芒果视频下载

基本介紹

土(tu)(tu)家十(shi)三寨(zhai)，從后壩新(xin)街附(fu)近(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學堂灣開始(shi)，至(zhi)板夾溪發(fa)源地雞(ji)公山(shan)腳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)譚家院子，分布著13個(ge)原(yuan)(yuan)始(shi)古樸(pu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)(tu)家山(shan)寨(zhai)。在這(zhe)里(li)，土(tu)(tu)家人以自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生產生活方(fang)式世代繁衍生息，獨特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民族風(feng)情存(cun)留千年。而(er)寨(zhai)子內溪水清澈，依山(shan)繞寨(zhai)，潺潺流淌，滋(zi)潤萬(wan)物，兩(liang)邊群山(shan)聳峙，山(shan)形奇特，岸(an)上田土(tu)(tu)阡陌縱(zong)橫，春日油菜花(hua)海，夏(xia)日稻香(xiang)遍野(ye)，構成(cheng)一(yi)副優美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)田園(yuan)風(feng)光(guang)，吸引越(yue)來(lai)越(yue)多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人前來(lai)感受(shou)淳樸(pu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民俗(su)風(feng)情。景區由板夾溪兩(liang)岸(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)13個(ge)典型土(tu)(tu)家山(shan)寨(zhai)組成(cheng)，每個(ge)村寨(zhai)基(ji)本都以一(yi)個(ge)姓氏為主(zhu)，村寨(zhai)內保存(cun)著碾(nian)房、水車等原(yuan)(yuan)生態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生產生活方(fang)式，以及原(yuan)(yuan)始(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)(tu)家吊腳樓民居，原(yuan)(yuan)味(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)(tu)家民俗(su)風(feng)情，山(shan)水風(feng)光(guang)、農耕田園(yuan)等等，并有《擺手舞》、《竹棒舞》等土(tu)(tu)家表演，原(yuan)(yuan)汁原(yuan)(yuan)味(wei)(wei)。

主要山寨

學堂寨

現有傳統民居5棟，10余戶，50余人，主要姓氏為王姓，主體民族為土家族，主要歷史名人有王文章（字斐然，號竹嶼）、王文經、王文德三兄弟。學堂寨因身為進士的王文章設立私學而得名。所辦學堂曾吸引過渝、鄂邊區眾多學子就讀，其中，庚戌起義鐵血英雄會首領溫朝鐘，黔江首富羅炳然等均是學堂寨私學弟子。這里的主要建筑為6棟吊腳樓木房，保持完好。原來的主要民居為四合院吊腳木樓，火災前的學堂寨民居顯得富麗堂皇，正房11柱11間兩層兩廂，雕梁畫棟，黑漆銀粉，極為氣派。中堂右邊第一間為王文章的書房，學堂就在旁邊的正房里。大院前面是朝門，進院壩能看到高高聳立的桅桿和懸掛的帆旗，如今尚存兩個直徑約50厘米的旗磴，旗磴上“光緒二十七年恩進士主立”字樣清晰可見。王文德（克明），與溫朝鐘、黃玉山等在這里組建(jian)了(le)(le)(le)革命武裝(zhuang)團體“鐵血英雄會”，并1911年1月(yue)3日(ri)率眾起(qi)(qi)義(yi)，史稱黔(qian)江庚戌起(qi)(qi)義(yi)。起(qi)(qi)義(yi)失敗后，王克明的妻子王楊(yang)氏繼續帶領起(qi)(qi)義(yi)軍(jun)(jun)，最終攻克了(le)(le)(le)縣衙，建(jian)立了(le)(le)(le)軍(jun)(jun)政府，結束了(le)(le)(le)清王朝在(zai)黔(qian)江的統(tong)治。

