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歷史沿革

武則天(tian)之母(mu)楊(yang)氏死于唐高宗咸亨元年(nian)(nian)（670年(nian)(nian)）九(jiu)月，年(nian)(nian)92歲。初贈晉國夫人，以王妃禮埋葬(zang)于咸陽洪瀆塬(yuan)上，稱楊(yang)氏墓(mu)，墓(mu)園及(ji)石(shi)刻(ke)一如舊制。

其(qi)后(hou)，為(wei)(wei)(wei)了(le)政治(zhi)需要，唐睿宗永昌元年(nian)（689年(nian)），武則(ze)天(tian)距登(deng)上帝位僅咫尺之遙(yao)，為(wei)(wei)(wei)抬高身價(jia)，追尊其(qi)父(fu)為(wei)(wei)(wei)“忠孝太皇”，母楊氏也被尊為(wei)(wei)(wei)“忠孝太后(hou)”，楊氏墓(mu)改(gai)稱(cheng)“順義陵(ling)”。武則(ze)天(tian)正(zheng)式稱(cheng)帝后(hou)，為(wei)(wei)(wei)了(le)和自(zi)己的地位相稱(cheng)，于(yu)天(tian)圣(sheng)二年(nian)（691年(nian)）追尊楊氏為(wei)(wei)(wei)“孝明(ming)高皇后(hou)”，改(gai)其(qi)陵(ling)為(wei)(wei)(wei)“順陵(ling)”。

隨著楊(yang)氏身份的(de)不斷改(gai)變，武(wu)則(ze)天(tian)對陵園屢屢進行(xing)擴建。最(zui)后的(de)陵園面積從83070平(ping)方米擴大到1094624平(ping)方米，增(zeng)加了12倍(bei)，居然超過(guo)唐朝開國皇帝(di)唐高祖的(de)獻陵面積（554510平(ping)方米）近乎一倍(bei)。

長安二年(nian)（702年(nian)）正月，奉武(wu)則天(tian)之(zhi)命，一(yi)通(tong)由(you)楊氏的孫子、梁王(wang)武(wu)三思撰文，外孫、相王(wang)李(li)旦(dan)（即后(hou)來(lai)的唐睿宗）書丹的《大周無上孝明高皇后(hou)碑(bei)》（又(you)稱《順陵碑(bei)》），立(li)于順陵南門(men)的司(si)馬道旁。這通(tong)高約10米的巨碑(bei)，全文4300字(zi)，刻字(zi)方(fang)正規范，間(jian)有(you)篆(zhuan)隸，字(zi)跡娟(juan)秀俊美，其中還有(you)武(wu)則天(tian)新造(zao)字(zi)16個(ge)，是唐初的一(yi)通(tong)名碑(bei)。

同時，武則天(tian)還(huan)下(xia)令(ling)，征集天(tian)下(xia)的能工巧匠(jiang)，精選石料(liao)，僭越先(xian)朝帝陵(ling)(ling)(ling)的制度，超標準(zhun)地為順陵(ling)(ling)(ling)雕(diao)造了(le)多尊巨型(xing)石刻。不(bu)(bu)過(guo)，順陵(ling)(ling)(ling)的墓主楊氏(shi)畢竟不(bu)(bu)是真的帝王之后，所以不(bu)(bu)但不(bu)(bu)為世人所承認，還(huan)成了(le)李(li)唐(tang)(tang)后代(dai)泄憤的場所。開元元年（713年），剛(gang)登上(shang)帝位的唐(tang)(tang)玄宗即下(xia)詔(zhao)削去楊氏(shi)的孝明高(gao)皇后稱號，仍(reng)稱太原(yuan)王妃，十分明確地將順陵(ling)(ling)(ling)改稱王妃墓，順陵(ling)(ling)(ling)之名(ming)也不(bu)(bu)復存在。順陵(ling)(ling)(ling)雖(sui)然不(bu)(bu)是帝陵(ling)(ling)(ling)，但它是唐(tang)(tang)代(dai)規模最(zui)大、級別(bie)最(zui)高(gao)的一處皇家外戚陵(ling)(ling)(ling)園，石刻氣勢雄偉，在唐(tang)(tang)代(dai)陵(ling)(ling)(ling)墓中最(zui)為杰(jie)出(chu)。

順陵分三次修建而成：

第一(yi)階段(duan)，太原(yuan)(yuan)王(wang)妃墓時期。唐高(gao)宗咸亨元年(nian)（670年(nian)）八月二(er)日，楊(yang)氏卒，武則天(tian)為皇后，參與政事，追封楊(yang)氏為太原(yuan)(yuan)王(wang)妃，稱楊(yang)氏墓為“太原(yuan)(yuan)王(wang)妃園寢”或“太原(yuan)(yuan)王(wang)妃墓”。覆斗形的墓葬封土(tu)前，列置了1通石(shi)(shi)碑(bei)、1對石(shi)(shi)柱、2對石(shi)(shi)虎(hu)、2對石(shi)(shi)羊、1對石(shi)(shi)人(ren)，共13件石(shi)(shi)刻，陵園規模相(xiang)當于今天(tian)見(jian)到(dao)的內城。

第(di)(di)二(er)階段，順義陵時期。唐睿宗文明元年（684年），高宗病死后的第(di)(di)二(er)年，武則天(tian)獨掌(zhang)大(da)權，追(zhui)封楊氏(shi)為魏王妃、忠孝(xiao)太后，改太原王妃墓為“順義陵”，并對(dui)順義陵進行了大(da)規(gui)模的擴建(jian)工程。在(zai)陵園四周修建(jian)了陵墻，在(zai)南門(men)內側列置了8對(dui)石(shi)人，共計16件(jian)石(shi)刻。

第三階段(duan)，順(shun)陵(ling)時期。天圣二年（691年），武則(ze)天追尊楊氏(shi)為孝明高皇后，陵(ling)名為“順(shun)陵(ling)”。在(zai)內城陵(ling)墻之外，列置了大型(xing)的石雕(diao)造像多對(dui)(dui)，其中包括(kuo)南門(men)(men)(men)的1通(tong)石碑(bei)、1對(dui)(dui)石柱、1對(dui)(dui)獨角獸(shou)、3對(dui)(dui)石人(ren)、1對(dui)(dui)石走獅，東(dong)門(men)(men)(men)的1對(dui)(dui)石蹲(dun)獅，西門(men)(men)(men)的1對(dui)(dui)石蹲(dun)獅，北門(men)(men)(men)的1對(dui)(dui)石蹲(dun)獅、3對(dui)(dui)石馬(ma)及(ji)3對(dui)(dui)牽馬(ma)人(ren)，共(gong)計31件石刻。還在(zai)南門(men)(men)(men)神道外建造了兩個(ge)大型(xing)的長方形乳闕，使(shi)其在(zai)制度上更加完善(shan)。

