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簡介

在素有中國南北(bei)分水嶺之稱的秦嶺腹地(di)，陜西省商(shang)洛市丹鳳縣的縣城北(bei)面，有一座巍峨參(can)差的山(shan)峰——鳳冠(guan)山(shan)，山(shan)體色赤，狀若(ruo)雞(ji)冠(guan)，似雄雞(ji)昂首欲鳴，當(dang)地(di)人亦稱雞(ji)冠(guan)山(shan)。

鳳冠(guan)山系丹鳳縣城(cheng)主山，素有“山城(cheng)之(zhi)父”、“鬧市(shi)幽境”之(zhi)譽(yu)。這里一步一景、

一景(jing)(jing)一畫，步移景(jing)(jing)換、目不暇接，奇(qi)峰怪石(shi)，隨處可見。“睡美人”、“猴頭峰”、“神(shen)龜”、“擎天柱”、“沉(chen)香試斧石(shi)”、“冠山神(shen)猿(yuan)”等奇(qi)異景(jing)(jing)觀更是惟妙惟肖，引人入(ru)勝。

景區內冠山似(si)雄(xiong)雞(ji)昂首欲(yu)鳴，海拔近千米，山勢千巒嵯(cuo)峨、參差(cha)嶙峋、危(wei)巖凌空(kong)、峭削聳拔、偉岸挺秀(xiu)，遇雨煙嵐幻(huan)化，尤(you)見(jian)神韻。山體正(zheng)中“冠山睡美人”惟(wei)妙惟(wei)肖(xiao)，西側猶有(you)“真人會群(qun)仙”、“神龜挺立(li)”，冠山口更有(you)“嘯(xiao)天雄(xiong)獅”、“豬豹趕奔”、“人頭怪(guai)獸(shou)”，給冠山增添了神秘色彩(cai)。

古有詩曰：

雞冠插漢(han)非虛名(ming)，橫看成嶺側成峰。

春雨喜降萬木綠(lv)，麗日初升一(yi)劍紅。

古洞蘊仙機

游冠山，一是登山看景，二是入洞求仙，三是攀巖探險。據《直隸商州總志》載，北宋“道(dao)教南派初(chu)祖”張紫陽曾在雞(ji)冠(guan)山洞窟羽化成仙(xian)。后(hou)人便依張紫陽“三教合一”的(de)思(si)想，塑造了一系列(lie)民(min)間喜(xi)聞樂見的(de)神仙(xian)，并將一個(ge)個(ge)神奇動人的(de)故事(shi)呈(cheng)現在世(shi)人面(mian)前。

冠山(shan)十二(er)洞，洞洞有神靈。

晉(jin)代道(dao)(dao)士葛洪及“道(dao)(dao)教南派初祖“張紫陽(yang)曾在此修(xiu)煉。自漢代以來，在懸(xuan)崖(ya)絕壁之上古(gu)人鑿(zao)有土地洞(dong)(dong)、關(guan)帝洞(dong)(dong)、玉皇洞(dong)(dong)、佛(fo)爺洞(dong)(dong)、財神(shen)洞(dong)(dong)等十二個洞(dong)(dong)窟，其塑像浮雕(diao)惟(wei)妙惟(wei)肖(xiao)，巧奪天工(gong)，隱藏儒、道(dao)(dao)、佛(fo)三教玄機。 

土地洞

據《直(zhi)隸商(shang)州總志》載(zai)，“唐玄(xuan)宗病(bing)，夢神進桔梗，曰商(shang)山土(tu)地(di)。病(bing)愈，封為都土(tu)地(di)，賜王(wang)者冕服(fu)。”都土(tu)地(di)，通俗地(di)說就(jiu)是(shi)京城的(de)土(tu)地(di)神，地(di)位較為尊貴(gui)。都土(tu)地(di)神在商(shang)山，此洞便(bian)是(shi)都土(tu)地(di)的(de)行宮。

關帝洞

古(gu)往今來(lai)，大(da)仁大(da)義、大(da)德大(da)勇的關(guan)羽受到人(ren)們(men)世(shi)世(shi)代(dai)(dai)代(dai)(dai)的頂禮膜拜(bai)，世(shi)人(ren)都祈求他護佑眾(zhong)生(sheng)平安吉(ji)祥(xiang)。

