。

召伯甘棠圖碑

召(zhao)伯甘(gan)棠(tang)(tang)圖碑(bei)在(zai)周公(gong)廟內，為(wei)道光(guang)年間(jian)知縣李文(wen)翰所繪，甘(gan)棠(tang)(tang)樹(shu)(shu)之圖碑(bei)枝干(gan)曲盤，虬(qiu)態剛健，點畫有力，筆(bi)法自然。（召(zhao)伯甘(gan)棠(tang)(tang)，《詩經·召(zhao)南》有《甘(gan)棠(tang)(tang)》篇。朱喜集傳“召(zhao)伯循行(xing)南國，以布文(wen)王之政，或(huo)舍甘(gan)棠(tang)(tang)之下，其(qi)后人思其(qi)德，故愛其(qi)樹(shu)(shu)不忍(ren)伐也。”原樹(shu)(shu)已枯，現樹(shu)(shu)為(wei)老樹(shu)(shu)新發(fa)，在(zai)今(jin)岐山劉家(jia)塬小學內召(zhao)公(gong)祠前。

漢槐唐柏

漢槐在姜原殿和山門前，共三棵，據專家測定，樹齡一千七百余年，為東漢時所植，樹圈一丈二尺，樹干皆空，但仍葉茂枝盛。唐(tang)柏(bo)共(gong)有四棵(ke)，廟門(men)前兩棵(ke)，廟內兩棵(ke)，均粗數(shu)圈（大者圍粗一丈(zhang)四尺），老枝曲折，直指天空，至今仍蒼(cang)翠蓊郁。

龍爪槐

龍爪槐在郊媒祠前，為明代所植，距今400余年。樹(shu)粗兩圍(wei)，主枝平曲遠(yuan)伸，勢若飛躍巨龍，樹(shu)干中(zhong)空，但綠蔭蔽(bi)日(ri)。

交通指南

火車

乘西(xi)安—寶雞在(zai)蔡家坡(po)站(zhan)停的(de)(de)火(huo)車，坐公交(jiao)到(dao)蔡家坡(po)客運站(zhan)坐到(dao)岐山縣城的(de)(de)班車，到(dao)縣城后轉到(dao)周(zhou)公廟的(de)(de)公交(jiao)直達周(zhou)公廟門口(kou)。

汽車

1、在(zai)西安(an)城(cheng)西客運站乘西安(an)—岐山的(de)高速(su)大巴車，直達(da)縣城(cheng)，然后(hou)再轉到(dao)周公(gong)廟的(de)公(gong)交車。

2、西(xi)寶(bao)高(gao)速蔡家坡出口至岐山轉(zhuan)縣城公交車(che)，西(xi)（安(an)）寶(bao)（雞）北線岐山轉(zhuan)或寶(bao)雞一(yi)日旅游游車(che)。公交車(che)15分(fen)鐘一(yi)輛。

地理環境

周公廟(miao)地(di)(di)(di)處(chu)岐山(shan)南麓，洪積扇原區后緣，地(di)(di)(di)垮兩個地(di)(di)(di)貌(mao)單元（處(chu)于(yu)秦嶺緯向構(gou)造(zao)帶，祁呂(lv)賀山(shan)字形構(gou)造(zao)前弧東(dong)翼(yi)和隴西旋卷松造(zao)體系的復(fu)合部，地(di)(di)(di)下(xia)(xia)(xia)巖層呈“V”型(xing)谷基巖），裂隙發育，泉流眾(zhong)多(duo)，為深(shen)層裂隙水(shui)。補給(gei)水(shui)源豐富(fu)，承壓性(xing)強，可高(gao)于(yu)地(di)(di)(di)面形成(cheng)自流。千百年(nian)來(lai)，涌(yong)流不止。據陜西省(sheng)地(di)(di)(di)礦水(shui)文大隊對周公廟(miao)地(di)(di)(di)貌(mao)地(di)(di)(di)下(xia)(xia)(xia)水(shui)資(zi)源初步評價(jia)，地(di)(di)(di)下(xia)(xia)(xia)水(shui)資(zi)源十分豐富(fu)。這些豐富(fu)的地(di)(di)(di)下(xia)(xia)(xia)水(shui)，從(cong)山(shan)麓裂隙上滲，涌(yong)成(cheng)山(shan)泉。周公廟(miao)內的著名(ming)景點潤德泉為其中之(zhi)一(yi)泉眼。泉水(shui)水(shui)質潔凈，溫度適宜(yi)，常年(nian)在16·7±0·1度。