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簡介

在(zai)素有(you)中(zhong)國南北(bei)分水(shui)嶺之稱(cheng)的秦嶺腹地(di)(di)，陜西(xi)省(sheng)商洛市丹(dan)鳳(feng)縣的縣城北(bei)面，有(you)一座巍峨(e)參差的山峰——鳳(feng)冠(guan)山，山體色赤，狀若雞(ji)冠(guan)，似雄雞(ji)昂首欲鳴，當(dang)地(di)(di)人亦(yi)稱(cheng)雞(ji)冠(guan)山。

鳳冠山系丹鳳縣城(cheng)主山，素有“山城(cheng)之(zhi)父”、“鬧(nao)市(shi)幽境”之(zhi)譽。這里一步一景、

一(yi)(yi)景一(yi)(yi)畫，步移景換、目不暇接，奇峰怪石，隨(sui)處可(ke)見(jian)。“睡美人(ren)”、“猴頭峰”、“神(shen)龜(gui)”、“擎天(tian)柱”、“沉香試斧石”、“冠(guan)山神(shen)猿”等奇異景觀更是(shi)惟(wei)妙惟(wei)肖，引人(ren)入勝。

景(jing)區內冠(guan)山(shan)似雄(xiong)雞昂首欲鳴，海拔近千(qian)米，山(shan)勢千(qian)巒(luan)嵯(cuo)峨、參(can)差(cha)嶙峋、危(wei)巖凌空、峭削聳(song)拔、偉岸挺秀，遇雨(yu)煙嵐幻化，尤見神韻(yun)。山(shan)體(ti)正中(zhong)“冠(guan)山(shan)睡(shui)美人(ren)”惟(wei)妙惟(wei)肖，西側(ce)猶(you)有“真人(ren)會群仙(xian)”、“神龜挺立”，冠(guan)山(shan)口更有“嘯天雄(xiong)獅”、“豬豹趕(gan)奔”、“人(ren)頭怪獸”，給冠(guan)山(shan)增添了神秘(mi)色(se)彩。

古有詩曰：

雞(ji)冠插漢非虛名，橫看成嶺側成峰。

春雨(yu)喜降萬(wan)木綠，麗日初升(sheng)一劍紅。

古洞蘊仙機

游冠山，一是登山看景，二是入洞求仙，三是攀巖探險。據《直隸商州總志》載，北宋“道(dao)教南派初祖”張(zhang)紫(zi)陽曾在(zai)雞(ji)冠山洞(dong)窟羽化成仙。后人(ren)(ren)便依(yi)張(zhang)紫(zi)陽“三教合一”的(de)(de)思想，塑造了(le)一系列民間(jian)喜聞樂見(jian)的(de)(de)神仙，并將一個(ge)個(ge)神奇(qi)動人(ren)(ren)的(de)(de)故事呈現在(zai)世人(ren)(ren)面前。

冠山十二洞，洞洞有神靈(ling)。

晉(jin)代道(dao)士(shi)葛洪及“道(dao)教(jiao)南(nan)派初(chu)祖“張紫陽曾在此修煉。自漢(han)代以(yi)來，在懸崖絕壁之上(shang)古人(ren)鑿有土地洞、關帝洞、玉(yu)皇洞、佛爺洞、財(cai)神(shen)洞等十二個洞窟(ku)，其(qi)塑(su)像(xiang)浮雕惟(wei)妙惟(wei)肖，巧奪天工，隱藏儒、道(dao)、佛三教(jiao)玄機。 

土地洞

據(ju)《直隸商州(zhou)總志》載，“唐玄宗病，夢神(shen)進桔梗(geng)，曰商山(shan)(shan)土(tu)地(di)(di)。病愈，封(feng)為都(dou)土(tu)地(di)(di)，賜王者冕服。”都(dou)土(tu)地(di)(di)，通俗地(di)(di)說(shuo)就是京(jing)城的(de)土(tu)地(di)(di)神(shen)，地(di)(di)位較為尊貴。都(dou)土(tu)地(di)(di)神(shen)在商山(shan)(shan)，此(ci)洞(dong)便是都(dou)土(tu)地(di)(di)的(de)行宮。

