景區介紹
根(gen)(gen)河(he),蒙古(gu)語(yu)“葛(ge)根(gen)(gen)高勒”的(de)(de)諧音,意為“清澈透明的(de)(de)河(he)”。位于大興安嶺(ling)北段(duan)西坡,呼倫(lun)貝(bei)爾市(shi)北部,地理坐標(biao)東經120°12′~122°55′,北緯50°20′~52°30′,是中國緯度(du)最高的(de)(de)城市(shi)之(zhi)一。根(gen)(gen)河(he)氣(qi)候寒冷濕潤(run),冬長夏短,春秋相連,結(jie)凍(dong)期210天以上,因此也(ye)被稱為中國“冷極”。
神(shen)秘(mi)的敖(ao)(ao)魯(lu)便在這北方(fang)游牧民(min)族的搖(yao)籃(lan),原始(shi)馴鹿的囿(you)苑、圣誕老(lao)人的出發地——敖(ao)(ao)魯(lu)悄然綻放!千年以來,敖(ao)(ao)魯(lu)古(gu)雅(ya)始(shi)終安靜(jing)的藏在大興(xing)安嶺,任時間流(liu)過(guo)它的山門,它依舊謹守著(zhu)自己的古(gu)樸……這里有中(zhong)國唯一的使鹿部落、中(zhong)國最后的狩獵民(min)族;這里是中(zhong)國少數民(min)族村寨,樺樹皮民(min)族文化藝術之鄉;
這(zhe)(zhe)里有一(yi)段叩問千年歷史,觸(chu)摸古(gu)(gu)情今韻的(de)如水記憶,這(zhe)(zhe)里有一(yi)份(fen)暫別繁雜世事,放縱(zong)心靈,馳騁想象的(de)柔軟心情;這(zhe)(zhe)里有一(yi)次天人合一(yi),捕捉自然(ran)氣息的(de)絕(jue)美碰撞,敖魯古(gu)(gu)雅(ya),翻(fan)開(kai)它,就等于翻(fan)開(kai)了一(yi)部夢幻(huan)的(de)童話!
景觀
篝火晚會
夜色漸濃(nong),華燈初上。當夜幕籠罩四野,敖魯古雅廣場(chang)上燃起的(de)(de)熊(xiong)熊(xiong)篝火(huo)劃(hua)破了夜空的(de)(de)寧(ning)靜(jing)。鄂(e)(e)溫克(ke)人圍(wei)坐在篝火(huo)旁,聽長者說唱那動聽美妙的(de)(de)神話(hua)傳說,鄂(e)(e)溫克(ke)民族(zu)(zu)的(de)(de)歷史、社(she)會狀(zhuang)況和狩(shou)獵生活,就是這樣一(yi)代又(you)一(yi)代用口頭傳承下來。篝火(huo),陪(pei)伴著(zhu)鄂(e)(e)溫克(ke)人度(du)過一(yi)個(ge)又(you)一(yi)個(ge)長夜。“火(huo)樹(shu)銀花(hua)不夜天(tian)(tian)”,好客(ke)的(de)(de)鄂(e)(e)溫克(ke)人民身著(zhu)色彩絢麗的(de)(de)民族(zu)(zu)盛裝,邀請國內外游客(ke)一(yi)同手牽(qian)手,圍(wei)繞(rao)著(zhu)篝火(huo)載歌載舞,共同祈福。他們通過這種獨特的(de)(de)“跳火(huo)”方式祭祀著(zhu)天(tian)(tian)地(di)神靈,感(gan)恩于眾神福佑族(zu)(zu)人繁(fan)榮興旺(wang)。
樹屋酒店