熊家寨

現有民(min)(min)居(ju)3棟，10來戶人家(jia)(jia)，30余人，主(zhu)要姓氏(shi)為羅(luo)姓，主(zhu)體民(min)(min)族(zu)為土(tu)家(jia)(jia)族(zu)。熊(xiong)(xiong)家(jia)(jia)寨(zhai)原(yuan)著(zhu)民(min)(min)為熊(xiong)(xiong)氏(shi)，熊(xiong)(xiong)氏(shi)家(jia)(jia)庭(ting)留(liu)下(xia)的只有一處“同治十年(nian)（1871年(nian)）辛(xin)未歲中春(chun)立(li)”的墓(mu)碑，碑文(wen)“故顯妣熊(xiong)(xiong)母宋氏(shi)老孺人之(zhi)墓(mu)”和與此墳并(bing)排埋葬的7處墳塋(ying)。現在(zai)這里多為羅(luo)姓土(tu)家(jia)(jia)族(zu)居(ju)民(min)(min)，170年(nian)前(qian)從黑溪(xi)(xi)溝遷來此處居(ju)住。羅(luo)姓也曾是遍布板夾溪(xi)(xi)的大姓，與當(dang)時的黔江(jiang)首富羅(luo)炳(bing)然家(jia)(jia)庭(ting)有族(zu)緣(yuan)關(guan)系。如今熊(xiong)(xiong)家(jia)(jia)寨(zhai)是土(tu)家(jia)(jia)族(zu)傳統(tong)體育(yu)展示體驗區(qu)，可以(yi)(yi)參與打陀螺、蕩秋(qiu)千、扳手勁、踩高蹺(qiao)、沖翹翹板、抵杠、抓(zhua)石(shi)子、打水槍、武術(shu)等(deng)民(min)(min)間體育(yu)游(you)藝活動(dong)。此處還可以(yi)(yi)建設(she)成為黔江(jiang)區(qu)傳統(tong)體育(yu)非物質文(wen)化遺產傳習基地。

瓦房寨

現有民(min)居4棟，9戶，40余人，主要(yao)姓(xing)氏(shi)為羅(luo)姓(xing)、任姓(xing)、陳(chen)姓(xing)，主體(ti)民(min)族(zu)為土家族(zu)。瓦房寨(zhai)首富戶主羅(luo)時熙，這(zhe)里(li)因他(ta)蓋起了當(dang)時當(dang)地(di)(di)最豪華(hua)的大青瓦房而得名(ming)。原民(min)居為長5間(jian)四(si)合院(yuan)，有單(dan)獨的馬房和寬敞的壩子，另(ling)有外朝門，朝門上有牌匾。瓦房寨(zhai)羅(luo)家院(yuan)落(luo)后因為被火(huo)燒而衰落(luo)。現多為近代(dai)由兩岸(an)高山遷(qian)下來的苗民(min)和土家族(zu)居民(min)。這(zhe)里(li)如(ru)今是土家族(zu)山地(di)(di)農耕生(sheng)活展示體(ti)驗(yan)區(qu)。可(ke)以讓旅(lv)游客見證農耕勞作等過程，觀(guan)看薅草(cao)鑼鼓等民(min)俗表(biao)演，甚至可(ke)以體(ti)驗(yan)駕(jia)牛犁田、薅草(cao)插秧、下水摸魚等鄉間(jian)生(sheng)產生(sheng)活，感受濃郁的鄉村生(sheng)活氣息。

女兒寨

現(xian)有民居5棟，12戶(hu)，50余人，主要姓(xing)氏(shi)為(wei)陳(chen)姓(xing)、羅姓(xing)，主體民族(zu)為(wei)土家(jia)族(zu)。因院落坐落在(zai)(zai)板夾溪邊(bian)的臺壩上，舉目可見女(nv)兒峰(feng)以及《九公主報(bao)恩》等神話傳說而得名，現(xian)為(wei)土家(jia)族(zu)傳統(tong)食品(pin)制作展示區和(he)餐(can)飲服務(wu)區。這里的陳(chen)氏(shi)人家(jia)為(wei)江(jiang)西省(sheng)原九江(jiang)府德安縣太平鄉“義門(men)陳(chen)氏(shi)”后(hou)裔，唐昭(zhao)宗賜立“義門(men)”至宋(song)，十九代同居共炊，鳴鐘鼎食，百犬同巢。在(zai)(zai)一次32房分家(jia)中(zhong)，他們(men)以一套(tao)象牙雕刻的中(zhong)國象棋為(wei)分散后(hou)陳(chen)姓(xing)子(zi)孫之證，每一房各持象牙棋子(zi)一枚，遷往全國各地，女(nv)兒寨陳(chen)姓(xing)便(bian)是其(qi)中(zhong)一支。