順(shun)陵(ling)(ling)(ling)(ling)從唐(tang)高宗咸亨元年(nian)（670年(nian)）最初營建(jian)(jian)開(kai)始，至長安二年(nian)（702年(nian)）順(shun)陵(ling)(ling)(ling)(ling)碑的(de)(de)(de)(de)設(she)置(zhi)才最后(hou)完(wan)成，歷經太原(yuan)王(wang)妃(fei)墓(mu)(mu)(mu)(mu)、順(shun)義陵(ling)(ling)(ling)(ling)、順(shun)陵(ling)(ling)(ling)(ling)三(san)個階(jie)段，其修造與(yu)擴(kuo)(kuo)建(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)時間長達32年(nian)之久，最終形成了規模宏大(da)、布(bu)局(ju)嚴整的(de)(de)(de)(de)順(shun)陵(ling)(ling)(ling)(ling)陵(ling)(ling)(ling)(ling)園(yuan)(yuan)。石虎和(he)石獅同時出(chu)(chu)現在(zai)陵(ling)(ling)(ling)(ling)墓(mu)(mu)(mu)(mu)之前，在(zai)看似矛盾的(de)(de)(de)(de)石刻組合(he)與(yu)陵(ling)(ling)(ling)(ling)墓(mu)(mu)(mu)(mu)制(zhi)(zhi)度面前，實則(ze)反映了順(shun)陵(ling)(ling)(ling)(ling)營建(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)不(bu)同階(jie)段和(he)武(wu)(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)政治地(di)位的(de)(de)(de)(de)逐步提高與(yu)變化 。武(wu)(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)在(zai)制(zhi)(zhi)定(ding)和(he)推行自己一(yi)系列治國綱(gang)領的(de)(de)(de)(de)同時，著手順(shun)陵(ling)(ling)(ling)(ling)園(yuan)(yuan)寢的(de)(de)(de)(de)擴(kuo)(kuo)建(jian)(jian)工程(cheng)，以(yi)抬高楊(yang)氏的(de)(de)(de)(de)身份地(di)位。擴(kuo)(kuo)建(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)陵(ling)(ling)(ling)(ling)園(yuan)(yuan)為(wei)外城，擴(kuo)(kuo)建(jian)(jian)后(hou)陵(ling)(ling)(ling)(ling)園(yuan)(yuan)面積是(shi)初葬園(yuan)(yuan)寢的(de)(de)(de)(de)100多倍。通常認為(wei)帝王(wang)陵(ling)(ling)(ling)(ling)寢是(shi)按(an)照帝王(wang)生前居住的(de)(de)(de)(de)宮(gong)(gong)廷格局(ju)來(lai)設(she)計的(de)(de)(de)(de)，但順(shun)陵(ling)(ling)(ling)(ling)并不(bu)是(shi)據楊(yang)氏生前所居住的(de)(de)(de)(de)宮(gong)(gong)廷規格來(lai)布(bu)局(ju)，而是(shi)按(an)照武(wu)(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)思(si)路(lu)構想的(de)(de)(de)(de)，在(zai)外觀上大(da)致承(cheng)襲了唐(tang)初以(yi)來(lai)封建(jian)(jian)帝王(wang)陵(ling)(ling)(ling)(ling)寢的(de)(de)(de)(de)形制(zhi)(zhi)，但賦予了新的(de)(de)(de)(de)內(nei)涵，陵(ling)(ling)(ling)(ling)墓(mu)(mu)(mu)(mu)從象征到體像，體現出(chu)(chu)與(yu)易(yi)圖(tu)的(de)(de)(de)(de)對應或演繹關(guan)系。如陵(ling)(ling)(ling)(ling)墓(mu)(mu)(mu)(mu)位于內(nei)城北部略偏西(xi)的(de)(de)(de)(de)原(yuan)因，主(zhu)要與(yu)九(jiu)宮(gong)(gong)八卦中(zhong)的(de)(de)(de)(de)方位有關(guan)，在(zai)九(jiu)宮(gong)(gong)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)乾六宮(gong)(gong)位置(zhi)，避開(kai)了天(tian)(tian)盤(pan)、人盤(pan)的(de)(de)(de)(de)遮(zhe)蓋，符(fu)合(he)至高無上的(de)(de)(de)(de)原(yuan)則(ze)。

順陵有一座陪葬墓，是楊氏孫武三思(si)(si)(si)墓，在順陵附近曾(ceng)(ceng)出土過武三思(si)(si)(si)的鎮(zhen)墓石(shi)一方。然武三思(si)(si)(si)在唐睿宗(zong)時曾(ceng)(ceng)“剖(pou)棺戮尸”，墓也被掘，出土鎮(zhen)墓石(shi)的地點(dian)并不見得真是武三思(si)(si)(si)墓址。

陵園格局

順陵的平面布(bu)局(ju)，按照(zhao)建(jian)造的先后順序，從里(li)向(xiang)外形成了三重布(bu)局(ju)。

陵(ling)園中(zhong)心(xin)的(de)(de)(de)(de)封土(tu)為(wei)第(di)一重(zhong)，以封土(tu)周圍(wei)的(de)(de)(de)(de)陵(ling)墻形(xing)成的(de)(de)(de)(de)內城(cheng)為(wei)第(di)二重(zhong)，以4對石獅象(xiang)征的(de)(de)(de)(de)四門形(xing)成的(de)(de)(de)(de)外城(cheng)為(wei)第(di)三(san)重(zhong)。三(san)重(zhong)建(jian)(jian)筑的(de)(de)(de)(de)布(bu)局，其中(zhong)軸線不(bu)(bu)相重(zhong)合，這(zhe)也從建(jian)(jian)筑學上驗證了這(zhe)三(san)重(zhong)建(jian)(jian)筑不(bu)(bu)是(shi)同時修建(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)，因(yin)為(wei)中(zhong)國古代傳統建(jian)(jian)筑是(shi)講究對稱布(bu)局的(de)(de)(de)(de)，很難想(xiang)象(xiang)一次建(jian)(jian)成的(de)(de)(de)(de)順陵(ling)會有三(san)條不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)中(zhong)軸線，而石刻的(de)(de)(de)(de)體量(liang)、造型、雕刻技法等(deng)方面(mian)也呈現出較大(da)的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)同。

1．第(di)一重：封(feng)土。封(feng)土和封(feng)土前(qian)的石刻(ke)，構成了順(shun)陵陵園最核心的區(qu)域。在順(shun)陵營建之初(chu)，這(zhe)就是順(shun)陵陵園的全部內容(rong)。

同時(shi)期的(de)建造物(wu)形(xing)成同一(yi)條(tiao)(tiao)中(zhong)軸(zhou)線(xian)，不(bu)同時(shi)期的(de)建造物(wu)形(xing)成不(bu)同的(de)中(zhong)軸(zhou)線(xian)。遵從這一(yi)原(yuan)則，以(yi)封土幾何中(zhong)心與(yu)封土前5對石刻連線(xian)的(de)中(zhong)點形(xing)成一(yi)條(tiao)(tiao)中(zhong)軸(zhou)線(xian)（1軸(zhou)），也(ye)是整個順陵陵園形(xing)成最早的(de)一(yi)條(tiao)(tiao)軸(zhou)線(xian)。

覆斗(dou)形的(de)封土(tu)符合楊氏埋葬(zang)時的(de)身份(fen)，“以王禮葬(zang)咸陽”；封土(tu)前對稱列置的(de)石(shi)刻，組合完整，與(yu)封土(tu)渾然一(yi)體，應(ying)為一(yi)次(ci)性營(ying)建的(de)產物。

2．第(di)二(er)重：內(nei)城(cheng)。內(nei)城(cheng)主要(yao)是指以陵墻形(xing)成的(de)(de)一(yi)個(ge)封閉性的(de)(de)空間，陵墻上的(de)(de)建(jian)筑設施還有4個(ge)角(jiao)闕(que)(que)以及南門門址兩側的(de)(de)兩個(ge)門闕(que)(que)。此外，還包(bao)括南門內(nei)側的(de)(de)8對石人。

