結構
今洞(dong)內殿廊廳室及(ji)樓臺,皆清(qing)宣統三年(nian)時重修。二門內戲樓不甚(shen)大,斗拱式木質結構。樓額有巨匾,刻(ke)“眾仙同日詠霓裳”,及(ji)二門對聯“徑直達桃源渡口;家居在(zai)安樂(le)窩中”皆清(qing)末蜀(shu)中書法(fa)大家彭(peng)云(yun)實(shi)(亦名彭(peng)聚星,云(yun)陽人)所書。
穿(chuan)二門(men),過(guo)一庭院方(fang)是(shi)仙(xian)女洞(dong)山巖洞(dong)口。洞(dong)口上方(fang)有兩(liang)層大(da)殿,名“九皇宮”、現還有一石門(men)供觀賞。正殿塑三頭九臂斗姥元(yuan)君。1951年,殿內諸神悉數搗毀。今(jin)人塑老君像于殿正中(zhong),兩(liang)旁塑仙(xian)女洞(dong)道觀最后(hou)兩(liang)道長之像。皆因不知其(qi)歷史狀況(kuang)之故。
外(wai)洞(dong)口高(gao)約(yue)三丈(zhang)余(yu),闊約(yue)七八丈(zhang),豁然開朗。洞(dong)口兩(liang)楠(nan)木挺立(li)如(ru)柱。洞(dong)頂(ding)藤蔓披(pi)懸(xuan)(xuan),儼若垂(chui)簾。外(wai)洞(dong)不甚大(da),約(yue)三畝見方,敞闊如(ru)廳。正中(zhong)一石(shi)屏,上寫頂(ding)連,又將外(wai)洞(dong)分為前后兩(liang)部。前部明(ming)朗,對著仙女像的(de)左側有(you)石(shi)床、石(shi)榻、石(shi)桌、石(shi)鼓圓凳(deng)和石(shi)條(tiao)凳(deng),今石(shi)榻處塑(su)仙女像一尊。高(gao)3米有(you)余(yu)。廳頂(ding)正中(zhong)懸(xuan)(xuan)石(shi)鐘(zhong),石(shi)桌、重數千斤,溫泉(quan)人稱萬(wan)民傘。1962年7月,石(shi)鐘(zhong)墜落(luo),山下街(jie)房震動。
景觀
石(shi)屏(ping)后(hou),約(yue)兩(liang)畝廣闊,較昏暗。數巨石(shi),狀如(ru)臥獅立馬。極象(xiang)形。左側有(you)孔穴(xue)通內洞。
重慶開縣溫泉仙女洞
內洞口昏黑,須燈(deng)燭方可舉步(bu)。行約(yue)數(shu)十(shi)步(bu),眼(yan)前頓(dun)覺開朗。進洞內三十(shi)余(yu)丈,頂有(you)(you)孔(kong),大如箕(ji),狀如彎月。旁有(you)(you)數(shu)孔(kong),如星(xing)相伴。孔(kong)外陽光射(she)入,青輝熠熠,確如星(xing)月在頂。故此處(chu)稱(cheng)“月亮室”。月亮室縱橫數(shu)十(shi)丈,其(qi)前部較平(ping),有(you)(you)水池,池中有(you)(you)大石,稱(cheng)“獅子洗澡(zao)”。后部一面山(shan)坡(po),山(shan)石嶙峋,有(you)(you)小徑可攀(pan)援。1986年修水泥(ni)階梯,鐵(tie)欄扶手(shou),供游人上(shang)下。
立于坡頂,環顧四周,眾多石鐘(zhong)乳各具形(xing)(xing)態(tai)。更有(you)數巨(ju)大石柱(zhu),高接洞頂。柱(zhu)上如(ru)鱗(lin)羽花(hua)葉,人物走獸(shou),美妙不可(ke)(ke)言狀(zhuang)。《錄(lu)異(yi)記》云(yun):“洞內鐘(zhong)乳羅列(lie)眾形(xing)(xing),龍鱗(lin)鸞鳳,頹云(yun)巍山,如(ru)林如(ru)柱(zhu),似躍似動,乍飛乍顧,千(qian)形(xing)(xing)萬(wan)態(tai),不可(ke)(ke)殫記。”
坡后山洞未(wei)盡(jin),幽微中有石瀑垂簾,俚人稱(cheng)“仙女神罩”。右一(yi)石懸掛半(ban)空,酷似玉(yu)米倒垂,長(chang)8尺許,栩(xu)栩(xu)若真品。左一(yi)石聳立(li),首身儼然,裙袂飄飄,玉(yu)立(li)亭亭,此即(ji)側(ce)站石仙女,前行(xing)可(ke)見(jian)“一(yi)碗(wan)水”,“鐘豉樓”,“犀牛望月”等各種奇石。再往里,可(ke)達九層樓。