擺手寨

現有民(min)居(ju)10余棟(dong)，40余戶，110余人，主要姓(xing)氏(shi)為(wei)(wei)(wei)(wei)呂(lv)姓(xing)、張姓(xing)、王姓(xing)等，土家(jia)族(zu)、苗族(zu)雜(za)居(ju)。世居(ju)于(yu)此(ci)的(de)(de)(de)(de)呂(lv)氏(shi)，曾是羅家(jia)在板(ban)夾(jia)(jia)溪(xi)家(jia)業的(de)(de)(de)(de)管家(jia)。擺(bai)手(shou)(shou)寨(zhai)(zhai)重(zhong)點(dian)(dian)民(min)居(ju)呂(lv)氏(shi)民(min)居(ju)是黔江(jiang)區重(zhong)點(dian)(dian)文物保護單位，因(yin)這里(li)的(de)(de)(de)(de)土家(jia)族(zu)人已經(jing)將擺(bai)手(shou)(shou)舞(wu)變成了他(ta)們的(de)(de)(de)(de)日(ri)常活動，夜(ye)夜(ye)高(gao)歌(ge)(ge)，逢節起舞(wu)而被稱為(wei)(wei)(wei)(wei)擺(bai)手(shou)(shou)寨(zhai)(zhai)。這里(li)是目(mu)前板(ban)夾(jia)(jia)溪(xi)居(ju)住人口(kou)最多的(de)(de)(de)(de)一個寨(zhai)(zhai)子，也是十三寨(zhai)(zhai)旅(lv)游(you)綜合服務區。呂(lv)氏(shi)民(min)居(ju)為(wei)(wei)(wei)(wei)全木結構的(de)(de)(de)(de)四(si)合院，建于(yu)清咸(xian)豐(feng)年(nian)間(jian)(jian)，是羅炳然祖父(fu)羅東海所(suo)建，有夾(jia)(jia)層樓板(ban)，用于(yu)專(zhuan)門收藏貴重(zhong)物品。共(gong)11間(jian)(jian)正房(fang)，5間(jian)(jian)廂房(fang)，5間(jian)(jian)下廳房(fang)，窗戶多為(wei)(wei)(wei)(wei)雕花窗。上廳曾為(wei)(wei)(wei)(wei)土王祠，中間(jian)(jian)寬敞的(de)(de)(de)(de)石(shi)壩子作(zuo)為(wei)(wei)(wei)(wei)擺(bai)手(shou)(shou)堂。如今(jin)板(ban)夾(jia)(jia)溪(xi)的(de)(de)(de)(de)民(min)間(jian)(jian)表演隊，經(jing)常會(hui)展演擺(bai)手(shou)(shou)舞(wu)等土家(jia)民(min)間(jian)(jian)歌(ge)(ge)舞(wu)。現擺(bai)手(shou)(shou)寨(zhai)(zhai)公路兩(liang)邊的(de)(de)(de)(de)居(ju)民(min)多為(wei)(wei)(wei)(wei)從高(gao)山遷入的(de)(de)(de)(de)苗民(min)。

何家寨

現有民(min)居8棟(dong)，10余戶，70余人，主(zhu)要(yao)姓氏為(wei)(wei)(wei)何(he)(he)(he)(he)姓，主(zhu)體民(min)族為(wei)(wei)(wei)土家族。何(he)(he)(he)(he)家大(da)院均為(wei)(wei)(wei)全木結構的吊腳樓，是土家族傳(chuan)統工藝展(zhan)示體驗區(qu)。這(zhe)里的居民(min)傳(chuan)承(cheng)著(zhu)織錦、竹編、棕編、藤編、草編、麻編、織染、刺(ci)繡、挑花、剪紙、木雕、石雕、木刻等民(min)間(jian)工藝。何(he)(he)(he)(he)姓系江西(xi)鵝掌大(da)丘起(qi)祖(zu)，何(he)(he)(he)(he)氏祖(zu)先何(he)(he)(he)(he)正發在這(zhe)溪邊曾建有一處油榨房，小地名碾(nian)灣便(bian)由此得名。目前此寨定位為(wei)(wei)(wei)山歌發源地，建有山歌廣場(chang)，作(zuo)為(wei)(wei)(wei)山歌傳(chuan)習(xi)點，以“后壩山歌”為(wei)(wei)(wei)主(zhu)要(yao)展(zhan)示特色。

老熊寨

現有民居17棟，15余戶，50余人，主要姓氏為張姓，主體民族為漢族、土家族。老熊寨原名張家壩，是板夾溪第一大姓張氏祖業。相傳這個寨子上所有的人曾被一只大黑熊所救，為了感謝這只熊的救命之恩，張家壩于是改名老熊寨。清(qing)代曾有(you)一廟宇(yu)，叫圓(yuan)銅寺，后(hou)來毀于一場大火(huo)。民國(guo)時這里(li)曾建有(you)后(hou)壩(ba)鄉板(ban)夾溪(xi)堡國(guo)民學校，是后(hou)壩(ba)最(zui)早的村堡官學。如(ru)今這里(li)的居民家里(li)還收藏(zang)有(you)祖輩早年讀書(shu)用的書(shu)箱等物件，也留(liu)存了一些如(ru)《安(an)安(an)送米》《三(san)孝記》《身世金箴》《祭文范(fan)本》等抄本，文化氛圍(wei)十分濃(nong)厚。