文昌洞

文(wen)(wen)昌帝(di)本是(shi)雷神的后人(ren)，玉帝(di)命其(qi)主管人(ren)間文(wen)(wen)章學(xue)問、功名(ming)利祿。在作家賈平(ping)(ping)凹的門前(qian)有一(yi)魁星(xing)樓，與冠(guan)山(shan)文(wen)(wen)昌洞(dong)遙相呼應。洞(dong)中的魁星(xing)，右腳(jiao)立于鰲頭，左腳(jiao)向(xiang)后翹起，右手執筆，左手捧(peng)斗，右手之(zhi)筆恰好指向(xiang)賈平(ping)(ping)凹故(gu)居正房之(zhi)中脊。有道是(shi)：商山(shan)文(wen)(wen)曲星(xing)賈平(ping)(ping)凹就是(shi)冠(guan)山(shan)文(wen)(wen)昌洞(dong)中的魁星(xing)用朱筆點(dian)出來的。

財神洞

求財(cai)拜神(shen)，心誠則靈。此洞中的財(cai)神(shen)靈光(guang)普照龍駒古寨，成就了(le)“車船如織、商賈云集”之輝煌。明代朝庭即委(wei)派布政使坐寨收(shou)稅。清(qing)代龍駒寨之“厘金”兩度高居(ju)“全陜之冠(guan)”。故拜謁(ye)財(cai)神(shen)、求財(cai)祈福者絡繹(yi)不(bu)絕(jue)。

二仙洞

男仙(xian)手執(zhi)荷花，女仙(xian)手捧圓(yuan)盒，取和諧合好(hao)之意，象征夫妻恩愛(ai)(ai)。月老(lao)牽(qian)紅繩，千(qian)里姻緣一(yi)線牽(qian)；牛郎織女鵲橋相會更(geng)是凄美愛(ai)(ai)情的典范。欲擇偶，二(er)仙(xian)洞里走(zou)！定能好(hao)夢得(de)圓(yuan)，白頭偕(xie)老(lao)。

娘娘洞

相傳很久以前(qian)，龍駒古寨住著一(yi)位有(you)錢有(you)勢(shi)、無惡(e)不作的大財主，他(ta)先后(hou)娶了八房妻(qi)妾，卻沒有(you)一(yi)個能給他(ta)生下一(yi)男半(ban)女。眼看年過(guo)半(ban)百，財主心急如焚(fen)。一(yi)日，這位大財主靜(jing)坐(zuo)堂上昏(hun)昏(hun)而睡，夢(meng)里送子(zi)娘娘對(dui)他(ta)說：“從今以后(hou)，你要善(shan)待鄉鄰，送爾一(yi)子(zi)。”此(ci)后(hou)，他(ta)悔過(guo)自新，棄惡(e)從善(shan)，不足一(yi)年喜得一(yi)子(zi)。為了昭示后(hou)人從善(shan)積(ji)德，他(ta)斥(chi)金百兩，鑿成此(ci)洞。

老君洞

兩千多年(nian)以(yi)前，道教(jiao)創始人老(lao)子騎青牛出(chu)涵谷(gu)，云游四方，講(jiang)修道德經(jing)。一(yi)日，出(chu)老(lao)君峪來到鳳(feng)冠山，但見古洞羅列，奇石聳天，妙不可言(yan)，遂(sui)在此筑爐煉丹，傳經(jing)布(bu)道。

佛爺洞

正神(shen)位是佛(fo)教的開山(shan)鼻祖釋(shi)迦牟(mou)尼，兩邊是觀音菩(pu)薩(sa)和地藏(zang)菩(pu)薩(sa)，偏洞里是“大肚(du)能容天下(xia)難容之事”的彌勒佛(fo)。據《商州(zhou)志》載，清初，闖王部下(xia)王友與洛(luo)南何士升所(suo)率(lv)義軍(jun)(jun)，曾與清軍(jun)(jun)激(ji)戰于龍駒(ju)寨(zhai)鳳冠山(shan)長達十余日。此洞前庭之所(suo)以(yi)比其(qi)它洞大，乃為清軍(jun)(jun)大炮所(suo)毀(hui)。