景(jing)區內(nei)建有樹(shu)(shu)屋酒(jiu)店(dian)10間,樹(shu)(shu)屋依樹(shu)(shu)而建,進到(dao)屋內(nei),可看到(dao)巨大的樹(shu)(shu)干(gan)從地(di)板貫入(ru),經房間透出房頂。外(wai)面(mian)枝葉(xie)依然(ran)繁(fan)茂,里面(mian)樹(shu)(shu)干(gan)粗獷儼然(ran)如(ru)室內(nei)裝飾品。室內(nei)布(bu)置典(dian)雅(ya)舒適(shi)。窗(chuang)外(wai)樹(shu)(shu)影婆娑,人與自然(ran)的親密接觸莫過(guo)于此,景(jing)區內(nei)遍植野花,開花時節,住在樹(shu)(shu)屋上,一眼望去便是一片絢爛,空(kong)氣(qi)中(zhong)是淡(dan)淡(dan)的花香。
同時,景區植被良好(hao),松(song)(song)木、樺木成林,是(shi)根河地區空氣質(zhi)量好(hao)的(de)(de)區域之一,堪稱(cheng)“天然氧吧”,樹屋有(you)著得天獨厚的(de)(de)自然環境。室內(nei)空氣中彌(mi)漫著淡淡的(de)(de)松(song)(song)香,據有(you)關人員介紹,松(song)(song)樹會分泌一種(zhong)叫做芬多精的(de)(de)化學物質(zhi),實驗證明,此(ci)種(zhong)物質(zhi)對人體健康是(shi)有(you)益的(de)(de),可以有(you)效(xiao)防止多種(zhong)疾病的(de)(de)發生,居住于樹屋中是(shi)一種(zhong)科學的(de)(de)養(yang)生方(fang)式(shi)。
撮羅子酒店
“撮羅子(zi)”又稱“斜仁柱”,是鄂(e)倫春、鄂(e)溫克、赫(he)哲等(deng)東北狩(shou)獵和(he)(he)游牧民(min)族的(de)臨時住屋,這種(zhong)圓錐型房(fang)屋一(yi)般(ban)高(gao)約(yue)3-5米,由二三十根(gen)碗口粗的(de)松木為主(zhu)干(gan)搭(da)建(jian)而(er)成(cheng),外面覆蓋樺樹皮和(he)(he)帆布,看上去很像印第安人的(de)“提(ti)皮”。它一(yi)般(ban)被建(jian)在地勢較(jiao)高(gao)、陽光能照射到而(er)且(qie)水(shui)和(he)(he)柴(chai)草就近可取(qu)的(de)平坦之處。
撮(cuo)羅(luo)子的內部(bu)空(kong)間比較寬裕,地(di)(di)面直徑一般為4-6米,室內北、東、西三面搭設(she)供人(ren)起居坐(zuo)臥(wo)的鋪位(wei)。有(you)的是用干草(cao)和(he)樹(shu)皮直接鋪在地(di)(di)面上(shang),更多的則是在約一尺(chi)高的架子上(shang)鋪木(mu)桿木(mu)板(ban),上(shang)鋪草(cao)席或皮子,可以更好(hao)地(di)(di)防(fang)寒(han)防(fang)潮。景區(qu)內擁有(you)撮(cuo)羅(luo)子酒(jiu)店20間,依(yi)山(shan)而建(jian),打造獨具特色的敖魯(lu)古(gu)雅(ya)(ya)原(yuan)住民文(wen)化,為賓客帶(dai)來幾分塵世之外(wai)恬靜的快樂,傾聽敖魯(lu)古(gu)雅(ya)(ya)歷史(shi)遠古(gu)的呼喚。
獵民民宿村
敖(ao)(ao)魯古雅民(min)(min)宿(su)村建于2003年,敖(ao)(ao)魯古雅使(shi)鹿部落特(te)色(se)民(min)(min)俗(su)文化成(cheng)了(le)獵(lie)(lie)民(min)(min)致富(fu)的(de)重要手(shou)段,而且成(cheng)了(le)當地(di)一張(zhang)特(te)殊的(de)“文化名片”。獵(lie)(lie)民(min)(min)酒店營運以家庭賓館為主,房間布置美觀、民(min)(min)俗(su)性(xing)強,獵(lie)(lie)民(min)(min)民(min)(min)宿(su)既有北(bei)歐芬(fen)蘭拉普(pu)蘭塞米風(feng)情同時融(rong)合鄂溫克民(min)(min)族“撮(cuo)羅子”原(yuan)始風(feng)貌,交相輝映,相得(de)益彰。讓游客安枕其中,一夜好眠。