張家寨

現有(you)民居(ju)6棟，8戶，30余(yu)人，主(zhu)要姓(xing)(xing)氏為(wei)張(zhang)姓(xing)(xing)，主(zhu)體民族(zu)為(wei)漢(han)族(zu)。張(zhang)家寨最(zui)老祖宅(zhai)是張(zhang)氏先祖張(zhang)功選在乾隆年間修建(jian)，房柱、房梁用了多根楠木，窗花(hua)、中(zhong)堂雕刻精美，建(jian)筑極(ji)為(wei)講究(jiu)。張(zhang)氏后代(dai)現存“南極(ji)輝星(xing)”“稀齡雙慶”“品登上國”等多塊牌匾。均(jun)為(wei)當年四(si)川、酉州等省(sheng)州官(guan)員所贈。村(cun)落東邊山脊上有(you)一棵約(yue)500年樹(shu)(shu)齡的高(gao)大枸檀古樹(shu)(shu)，是板(ban)夾溪第一樹(shu)(shu)，被當地人視為(wei)神(shen)樹(shu)(shu)、構檀王，也稱為(wei)“保(bao)佑樹(shu)(shu)”，相傳(chuan)每逢(feng)板(ban)夾溪漲(zhang)洪水(shui)，水(shui)漲(zhang)到這(zhe)棵大樹(shu)(shu)就(jiu)不(bu)會再漲(zhang)了。

龍須寨

現有民居(ju)5棟，11戶，30余人，主要姓氏(shi)為張(zhang)姓，主體民族為漢族。龍須寨因山梁走向似龍形而得名(ming)，原(yuan)為龍姓苗民世居(ju)之(zhi)地(di)，現多(duo)為張(zhang)姓人家。房(fang)柱(zhu)、房(fang)梁用了多(duo)根(gen)楠木，中堂還供有一(yi)(yi)清(qing)(qing)代神(shen)祖牌。在龍須寨主民居(ju)的大門上方有一(yi)(yi)牌匾，上刻“瑞映金童”，是張(zhang)氏(shi)祖先張(zhang)漢松在清(qing)(qing)咸(xian)豐(feng)九(jiu)年生子后，整竹米(mi)酒時受親友所(suo)贈(zeng)。此處還有3棵(ke)相互依附的風(feng)水古樹，分(fen)別是酸棗、巖柏和紅豆杉，被(bei)當地(di)居(ju)民當神(shen)一(yi)(yi)樣敬(jing)奉。這(zhe)也預示板夾(jia)溪(xi)以土家族、苗族、漢族三(san)大民族和諧(xie)共生。

周家寨

現(xian)有(you)16棟全木結構民居，10余(yu)戶(hu)，70余(yu)人，主要姓(xing)氏為周(zhou)姓(xing)、石姓(xing)、溫姓(xing)，主體民族為土(tu)家(jia)族。周(zhou)家(jia)院子的原住民是從老熊寨(zhai)遷來的張氏。游客可(ke)參觀(guan)、親(qin)身體驗(yan)土(tu)家(jia)傳統飲(yin)食文化，美食制(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)過程展示，將(jiang)采摘的物品(pin)進行加工(gong)制(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)，享受各類土(tu)家(jia)菜式。在周(zhou)邊(bian)景點駐足參觀(guan)，還(huan)可(ke)以在這一帶舉(ju)行小型(xing)野(ye)餐活動。目(mu)前此寨(zhai)特色不夠(gou)，可(ke)作(zuo)(zuo)(zuo)為深(shen)入研究的游客自(zi)由行時的走訪參觀(guan)點，不宜作(zuo)(zuo)(zuo)為團隊停留講解。