玉皇洞

主神(shen)(shen)玉皇大帝是我國民間信仰中地(di)(di)位(wei)較較高的(de)神(shen)(shen)。在當地(di)(di)曾經流傳(chuan)著這樣(yang)一(yi)個故事，鳳冠山(shan)東邊龍潭溝黑(hei)龍王(wang)的(de)獨生(sheng)子驕縱(zong)成性，是當地(di)(di)出名的(de)惡少，因強行搶親，逼(bi)死(si)商芝姑娘“睡美人(ren)”，被(bei)張紫陽告(gao)發，天帝大怒(nu)，將其變為人(ren)頭獸與山(shan)豬(zhu)為伍(wu)，放逐于鳳冠山(shan)，待其悔過自新(xin)。

藥王洞

“自古(gu)商山(shan)無(wu)閑草(cao)。”唐代大醫(yi)學家孫思邈(miao)(miao)少(shao)時曾來鳳冠(guan)山(shan)采藥。有一次，他偶見牧童傷小(xiao)蛇，血流不止，便脫衣贖而救之，以(yi)藥封傷，放歸草(cao)叢。半月(yue)后，有一少(shao)年(nian)來謝(xie)，言孫思邈(miao)(miao)所救之蛇乃(nai)丹(dan)水龍王之子，并(bing)贈(zeng)思邈(miao)(miao)良(liang)馬一匹(pi)，龍宮(gong)奇方三十味，幫助他濟世救人。

紫陽洞

道教南派初祖張(zhang)伯(bo)(bo)端即(ji)紫(zi)陽真人。相傳(chuan)：中年(nian)張(zhang)伯(bo)(bo)端曾任府吏，喜愛吃魚(yu)(yu)，有一次在官府辦事(shi)時家里送(song)飯來，同僚乘其不備將魚(yu)(yu)藏(zang)(zang)到(dao)屋梁上。伯(bo)(bo)端無魚(yu)(yu)可吃十(shi)分(fen)惱火(huo)(huo)，疑是送(song)飯侍(shi)女(nv)偷吃，杖責侍(shi)女(nv)。那知(zhi)侍(shi)女(nv)性情剛(gang)烈，不堪其辱，自殺身亡。幾(ji)天(tian)后梁上藏(zang)(zang)魚(yu)(yu)生蟲落下，查驗方知(zhi)冤枉了侍(shi)女(nv)，伯(bo)(bo)端追(zhui)悔莫及，喟然長(chang)嘆(tan)：“積(ji)牘盈箱(xiang)，其中類似竊(qie)魚(yu)(yu)之事(shi)不知(zhi)凡幾(ji)！”縱火(huo)(huo)焚毀府衙案卷。因觸犯(fan)“火(huo)(huo)燒文(wen)書”的(de)刑律被流(liu)放到(dao)嶺南。后輾轉(zhuan)至(zhi)此，在冠山(shan)洞窟中修煉，羽化成仙。故(gu)而山(shan)下建有紫(zi)陽宮，今有紫(zi)陽街(jie)。

掛瓢洞

洞(dong)壁浮雕為古(gu)代(dai)(dai)(dai)隱(yin)士許(xu)由的(de)典故。許(xu)由，五(wu)代(dai)(dai)(dai)時陽城高士，他無(wu)(wu)意功(gong)名利祿，避(bi)亂(luan)世而(er)隱(yin)居于鳳冠山(shan)洞(dong)窟，身無(wu)(wu)長物(wu)，僅一(yi)缸一(yi)瓢一(yi)琴(qin)而(er)已。心如(ru)止水，瓢飲(yin)充饑，撫琴(qin)放(fang)歌(ge)，年(nian)復一(yi)年(nian)。明代(dai)(dai)(dai)有個叫周(zhou)夢麟的(de)州(zhou)官，登(deng)上鳳冠山(shan)頂，偶感吟詩(shi)，題為《秋日登(deng)龍駒(ju)寨雞冠山(shan)》，詩(shi)曰：“平生(sheng)出(chu)谷愛(ai)遷喬，今日雞山(shan)豈憚勞。路(lu)過斷橋(qiao)還險(xian)峻，人(ren)登(deng)絕頂自(zi)逍遙(yao)。滿袖黃(huang)花風颯颯，一(yi)天碧水草蕭(xiao)蕭(xiao)。眼前世界劫灰盡(jin)，洞(dong)口白云(yun)且掛瓢。”后人(ren)為了宣(xuan)揚許(xu)由酷愛(ai)自(zi)然山(shan)水和不貪身外之物(wu)的(de)清高德(de)行，特(te)意把(ba)周(zhou)夢麟的(de)詩(shi)刻在(zai)洞(dong)中，命(ming)其(qi)名為“掛瓢洞(dong)”。

