格爾木(mu)昆(kun)(kun)侖(lun)文(wen)化(hua)(hua)旅(lv)(lv)游(you)(you)區,地處柴(chai)達(da)木(mu)盆地,它依托昆(kun)(kun)侖(lun)山深(shen)厚的(de)文(wen)化(hua)(hua)底蘊和柴(chai)達(da)木(mu)盆地豐富(fu)的(de)資源,已經形成(cheng)以工(gong)業旅(lv)(lv)游(you)(you)、尋根朝(chao)覲(jin)、登山探險、歷史探古(gu)(gu)(gu)(gu)、文(wen)化(hua)(hua)旅(lv)(lv)游(you)(you)等為(wei)主的(de)西(xi)(xi)(xi)部(bu)旅(lv)(lv)游(you)(you)中(zhong)(zhong)心。昆(kun)(kun)侖(lun)山在中(zhong)(zhong)華民族的(de)文(wen)化(hua)(hua)史上具有“萬山之祖”的(de)顯赫地位,古(gu)(gu)(gu)(gu)人(ren)稱昆(kun)(kun)侖(lun)山為(wei)中(zhong)(zhong)華“龍(long)祖之脈”。古(gu)(gu)(gu)(gu)往今來,有多少先(xian)賢智(zhi)者,騷人(ren)墨(mo)客,劍客奇士(shi),天涯(ya)游(you)(you)子(zi),遙望西(xi)(xi)(xi)天,情寄(ji)昆(kun)(kun)侖(lun),用詩詞歌賦(fu)來表達(da)他們對昆(kun)(kun)侖(lun)的(de)向往和仰(yang)慕。李白的(de)“若(ruo)非(fei)群玉山頭見,會(hui)向瑤(yao)臺月(yue)下逢(feng)”,毛主席的(de)“橫空(kong)出世,莽昆(kun)(kun)侖(lun)”,都成(cheng)為(wei)吟詠(yong)昆(kun)(kun)侖(lun)的(de)代表作。女媧煉石補天、精衛填海、西(xi)(xi)(xi)王母蟠桃盛會(hui)、白娘(niang)子(zi)盜(dao)仙草和嫦娥奔月(yue)等諸多神話故(gu)事也出自(zi)昆(kun)(kun)侖(lun)。中(zhong)(zhong)國古(gu)(gu)(gu)(gu)典名著《西(xi)(xi)(xi)游(you)(you)記》、《封神演義》和金庸(yong)的(de)《天龍(long)八部(bu)》等多部(bu)通俗(su)小說都提到昆(kun)(kun)侖(lun)山。遠遠望去(qu),高高低低的(de)小山丘翩(pian)翩(pian)起舞,似(si)鯨魚、游(you)(you)龍(long)在沙(sha)海中(zhong)(zhong)翻騰(teng);近看(kan)猶(you)如古(gu)(gu)(gu)(gu)城堡(bao)、金字塔、獸形、圓柱(zhu)形;身臨其境,則(ze)好(hao)似(si)進入迷(mi)宮。這樣宏大(da)的(de)雕(diao)琢工(gong)藝(yi)品,是(shi)大(da)自(zi)然金國漫長地質時期鬼斧神工(gong)的(de)作品,具有很高的(de)旅(lv)(lv)游(you)(you)觀賞和科學研究價值。
旅游(you)區包(bao)括(kuo)格爾(er)木市12.45萬平(ping)方(fang)公(gong)(gong)里的(de)轄區內的(de)昆侖山(shan)、鹽湖、胡楊林、民族風情園等旅游(you)景點(dian)。茶卡鹽湖、萬丈鹽橋使人走(zou)入夢幻(huan)般的(de)鹽世界(jie);納赤(chi)神泉被譽為(wei)“冰(bing)山(shan)甘露”,至今還流(liu)傳(chuan)著當年文成(cheng)公(gong)(gong)主一行進藏時在此歇息的(de)佳話。
1、格爾木-西寧:
從(cong)格爾木(mu)出(chu)發有兩班車,一班是在午(wu)后出(chu)發的,19個(ge)小(xiao)(xiao)時到達;另(ling)一個(ge)是晚班車,要用23個(ge)小(xiao)(xiao)時。
2、格爾木-拉薩:
格爾木去(qu)拉薩的(de)長(chang)途汽(qi)車站(zhan)有兩處,一(yi)處就在火車站(zhan)對(dui)面;另(ling)一(yi)處稍(shao)微遠一(yi)點,坐出租車10元可到達車站(zhan)。
3、西寧-格爾木:
從西寧火(huo)車(che)站(zhan)和長途(tu)(tu)汽車(che)站(zhan)也有很多到(dao)格爾木(mu)的長途(tu)(tu)汽車(che)。
格爾(er)木市內(nei)交通(tong)主要依賴(lai)出租車。
格爾木在海(hai)拔4000米以上,土(tu)地(di)多(duo)為鹽堿地(di),吃鹽堿地(di)上生(sheng)長的草(cao)的綿羊,膻味很小,肉(rou)質美味手抓(zhua)羊肉(rou)是牧區(qu)群眾款待賓客的美食(shi),也(ye)是日常生(sheng)活中不(bu)可缺少的主食(shi)之一(yi)。初次吃手抓(zhua)羊肉(rou),會有原(yuan)始(shi)之感,經多(duo)次品味,則越(yue)吃越(yue)饞,使人經久難忘。
“糌粑”是藏語,意思就是炒面。青海過去主產青裸,這種植物耐寒耐旱,適宜高原氣候,磨出來的面比小麥面黑,但充饑方面遠勝小麥面,當地群眾把青棵炒熟后,在石磨上磨為粗面,即為炒面。藏民叫做糌粑。糌粑的(de)優(you)點是可以長期貯用,不易(yi)發霉,而且只要有水,無火(huo)也可食用。在山野之(zhi)間,有時可以就著泉(quan)水、積雪吃(chi)。農村的(de)一(yi)(yi)些(xie)小(xiao)孩到山泉(quan)邊,一(yi)(yi)人在上游將捏成團(tuan)的(de)炒(chao)面放在水里,順(shun)流(liu)而下(xia),一(yi)(yi)人在下(xia)邊幾步遠(yuan)的(de)地方等候,一(yi)(yi)口連面帶水吸入,叫做“下(xia)炒(chao)面嘎兒(er)”。“嘎兒(er)”就是小(xiao)面團(tuan)之(zhi)意。平(ping)常食用(yong)(yong)時,碗中盛好(hao)奶茶,上(shang)邊再放上(shang)糌粑、酥油、曲拉(牛奶分離出后的(de)于渣)以及白糖等,然用(yong)(yong)拌勻(yun),捏(nie)成小(xiao)團食用(yong)(yong)。