大灣寨

現(xian)(xian)有民(min)居(ju)6棟，7戶，30余人，主(zhu)要(yao)姓氏(shi)為李姓，主(zhu)體(ti)民(min)族(zu)為苗族(zu)，和旁邊的(de)(de)(de)(de)向家壩(ba)是同一家族(zu)。李姓也是板(ban)夾溪的(de)(de)(de)(de)一個(ge)較大家族(zu)。這里現(xian)(xian)在是展示后壩(ba)農耕土(tu)特(te)產的(de)(de)(de)(de)寨子。游人在此可(ke)參觀土(tu)家民(min)居(ju)，并依(yi)時(shi)令季(ji)節(jie)，可(ke)以開展果(guo)園摘果(guo)、果(guo)樹領養種(zhong)(zhong)植等活動，還可(ke)在專(zhuan)人指導下于林間坡地采摘蕨菜(cai)、竹筍、金銀花(hua)、山(shan)藥(yao)等各種(zhong)(zhong)山(shan)野土(tu)特(te)產。目前此寨特(te)色(se)不夠，可(ke)作為深(shen)入研究的(de)(de)(de)(de)游客自由行時(shi)的(de)(de)(de)(de)走訪參觀點(dian)，不宜為團隊停留講解。

向家寨

現有(you)民居11棟，15戶，60余人(ren)，主(zhu)要姓(xing)氏(shi)為(wei)李(li)姓(xing)，主(zhu)體民族(zu)(zu)為(wei)苗(miao)族(zu)(zu)。向家(jia)壩(ba)李(li)姓(xing)人(ren)家(jia)祖(zu)居甘肅(su)省東南部李(li)家(jia)營，遷入此地后(hou)世(shi)(shi)代尚武(wu)，祖(zu)上四兄弟被人(ren)們稱(cheng)為(wei)金老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)大(da)(da)(da)、銀老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)二(er)、銅老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)三、鐵老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)四，金老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)大(da)(da)(da)李(li)方宣曾中武(wu)舉人(ren)，銅老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)三打虎犧牲的(de)(de)故事廣為(wei)流傳。“李(li)”在土家(jia)語中是虎之意，指(zhi)虎多或藏虎的(de)(de)地方。老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)宅(zhai)大(da)(da)(da)部分被火燒(shao)，僅存(cun)中堂和一(yi)間正(zheng)房，老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)宅(zhai)多處使用楠(nan)(nan)木(mu)建(jian)造，屋內(nei)至今保存(cun)著多件楠(nan)(nan)木(mu)家(jia)具。老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)宅(zhai)中堂門上還(huan)有(you)氣派楠(nan)(nan)木(mu)牌(pai)匾和對聯，牌(pai)匾上書(shu)“望若(ruo)景星(xing)”，木(mu)聯為(wei)“儼(yan)如秋(qiu)事正(zheng)星(xing)柱(zhu)下名家(jia)，望若(ruo)景星(xing)真(zhen)乃隴西世(shi)(shi)族(zu)(zu)”。通過地梁石、木(mu)頭的(de)(de)巨大(da)(da)(da)程度，可想見當年的(de)(de)輝(hui)煌。村落外面河邊，曾建(jian)有(you)一(yi)處油榨房，榨房曾經用過的(de)(de)碾槽、巨石尚存(cun)。寨前的(de)(de)桃花溪上有(you)一(yi)座(zuo)板夾溪里最古老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)的(de)(de)石拱橋(qiao)。

談家寨

現(xian)有(you)(you)民居20余棟，10余戶，100余人(ren)，主要(yao)姓氏(shi)為(wei)李姓、談姓，主體民族為(wei)苗族。談家(jia)院子由李家(jia)院落和談家(jia)院落組成(cheng)，是一(yi)個高坡苗寨。有(you)(you)李、談、張、黃、彭等(deng)姓。整個院子以(yi)撮箕口全木(mu)質吊(diao)腳樓(lou)建(jian)筑(zhu)為(wei)主，樓(lou)上人(ren)住，吊(diao)腳樓(lou)下(xia)多為(wei)牲畜圈舍(she)。談家(jia)的祖屋(wu)原為(wei)3間(jian)正(zheng)房兩邊轉(zhuan)角廂房吊(diao)腳樓(lou)，中堂外有(you)(you)4朵(duo)雕花窗，分別為(wei)“年年有(you)(you)余”、“喜鵲鬧(nao)梅”“百(bai)鳥朝鳳”“野鹿銜花”圖案(an)。舊時談家(jia)有(you)(you)母系氏(shi)族遺風，是李姓祖婆當家(jia)，4代同堂，十分興旺。現(xian)存房子多為(wei)近代新(xin)建(jian)，老宅只有(you)(you)4朵(duo)雕花窗戶尚存。

交通指南

自駕從(cong)包茂高速→張南高速→黔(qian)江北(bei)收費站→S209→十三寨