關帝洞

古往(wang)今(jin)來(lai)，大仁大義、大德大勇的關(guan)羽受到人們世世代(dai)代(dai)的頂(ding)禮膜拜(bai)，世人都(dou)祈求他護佑眾生平安吉(ji)祥。

文昌洞

文(wen)昌(chang)帝(di)本是雷神(shen)的(de)后人，玉帝(di)命其(qi)主管人間文(wen)章學(xue)問、功名(ming)利(li)祿。在作家賈(jia)平(ping)(ping)凹的(de)門前有一魁星(xing)樓，與(yu)冠山文(wen)昌(chang)洞遙相呼應(ying)。洞中(zhong)的(de)魁星(xing)，右腳立于鰲頭，左(zuo)(zuo)腳向后翹起(qi)，右手(shou)(shou)執筆(bi)，左(zuo)(zuo)手(shou)(shou)捧斗，右手(shou)(shou)之筆(bi)恰好指向賈(jia)平(ping)(ping)凹故(gu)居正(zheng)房之中(zhong)脊。有道是：商山文(wen)曲星(xing)賈(jia)平(ping)(ping)凹就(jiu)是冠山文(wen)昌(chang)洞中(zhong)的(de)魁星(xing)用朱筆(bi)點出來的(de)。

財神洞

求財拜神，心誠則靈(ling)。此洞中的(de)財神靈(ling)光普照龍(long)駒古寨，成(cheng)就了(le)“車船如織、商賈云(yun)集”之(zhi)輝煌。明代朝庭即委派布政使坐寨收稅。清代龍(long)駒寨之(zhi)“厘金”兩度高(gao)居(ju)“全陜(shan)之(zhi)冠”。故拜謁財神、求財祈福者絡繹(yi)不(bu)絕。

二仙洞

男仙手(shou)執荷花，女(nv)仙手(shou)捧圓(yuan)盒，取和諧合好之(zhi)意(yi)，象(xiang)征夫妻恩愛(ai)。月(yue)老(lao)(lao)牽(qian)紅繩，千里(li)姻緣一(yi)線牽(qian)；牛郎織女(nv)鵲(que)橋相會更是凄(qi)美愛(ai)情的(de)典(dian)范(fan)。欲擇(ze)偶，二仙洞里(li)走！定能好夢得圓(yuan)，白(bai)頭(tou)偕老(lao)(lao)。

娘娘洞

相傳很久以前(qian)，龍駒古寨(zhai)住著(zhu)一位(wei)有錢有勢、無惡(e)不作(zuo)的大財(cai)(cai)主，他(ta)(ta)先后娶了八房妻妾，卻沒有一個能給他(ta)(ta)生(sheng)下一男半(ban)女(nv)。眼看年(nian)過(guo)半(ban)百，財(cai)(cai)主心急如焚。一日，這位(wei)大財(cai)(cai)主靜坐堂上昏(hun)昏(hun)而睡，夢(meng)里(li)送子娘娘對他(ta)(ta)說：“從今以后，你要善待鄉(xiang)鄰(lin)，送爾一子。”此后，他(ta)(ta)悔過(guo)自(zi)新，棄惡(e)從善，不足(zu)一年(nian)喜得(de)一子。為(wei)了昭示后人從善積德，他(ta)(ta)斥(chi)金百兩(liang)，鑿成此洞。

老君洞

兩千多年以前(qian)，道(dao)教創(chuang)始人老子騎青牛出涵谷，云游四方，講修道(dao)德經(jing)。一日，出老君峪(yu)來到鳳冠山，但(dan)見(jian)古洞羅列，奇(qi)石聳天(tian)，妙(miao)不可(ke)言，遂(sui)在(zai)此筑(zhu)爐(lu)煉丹，傳經(jing)布道(dao)。

佛爺洞

正神位是(shi)佛教(jiao)的(de)開山鼻祖釋迦(jia)牟尼，兩邊是(shi)觀(guan)音菩(pu)薩和地藏(zang)菩(pu)薩，偏洞(dong)里是(shi)“大肚能容天下難容之(zhi)事”的(de)彌勒佛。據《商州(zhou)志》載，清初(chu)，闖王部下王友(you)與洛南何士升(sheng)所(suo)率(lv)義軍(jun)，曾與清軍(jun)激戰(zhan)于龍駒寨鳳冠山長達十余日。此洞(dong)前庭之(zhi)所(suo)以比其它(ta)洞(dong)大，乃為(wei)清軍(jun)大炮所(suo)毀(hui)。

