李(li)自成行(xing)(xing)宮(gong)位于米(mi)脂縣(xian)城北的(de)盤龍山(shan)上(shang)(shang)。明崇禎十六年,李(li)自成稱“新順王”在(zai)西(xi)安(an)建(jian)(jian)(jian)大順國后,遂命(ming)人在(zai)這(zhe)里修(xiu)建(jian)(jian)(jian)了行(xing)(xing)宮(gong)和祖墓(mu),山(shan)名也是因(yin)此而(er)來(lai)。李(li)自成行(xing)(xing)宮(gong)是李(li)自成在(zai)西(xi)安(an)建(jian)(jian)(jian)立大順國后,其(qi)侄李(li)過奉(feng)命(ming)回米(mi)脂修(xiu)建(jian)(jian)(jian)的(de)。行(xing)(xing)宮(gong)依山(shan)據(ju)險,前后2層(ceng)90級臺階,將秀(xiu)麗(li)別(bie)致的(de)樂樓、梅(mei)花亭、捧圣(sheng)樓、二天門以及(ji)凌空(kong)而(er)立的(de)玉皇閣聯結托起(qi),蜿蜒(yan)有序地直上(shang)(shang)山(shan)巔。在(zai)山(shan)頂(ding)一(yi)塊(kuai)空(kong)闊的(de)平地上(shang)(shang)建(jian)(jian)(jian)有巍峨、富(fu)麗(li)的(de)啟祥殿和兆慶宮(gong)。其(qi)建(jian)(jian)(jian)筑雄(xiong)奇(qi)挺拔,氣勢壯觀。
據《明史》記載(zai),李(li)自成起義(yi)后(hou)(hou)曾先后(hou)(hou)兩次(ci)回(hui)到家鄉(xiang)。一次(ci)是在(zai)崇(chong)禎九年(nian)(1636年(nian))四(si)月,李(li)自成起義(yi)軍活捉(zhuo)了延綏總(zong)兵(bing)俞腳霄、打(da)敗明軍后(hou)(hou)在(zai)延安開過(guo)慶(qing)祝會。北上回(hui)到米脂,駐(zhu)兵(bing)馬(ma)鞍山。傳說米脂百姓見(jian)李(li)自成歸鄉(xiang),無不歡聲載(zai)道,紛紛頭頂香爐,手提酒漿,如迎王(wang)師。為不驚擾父老鄉(xiang)親(qin),他(ta)下(xia)令不許(xu)攻城,并(bing)親(qin)臨城下(xia),喚出知縣邊大授,對他(ta)說:“此吾故鄉(xiang)也,勿(wu)虜我父老。”隨后(hou)(hou)又留下(xia)白(bai)銀3萬兩,讓其重修文廟(miao),興辦義(yi)學,培養家鄉(xiang)人才。
李(li)自成行宮(gong)構思精巧,造型別致,主(zhu)要建(jian)筑有樂樓(lou)、梅花亭、捧圣樓(lou)、玉皇(huang)閣、慶(qing)祥殿(dian)和北慶(qing)宮(gong)等,是(shi)陜北別具一(yi)格的(de)宮(gong)殿(dian)園林(lin)旅游區(qu)。
李自成行宮內還設有(you)米脂婦女革命(ming)史(shi)跡展。
李自成(cheng)是中華(hua)民族的驕傲,也是陜北、米脂人(ren)民的無(wu)上(shang)光榮。至今,李自成(cheng)行宮以它奇妙(miao)的結構,嚴謹的布(bu)局,成(cheng)為(wei)一處別(bie)具風格的木(mu)結構建筑群和富有園林風貌的游覽勝(sheng)地。
沿著(zhu)石板(ban)鋪成(cheng)的(de)古老(lao)街(jie)道(dao)步出(chu)米脂縣城北門(men),眼前就(jiu)會出(chu)現一(yi)座(zuo)雄奇挺拔的(de)山(shan)(shan)峰(feng),這(zhe)就(jiu)是盤龍山(shan)(shan)。山(shan)(shan)峰(feng)上坐落的(de)李自(zi)成(cheng)行宮(gong)依山(shan)(shan)勢起伏修建(jian),一(yi)幢幢樓臺疊峙,亭(ting)殿交錯,如巨(ju)龍盤臥,從山(shan)(shan)腳下直上山(shan)(shan)巔(dian)。行宮(gong)外環以灰色磚墻,典雅、莊嚴,不(bu)禁使人心曠神怡,暗(an)暗(an)稱絕。行不(bu)遠,即至盤龍山(shan)(shan)腳,首(shou)先看到的(de)是一(yi)座(zuo)氣宇軒昂(ang)的(de)亭(ting)閣。只見(jian)八(ba)卦(gua)亭(ting)(又叫梅花亭(ting)),凌空欲飛,一(yi)顆(ke)碩(shuo)大的(de)國冠像寶(bao)珠一(yi)樣地嵌在中(zhong)央,照耀八(ba)方。
