疏屬山位于(yu)綏德縣城區(qu)(qu),海拔893m,兩河相擁山,現為(wei)“名州文(wen)化旅(lv)游(you)街(jie)區(qu)(qu)”中(zhong)的(de)(de)一部分。秦代,上(shang)郡為(wei)邊塞防御匈奴(nu)的(de)(de)軍事(shi)要地(di),故派(pai)秦皇子(zi)(zi)(zi)(zi)扶(fu)蘇(su)(su)在此監(jian)軍并設(she)府于(yu)疏屬山,扶(fu)蘇(su)(su)含冤自(zi)刎(wen)后埋葬于(yu)此,解放戰爭時期,綏德警備(bei)區(qu)(qu)司令部設(she)置于(yu)疏屬山上(shang),成為(wei)指揮作(zuo)戰的(de)(de)戰略中(zhong)心,山上(shang)有秦皇子(zi)(zi)(zi)(zi)扶(fu)蘇(su)(su)墓及扶(fu)蘇(su)(su)祠、漢畫像石館(guan)、綏德警備(bei)區(qu)(qu)司令部舊(jiu)址(zhi),山腳下有李子(zi)(zi)(zi)(zi)洲故居、綏德地(di)委(wei)舊(jiu)址(zhi)、子(zi)(zi)(zi)(zi)洲圖(tu)書館(guan),四周散(san)布著(zhu)獨具特色的(de)(de)窯洞四合院,明顯的(de)(de)區(qu)(qu)位優勢,豐富的(de)(de)旅(lv)游(you)資(zi)源,是文(wen)化旅(lv)游(you)開(kai)發的(de)(de)理想之(zhi)地(di)。
1924年,這(zhe)里建(jian)立(li)了陜(shan)北最早的(de)(de)共產(chan)(chan)黨組織(zhi),抗日(ri)戰爭和解放戰爭時期,是陜(shan)甘寧(ning)邊(bian)區(qu)綏(sui)德(de)專員公署、抗日(ri)軍(jun)政大學(xue)、綏(sui)德(de)警備區(qu)司令(ling)部和三五九旅(lv)司令(ling)部駐地。毛(mao)澤東、周恩(en)來、習(xi)仲勛等老一輩(bei)無產(chan)(chan)階級革命家在(zai)這(zhe)里留下了戰斗的(de)(de)足跡。習(xi)仲勛和齊(qi)心(xin)在(zai)綏(sui)德(de)相(xiang)識(shi)、相(xiang)戀、結婚并生活4年,與綏(sui)德(de)人民(min)建(jian)立(li)了深厚的(de)(de)感情(qing)。
疏屬山與《山海經》
疏(shu)屬(shu)山(shan)的由(you)來(lai)更(geng)早(zao),有(you)關它(ta)的最(zui)早(zao)文字記(ji)載,就是春秋戰國時(shi)期的地理類史書《山(shan)海經·海內西(xi)經》云:“貳負之臣(chen)曰(yue)危,危與(yu)貳負殺(sha)窫窳,帝(di)乃梏之疏(shu)屬(shu)之山(shan),桎其右足(zu),反接兩手與(yu)發,系(xi)之山(shan)上木(mu)。”
這(zhe)段話(hua)就告訴人們,遠古時(shi)代(dai)黃帝部落曾經就活動在(zai)陜(shan)北綏德一帶,有個大逆不(bu)道(dao)的神“貳負”與他的臣下“危”聯合殺死了窫窳,黃帝就將他綁縛在(zai)疏(shu)屬山里(li)的樹(shu)上,懲罰他。
宋(song)本《太(tai)平御覽》中講述了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)個(ge)故(gu)事(shi),說在上郡(jun)挖掘出一(yi)(yi)(yi)座(zuo)地下(xia)石室,里面有個(ge)反(fan)縛(fu)盜(dao)械之人(ren)(ren),書曰:“漢宣(xuan)帝(di)(di)使(shi)人(ren)(ren)上郡(jun),發盤石,石屋中得一(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren),跣踝被發,后(hou)縛(fu),械一(yi)(yi)(yi)足(zu),時人(ren)(ren)不識(shi),乃(nai)載之于長安(an),帝(di)(di)問群臣,莫能知,劉(liu)(liu)子政(劉(liu)(liu)向,當(dang)時朝廷的諫議大(da)夫)曰:此(ci)乃(nai)貳負也!上大(da)驚”。最后(hou),宣(xuan)帝(di)(di)問他(ta)原由,劉(liu)(liu)向就說出了(le)(le)《山海經(jing)》中的記載,宣(xuan)帝(di)(di)聽后(hou)大(da)為驚嘆,從(cong)此(ci),眾(zhong)臣與天下(xia)學者就更加(jia)看重《山海經(jing)》了(le)(le)。