玉皇洞

主神玉(yu)皇大(da)帝是我(wo)國民間(jian)信仰中地位較(jiao)較(jiao)高(gao)的神。在當(dang)地曾經流傳著這樣一個故(gu)事，鳳(feng)冠山(shan)東邊龍(long)潭溝黑龍(long)王的獨生(sheng)子驕縱成性，是當(dang)地出名的惡少，因強行搶(qiang)親，逼死(si)商芝姑(gu)娘“睡美人(ren)”，被(bei)張紫(zi)陽告發，天帝大(da)怒，將其變為人(ren)頭(tou)獸與山(shan)豬(zhu)為伍，放(fang)逐于鳳(feng)冠山(shan)，待(dai)其悔過自新(xin)。

藥王洞

“自(zi)古商山無閑(xian)草(cao)。”唐代大醫學家孫思(si)邈(miao)少時曾來鳳冠山采(cai)藥。有一(yi)次，他偶(ou)見(jian)牧童傷(shang)小蛇，血流不止，便脫(tuo)衣贖而救(jiu)之，以藥封傷(shang)，放(fang)歸(gui)草(cao)叢。半月(yue)后，有一(yi)少年來謝，言孫思(si)邈(miao)所救(jiu)之蛇乃丹水龍王(wang)之子，并贈(zeng)思(si)邈(miao)良馬一(yi)匹，龍宮奇(qi)方三十(shi)味，幫助他濟世救(jiu)人。

紫陽洞

道教南派初祖張伯(bo)端(duan)即紫陽真人(ren)。相傳：中(zhong)年(nian)張伯(bo)端(duan)曾(ceng)任府吏，喜愛(ai)吃(chi)魚(yu)，有(you)一次在(zai)官府辦事時家(jia)里送飯(fan)來，同僚乘(cheng)其不備將魚(yu)藏到(dao)屋梁上。伯(bo)端(duan)無魚(yu)可吃(chi)十分惱(nao)火(huo)，疑是(shi)送飯(fan)侍女(nv)偷(tou)吃(chi)，杖責侍女(nv)。那(nei)知侍女(nv)性情剛烈，不堪其辱，自殺(sha)身亡(wang)。幾天(tian)后梁上藏魚(yu)生蟲(chong)落下(xia)，查(cha)驗方知冤枉了侍女(nv)，伯(bo)端(duan)追悔莫及，喟然長嘆(tan)：“積牘(du)盈箱，其中(zhong)類似(si)竊魚(yu)之事不知凡(fan)幾！”縱火(huo)焚毀府衙案卷。因觸犯“火(huo)燒文(wen)書(shu)”的刑律(lv)被流(liu)放到(dao)嶺(ling)南。后輾轉至此，在(zai)冠山洞(dong)窟中(zhong)修(xiu)煉，羽化成仙。故而(er)山下(xia)建有(you)紫陽宮(gong)，今有(you)紫陽街。

掛瓢洞

洞(dong)壁浮雕為(wei)古代隱(yin)士許(xu)(xu)由的(de)典故(gu)。許(xu)(xu)由，五代時(shi)陽城高士，他無意功名利祿(lu)，避亂(luan)世而(er)(er)隱(yin)居于(yu)鳳(feng)冠(guan)山(shan)(shan)洞(dong)窟，身無長物(wu)，僅一缸一瓢(piao)一琴而(er)(er)已。心如止(zhi)水，瓢(piao)飲(yin)充饑，撫琴放歌，年復一年。明(ming)代有個叫周夢麟的(de)州官，登上鳳(feng)冠(guan)山(shan)(shan)頂，偶感吟(yin)詩，題為(wei)《秋(qiu)日(ri)登龍駒寨(zhai)雞冠(guan)山(shan)(shan)》，詩曰：“平(ping)生出谷愛(ai)遷(qian)喬，今日(ri)雞山(shan)(shan)豈憚勞。路過(guo)斷橋還險峻，人登絕頂自(zi)逍(xiao)遙。滿袖黃花風颯颯，一天碧(bi)水草蕭蕭。眼前世界劫(jie)灰盡，洞(dong)口(kou)白(bai)云且掛(gua)瓢(piao)。”后人為(wei)了宣(xuan)揚(yang)許(xu)(xu)由酷愛(ai)自(zi)然山(shan)(shan)水和不貪身外之物(wu)的(de)清(qing)高德行，特意把周夢麟的(de)詩刻(ke)在洞(dong)中(zhong)，命其名為(wei)“掛(gua)瓢(piao)洞(dong)”。