八卦亭的(de)對面是(shi)(shi)一(yi)座(zuo)樂(le)樓(lou)(lou)。樂(le)樓(lou)(lou)背面直立(li),前呈弓形,下(xia)由(you)四柱支撐,在(zai)建(jian)筑(zhu)結構(gou)上很是(shi)(shi)別致,給人(ren)一(yi)種勁秀(xiu)的(de)感覺。廂(xiang)樓(lou)(lou)在(zai)樂(le)樓(lou)(lou)兩旁(pang)(pang),排列有序。這幾處建(jian)筑(zhu)渾然一(yi)體(ti)構(gou)成了一(yi)幅和諧的(de)小天地(di)。繞亭東行,是(shi)(shi)一(yi)條陡峭的(de)石階,斜(xie)斜(xie)地(di)上山而去。旁(pang)(pang)立(li)一(yi)座(zuo)石碑(bei)坊。
石(shi)碑坊。上(shang)(shang)刻(ke)有(you)石(shi)人、石(shi)馬,正面是一副對聯,上(shang)(shang)聯是“靈區直移蓬萊景”,下聯是“福地還開兜(dou)率宮”,道教(jiao)氣味頗濃。再走(zou)幾步,是兩根沖天而(er)起的(de)(de)旗桿。過(guo)了旗桿,又(you)是一條陡峭的(de)(de)石(shi)階,好像是從山上(shang)(shang)甩下來的(de)(de)一條云梯。上(shang)(shang)了石(shi)階也就進(jin)(jin)了“二(er)(er)天門(men)(men)”。兩廂(xiang)各有(you)偏殿(dian)與閣(ge)樓。進(jin)(jin)了“二(er)(er)天門(men)(men)”還要通過(guo)一條向(xiang)上(shang)(shang)的(de)(de)石(shi)拱道,在(zai)南道盡頭驀然(ran)抬頭,眼前(qian)就變(bian)得豁(huo)然(ran)開朗(lang),這才進(jin)(jin)入了建(jian)筑的(de)(de)主(zhu)體部(bu)分。環(huan)視前(qian)后,只(zhi)見凌(ling)空而(er)起的(de)(de)玉皇閣(ge),富麗(li)堂皇的(de)(de)啟祥殿(dian)、兆慶宮以及鐘、鼓(gu)二(er)(er)樓,一座(zuo)座(zuo)錯落有(you)致,規(gui)模宏大。
尤其是啟祥、兆慶兩座正殿十(shi)分莊嚴(yan),廊腰漫回,畫梁雕(diao)棟,金碧(bi)輝煌。盤龍山,原(yuan)名馬(ma)鞍山,山上(shang)原(yuan)有(you)明嘉靖年(nian)間(jian)建造的(de)(de)真武廟(miao),李自成行宮就是在這座真武廟(miao)的(de)(de)基礎上(shang)改(gai)建的(de)(de)。
據《明(ming)史》記載(zai)(zai),李(li)自成起義(yi)后(hou)曾(ceng)先后(hou)兩(liang)次回到(dao)家鄉(xiang)(xiang)(xiang)。一次是在崇禎九年(nian)(公(gong)元1636年(nian))四月,李(li)自成起義(yi)軍(jun)活(huo)捉了(le)延綏總(zong)兵俞腳(jiao)霄(xiao)、打(da)敗(bai)明(ming)軍(jun)后(hou)在延安開過慶(qing)祝(zhu)會。北(bei)上(shang)回到(dao)米脂(zhi),駐兵馬(ma)鞍山。傳說米脂(zhi)百姓見李(li)自成歸(gui)鄉(xiang)(xiang)(xiang),無不(bu)歡聲載(zai)(zai)道,紛紛頭頂(ding)香爐,手提酒漿,如迎王師、為不(bu)驚擾(rao)父(fu)老鄉(xiang)(xiang)(xiang)親(qin),他(ta)下令不(bu)許(xu)攻城(cheng),并(bing)親(qin)臨城(cheng)下,喚出知縣邊大授,對他(ta)說:“此吾故(gu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)也。勿虜我父(fu)老。”隨后(hou)又(you)留下白銀3萬兩(liang),讓其(qi)重修文廟,興(xing)辦義(yi)學,培養家鄉(xiang)(xiang)(xiang)人才(cai)。