順(shun)陵(ling)(ling)以(yi)內城(cheng)(cheng)南門及8對石人建(jian)(jian)立(li)內城(cheng)(cheng)南北(bei)軸線，此(ci)為(wei)順(shun)陵(ling)(ling)第二次(ci)營建(jian)(jian)的(de)(de)(de)產(chan)物（2軸）。此(ci)時順(shun)陵(ling)(ling)已“號(hao)墓(mu)(mu)為(wei)陵(ling)(ling)”，墓(mu)(mu)主(zhu)身份(fen)地位(wei)也(ye)(ye)得到了很大的(de)(de)(de)提高(gao)，為(wei)了與墓(mu)(mu)主(zhu)的(de)(de)(de)身份(fen)、陵(ling)(ling)墓(mu)(mu)的(de)(de)(de)稱謂相(xiang)符(fu)合(he)，建(jian)(jian)立(li)內城(cheng)(cheng)陵(ling)(ling)墻，建(jian)(jian)造司馬道，雕刻新的(de)(de)(de)石刻也(ye)(ye)就必不可少。陵(ling)(ling)墻的(de)(de)(de)建(jian)(jian)造，使(shi)陵(ling)(ling)園的(de)(de)(de)規(gui)模有所擴大，在空間上(shang)也(ye)(ye)形成了一個封閉的(de)(de)(de)整體。

從封(feng)(feng)土、封(feng)(feng)土前石刻(ke)、內(nei)(nei)城(cheng)陵(ling)墻(qiang)和(he)陵(ling)墻(qiang)南(nan)(nan)(nan)門(men)內(nei)(nei)石刻(ke)的(de)布(bu)局來看，封(feng)(feng)土與封(feng)(feng)土前石刻(ke)形成(cheng)一條(tiao)中軸(zhou)線(xian)，內(nei)(nei)城(cheng)南(nan)(nan)(nan)門(men)和(he)南(nan)(nan)(nan)門(men)內(nei)(nei)石刻(ke)形成(cheng)另(ling)一條(tiao)中軸(zhou)線(xian)，兩者的(de)差距較大，所以，將內(nei)(nei)城(cheng)陵(ling)墻(qiang)和(he)南(nan)(nan)(nan)門(men)內(nei)(nei)石刻(ke)歸于第二次(ci)建造較為合(he)理(li)。

3．第三重：外城。

外(wai)(wai)城的(de)(de)存在，是以陵(ling)(ling)園外(wai)(wai)側的(de)(de)4對(dui)石獅(shi)(shi)象(xiang)征性地體現出(chu)來的(de)(de)，因為石獅(shi)(shi)一般位于大門(men)之外(wai)(wai)，所以4對(dui)石獅(shi)(shi)應位于4個(ge)大門(men)之外(wai)(wai)，但順(shun)陵(ling)(ling)實際(ji)上(shang)并不存在這樣的(de)(de)4個(ge)大門(men)，甚至連圍墻也不存在，所以外(wai)(wai)城的(de)(de)存在僅(jin)是象(xiang)征性的(de)(de)。但在南(nan)神道(dao)南(nan)端，卻有兩個(ge)高大的(de)(de)乳闕，標志著(zhu)陵(ling)(ling)園的(de)(de)最南(nan)端。

順陵(ling)以1對獨角獸、1對石(shi)走(zou)(zou)獅(shi)(shi)連線(xian)中(zhong)點建立司馬道軸線(xian)，因為獨角獸與石(shi)走(zou)(zou)獅(shi)(shi)、乳(ru)闕以及北(bei)(bei)門外的(de)石(shi)蹲(dun)獅(shi)(shi)、石(shi)馬都是(shi)同(tong)時(shi)期的(de)石(shi)刻，這條(tiao)軸線(xian)向北(bei)(bei)延伸，必(bi)然貫通整(zheng)個陵(ling)園的(de)南北(bei)(bei)。

外(wai)城以(yi)四對(dui)石(shi)獅象征大門，以(yi)一對(dui)乳闕為神道南(nan)端的標志，以(yi)分布勻稱的大型石(shi)刻為主要內容，形成規模宏大的分布格局。

主陵

順(shun)陵雖然也稱“陵”，但(dan)不是因山為陵，不甚雄偉(wei)，與占據山峰的渭北18座唐代(dai)帝王陵比較(jiao)，則(ze)大為遜色。陵墓(mu)位于內城北部略(lve)偏西(xi)，方錐形(xing)陵丘高(gao)12.6米(mi)(mi)(mi)，底(di)部平面呈正(zheng)方形(xing)，每(mei)邊長(chang)48.5米(mi)(mi)(mi)，高(gao)12.6米(mi)(mi)(mi)。底(di)部周長(chang)186米(mi)(mi)(mi)。經探測，墓(mu)道呈斜坡形(xing)，長(chang)28.5米(mi)(mi)(mi)，寬(kuan)2米(mi)(mi)(mi)。墓(mu)道兩壁(bi)用石灰(hui)粉刷，繪有(you)壁(bi)畫。

陵園

唐順(shun)陵(ling)是中國現存(cun)(cun)風貌(mao)最完(wan)整的(de)古陵(ling)園之一，陵(ling)園平面略呈長(chang)(chang)方(fang)形(xing)，占地面面積110萬平方(fang)米(mi)，有內城(cheng)(cheng)和外(wai)城(cheng)(cheng)。外(wai)城(cheng)(cheng)南(nan)北長(chang)(chang)1264米(mi)，東西寬(kuan)866米(mi)，南(nan)面正(zheng)門并列(lie)兩個(ge)土闕，相距50米(mi)。外(wai)城(cheng)(cheng)的(de)城(cheng)(cheng)墻(qiang)早(zao)已(yi)傾圮，惟四(si)(si)門遺(yi)(yi)址仍(reng)存(cun)(cun)。內城(cheng)(cheng)亦(yi)稱皇城(cheng)(cheng)，位于外(wai)城(cheng)(cheng)偏北部，南(nan)墻(qiang)長(chang)(chang)300米(mi)，東墻(qiang)長(chang)(chang)298米(mi)，西墻(qiang)長(chang)(chang)294米(mi)，北墻(qiang)長(chang)(chang)282米(mi)，基(ji)本上是正(zheng)方(fang)形(xing)。南(nan)墻(qiang)中段(duan)有相對兩個(ge)土闕，相距22米(mi)，高(gao)(gao)的(de)5.8米(mi)，系內城(cheng)(cheng)的(de)南(nan)門遺(yi)(yi)址。城(cheng)(cheng)墻(qiang)系夯土筑(zhu)成，寬(kuan)1.9～2.2米(mi)。順(shun)陵(ling)有南(nan)北東西四(si)(si)門，都(dou)遺(yi)(yi)留有精(jing)美(mei)的(de)石刻，成為唐陵(ling)石刻中最精(jing)美(mei)最出色者，代表了唐代石刻藝術的(de)較高(gao)(gao)水(shui)平。

石刻

順陵是唐代最有(you)代表性的(de)陵園之一，最引入注目(mu)的(de)，是其地面遺存的(de)豐富精美的(de)石刻(ke)群。

順陵(ling)石(shi)刻(ke)形體高大，姿態生動，異常雄健，制(zhi)作精(jing)美，可謂唐陵(ling)石(shi)刻(ke)之冠。園內(nei)現(xian)存石(shi)刻(ke)34件(jian)，多(duo)數列置陵(ling)前。內(nei)城南門內(nei)現(xian)存石(shi)人13尊，石(shi)羊3件(jian)；內(nei)城南門外現(xian)存走獅、天祿(lu)各(ge)一對。

外城東、西、北三(san)門(men)各有蹲獅(shi)一對，北門(men)外原(yuan)有石馬(ma)三(san)對，現已殘缺。

石刻均由整塊青石雕(diao)刻而成，形(xing)象(xiang)逼真，姿態生動。石座的(de)(de)四周有線雕(diao)花紋，以陵(ling)前(qian)的(de)(de)天祿和走獅尤為(wei)精湛，造(zao)型雄偉，體積世巨大，均為(wei)一整塊石頭雕(diao)刻，雕(diao)工細膩，厚樸雄健(jian)，為(wei)稀有藝術品，具有很(hen)高的(de)(de)藝術欣(xin)賞價值(zhi)，被譽為(wei)唐陵(ling)石刻之冠。

