塔(ta)(ta)云山(shan)(shan)(shan)曾稱“討兒山(shan)(shan)(shan)”,因(yin)其(qi)形似寶(bao)塔(ta)(ta),直聳云端,清(qing)代鎮(zhen)安(an)進士晏安(an)瀾改名為“塔(ta)(ta)云山(shan)(shan)(shan)”。塔(ta)(ta)云山(shan)(shan)(shan)景(jing)(jing)區既有(you)(you)北山(shan)(shan)(shan)之雄,又有(you)(you)南山(shan)(shan)(shan)之秀(xiu),獨具一(yi)(yi)(yi)格,素有(you)(you)“金頂刺青天,松(song)(song)海云霧間(jian)”之美(mei)譽,鎮(zhen)安(an)舊志稱其(qi)為“邑西(xi)仙境(jing)”,是秦嶺山(shan)(shan)(shan)中著(zhu)名的(de)(de)道教圣(sheng)地。景(jing)(jing)區內既有(you)(you)塔(ta)(ta)云山(shan)(shan)(shan)、轎頂山(shan)(shan)(shan)、臥龍峰、伏(fu)虎峰等象形山(shan)(shan)(shan)峰,又有(you)(you)螞蝗(huang)石(shi)、蠟燭石(shi)、打兒窩(wo)石(shi)、飛來石(shi)等怪狀巨石(shi),更(geng)有(you)(you)龍鳳松(song)(song)、白皮(pi)松(song)(song)、癡情(qing)藤(teng)等奇形別致的(de)(de)珍奇植物,并且都有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)段奇異美(mei)麗(li)的(de)(de)傳說,蘊含著(zhu)玄妙超然的(de)(de)神(shen)韻(yun)。塔(ta)(ta)云山(shan)(shan)(shan)一(yi)(yi)(yi)日之內氣(qi)象萬(wan)千,最壯(zhuang)觀綺麗(li)乃幻化無窮(qiong)的(de)(de)云海,沒(mei)(mei)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)天是相同,沒(mei)(mei)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)刻不在變化,或(huo)如棉絮團團,或(huo)如輕(qing)紗飄渺,或(huo)如巨流(liu)涌動,給人(ren)以雄渾、大氣(qi)、遼(liao)闊、奔放的(de)(de)震撼感。
塔(ta)云(yun)(yun)山主峰金(jin)頂(ding)(ding)海拔1665.8米,舊稱“討兒(er)山”。因其形似寶塔(ta),直(zhi)聳云(yun)(yun)端,清代鎮(zhen)安籍(ji)進士(shi)晏安瀾改名為“塔(ta)云(yun)(yun)山”,素有“金(jin)頂(ding)(ding)刺青天,松(song)海云(yun)(yun)霧間”之(zhi)美譽,金(jin)頂(ding)(ding)觀音殿(dian)建于明正德年間(1505—1521),清乾(qian)隆以來(lai)曾五(wu)次修葺,至今已有500多年歷史(shi),為省級二級文物保護單位(wei)。置身金(jin)頂(ding)(ding)之(zhi)上,流云(yun)(yun)繞膝,香風(feng)撲面,猶登仙境(jing)。
天池(chi)(chi)因以前此(ci)地有(you)一汪水池(chi)(chi)而得名。水池(chi)(chi)清澈透明,綠樹掩映(ying),晝(zhou)映(ying)太陽,閃爍(shuo)七彩祥光;晚鑒明月,宛若夜明珠熠熠生輝。傳說從(cong)前七仙女夜深人靜之時(shi)常來(lai)這里沐浴嬉戲,故稱(cheng)“天池(chi)(chi)”。