千(qian)仞(ren)巖壁(bi)有幸，冠山奇(qi)洞雋(jun)秀。登(deng)臨鳳山，神交先(xian)賢，踞(ju)高(gao)望遠，把酒臨風，心馳(chi)神游，妙哉妙哉！

自然風景區

鳳冠山自然(ran)風景區(qu)(qu)，位于丹鳳縣城北。景區(qu)(qu)范圍(wei)西至龍駒(ju)寨鎮傅(fu)家(jia)塬(yuan)，東至丹庾路(lu)，南至鐵路(lu)線，北至鳳冠主峰，面積1.3平方千(qian)米。

景區內冠(guan)山(shan)(shan)似雄雞昂首欲鳴，海拔(ba)近(jin)千米，山(shan)(shan)勢千巒嵯峨、參差嶙峋、危巖凌空、峭(qiao)削聳拔(ba)、偉岸挺秀，遇雨煙嵐幻化，尤(you)見神韻。山(shan)(shan)體正中“冠(guan)山(shan)(shan)睡(shui)美人”惟妙惟肖，西(xi)側猶有“真人會群(qun)仙”、“神龜挺立”，冠(guan)山(shan)(shan)口(kou)更(geng)有“嘯天雄獅”、“豬豹(bao)趕奔”、“人頭怪獸(shou)”，給冠(guan)山(shan)(shan)增(zeng)添了(le)神秘(mi)色彩。

《商(shang)志》 “八(ba)景十觀”中“雞冠(guan)插漢”就指(zhi)此(ci)處。冠(guan)山奇洞(dong)雋秀(xiu)，在(zai)千仞巖壁上十二(er)洞(dong)分層排列(lie)：分別是(shi)陳(chen)半仙洞(dong)、百神洞(dong)、佛爺(ye)洞(dong)、三官洞(dong)、玉皇洞(dong)、閻(yan)王洞(dong)、菩薩洞(dong)、關(guan)公洞(dong)、紫陽洞(dong)、娘娘洞(dong)、趙老爺(ye)洞(dong)、山寨主洞(dong)。諸洞(dong)大小型制各(ge)異，或單室或前后兩室。其較大者深二(er)丈(zhang)(zhang)，高寬(kuan)各(ge)一丈(zhang)(zhang)。洞(dong)頂有(you)線刻“八(ba)卦”或“十二(er)生肖(xiao)”藻井，洞(dong)內有(you)神臺(tai)、供桌(zhuo)、壁畫(hua)。洞(dong)口(kou)原有(you)磚(zhuan)式門額，花脊飛檐，雕梁畫(hua)棟。

鳳冠山(shan)自(zi)然(ran)(ran)及人文景(jing)(jing)觀(guan)，雖經歲(sui)月(yue)剝蝕(shi)，但仍保留著雄奇挺秀的(de)自(zi)然(ran)(ran)風貌(mao)。冠山(shan)自(zi)然(ran)(ran)風景(jing)(jing)區開發建(jian)設項目(mu)(mu)，總投資3000萬(wan)元，擬(ni)以冠山(shan)原有的(de)優(you)美險峻(jun)自(zi)然(ran)(ran)景(jing)(jing)觀(guan)、獨(du)特的(de)石窟群等歷史人文景(jing)(jing)觀(guan)進(jin)行(xing)，并擬(ni)遷建(jian)恢復道(dao)教遺跡紫陽(yang)宮、修建(jian)古軍事山(shan)寨、攀(pan)巖健(jian)身、開慧泉、悟真(zhen)池、種植(zhi)園(yuan)等項目(mu)(mu)，建(jian)成融自(zi)然(ran)(ran)景(jing)(jing)觀(guan)、人文景(jing)(jing)觀(guan)、宗教祭祀、觀(guan)光種植(zhi)、休(xiu)閑娛樂七(qi)大功能區的(de)綜合(he)性旅游項目(mu)(mu)。