華表

據文(wen)獻記載，最初的(de)華表(biao)是木質(zhi)的(de)，是古(gu)代帝王用來(lai)接忠納諫的(de)象征。

華表用之于(yu)墓冢的標(biao)(biao)志從戰(zhan)國時期開始(shi)，帝陵(ling)前置華表始(shi)自南朝，華表列置于(yu)帝陵(ling)之前，其意(yi)義是作(zuo)為(wei)帝陵(ling)的標(biao)(biao)志，體現(xian)皇帝虛心納諫，了解民(min)情(qing)，同時也襯托了帝陵(ling)氣勢更加壯觀。

順陵華表位于乳(ru)臺闕址北，麒麟(lin)南(nan)中間，神道最南(nan)端兩側。

華(hua)(hua)表(biao)(biao)(biao)由(you)石(shi)(shi)座礎(chu)石(shi)(shi)，柱(zhu)身和柱(zhu)頂(ding)三部分組成。經勘(kan)探(tan)獲知東側華(hua)(hua)表(biao)(biao)(biao)僅存華(hua)(hua)表(biao)(biao)(biao)柱(zhu)頂(ding)和華(hua)(hua)表(biao)(biao)(biao)石(shi)(shi)座礎(chu)石(shi)(shi)。華(hua)(hua)表(biao)(biao)(biao)石(shi)(shi)座礎(chu)石(shi)(shi)在距(ju)現(xian)存華(hua)(hua)表(biao)(biao)(biao)頂(ding)西北7米(mi)左右(you)地下深1.2米(mi)處(chu)。在勘(kan)探(tan)過(guo)程中還發現(xian)有柱(zhu)身碎片，有一片上還有線刻花紋。西側地面(mian)無(wu)殘存財下未勘(kan)探(tan)情況不(bu)詳，東側地面(mian)現(xian)存華(hua)(hua)表(biao)(biao)(biao)柱(zhu)頂(ding)高1.8米(mi)，最(zui)上的是寶珠(zhu)由(you)仰(yang)蓮(lian)盆，覆蓮(lian)置(zhi)于(yu)八棱面(mian)臺盤上，臺盤中部鑿(zao)有圓(yuan)形榫槽，原置(zhi)于(yu)柱(zhu)身之上，順陵華(hua)(hua)表(biao)(biao)(biao)柱(zhu)頂(ding)是目前發現(xian)保護(hu)最(zui)完好的一件華(hua)(hua)表(biao)(biao)(biao)柱(zhu)頂(ding)。

石天祿

天祿(lu)像昂首端立(li)，神態鎮靜而(er)威猛。肩部和前(qian)腿兩邊相接處長(chang)有雙翅，翅上刻(ke)卷(juan)紋(wen)。四肢(zhi)雄健，長(chang)尾拖地。《漢書》稱(cheng)此獸為“獬豸”。郭璞注(zhu)引張輯語云：“獬豸似鹿而(er)生(sheng)一角。人君刑罰得中(zhong)，則生(sheng)于朝廷，主(zhu)觸(chu)不直者。”唐陵(ling)多此石刻(ke)，而(er)以順陵(ling)所刻(ke)形體最(zui)大(da)、最(zui)為生(sheng)動。順陵(ling)天祿(lu)共1對(dui)，位于陵(ling)前(qian)神道(dao)兩側。

天祿為(wei)瑞獸，其(qi)形狀頭似鹿，一名“天鹿”。又因頭長(chang)一角(jiao)，俗稱“獨(du)角(jiao)獸”。身似牛，足為(wei)馬蹄(ti)，垂尾與(yu)座(zuo)連(lian)線，并長(chang)有雙翅(chi)，這是(shi)(shi)一種(zhong)想像中的(de)鹿的(de)變形，可能取(qu)祿（鹿）的(de)吉祥之意雕刻的(de)形象。一些(xie)學者(zhe)認為(wei)，鹿是(shi)(shi)一種(zhong)吉祥的(de)動物，換(huan)上牛身，取(qu)其(qi)忠厚善良，勤懇不怠；換(huan)上馬蹄(ti)，使之日行千里，夜(ye)走八百；再增(zeng)添雙翼，能凌空而起，飛(fei)向任何一個地(di)方(fang)，因此天祿是(shi)(shi)守護(hu)陵園最(zui)理想的(de)神獸。

順陵的(de)(de)(de)兩只天祿(lu)石刻(ke)為圓雕。身高連(lian)底(di)座(zuo)為4.5米(mi)，長4.2米(mi)，寬(kuan)1.9米(mi)。體積之大(da)，腹下(xia)可容納幾個人(ren)。形體高大(da)，結構夸(kua)張，對于頭部(bu)和雙翅(chi)的(de)(de)(de)雕刻(ke)更加精(jing)致，鹿的(de)(de)(de)個性和神情(qing)得以充(chong)(chong)分(fen)顯示出來。雙翅(chi)刻(ke)成卷云紋浮(fu)雕，華美而充(chong)(chong)滿生氣(qi)。天祿(lu)形體與底(di)座(zuo)連(lian)接在一起，制作(zuo)時必(bi)須選擇(ze)超過整體體積的(de)(de)(de)一塊巨石，充(chong)(chong)分(fen)顯示出唐代(dai)雕刻(ke)家(jia)的(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)氣(qi)魄和雕造技藝。

石走獅

唐(tang)代以前，陵(ling)墓前主要列置(zhi)的(de)(de)(de)是天祿和避邪(xie)，以虎為(wei)原形(xing)雕刻，漢以后這種神獸兼有了虎、獅(shi)二(er)者的(de)(de)(de)特點，并(bing)且(qie)獅(shi)的(de)(de)(de)成分越來越多。石(shi)獅(shi)徹底取(qu)代了天祿、避邪(xie)和石(shi)虎在帝陵(ling)石(shi)刻中的(de)(de)(de)地位(wei)，是由唐(tang)高宗和武則天的(de)(de)(de)乾陵(ling)開始(shi)，并(bing)在以后歷代帝陵(ling)石(shi)刻中所(suo)沿(yan)襲。

中(zhong)國(guo)(guo)古(gu)代帝陵以石獅(shi)(shi)為(wei)門獸的思想(xiang)，主要來(lai)源自西亞(ya)、中(zhong)亞(ya)和(he)(he)(he)古(gu)印(yin)度佛(fo)教的影響。獅(shi)(shi)子產于非(fei)洲(zhou)和(he)(he)(he)西亞(ya)地(di)區，隨(sui)(sui)(sui)著絲綢之(zhi)路(lu)的開通(tong)，東(dong)西方(fang)交(jiao)往，獅(shi)(shi)子開始運到(dao)中(zhong)國(guo)(guo)。唐朝中(zhong)西交(jiao)往更(geng)加頻繁(fan)，這些國(guo)(guo)家(jia)將獅(shi)(shi)子作為(wei)珍貴(gui)貢品獻給中(zhong)國(guo)(guo)。獅(shi)(shi)子的到(dao)來(lai)，伴隨(sui)(sui)(sui)的是(shi)(shi)有關獅(shi)(shi)子的神話傳說和(he)(he)(he)崇奉(feng)信(xin)仰(yang)一(yi)同傳播到(dao)東(dong)方(fang)，尤(you)其是(shi)(shi)獅(shi)(shi)子在佛(fo)教中(zhong)的地(di)位獨(du)特，隨(sui)(sui)(sui)著佛(fo)教的興盛，獅(shi)(shi)文化也傳播開來(lai)，漸(jian)漸(jian)人們把(ba)它置于陵前代替避邪把(ba)守(shou)大門。