相傳,大(da)旱之年遠近百姓(xing)來(lai)塔(ta)云山求雨(yu)。一旦神仙顯(xian)靈,風(feng)(feng)從此處起,云從塔(ta)頂生,雨(yu)從轎頂落,百姓(xing)稱(cheng)其“說(shuo)風(feng)(feng)就有雨(yu)”。為(wei)祈禱神靈保佑惠風(feng)(feng)和暢,風(feng)(feng)調(diao)雨(yu)順,五谷豐(feng)登,特在此建“惠風(feng)(feng)亭(ting)”。
民間流(liu)傳雞(ji)魔王為逃(tao)(tao)避楊八(ba)姐(jie)的追擊(ji),倉皇逃(tao)(tao)之這里,用嘴叨塌崖巖,以(yi)阻八(ba)姐(jie),但邪惡難敵正義(yi),雞(ji)魔王最終落敗而(er)逃(tao)(tao)。此崖遂(sui)被后人(ren)稱“雞(ji)叨崖”。
轎(jiao)頂山因(yin)其形似轎(jiao)頂而得名。民間(jian)流傳(chuan)楊八姐追雞(ji)(ji)魔王于此地,雞(ji)(ji)魔王偽裝倜儻公子(zi)乘轎(jiao)調戲八姐,八姐得觀音相助羽(yu)扇兩(liang)把作翅膀,繞山三匝,斗敗(bai)雞(ji)(ji)魔,而雞(ji)(ji)魔倉皇(huang)逃跑所扔的轎(jiao)子(zi)便化為此山。
滴水崖在(zai)(zai)很早以前滴水如注,長(chang)年(nian)不(bu)竭,仿佛母(mu)乳(ru)。傳說那是娘娘神的乳(ru)汁。遠近(jin)生孩(hai)子不(bu)來奶汁的婦女,只要到塔云山祈求,在(zai)(zai)此飲用(yong)幾(ji)口(kou)水,回(hui)家便乳(ru)汁飽(bao)滿,孩(hai)子即得營養,茁壯成長(chang)。
很久以前,塔云山(shan)久旱無雨,山(shan)上道士和香客(ke)無水(shui)飲用。有一位駝(tuo)背老人,義務為廟上背水(shui),道路崎嶇,每(mei)日一趟,春夏秋冬,從無間斷,由此感動神靈,在他百(bai)年之后(hou)化為偌大一座山(shan)梁,人稱“駝(tuo)背梁”。
這里懸崖峭(qiao)壁,深淵百丈,故稱(cheng)“飛天(tian)崖”。古時是香客(ke)到金頂拜神的必經之地,崖上生(sheng)滿(man)古藤,香客(ke)拽藤攀越,心(xin)誠者(zhe)不懼危(wei)險(xian),心(xin)虛者(zhe)望而怯步。現已修棧道(dao),名(ming)為“飛天(tian)橋”。
傳(chuan)說鎮安(an)籍進士晏安(an)瀾(lan)年輕時在(zai)此刻苦學習(xi),不(bu)覺夜幕降臨,在(zai)他起身尋找光亮時,忽見(jian)一(yi)根(gen)巨大的蠟(la)燭(zhu)在(zai)山上(shang)熠熠生輝。他在(zai)蠟(la)燭(zhu)之下捧書閱讀(du),至天亮才發(fa)現(xian),原來(lai)這蠟(la)燭(zhu)是一(yi)石柱。晏安(an)瀾(lan)后(hou)來(lai)中榜,官(guan)至京城鹽政官(guan),后(hou)人由(you)此稱此石為“蠟(la)燭(zhu)石”。
打(da)(da)兒窩為一(yi)柱狀(zhuang)巨(ju)石上的小石窩,距地面(mian)高三米左右,而外側另一(yi)石柱之(zhi)頂則有娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)殿,周圍有三棵古樹蒼(cang)勁(jing)枝繁,象征(zheng)庇蔭(yin)后(hou)世子(zi)(zi)嗣(si)興旺。傳說立于其下,背向(xiang)打(da)(da)兒窩拋石子(zi)(zi)于其內,便有添嗣(si)之(zhi)喜,來此祈子(zi)(zi)者(zhe)絡繹不絕,有求必應(ying)。