有(you)一(yi)(yi)(yi)道可通(tong)坡頂,亦(yi)可去(qu)九層(ceng)(ceng)樓。高(gao)約二(er)十余(yu)(yu)丈。然層(ceng)(ceng)綴重(zhong)疊,道路險(xian)滑,幾經(jing)攀援方(fang)可至(zhi)頂,故有(you)其名(ming)。今亦(yi)修水泥(ni)石(shi)階(jie),置鐵扶手(shou),但上(shang)下仍有(you)險(xian)意(yi)。頂有(you)一(yi)(yi)(yi)堂,較平坦。堂后(hou)懸石(shi)壁,墜而不及(ji)地,彎腰可入(ru)。此處(chu)多游(you)人題記年月(yue)。石(shi)壁后(hou)堂之(zhi)曲角(jiao)高(gao)丈余(yu)(yu)處(chu),有(you)一(yi)(yi)(yi)洞穴,徑約三尺,上(shang)去(qu)丈余(yu)(yu),躋攀莫及(ji)。《錄異記》載:“相傳(chuan)云(yun),昔有(you)人攀援而入(ru)。累(lei)月(yue)之(zhi)后(hou)出于巫溪洞中(zhong)。”溫泉民(min)間傳(chuan)說:仙(xian)女洞內有(you)一(yi)(yi)(yi)條(tiao)陰(yin)河,有(you)道士沿河而去(qu),從云(yun)陽縣一(yi)(yi)(yi)洞中(zhong)而出。今陰(yin)河無(wu)處(chu)可尋,但洞內巖石(shi)狀貌,流水沖刷浸蝕(shi)之(zhi)跡象(xiang),卻非常明(ming)顯(xian)。然通(tong)巫、云(yun)之(zhi)說則無(wu)根據。
道(dao)(dao)徑或闊或狹,或上或下,曲(qu)折蜿蜒。大小(xiao)孔隙遍布(bu)迷(mi)津(jin),不(bu)經引導,難(nan)辨(bian)道(dao)(dao)路。今有(you)(you)(you)(you)水泥石(shi)(shi)(shi)徑,平(ping)整光潔。沿(yan)途石(shi)(shi)(shi)鐘乳千奇(qi)百怪,琳瑯滿目。《有(you)(you)(you)(you)所謂洞內(nei)(nei)奇(qi)石(shi)(shi)(shi)百看不(bu)厭(yan)、八(ba)戒石(shi)(shi)(shi)、石(shi)(shi)(shi)觀音(yin)、石(shi)(shi)(shi)財神(shen)、送子觀音(yin)、一柱香、石(shi)(shi)(shi)豬頭(tou)、老龜馱子、金山(shan)(shan)連(lian)銀山(shan)(shan)、天針(zhen)對(dui)地(di)針(zhen)、千秋塝(bang)、通天河、螺螄田等等》。不(bu)一而足。更有(you)(you)(you)(you)一處,峭壁(bi)連(lian)頂(ding),沿(yan)石(shi)(shi)(shi)壁(bi)自左而右,小(xiao)徑如(ru)指,旁崖(ya)而上,幾徑曲(qu)折,于(yu)一小(xiao)洞處悄(qiao)然而逝。令人生“危乎高哉(zai)”之感。有(you)(you)(you)(you)人稱(cheng)此(ci)曰(yue)“秦川古(gu)道(dao)(dao)”。途中有(you)(you)(you)(you)小(xiao)孔僅可(ke)(ke)容(rong)身,俗稱(cheng)“狗鉆洞”。1929年,川軍旅長桂云(yun)津(jin)至此(ci)欲過,自覺非犬,便命(ming)工開(kai)鑿擴大,刻“云(yun)津(jin)門(men)”于(yu)其上,今清晰可(ke)(ke)辨(bian),出洞左側可(ke)(ke)見(jian)覓仙池,里面(mian)平(ping)坦(tan)舒適,能容(rong)二(er)三百人有(you)(you)(you)(you)余(yu)。可(ke)(ke)是(shi),這(zhe)石(shi)(shi)(shi)鐘乳像是(shi)山(shan)(shan)重水復,柳(liu)岸(an)花(hua)(hua)明的意趣。在進(jin)門(men)左側外木(mu)花(hua)(hua)格式的墻,內(nei)(nei)有(you)(you)(you)(you)1982年發現的墻壁(bi)畫,房屋是(shi)宣統(tong)三年重建(jian),可(ke)(ke)以說是(shi)價值年存,署名有(you)(you)(you)(you)歷史的仙女洞,也是(shi)九井十八(ba)洞,洞洞出神(shen)仙之傳。