順陵(ling)東(dong)、西、北(bei)門(men)(men)置(zhi)有石蹲(dun)獅(shi)各一對(dui)(dui)，南門(men)(men)置(zhi)有石走獅(shi)一對(dui)(dui)。石獅(shi)造型變化甚大，南門(men)(men)的石走獅(shi)在造型上受到西亞的影響，是寫(xie)實石獅(shi)的代表；東(dong)、西、北(bei)門(men)(men)的蹲(dun)獅(shi)是吸(xi)取了南北(bei)朝以來佛(fo)教石刻的形式(shi)，具(ju)有某些印度風格(ge)。

順陵走獅(shi)(shi)為圓雕。雄、雌(ci)各(ge)一，兩獅(shi)(shi)相距20米，均呈走動(dong)的(de)姿(zi)態，在(zai)造型方面作(zuo)了藝術(shu)的(de)適度夸張，突(tu)出地表現(xian)了獅(shi)(shi)子雄健的(de)特點(dian)。由于石獅(shi)(shi)本(ben)身刻(ke)工(gong)圓潤，加之千余年來的(de)風(feng)雨沖刷，日曬風(feng)化(hua)，使得石獅(shi)(shi)更加滾圓壯觀，不落俗套，仿佛充滿旺盛的(de)生命(ming)力。

順(shun)陵走獅(shi)雄獅(shi)最為雄偉，高(gao)(gao)3.15米，長3.2米，寬1.45米，重(zhong)40余(yu)噸。體態(tai)高(gao)(gao)大(da)，造型兇猛，四爪(zhua)強勁有力(li)，似在闊步緩行，闊口半開使人如(ru)聞獅(shi)子震(zhen)撼山林懾服百獸的吼聲。特別(bie)是高(gao)(gao)高(gao)(gao)突起(qi)的腱肚胸(xiong)肌和向前邁(mai)步的腿足部(bu)分，比例勻(yun)稱，富有質感，是唐代(dai)(dai)諸陵中現存形體最大(da)、最具代(dai)(dai)表性的石刻(ke)之一。

石坐獅

和(he)立獅、獨角獸同(tong)一(yi)風(feng)(feng)格而(er)遙相呼應的，還有(you)陵東、西(xi)、北的3對石(shi)坐(zuo)(zuo)獅。坐(zuo)(zuo)獅均高(gao)3米左右，胸寬(kuan)1.10米，座(zuo)高(gao)0.5米，為歷代石(shi)雕(diao)(diao)坐(zuo)(zuo)獅中最大，將獅子雄健的形象，加以(yi)有(you)力的夸張(zhang)，表現了(le)盛唐時期石(shi)雕(diao)(diao)藝術的宏(hong)偉風(feng)(feng)格。6個(ge)坐(zuo)(zuo)獅基調一(yi)致，而(er)形象神態各(ge)異：西(xi)面北側的坐(zuo)(zuo)獅，螺鬃(zong)盤旋(xuan)，腮髯奮張(zhang)，上(shang)唇(chun)卷翹，舌尖勾起，腕(wan)趾筋腱凹凸(tu)，爪鋒深(shen)陷入(ru)石(shi)。東面南側的坐(zuo)(zuo)獅，鬃(zong)鬣紛披(pi)，闊(kuo)口長目(mu)，尾巴(ba)盤屈而(er)后甩上(shang)脊背，雄健而(er)舒放。

陵(ling)墓雕(diao)刻(ke)(ke)獅(shi)子象征(zheng)墓主生前儀(yi)衛，雕(diao)刻(ke)(ke)獨角(jiao)獸(shou)象征(zheng)瑞應禎祥，這是帝(di)王陵(ling)墓的一般寓意(yi)所在(zai)，但是順(shun)陵(ling)石刻(ke)(ke)的形(xing)式構(gou)成很不(bu)一般化。背北面南的雙(shuang)獅(shi)順(shun)道(dao)路并列(lie)，而雙(shuang)獨角(jiao)獸(shou)橫(heng)在(zai)道(dao)路東西相對(dui)而立。雌獅(shi)與雄獨角(jiao)獸(shou)在(zai)西側，雄獅(shi)與雌獨角(jiao)獸(shou)則(ze)在(zai)東側，構(gou)成了置陣布勢(shi)(shi)的縱(zong)橫(heng)交織(zhi)、氣勢(shi)(shi)開合。東、西、北面的3對(dui)坐獅(shi)，形(xing)象態勢(shi)(shi)也全不(bu)雷同。這就使得(de)順(shun)陵(ling)石刻(ke)(ke)組(zu)群，在(zai)統一基調(diao)當中有參差(cha)錯落，體現出對(dui)稱均衡而又富于變(bian)化的藝術法則(ze)。

翁仲

順(shun)陵遺存石(shi)人十四(si)尊（其中墓前東側石(shi)人為復制(zhi)品(pin)）。墓前一尊高2.98米，寬(kuan)0.85米，厚0.4米的(de)石(shi)人。像(xiang)與(yu)座(zuo)連(lian)(lian)為一體，放于(yu)石(shi)底(di)上。估(gu)計與(yu)石(shi)底(di)座(zuo)有鉚榫(sun)相(xiang)連(lian)(lian)，石(shi)座(zuo)長1.25米，寬(kuan)1.25米，厚0.15米，半埋于(yu)地下。

石(shi)人(ren)頭(tou)(tou)戴(dai)小冠，冠殘，前發際明顯，彎(wan)眉，蹙眉，瞪眼，上(shang)須(xu)上(shang)翅，下(xia)須(xu)濃(nong)厚，面部肌肉感強。上(shang)著交領褒(bao)衣，腰系(xi)寬(kuan)帶，雙(shuang)袖(xiu)垂于膝下(xia)，各有拆皺五條，下(xia)著拖地裙，背部平直，履殘，雙(shuang)扶劍(jian)(jian)柄，右(you)(you)手上(shang)，左手下(xia)，劍(jian)(jian)鞘(qiao)為五竹(zhu)節形。內城南闕門內兩(liang)(liang)側石(shi)人(ren)十(shi)二尊(zun)，三人(ren)無頭(tou)(tou)殘缺，其余九人(ren)完整。像與座為整塊石(shi)雕刻而成，嵌于石(shi)槽座中。像高2.25米(mi)(mi)，寬(kuan)0.75米(mi)(mi)，厚0.75米(mi)(mi)，座長(chang)0.75米(mi)(mi)，寬(kuan)0.5米(mi)(mi)。十(shi)二尊(zun)石(shi)人(ren)面容各不相同，頭(tou)(tou)戴(dai)小冠，冠前低(di)后(hou)高，發際線明顯，后(hou)發線呈“人(ren)”字型，面部方圓(yuan)，耳(er)貼頰部，個(ge)別彎(wan)眉，杏仁眼，鼻上(shang)須(xu)上(shang)翅，有的下(xia)須(xu)濃(nong)厚，有的無下(xia)須(xu)短脖(bo)。上(shang)著拖地裙，露足履，有的足履殘。手柱(zhu)劍(jian)(jian)于胸前，左手外，右(you)(you)手內。劍(jian)(jian)有鞘(qiao)為四竹(zhu)節形，劍(jian)(jian)穗兩(liang)(liang)條。

石虎

古(gu)代傳說，有一種(zhong)叫罔象的怪獸，好食死人腦，而罔象畏(wei)虎及(ji)柏(bo)，故帝王陵上種(zhong)植柏(bo)樹(shu)和列(lie)置石(shi)虎以鎮(zhen)之(zhi)，取祥瑞辟(pi)邪(xie)之(zhi)義。

