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簡介

據明(ming)(ming)弘治《延安府志》記(ji)載，九(jiu)吾山從宋徽宗宣和二年（公元1120年）開始(shi)建(jian)廟(miao)，發展(zhan)到明(ming)(ming)末清(qing)初依次達到10余座廟(miao)宇(yu)宮(gong)殿，香火(huo)旺(wang)盛，成為陜北著(zhu)名的宗教(jiao)圣(sheng)地。

說在上世紀七(qi)十(shi)年(nian)代(dai)(dai)被初(chu)步(bu)證實，2005年(nian)經正式尋查確定(ding)后，志丹縣組織有關專(zhuan)家學(xue)者，采用(yong)現代(dai)(dai)技術(shu)進行分(fen)析論證，確定(ding)這座道教真(zhen)身彩繪(hui)泥(ni)塑(su)(su)(su)像(xiang)是全國已知的(de)唯(wei)一雕塑(su)(su)(su)品，成像(xiang)時代(dai)(dai)為(wei)明末(mo)清初(chu)，有著重要的(de)歷史、科學(xue)和(he)藝術(shu)價值。2007年(nian)11月12日中(zhong)央電視(shi)臺《科技博覽》節目以《馬頭山（九吾山另一稱謂）泥(ni)塑(su)(su)(su)之迷》為(wei)題，向(xiang)全國播(bo)出，引起宗教界和(he)研(yan)究(jiu)部(bu)門的(de)廣泛關注。

同時，九吾(wu)山又是(shi)大革(ge)命時期(qi)陜(shan)北紅色根(gen)據地(di)之一(yi)，這里曾是(shi)劉志丹將軍(jun)建設(she)的(de)兵工廠，是(shi)陜(shan)北紅軍(jun)重要的(de)軍(jun)事(shi)基地(di)，在革(ge)命年代發揮了(le)巨大作用。1936年中(zhong)共中(zhong)央在這里召開全國哥老會(hui)(hui)代表(biao)大會(hui)(hui)，制定了(le)抗日救國十大規(gui)章，通過了(le)《中(zhong)華江(jiang)湖抗日救國會(hui)(hui)簡章》，對民(min)間組織參加抗日民(min)族統(tong)一(yi)戰線產生重大影響(xiang)，也為我黨爭取(qu)廣大人民(min)群眾與民(min)間組織的(de)支持奠定了(le)堅實的(de)基礎。

歷史

1939年，國(guo)民黨對陜(shan)甘寧(ning)邊區實行經(jing)濟封鎖，陜(shan)北(bei)哥(ge)老會龍(long)頭大爺馬(ma)海旺(wang)（當地人）積極響應毛(mao)主席“自己動手，豐(feng)衣足食”的(de)號召，在九吾(wu)山(shan)下開荒150多(duo)畝，產糧120多(duo)石，交愛國(guo)糧3萬多(duo)斤(jin)，被評(ping)為邊區勞動模范，同時掩護(hu)和照顧了(le)很多(duo)受傷紅軍官兵(bing)，為陜(shan)北(bei)革命作出了(le)突出貢(gong)獻(xian)，他的(de)墓被縣政府命名為志丹縣青少(shao)年愛國(guo)教(jiao)育(yu)基地，就(jiu)在九吾(wu)山(shan)下。

九吾(wu)山(shan)是陜(shan)北的一座宗教名(ming)山(shan)。

據舊志(zhi)記載，九(jiu)吾山在(zai)1120年(nian)的(de)宋徽(hui)宗宣和二年(nian)時就開始(shi)有廟(miao)(miao)宇建(jian)造，到明末(mo)(mo)清初已成(cheng)為陜北(bei)著名的(de)宗教圣地。從弘治(zhi)本《延安府志(zhi)》看，這里最早供(gong)奉的(de)宋末(mo)(mo)名將李顯忠（謚順惠(hui)王）。從出土的(de)萬(wan)歷四十五年(nian)碑文看，至萬(wan)歷時這里已經有玄天上帝宮、龍首山廟(miao)(miao)、三元靈官黑虎殿(dian)等五座大殿(dian)。

更為稱奇的(de)是(shi)在昔日道(dao)士(shi)生活的(de)石(shi)庵內存有(you)一(yi)(yi)尊(zun)真身坐化(hua)泥塑(su)(su)彩繪像(xiang)。上(shang)(shang)世紀七十年代這一(yi)(yi)奇跡(ji)被一(yi)(yi)位知(zhi)青發(fa)現，后經(jing)縣上(shang)(shang)尋查證實，于2005年被找到(dao)，在組(zu)織有(you)關專家學(xue)者采用(yong)現代技術(shu)進(jin)(jin)行鑒(jian)定論證，初步認定成像(xiang)時(shi)代應為明末清初，是(shi)目(mu)前已知(zhi)唯(wei)一(yi)(yi)一(yi)(yi)件這類雕(diao)塑(su)(su)品，該坐化(hua)像(xiang)全國罕見，我省首例，對于研究古代宗(zong)教(jiao)，民(min)族融合，文物保(bao)護與(yu)醫學(xue)上(shang)(shang)最早的(de)干(gan)尸處理以及(ji)自(zi)然(ran)科(ke)學(xue)方面都(dou)有(you)重要價(jia)值。在志(zhi)丹(dan)縣進(jin)(jin)行九吾山(shan)（馬頭山(shan)）森(sen)林公園開發(fa)之際，民(min)間宗(zong)教(jiao)組(zu)織也對道(dao)教(jiao)廟宇(yu)進(jin)(jin)行了(le)(le)修建(jian)，新(xin)建(jian)了(le)(le)玄(xuan)天(tian)上(shang)(shang)帝宮、惠王殿、圣公圣母殿、戲樓(lou)等，雕(diao)塑(su)(su)塑(su)(su)像(xiang)34尊(zun)，繪制壁(bi)畫310平方米(mi)。廟宇(yu)的(de)修建(jian)，吸引(yin)了(le)(le)不少道(dao)教(jiao)信仰(yang)者，一(yi)(yi)時(shi)香煙繚繞，善男信女(nv)趨之若鶩。