塔云仙(xian)館(guan)為鎮安(an)(an)(an)籍清代主(zhu)管鹽政官員晏(yan)安(an)(an)(an)瀾所(suo)(suo)主(zhu)修。仙(xian)館(guan)五間正(zheng)廳,兩(liang)層樓閣,專為上山進(jin)香者(zhe)和游客設置的(de)食宿之(zhi)所(suo)(suo)。正(zheng)門嵌刻的(de)“塔云仙(xian)館(guan)”為晏(yan)安(an)(an)(an)瀾親筆(bi)。
靈(ling)(ling)官在(zai)道教神(shen)系中為(wei)(wei)護法監壇之(zhi)神(shen),司天上人(ren)間(jian)糾察之(zhi)職(zhi),統領神(shen)將天兵,能鎮妖伏魔(mo)、治病驅(qu)邪,收瘟攝毒,普救(jiu)生(sheng)靈(ling)(ling)。在(zai)人(ren)間(jian),可(ke)以祈求靈(ling)(ling)官神(shen)對為(wei)(wei)非作歹(dai)、不忠(zhong)不孝者(zhe)加以制裁(cai)。
土地(di)廟為供奉“土地(di)神(shen)(shen)”的(de)廟。土地(di)神(shen)(shen),俗稱土地(di)公、土地(di)爺(ye),是古(gu)代神(shen)(shen)話中(zhong)管理(li)一個(ge)小(xiao)地(di)面(mian)的(de)神(shen)(shen)。土地(di)生(sheng)五谷,是人類的(de)“衣(yi)食(shi)父母”,所以土地(di)神(shen)(shen)深受香客的(de)虔誠奉祀(si)。
娘(niang)娘(niang)廟(miao)最早是為紀念春秋(qiu)戰國(guo)時(shi)期的(de)傳說(shuo)人物西王母而建(jian),后逐漸演變為道教崇拜的(de)娘(niang)娘(niang)神。娘(niang)娘(niang)神靈護佑(you)人間生兒育女,繁衍后代,尤為民間信奉。
念(nian)功(gong)塔為清朝光緒17年(nian)間鎮安(an)籍(ji)清朝主(zhu)管鹽政官員晏安(an)瀾為塔云山(shan)著名道士成明達所修(xiu)的靈塔,塔底(di)8.17米(mi),高5米(mi),分為五(wu)層建制,塔中葬有成明達遺(yi)骸。成明達功(gong)德圓滿,坐于一缸內圓寂。
玉(yu)(yu)(yu)皇(huang)(huang)乃天帝,道(dao)教尊為玉(yu)(yu)(yu)皇(huang)(huang)大帝。玉(yu)(yu)(yu)皇(huang)(huang)殿內有玉(yu)(yu)(yu)皇(huang)(huang)大帝及皇(huang)(huang)太(tai)后神像(xiang),該廟與南面毗鄰的各廟宇(yu)遙(yao)相呼應,成為遠近百姓祈福(fu)、求雨、消(xiao)災的圣地(di),歷代(dai)香火不絕。
相傳,清代塔云(yun)山道(dao)士成明達一(yi)心出道(dao),意志堅定。其舅前(qian)來勸其歸(gui)家,他(ta)躲(duo)于石(shi)后,卻(que)被(bei)舅舅找(zhao)著。他(ta)萬般求情,舅舅仍不依(yi),正在為難時,突(tu)然(ran)風起(qi)云(yun)涌,一(yi)聲(sheng)巨雷將(jiang)石(shi)劈裂(lie),舅甥分開,舅舅方(fang)知成明達出道(dao)乃屬天意,便告別離去(qu),此石(shi)遂被(bei)命名為“別舅石(shi)”。
民間(jian)傳(chuan)說此地原有(you)一(yi)螞(ma)(ma)蝗修煉成精,禍(huo)害百姓。人們祈求塔云金頂觀(guan)音(yin)去天宮請來雷公(gong)下凡降(jiang)妖鎮魔。螞(ma)(ma)蝗精無(wu)處可逃,伏在(zai)此石上,被(bei)雷公(gong)一(yi)聲霹靂連妖帶石一(yi)并炸裂。此后,螞(ma)(ma)蝗精再無(wu)害人之能。