順(shun)陵石(shi)虎(hu)(hu)位于楊(yang)氏(shi)墓道(dao)兩側，現存四只老虎(hu)(hu)，分別列置(zhi)(zhi)在墓道(dao)兩側，西(xi)側石(shi)虎(hu)(hu)面(mian)東尾(wei)西(xi)，東側石(shi)虎(hu)(hu)面(mian)西(xi)尾(wei)東（2006年(nian)考(kao)古發掘所得(de)，經(jing)修復后(hou)列置(zhi)(zhi)）。順(shun)陵石(shi)虎(hu)(hu)雕(diao)刻界于虎(hu)(hu)·獅(shi)之間(jian)，明顯是(shi)建墓時所列置(zhi)(zhi)，具有前(qian)唐時期的(de)(de)風格(ge)。石(shi)虎(hu)(hu)，像高1.55米(mi)，長1.45米(mi)，寬0.7米(mi)。前(qian)腿直立，后(hou)腿彎曲(qu)，北邊(bian)石(shi)虎(hu)(hu)左(zuo)前(qian)腿有殘(can)損(sun)，石(shi)座埋入地下(xia)。石(shi)虎(hu)(hu)雕(diao)刻生動，氣魄(po)雄偉，繼承(cheng)了南朝的(de)(de)石(shi)刻傳統(tong)，但造型(xing)更為(wei)逼真，風格(ge)更接近(jin)于現實主義。

石羊

石羊位于內城楊氏墓墓前(qian)兩側，現(xian)存四只。

東側南側石(shi)羊(yang)，頭(tou)西(xi)尾東。像高1.48米，長(chang)1.44米，寬0.68米；北側石(shi)羊(yang)為復制品。

西(xi)側二只(zhi)羊，頭東尾(wei)西(xi)。西(xi)側南邊石(shi)(shi)羊，像高(gao)1.35米(mi)，長(chang)1.35米(mi)，寬(kuan)(kuan)0.68米(mi)；西(xi)側北邊石(shi)(shi)羊，像高(gao)1.45米(mi)，長(chang)1.5米(mi)，寬(kuan)(kuan)0.68米(mi)。三只(zhi)石(shi)(shi)羊四(si)肢(zhi)曲，蹲于(yu)(yu)石(shi)(shi)座上，像與座為整塊石(shi)(shi)雕刻而成(cheng)，石(shi)(shi)底座埋于(yu)(yu)地下(xia)。

三只石羊(yang)頭略上昂，羊(yang)角(jiao)為(wei)綿羊(yang)角(jiao)，從(cong)上向內盤卷。鼓(gu)眼，小鼻孔(kong)，閉(bi)嘴。體粗壯渾圓，小尾(wei)，前蹄跪，后蹄曲(qu)。這(zhe)種綿羊(yang)非(fei)常兇猛(meng)，但(dan)對主人忠實溫順，置于墓(mu)前鎮墓(mu)避邪(xie)，守護墓(mu)冢。它(ta)的(de)藝術價值不如外城石刻。

仗馬

唐代除高(gao)祖李淵獻陵(ling)外，從昭(zhao)陵(ling)開(kai)始諸帝陵(ling)均置石(shi)馬(ma)，順(shun)陵(ling)同樣(yang)列置石(shi)馬(ma)。

順陵神(shen)道兩(liang)側未發現仗馬(ma)遺存(cun)，北門（玄武門）現存(cun)石(shi)馬(ma)四匹，其中兩(liang)匹為(wei)2006年考古發掘(jue)經修復(fu)后重(zhong)新列(lie)置。原列(lie)置的完整石(shi)馬(ma)像高1.86米，長(chang)2.6米，寬0.86米。座長(chang)2.28米，寬0.9米。像與座為(wei)整塊石(shi)料(liao)雕(diao)成。石(shi)馬(ma)頭部(bu)小，雙耳(er)殘(can)，嘴部(bu)粗雕(diao)。飾(shi)韁，鬃毛垂(chui)脖(bo)兩(liang)邊(bian)。背配鞍(an)(an)、蹬。臀渾(hun)圓(yuan)。四肢(zhi)與蹄粗壯，粗尾與石(shi)座連為(wei)一體。有控(kong)馬(ma)人痕跡，控(kong)馬(ma)人已失；原殘(can)缺石(shi)馬(ma)，四肢(zhi)殘(can)，長(chang)2.5米，寬0.82米，殘(can)高1.15米。頭部(bu)小，雙耳(er)殘(can)，嘴部(bu)粗雕(diao)。飾(shi)韁，鬃毛垂(chui)脖(bo)左邊(bian)。背配鞍(an)(an)、蹬。臀渾(hun)圓(yuan)。前胸及(ji)后臀飾(shi)鑣12個。

順陵碑

歷史上的順陵陵園至少(shao)有(you)過兩通石碑，一通是(shi)咸亨元年九月(yue)埋(mai)葬(zang)楊氏時“官為立碑”，由唐(tang)高宗親自撰寫(xie)碑文，后不知此碑散于何(he)處，其形制規格(ge)和碑文內(nei)容今(jin)天已無(wu)法知道(dao)。

另一通是長安二年(nian)（702年(nian)）制立(li)的(de)順陵碑，歷史上稱為《大周無上孝明高皇(huang)后碑》，此時(shi)楊氏已死了32年(nian)。該碑文(wen)由(you)武(wu)三思撰文(wen)，唐睿宗李旦敕(chi)書(shu)寫碑，共4000多字(zi)(zi)(zi)。碑文(wen)字(zi)(zi)(zi)體(ti)方正，兼(jian)以篆(zhuan)隸，勁健有力，每(mei)字(zi)(zi)(zi)大一寸五分，還(huan)采(cai)用了武(wu)則(ze)天新創造的(de)文(wen)字(zi)(zi)(zi)16個(ge)。

順陵(ling)(ling)碑(bei)(bei)(bei)矗立(li)了854年，碑(bei)(bei)(bei)高約(yue)6米(mi)，寬(kuan)3.2米(mi)，刻(ke)文(wen)(wen)四五千字(zi)，加(jia)上碑(bei)(bei)(bei)首、碑(bei)(bei)(bei)座，通高在(zai)10米(mi)左右(you)，超過了乾陵(ling)(ling)高宗《述圣紀碑(bei)(bei)(bei)》和武則天(tian)的(de)“無(wu)字(zi)碑(bei)(bei)(bei)”，這在(zai)唐朝(chao)的(de)皇親國戚陵(ling)(ling)墓中(zhong)絕無(wu)僅(jin)有(you)(you)，令(ling)人(ren)(ren)惋惜(xi)的(de)是這座絕世(shi)名(ming)碑(bei)(bei)(bei)于明代嘉靖(jing)三十(shi)四年（1555年）年毀(hui)于關中(zhong)大地震，斷(duan)為多節，后(hou)(hou)被人(ren)(ren)拿了去(qu)修砌渭河(he)堤壩。清代之(zhi)后(hou)(hou)，人(ren)(ren)們從河(he)岸上發現了殘段，傳世(shi)共8塊，文(wen)(wen)字(zi)共18行，46字(zi)，這就是著(zhu)名(ming)的(de)“順陵(ling)(ling)殘碑(bei)(bei)(bei)”，為書法家所推崇的(de)石刻(ke)珍品，今人(ren)(ren)只能(neng)從咸陽博物館(guan)里收藏的(de)殘碑(bei)(bei)(bei)中(zhong)領略順陵(ling)(ling)碑(bei)(bei)(bei)當年的(de)風(feng)采。南(nan)門外(wai)有(you)(you)一遺址，周圍(wei)有(you)(you)破(po)碎(sui)磚瓦，應是碑(bei)(bei)(bei)毀(hui)亭塌(ta)后(hou)(hou)的(de)廢墟。