敖魯古雅鄂溫克民族博物館
博物(wu)館建筑面積1500平方米,外(wai)觀(guan)以突出民族特點的(de)(de)(de)木(mu)質(zhi)裝修(xiu)為(wei)主,給人以視覺上的(de)(de)(de)沖擊。博物(wu)館融教育性(xing)、歷史性(xing)、觀(guan)賞性(xing)為(wei)一體,是集展(zhan)覽、文(wen)化等(deng)多(duo)功能(neng)于一身(shen)的(de)(de)(de)現代化展(zhan)廳。博物(wu)館分(fen)為(wei)六個展(zhan)廳,通過視頻、聲光(guang)電、3D等(deng)高科技手(shou)段,分(fen)別(bie)展(zhan)示了(le)敖魯古(gu)雅鄂溫克使鹿部落的(de)(de)(de)狩獵、樺樹(shu)皮、薩滿教、獸(shou)皮、馴鹿及北極(ji)圈(quan)等(deng)文(wen)化。穿越了(le)鄂溫克百(bai)年的(de)(de)(de)歷史長河。
馴鹿苑—鄂溫克原始部落
馴鹿苑分為南苑與北苑:馴鹿(lu)南(nan)苑擁(yong)有馴鹿(lu)三十余只及各類(lei)地區野生(sheng)動(dong)物(wu),這里展示(shi)著中國最后的(de)使鹿(lu)部落原始(shi)的(de)生(sheng)活方式,是中國北方游牧(mu)民(min)族歷史(shi)文化的(de)活化石(shi),再現(xian)了(le)原始(shi)社會(hui)的(de)歷史(shi)風貌。在這里與馴鹿(lu)親(qin)密接觸,與自然(ran)相擁(yong)融合,體(ti)會(hui)生(sheng)命不老(lao)、生(sheng)態不朽的(de)原始(shi)意(yi)義。
馴鹿北(bei)苑包括撮羅子(zi)進化史、薩滿山(shan)文(wen)化主題廣場、射箭場、木棧道沿途景觀等讓您在了解獵民文(wen)化的同時,感受神(shen)秘的敖魯古雅幽遠的歷(li)史文(wen)化。
帳篷演繹
《敖(ao)魯古雅》是首(shou)部以(yi)使(shi)鹿(lu)鄂(e)溫克(ke)(ke)族民俗文化為背景的(de)原生態舞(wu)(wu)臺(tai)劇。講述(shu)了古老的(de)敖(ao)魯古雅使(shi)鹿(lu)鄂(e)溫克(ke)(ke)狩獵民族雖然(ran)生活環境嚴酷,卻懂得感恩(en)自然(ran),與萬物(wu)和諧(xie)相(xiang)處。《敖(ao)魯古雅》不僅(jin)展示了使(shi)鹿(lu)鄂(e)溫克(ke)(ke)人獨特(te)的(de)“喉音(yin)發聲打拍(pai)”唱法、以(yi)腿部蹬踢彈跳為主的(de)“鹿(lu)舞(wu)(wu)”“仙鶴舞(wu)(wu)”,還開創性地(di)以(yi)舞(wu)(wu)臺(tai)形式展現已被列為國家非(fei)物(wu)質文化遺產的(de)神秘薩(sa)滿舞(wu)(wu)。
景(jing)區內(nei)的《敖(ao)(ao)魯(lu)古雅》演出現(xian)場將使(shi)用多聲道(dao)環繞(rao)立(li)體(ti)聲印象(xiang),高(gao)科技LED多媒體(ti)燈(deng)光完(wan)美還(huan)原寒帶森林的空(kong)曠幽謐,《敖(ao)(ao)魯(lu)古雅》是極地森林部落少數民(min)族原生態生活形式的綜合展(zhan)演,這(zhe)不僅填補(bu)了文化市場上的空(kong)白,更是使(shi)鹿鄂溫克民(min)族文化傳承的重要里(li)程碑(bei)。