八(ba)仙(xian)堂乃(nai)供(gong)奉道教八(ba)位神(shen)仙(xian)的殿堂。"八(ba)仙(xian)"是指鐵拐李(li)、漢(han)鐘離、張果老、藍采(cai)和、何仙(xian)姑、呂洞賓、韓湘(xiang)子(zi)、曹國舅這八(ba)位神(shen)仙(xian)人物(wu)。“八(ba)仙(xian)過海(hai)”乃(nai)精彩的道教掌故之一。
倚(yi)(yi)天(tian)(tian)門(men)亦曰“一殿(dian)門(men)”,距金頂僅數(shu)米,頗(po)具倚(yi)(yi)天(tian)(tian)之險(xian)。凡上金頂,必(bi)經此(ci)殿(dian),故為“倚(yi)(yi)天(tian)(tian)門(men)”。此(ci)殿(dian)又名“化錢(qian)爐”,凡欲登金頂觀音殿(dian)許愿還愿者,必(bi)先(xian)在此(ci)祈禱、凈(jing)身(shen)、潔心。
金(jin)頂觀音(yin)殿(dian)位于(yu)(yu)塔(ta)云主峰之(zhi)巔,面(mian)積(ji)不足六平方米,建于(yu)(yu)萬(wan)(wan)仞絕(jue)壁之(zhi)上(shang),三面(mian)懸(xuan)于(yu)(yu)萬(wan)(wan)丈深(shen)淵,是(shi)用四(si)根石柱(zhu)插入(ru)巖縫,再以石條鋪墊立基砌墻建廟(miao)。廟(miao)頂以黃(huang)銅鑄(zhu)尖,鐵(tie)瓦覆蓋(gai)。黃(huang)銅鐵(tie)瓦在陽光的照(zhao)耀下,閃爍(shuo)出萬(wan)(wan)道金(jin)光,故(gu)有“金(jin)頂”之(zhi)謂。傳說(shuo)明代正德年間建此觀音(yin)殿(dian)時,民工(gong)畏其地(di)(di)勢(shi)艱險(xian),無人敢上(shang),觀音(yin)菩(pu)薩來此布下濃云,僅(jin)留(liu)山頂寬(kuan)闊丈許之(zhi)地(di)(di),使民工(gong)如履平地(di)(di),于(yu)(yu)一日內建成。
塔云(yun)山猶如一只展翅(chi)翱翔的(de)鳳凰,金(jin)頂(ding)仿(fang)佛鳳首,而南(nan)北兩(liang)峰如同兩(liang)翼。北翅(chi)峰位于金(jin)頂(ding)北,故為北翅(chi)峰。北翅(chi)峰山勢奇(qi)峭,林木蒼翠。峰頂(ding)修有“觀云(yun)臺(tai)”,登(deng)臺(tai)可(ke)觀金(jin)頂(ding)神姿,可(ke)眺群山逶迤,可(ke)望云(yun)蒸霞蔚,風(feng)光(guang)旖旎,氣象(xiang)萬(wan)千,令人(ren)心(xin)曠(kuang)神怡。
相傳古時一(yi)女香客在金頂求子(zi)(zi)如愿,次年背米一(yi)斗,并(bing)將一(yi)歲小兒(er)(er)同(tong)放于(yu)背簍內來此(ci)還(huan)愿,卻(que)意外發現兒(er)(er)子(zi)(zi)尿在米中,她認為褻瀆了神靈,一(yi)怒之下將子(zi)(zi)由此(ci)拋下絕壁,哭著歸(gui)家,卻(que)見兒(er)(er)子(zi)(zi)安然(ran)無恙(yang)臥于(yu)床上(shang)。故后人在此(ci)修廟曰“舍(she)身廟”。
旺(wang)季(ji)(3月1日至11月30日):100元
淡(dan)季(12月1日(ri)(ri)至次年2月28日(ri)(ri)):70元
1、火車:
乘坐列車,在鎮安站下車。
2、自駕:
(1)、由西安(an)出發走包茂(mao)高(gao)速,110公里到達鎮安(an)東坪站下高(gao)速公路,在經磨木(mu)公路20公里到達塔云山。
(2)、從安(an)康(kang)市出發走包茂(mao)高(gao)速80公里(li)到達東坪(ping)站下高(gao)速公路(lu),在經磨木公路(lu)20公里(li)到達塔(ta)云山。