這次回(hui)鄉,還吸引了一大批綏、米健兒參加義(yi)軍(jun),如劉芳亮、劉體純、任繼忠(zhong)等(deng)人都是這次參加的。正待大舉南下之(zhi)際,忽接(jie)到闖(chuang)王高迎祥不幸犧(xi)牲的消息,全軍(jun)悲慟(tong),遂聚集(ji)于馬鞍山中軍(jun)大營中告天祭(ji)地,共同擁戴李(li)自成繼承了闖(chuang)王稱號,整軍(jun)奔赴(fu)甘(gan)肅。
李自成第(di)二次(ci)歸(gui)鄉(xiang)是在(zai)(zai)崇禎十(shi)(shi)六年(nian)(1643年(nian)),其(qi)時他已經在(zai)(zai)西(xi)安(an)建(jian)立了大順政權,年(nian)號(hao)永昌。就(jiu)在(zai)(zai)頭一(yi)年(nian),崇禎皇(huang)帝命米(mi)脂(zhi)知縣邊大授(shou)刨毀了李自成在(zai)(zai)三鋒背(bei)山(shan)的(de)(de)祖(zu)墳(fen),并(bing)焚(fen)燒尸骨(gu)(gu),揚言已斬斷了闖(chuang)王(wang)(wang)家的(de)(de)“龍(long)(long)脈”,從此可以(yi)高枕無憂了。為報(bao)毀墳(fen)揚骨(gu)(gu)之仇(chou),重建(jian)祖(zu)瑩,闖(chuang)王(wang)(wang)命侄兒李過統兵3萬,回(hui)(hui)師(shi)米(mi)脂(zhi)先行(xing)(xing)做準備祭陵等事(shi)宜。回(hui)(hui)米(mi)脂(zhi)后,李過見城北(bei)馬(ma)鞍山(shan)后有群山(shan)環抱,前有無定河回(hui)(hui)繞,龍(long)(long)盤(pan)虎(hu)踞,氣勢(shi)雄(xiong)威,便仿(fang)承天府的(de)(de)式樣,將山(shan)上原有真武廟改建(jian)為闖(chuang)王(wang)(wang)行(xing)(xing)宮,以(yi)恭侯(hou)闖(chuang)王(wang)(wang)駕臨。行(xing)(xing)宮修(xiu)成后,整個(ge)建(jian)筑更加威武顯赫,公(gong)然帝王(wang)(wang)居址。是年(nian)十(shi)(shi)一(yi)月,闖(chuang)王(wang)(wang)親率大軍(jun)回(hui)(hui)故里(li)參加祭奠,“戌馬(ma)萬匹,旌(jing)旗數十(shi)(shi)里(li)。”沿(yan)途百姓扶老(lao)攜幼(you),歡聲雷動(dong),以(yi)迎闖(chuang)王(wang)(wang)。到米(mi)脂(zhi)后在(zai)(zai)行(xing)(xing)宮前下馬(ma),闖(chuang)王(wang)(wang)見行(xing)(xing)宮地(di)勢(shi)雄(xiong)偉,建(jian)筑莊嚴,心中(zhong)十(shi)(shi)分(fen)歡喜,遂賜名為“蟠龍(long)(long)山(shan)”,行(xing)(xing)宮正(zheng)殿為“啟(qi)祥殿”,后殿為“兆慶宮”。宴請米(mi)脂(zhi)父老(lao)鄉(xiang)親,并(bing)在(zai)(zai)樂(le)樓(lou)唱戲3天,與民同樂(le)。
如今,一座(zuo)玻璃鋼制作(zuo)的闖王鑄像安(an)置在正殿之中(zhong),那(nei)炯炯目光,凝(ning)視(shi)著(zhu)遠方,似乎在閃爍著(zhu)希望之光;那(nei)鐵(tie)澆銅鑄般的頭顱,不(bu)屈地略(lve)略(lve)昂著(zhu),顯示出一付英武的凜然(ran)之氣來。站在雕像前,讓人不(bu)禁緬(mian)懷起他(ta)那(nei)驚天動地的英雄業績。這一別具風格(ge)的木(mu)建結構群,由(you)于歷代重(zhong)視(shi)保護,至今保存完好。現已對(dui)外(wai)開放,供游(you)人參觀游(you)覽。
乘(cheng)坐從(cong)榆林乘(cheng)車到米脂行(xing)(xing)程約 2小時(shi)或乘(cheng)坐西安(an)到米脂的直達列(lie)車行(xing)(xing)程約 9小時(shi),汽車費6元左(zuo)右(you)(單程)列(lie)車票大(da)約80元左(zuo)右(you)(單程)。