從(cong)漢(han)代(dai)的這個事件,印證了《山海經》對綏(sui)德(de)疏(shu)(shu)屬山的記載,反映出歷代(dai)文(wen)字描述的連貫性,也說明了疏(shu)(shu)屬山不(bu)是(shi)一般(ban)的山。
遠(yuan)古人類在部落進(jin)化(hua)的過程中(zhong),《山海經》記(ji)載(zai)了(le)當(dang)時的各種地(di)理(li)、博物(wu)、故事、巫術、神話(hua)(hua)等,內容極(ji)為豐富,自古被世人號稱為奇書,對中(zhong)華民族上下(xia)五(wu)千年的文化(hua)有著極(ji)其深遠(yuan)的影響,直到現在,比(bi)如:盤古開(kai)天(tian)、三皇五(wu)帝、炎黃之戰、后羿射日(ri)、女媧補(bu)天(tian)、精衛填(tian)海、大禹治水……許多耳(er)熟能詳的遠(yuan)古神話(hua)(hua)故事都是出(chu)自此(ci)書。
而對(dui)于綏(sui)德的(de)一座山有文字記錄的(de),這應該是最(zui)早的(de)了(le),它與現代出土的(de)文物(wu)遺跡(ji)相(xiang)互呼應和印證,可以看出,在遠古(gu)華夏文明起源(yuan)的(de)時期,綏(sui)德就(jiu)有了(le)人類的(de)活動,其歷史文化神奇而源(yuan)遠流長。
疏屬山景區
疏屬山文化旅游景區(qu)
疏屬山(shan)文化(hua)旅(lv)游(you)景區(qu)(qu)位于綏(sui)德(de)縣城,海拔893m,兩(liang)河相擁山(shan)。秦代,上(shang)郡為(wei)邊塞防御(yu)匈奴的(de)軍事(shi)要地(di),故派秦皇子扶蘇(su)在此監軍并設府于疏屬山(shan),扶蘇(su)含冤自(zi)刎后埋葬于此,解放(fang)戰(zhan)爭(zheng)時期(qi),綏(sui)德(de)警備區(qu)(qu)司(si)令部(bu)設置于疏屬山(shan)上(shang),成為(wei)指揮作(zuo)戰(zhan)的(de)戰(zhan)略中心,山(shan)上(shang)有(you)秦皇子扶蘇(su)墓及(ji)扶蘇(su)祠、漢畫(hua)像(xiang)石館、綏(sui)德(de)警備區(qu)(qu)司(si)令部(bu)舊址,山(shan)腳下(xia)有(you)李子洲(zhou)故居、綏(sui)德(de)地(di)委舊址、子洲(zhou)圖(tu)書館,四(si)周(zhou)散布著(zhu)獨具特(te)色的(de)窯洞(dong)四(si)合(he)院(yuan),明顯(xian)的(de)區(qu)(qu)位優勢,豐(feng)富(fu)的(de)旅(lv)游(you)資(zi)源,是文化(hua)旅(lv)游(you)開發的(de)理想(xiang)之(zhi)地(di)。
綏(sui)德縣名州文化旅游街區“高家大(da)院”
高(gao)家大院(yuan)(yuan)位于綏(sui)德(de)古城核心景區疏屬山,是綏(sui)德(de)最具代表性的(de)古宅大院(yuan)(yuan)。高(gao)家大院(yuan)(yuan)為二進(jin)二院(yuan)(yuan)“日”字形四合頭院(yuan)(yuan),共有(you)三(san)處,下院(yuan)(yuan)、中院(yuan)(yuan)、上院(yuan)(yuan)依次從(cong)西向(xiang)東,因地形變化而巧妙布局,科學安排,呈(cheng)三(san)級(ji)臺(tai)階,三(san)進(jin)三(san)升,雖不在同一中軸(zhou)線上,卻有(you)“連升三(san)級(ji)”的(de)美好寓意。是綏(sui)德(de)城光緒年賜進(jin)士出身、翰林院(yuan)(yuan)庶(shu)吉士、欽加三(san)品銜在任候造道、前任山西遼州知州、光緒版《綏(sui)德(de)州志》總撰高(gao)維岳的(de)宅院(yuan)(yuan)。
李子洲(zhou)在(zai)四(si)師創建(jian)黨團(tuan)組(zu)織(zhi)后,為(wei)了工作(zuo)的(de)便利和保密(mi)性,租賃了高家祠(ci)(ci)堂,明為(wei)四(si)師教(jiao)員的(de)宿舍(she),實為(wei)黨組(zu)織(zhi)的(de)活動地,先后在(zai)這里(li)住(zhu)過的(de)有李子洲(zhou)、田伯英、蔡南軒、徐夢周、何寓礎(chu)、趙紹西、雷五(wu)齋(zhai)等黨、團(tuan)負(fu)責人。由于(yu)黨組(zu)織(zhi)的(de)很多重要(yao)會議和活動決策都是(shi)在(zai)高家祠(ci)(ci)堂進行的(de),黨團(tuan)員頻繁(fan)活動于(yu)此,所(suo)以高家祠(ci)(ci)堂在(zai)當時被(bei)黨內同志(zhi)親切地稱為(wei)“蘇(su)聯大使館”。