千(qian)仞巖壁有幸，冠(guan)山(shan)奇洞雋(jun)秀。登臨鳳山(shan)，神(shen)交先(xian)賢，踞高望遠，把酒臨風，心(xin)馳(chi)神(shen)游，妙(miao)哉妙(miao)哉！

自然風景區

鳳冠山自然風(feng)景區，位于(yu)丹鳳縣(xian)城北(bei)。景區范(fan)圍(wei)西至(zhi)(zhi)龍駒寨鎮傅家(jia)塬，東(dong)至(zhi)(zhi)丹庾(yu)路，南至(zhi)(zhi)鐵路線，北(bei)至(zhi)(zhi)鳳冠主峰，面積1.3平方千米。

景區內冠山(shan)似雄(xiong)雞昂首欲(yu)鳴，海拔(ba)近千(qian)米，山(shan)勢千(qian)巒嵯峨(e)、參差嶙峋、危巖凌空、峭削聳拔(ba)、偉岸挺秀(xiu)，遇雨煙嵐幻化，尤見神(shen)韻。山(shan)體(ti)正中“冠山(shan)睡美人(ren)”惟妙惟肖(xiao)，西側猶有“真人(ren)會群仙”、“神(shen)龜挺立”，冠山(shan)口更(geng)有“嘯天雄(xiong)獅”、“豬豹趕奔”、“人(ren)頭怪獸”，給冠山(shan)增添了神(shen)秘色(se)彩。

《商志》 “八景(jing)十(shi)觀(guan)”中“雞冠插(cha)漢”就指此處(chu)。冠山(shan)奇洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)雋秀，在千仞巖壁(bi)上十(shi)二洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)分(fen)層排列：分(fen)別是陳半仙(xian)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、百神(shen)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、佛爺洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、三官洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、玉皇洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、閻王洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、菩薩(sa)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、關(guan)公洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、紫(zi)陽洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、娘(niang)娘(niang)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、趙老爺洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、山(shan)寨主洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)。諸洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)大小(xiao)型制各異，或單室(shi)或前后兩室(shi)。其較大者深二丈，高(gao)寬各一丈。洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)頂(ding)有線刻“八卦”或“十(shi)二生肖”藻井，洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)內有神(shen)臺、供桌、壁(bi)畫(hua)。洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)口原有磚式門額，花(hua)脊飛檐，雕梁畫(hua)棟。

鳳(feng)冠山自然(ran)及(ji)人文(wen)景(jing)(jing)(jing)觀，雖經歲月(yue)剝蝕(shi)，但仍保(bao)留著雄奇挺秀的(de)自然(ran)風貌。冠山自然(ran)風景(jing)(jing)(jing)區(qu)開發(fa)建(jian)(jian)設項目，總(zong)投資3000萬元，擬以(yi)冠山原有的(de)優(you)美險峻(jun)自然(ran)景(jing)(jing)(jing)觀、獨(du)特(te)的(de)石窟群等(deng)歷史(shi)人文(wen)景(jing)(jing)(jing)觀進(jin)行，并(bing)擬遷建(jian)(jian)恢復道教遺跡紫陽宮、修(xiu)建(jian)(jian)古(gu)軍事(shi)山寨、攀巖健身、開慧泉、悟(wu)真(zhen)池、種(zhong)植(zhi)園(yuan)等(deng)項目，建(jian)(jian)成融自然(ran)景(jing)(jing)(jing)觀、人文(wen)景(jing)(jing)(jing)觀、宗教祭祀、觀光種(zhong)植(zhi)、休閑娛樂(le)七大功能區(qu)的(de)綜合性旅游項目。