歷史
在(zai)內蒙古(gu)(gu)(gu)(gu)呼盟根河市(shi)最北部的(de)敖魯古(gu)(gu)(gu)(gu)雅河畔,大興安嶺深(shen)處的(de)滿歸林區(qu),現存著(zhu)一個最古(gu)(gu)(gu)(gu)老、最神秘的(de)民(min)族(zu)(zu)──敖魯古(gu)(gu)(gu)(gu)雅鄂溫克(ke)族(zu)(zu)。據歷(li)史學家考證,鄂溫克(ke)民(min)族(zu)(zu)有索(suo)倫、通古(gu)(gu)(gu)(gu)斯和(he)雅庫特三個分支(zhi)。其(qi)中,索(suo)倫族(zu)(zu)是農耕部落(luo),通古(gu)(gu)(gu)(gu)斯是游牧部落(luo),
如(ru)今(jin),這兩支鄂溫克族大部(bu)分居住在呼(hu)倫貝(bei)爾草(cao)原(yuan)上(shang)的(de)鄂溫克族自治旗。只(zhi)有雅(ya)庫特人(ren)一直(zhi)生(sheng)活在大興安嶺的(de)密林中(zhong),靠打(da)獵和(he)飼養馴(xun)鹿(lu)生(sheng)活,成為我國最后(hou)的(de)狩獵部(bu)落,被譽為“中(zhong)國最后(hou)一個狩獵部(bu)落” 、 “中(zhong)國唯一的(de)使鹿(lu)部(bu)落” ,它以淳(chun)樸的(de)民風、民俗(su)和(he)神秘的(de)“馴(xun)鹿(lu)文化(hua)” 而聞名中(zhong)外。
敖魯古雅(ya)鄉處在(zai)寒(han)冷的北極圈,距離我國最(zui)北端(duan)的漠河縣約一百公里左右的路(lu)程,位(wei)于大(da)興安嶺深處的滿(man)歸林區。這里氣候十分寒(han)冷,長(chang)期的原始封閉狀態讓(rang)他(ta)們保(bao)留了(le)原生(sheng)態的民族文化。他(ta)們信奉“薩滿(man)” 拜(bai)祭樹神,用樺樹皮(pi)制(zhi)作(zuo)生(sheng)活用具。
他(ta)們寧(ning)可(ke)走到很遠的地(di)(di)方(fang)去扛回枯死(si)的樹木作為(wei)燒柴,也從不砍伐一棵活樹。“敖魯古雅(ya)” 是鄂溫克語,意為(wei)“楊樹林茂盛的地(di)(di)方(fang)” 。三(san)百年(nian)前(qian),他(ta)們來自更北(bei)方(fang)的西伯利亞。他(ta)們世代以(yi)打(da)獵和飼養馴鹿為(wei)生,擁有(you)自己傳(chuan)統的生活方(fang)式。
敖鄉(xiang)生活(huo)著近500 人,其中鄂(e)溫克人大約(yue)有(you)(you)230人。他們是(shi)獵(lie)民(min)(min)定居后(hou)的(de)第三代了(le)。有(you)(you)四個(ge)獵(lie)民(min)(min)點(dian),生活(huo)著30多名習慣于打獵(lie)和在山(shan)上(shang)飼養馴鹿的(de)老獵(lie)民(min)(min)們。旅業(ye)集團將(jiang)在保留原(yuan)生態的(de)基礎(chu)上(shang)投(tou)資建設泛北極圈(quan)博物館、馴鹿園、圣(sheng)誕園、獵(lie)民(min)(min)體(ti)驗園、民(min)(min)俗(su)商業(ye)街(jie)等,將(jiang)這里的(de)一切都能長久的(de)流傳下來,使我們有(you)(you)機會觸摸(mo)歷史,直(zhi)面自然。