順(shun)陵碑中使(shi)(shi)用的(de)武則天所造的(de)新(xin)字(zi)時間約為(wei)永(yong)昌(chang)元年(nian)(nian)（689年(nian)(nian)）4月至(zhi)載初元年(nian)(nian)（690年(nian)(nian)）1月，由她(ta)授意(yi)或親(qin)擬，武承嗣主持，這些(xie)字(zi)唯(wei)有“曌”字(zi)使(shi)(shi)用至(zhi)今，盡(jin)管有人認為(wei)順(shun)陵碑中的(de)字(zi)含有“迷信、復古、愚民”等思(si)想，但作為(wei)漢字(zi)，這些(xie)字(zi)不僅為(wei)研究武則天提供有力證據，而且在中國的(de)文字(zi)發展史(shi)上，留(liu)下了(le)獨特的(de)一頁。

其他遺存

據文(wen)獻記載，武(wu)(wu)(wu)(wu)三(san)思為(wei)楊氏(shi)陪(pei)葬。順陵附(fu)近(jin)曾出土武(wu)(wu)(wu)(wu)三(san)思鎮墓(mu)(mu)(mu)(mu)石(shi)一方(fang)，有“今陪(pei)順陵”等刻字，但武(wu)(wu)(wu)(wu)三(san)思的(de)墓(mu)(mu)(mu)(mu)迄今不知何處。據記載，武(wu)(wu)(wu)(wu)則天死后，武(wu)(wu)(wu)(wu)家王(wang)朝(chao)結束，李氏(shi)重新掌(zhang)握(wo)國家大權后，將武(wu)(wu)(wu)(wu)承嗣(si)的(de)墓(mu)(mu)(mu)(mu)挖掘拋(pao)棺暴體泄憤，有可能武(wu)(wu)(wu)(wu)三(san)思的(de)墓(mu)(mu)(mu)(mu)遭到同樣的(de)結果。原來認為(wei)楊氏(shi)墓(mu)(mu)(mu)(mu)西南處兩(liang)座古(gu)(gu)墓(mu)(mu)(mu)(mu)東側的(de)墓(mu)(mu)(mu)(mu)為(wei)武(wu)(wu)(wu)(wu)三(san)思的(de)墓(mu)(mu)(mu)(mu)，1984年(nian)陜西省(sheng)考(kao)古(gu)(gu)所（陜西省(sheng)考(kao)古(gu)(gu)研究院）對該墓(mu)(mu)(mu)(mu)進行搶救性考(kao)古(gu)(gu)發掘，證實為(wei)李淵(yuan)小女襄陽公主與附(fu)馬竇誕合葬墓(mu)(mu)(mu)(mu)。

襄(xiang)陽(yang)公主(zhu)與附馬(ma)竇(dou)誕的(de)(de)合葬(zang)(zang)墓(mu)(mu)(mu)和(he)西側(ce)蘇(su)君(jun)墓(mu)(mu)(mu)不是(shi)楊氏陪葬(zang)(zang)墓(mu)(mu)(mu)，只是(shi)先于楊氏葬(zang)(zang)入同(tong)地。但襄(xiang)陽(yang)公主(zhu)與附馬(ma)竇(dou)誕合墓(mu)(mu)(mu)在(zai)中(zhong)國陵墓(mu)(mu)(mu)建筑(zhu)史上迄今為至(zhi)唯一(yi)的(de)(de)雙墓(mu)(mu)(mu)道合葬(zang)(zang)墓(mu)(mu)(mu)，具有(you)很高的(de)(de)研究價值。出(chu)土文(wen)物(wu)250余件。墓(mu)(mu)(mu)壁彩畫(hua)形象逼(bi)真，敷粉簡淡，于焦墨痕中(zhong)施彩色，微分深淺，富(fu)有(you)立體感。線(xian)描(miao)富(fu)有(you)運(yun)動感，充分體現了盛唐時期的(de)(de)繪畫(hua)技藝。出(chu)土的(de)(de)墓(mu)(mu)(mu)門石刻(ke)，人物(wu)造(zao)型和(he)纏技卷葉及怪獸(shou)紋，刀法流暢如行云，黑底白線(xian)，滿幅的(de)(de)線(xian)條在(zai)一(yi)定的(de)(de)規范中(zhong)飛舞。墓(mu)(mu)(mu)頂星(xing)星(xing)月亮均(jun)由(you)貝殼、珍珠、瑪瑙、玉(yu)石、水晶(jing)、琥珀和(he)綠松石鑲(xiang)成，甚為奇觀。襄(xiang)陽(yang)公主(zhu)與附馬(ma)竇(dou)誕合墓(mu)(mu)(mu)西側(ce)的(de)(de)蘇(su)君(jun)墓(mu)(mu)(mu)，早(zao)年多次被盜。封(feng)土底徑30米左(zuo)右(you)，高約(yue)10米。1960年發掘為斜(xie)坡(po)墓(mu)(mu)(mu)道七井雙室(shi)磚墓(mu)(mu)(mu)。墓(mu)(mu)(mu)道南向，長73米；在(zai)第三、四天井間，五、六天井間及前(qian)室(shi)內(nei)(nei)均(jun)為穹窿(long)頂。墓(mu)(mu)(mu)道、甬道及前(qian)后(hou)室(shi)內(nei)(nei)均(jun)繪壁畫(hua)，內(nei)(nei)容有(you)青(qing)龍、白虎、儀(yi)仗、侍從、列戟、星(xing)象等(deng)。出(chu)土儀(yi)仗、騎馬(ma)、妓樂等(deng)陶俑335件；陶瓷器數件；鎏金銅鎖、鑰匙、鎏金門飾、鐵鋪首數件；同(tong)出(chu)墓(mu)(mu)(mu)志一(yi)方（志佚），蓋篆“大(da)唐故蘇(su)君(jun)之墓(mu)(mu)(mu)志銘”九(jiu)字。

順陵(ling)(ling)附近出(chu)土(tu)過(guo)武三(san)思(si)鎮墓石1方，有(you)“今陪順陵(ling)(ling)”刻書(shu)。陵(ling)(ling)園西南(nan)有(you)兩座(zuo)土(tu)冢，東西并列(lie)。西面(mian)一座(zuo)已發掘，出(chu)土(tu)篆書(shu)、蘇(su)府君墓志銘(ming)蓋一塊；東面(mian)一座(zuo)已塌陷，1984年出(chu)土(tu)《大(da)唐故光(guang)祿大(da)夫工(gong)部尚書(shu)使持節都荊州刺史駙馬(ma)都尉(wei)上柱國莘安公竇(dou)府君墓志銘(ming)》一合(he)。

文物保護

1961年3月，國務院公(gong)布順陵為第一批全國重點文(wen)物保護(hu)單位。

1962年陜西省文(wen)物(wu)管理(li)委員會劃(hua)定保(bao)護(hu)范圍，作出標(biao)志說明，建(jian)立了資料檔案和群(qun)眾性的保(bao)護(hu)組織。