綏德(de)縣名(ming)州文(wen)化旅游街區“文(wen)廟與學(xue)宮”
文廟與學宮連(lian)為一(yi)體,位于綏德古(gu)城綏德古(gu)城核(he)心景區(qu)嵯峨山,坐(zuo)北向南,建(jian)于金承安五年(1200),明(ming)、清兩代幾經增修、重(zhong)建(jian),至清光緒三十一(yi)年(1905)時,其建(jian)筑平面(mian)為一(yi)長方形(南北長),占地(di)面(mian)積(ji)約(yue)12,000平方米(mi)。文廟有(you)(you)前、中、后(hou)3座(zuo)(zuo)院(yuan)落。前院(yuan)東西方各有(you)(you)木柵欄(lan)門(men)(men)(men)(men)1座(zuo)(zuo),西門(men)(men)(men)(men)額(e)書(shu)“德配天地(di)”4字,門(men)(men)(men)(men)前有(you)(you)下馬碑;東門(men)(men)(men)(men)額(e)書(shu)“道(dao)冠古(gu)今(jin)”4字。院(yuan)南面(mian)為照壁(bi),北面(mian)是欞(ling)(ling)星(xing)門(men)(men)(men)(men)。入欞(ling)(ling)星(xing)門(men)(men)(men)(men)為中院(yuan),院(yuan)內(nei)有(you)(you)泮(pan)池,東建(jian)名宦祠(ci)3間、忠孝祠(ci)2間,西建(jian)鄉賢祠(ci)3間、陳(chen)設亭2間;北面(mian)是戟(ji)門(men)(men)(men)(men),戟(ji)門(men)(men)(men)(men)東有(you)(you)儀(yi)門(men)(men)(men)(men),西有(you)(you)禮門(men)(men)(men)(men)。入戟(ji)門(men)(men)(men)(men)為后(hou)院(yuan),院(yuan)內(nei)正面(mian)是大成殿,殿前有(you)(you)月臺(tai),臺(tai)前有(you)(you)甬道(dao),大殿兩側建(jian)東西廡各7間。
學宮(gong)大門在文(wen)廟(miao)前院西(xi)柵欄門外,面向南。入(ru)門北(bei)進(jin)再折向東,至大成殿后見儒(ru)學儀門。入(ru)儀門正面有明倫堂5間(jian),西(xi)有齋房(fang)(fang)3間(jian),東北(bei)有崇圣祠1所。明倫堂后是(shi)敬一亭(ting)(ting)3間(jian)。亭(ting)(ting)后正面是(shi)尊經閣,閣下是(shi)正窯3孔(kong)(kong) ,閣東有廂(xiang)窯3孔(kong)(kong),閣西(xi)有廂(xiang)房(fang)(fang)5間(jian)。
文廟現僅(jin)余(yu)(yu)照(zhao)壁(bi)1座,學宮僅(jin)余(yu)(yu)尊經(jing)(jing)閣(ge)和閣(ge)東(dong)(dong)3孔廂窯(yao)。照(zhao)壁(bi)由(you)磚(zhuan)砌成,上(shang)(shang)有檐(yan)(yan),壁(bi)中(zhong)嵌石雕(diao)“五龍壁(bi)”一塊,上(shang)(shang)雕(diao)五龍戲珠圖案,雕(diao)工精細,神態活現,是綏德雕(diao)刻(ke)藝術之精品(pin)。尊經(jing)(jing)閣(ge)的(de)造型較精巧,閣(ge)下是3孔磚(zhuan)面石拱窯(yao),窯(yao)的(de)四角伸(shen)出(chu)上(shang)(shang)翹,如鳥喙高昂。窯(yao)上(shang)(shang)閣(ge)樓四面皆(jie)為雕(diao)花門窗,屋脊高隆,南北單檐(yan)(yan),東(dong)(dong)西為重檐(yan)(yan)。
文(wen)廟和(he)學宮(gong)一(yi)直是尊孔讀經之所,從民國年間開始開辦為(wei)學校(xiao),現為(wei)縣聾啞學校(xiao)校(xiao)址。