1980年(nian)成立了順陵文物保管所，負(fu)責日常保護工作。

2004年(nian)1月(yue)開(kai)始，陜(shan)西(xi)(xi)省文(wen)物(wu)(wu)局與日本國財團法(fa)人一一“文(wen)化財保(bao)(bao)護(hu)·藝術(shu)研(yan)(yan)究(jiu)助成(cheng)財團”達成(cheng)協(xie)議(yi)，陜(shan)西(xi)(xi)省文(wen)物(wu)(wu)保(bao)(bao)護(hu)研(yan)(yan)究(jiu)院與日本東京文(wen)化財研(yan)(yan)究(jiu)所簽署“陜(shan)西(xi)(xi)唐陵(ling)石刻保(bao)(bao)護(hu)修復項(xiang)目(mu)合作(zuo)工(gong)作(zuo)協(xie)議(yi)書”。2004年(nian)4月(yue)至2008年(nian)10月(yue)，陜(shan)西(xi)(xi)省文(wen)物(wu)(wu)局組織陜(shan)西(xi)(xi)省文(wen)物(wu)(wu)保(bao)(bao)護(hu)研(yan)(yan)究(jiu)院、陜(shan)西(xi)(xi)省考(kao)古(gu)研(yan)(yan)究(jiu)院、乾陵(ling)博物(wu)(wu)館、順陵(ling)文(wen)管所和(he)(he)蒲城(cheng)縣(xian)文(wen)物(wu)(wu)局等單位與日本東京文(wen)化財研(yan)(yan)究(jiu)所開(kai)展(zhan)合作(zuo)，實施了乾陵(ling)、順陵(ling)和(he)(he)橋陵(ling)石刻的(de)保(bao)(bao)護(hu)修復示范工(gong)程(cheng)。每年(nian)，中日專(zhuan)家(jia)組定期到現場對(dui)項(xiang)目(mu)進(jin)展(zhan)和(he)(he)成(cheng)效(xiao)（包括考(kao)古(gu)、環境整治和(he)(he)保(bao)(bao)護(hu)修復工(gong)作(zuo)）進(jin)行(xing)評估，對(dui)存在的(de)問題進(jin)行(xing)咨(zi)詢和(he)(he)指導。

2005年10月(yue)，由(you)日本友人(ren)黑田哲也投(tou)資壹(yi)億日元(yuan)進行的唐三(san)陵(ling)石刻保護(hu)工程(cheng)順(shun)陵(ling)部(bu)分由(you)陜西省(sheng)文保中心開始(shi)實施，順(shun)陵(ling)文管所負(fu)責全(quan)面協調(diao)。

2006年，陜西省啟動“陜西唐(tang)陵(ling)大(da)遺址保(bao)護(hu)項目”考古(gu)調查(cha)(cha)工作，調查(cha)(cha)對(dui)象包括18座唐(tang)帝(di)陵(ling)、2座祖陵(ling)和武則天母親順陵(ling)。

2008年(nian)6月23日，國家文物(wu)局批復《呈(cheng)報〈順陵(ling)文物(wu)保護規劃〉的請(qing)示》（陜文物(wu)字〔2007〕226號）。

2009年3月(yue)18日(ri)，中(zhong)日(ri)唐陵石刻保護修復項目(mu)的(de)相(xiang)關(guan)負責人就考古調查、環境(jing)整治(zhi)規劃、石刻保護完(wan)成(cheng)(cheng)情(qing)況和應用技術(shu)方(fang)法及其成(cheng)(cheng)果(guo)(guo)進行了(le)匯報，專(zhuan)家組(zu)對該項目(mu)的(de)考古調查、文(wen)物保護、科學研(yan)究等(deng)方(fang)面(mian)取得的(de)成(cheng)(cheng)果(guo)(guo)給(gei)予充分肯定，并一致同意通過項目(mu)驗收(shou)，并給(gei)予了(le)較高的(de)評價。

2012年7月3日(ri)，國家(jia)文(wen)物局批復《關(guan)于(yu)順陵南門乳闕(que)遺(yi)址(zhi)保(bao)護(hu)展示設(she)計(ji)方(fang)案的請(qing)示》（陜文(wen)物字〔2012〕98號），原則同意所報方(fang)案一的設(she)計(ji)思路和意見(jian)。

2014年06月06日，國(guo)家文物局批復《關于唐代帝陵(ling)(ling)（順陵(ling)(ling)）保護(hu)展示(shi)工(gong)程立(li)項的請示(shi)》（陜文物字〔2014〕190號），原(yuan)則(ze)同意唐代帝陵(ling)(ling)——順陵(ling)(ling)保護(hu)展示(shi)工(gong)程立(li)項。

2015年04月10日，國(guo)家(jia)文物(wu)局批復《關于陜(shan)西省西咸新(xin)(xin)區(qu)空港(gang)新(xin)(xin)城第一大(da)(da)道(dao)(dao)（新(xin)(xin)城中(zhong)大(da)(da)道(dao)(dao)——北辰大(da)(da)道(dao)(dao)）市政工(gong)程穿(chuan)越唐(tang)順(shun)陵建(jian)設(she)控制地帶(dai)保(bao)護方案的請示》（陜(shan)文物(wu)字〔2015〕21號），原則同意(yi)西咸新(xin)(xin)區(qu)空港(gang)新(xin)(xin)城第一大(da)(da)道(dao)(dao)（新(xin)(xin)城中(zhong)大(da)(da)道(dao)(dao)—北辰大(da)(da)道(dao)(dao)）涉及唐(tang)順(shun)陵建(jian)設(she)控制地帶(dai)的選線方案和意(yi)見。

軼聞傳說

順陵當(dang)(dang)(dang)(dang)(dang)(dang)地(di)民間相(xiang)傳，武則天做了(le)(le)皇帝(di)后(hou)(hou)，特地(di)挑選了(le)(le)當(dang)(dang)(dang)(dang)(dang)(dang)時全國聞(wen)名(ming)的(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)圣手李大郎(lang)(lang)(lang)等人修(xiu)建(jian)順陵。當(dang)(dang)(dang)(dang)(dang)(dang)時，他(ta)(ta)們(men)從耀(yao)州山中采集了(le)(le)眾多的(de)青色(se)巨(ju)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。花了(le)(le)一年時間，總算把這些(xie)巨(ju)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)轉運到緊靠涇河的(de)莽原(yuan)腳下。當(dang)(dang)(dang)(dang)(dang)(dang)時，王命催促，修(xiu)建(jian)順陵刻(ke)(ke)(ke)不容(rong)緩了(le)(le)。李大郎(lang)(lang)(lang)急中生智(zhi)，于(yu)是就在涇河灘上(shang)鑿石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)(ke)，數百名(ming)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)匠盡顯技藝，不到一個(ge)月(yue)時間，就雕(diao)(diao)成了(le)(le)順陵前的(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)羊、石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)馬(ma)、石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)獅、石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)牛等雕(diao)(diao)塑。雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)(ke)完成的(de)那(nei)天，李大郎(lang)(lang)(lang)他(ta)(ta)們(men)又犯了(le)(le)愁，這么重的(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)刻(ke)(ke)(ke)，如何才能運走。他(ta)(ta)們(men)苦思無(wu)方，商量(liang)著(zhu)說(shuo)：“不如死了(le)(le)完事！”于(yu)是約定撞(zhuang)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)而死。當(dang)(dang)(dang)(dang)(dang)(dang)他(ta)(ta)們(men)一齊撞(zhuang)向石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)獸時，卻撲了(le)(le)空(kong)，跌(die)得昏迷不醒。待(dai)他(ta)(ta)們(men)醒來后(hou)(hou)只覺得天昏地(di)暗(an)，伸手不見(jian)五(wu)指，似(si)乎還能聽見(jian)牛兒喘氣聲(sheng)、騾(luo)馬(ma)打鼾聲(sheng)。等到天明濃霧散去，只見(jian)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)已經(jing)不剩(sheng)一件。李大郎(lang)(lang)(lang)他(ta)(ta)們(men)順著(zhu)地(di)上(shang)的(de)蹄印找去，所有的(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)已經(jing)立在了(le)(le)順陵周圍。由(you)于(yu)當(dang)(dang)(dang)(dang)(dang)(dang)初建(jian)造順陵曾(ceng)在這兒鑿石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)獸，此后(hou)(hou)，人們(men)便(bian)稱(cheng)這個(ge)渡口(kou)為(wei)修(xiu)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)渡，一直沿(yan)用至(zhi)今。