景區介紹
根(gen)河(he),蒙古語(yu)“葛(ge)根(gen)高(gao)勒”的諧音,意為“清澈透明的河(he)”。位于大興安嶺北段西坡(po),呼倫貝爾市北部,地理坐標(biao)東經(jing)120°12′~122°55′,北緯50°20′~52°30′,是中國(guo)緯度最高(gao)的城市之(zhi)一。根(gen)河(he)氣(qi)候寒(han)冷濕潤,冬長(chang)夏短,春秋(qiu)相連,結凍期210天以上,因此也被稱(cheng)為中國(guo)“冷極”。
神秘(mi)的(de)(de)(de)敖(ao)(ao)魯便在(zai)這北方游牧民族(zu)(zu)的(de)(de)(de)搖(yao)籃,原始(shi)馴鹿的(de)(de)(de)囿苑、圣(sheng)誕老人的(de)(de)(de)出發地——敖(ao)(ao)魯悄(qiao)然綻放!千(qian)年以來,敖(ao)(ao)魯古雅始(shi)終安靜的(de)(de)(de)藏在(zai)大(da)興安嶺,任(ren)時間流過它(ta)的(de)(de)(de)山門,它(ta)依舊謹守(shou)著自己的(de)(de)(de)古樸(pu)……這里有(you)中國唯一的(de)(de)(de)使鹿部(bu)落、中國最后的(de)(de)(de)狩獵民族(zu)(zu);這里是(shi)中國少數民族(zu)(zu)村寨,樺樹(shu)皮民族(zu)(zu)文(wen)化(hua)藝術之鄉;
這里(li)有一(yi)(yi)段叩問千年歷史,觸(chu)摸古情(qing)(qing)今韻的(de)如水記憶,這里(li)有一(yi)(yi)份暫別繁雜(za)世(shi)事,放縱心靈(ling),馳騁(cheng)想象的(de)柔軟心情(qing)(qing);這里(li)有一(yi)(yi)次(ci)天(tian)人合(he)一(yi)(yi),捕捉自然氣息的(de)絕美碰撞,敖魯古雅,翻開(kai)它,就等于翻開(kai)了(le)一(yi)(yi)部夢幻(huan)的(de)童話!
景觀
篝火晚會
夜色漸濃,華(hua)燈初上(shang)。當夜幕籠(long)罩四野,敖魯古雅(ya)廣(guang)場上(shang)燃起的熊熊篝火(huo)(huo)劃破了夜空的寧靜。鄂(e)溫(wen)克(ke)(ke)(ke)人圍(wei)坐在篝火(huo)(huo)旁,聽長(chang)者說唱(chang)那(nei)動(dong)聽美妙的神(shen)話傳說,鄂(e)溫(wen)克(ke)(ke)(ke)民(min)族(zu)的歷史、社(she)會(hui)狀(zhuang)況和狩獵生活,就是這(zhe)樣一代又一代用口(kou)頭傳承下來。篝火(huo)(huo),陪伴著鄂(e)溫(wen)克(ke)(ke)(ke)人度過一個又一個長(chang)夜。“火(huo)(huo)樹銀花不夜天”,好客的鄂(e)溫(wen)克(ke)(ke)(ke)人民(min)身(shen)著色彩絢麗的民(min)族(zu)盛裝,邀請國(guo)內外(wai)游客一同(tong)手(shou)牽手(shou),圍(wei)繞著篝火(huo)(huo)載歌(ge)載舞,共同(tong)祈(qi)福。他們通過這(zhe)種獨(du)特的“跳火(huo)(huo)”方式祭祀著天地神(shen)靈,感恩于(yu)眾神(shen)福佑族(zu)人繁榮(rong)興旺(wang)。
樹屋酒店
景區(qu)(qu)內(nei)(nei)建(jian)(jian)有(you)樹(shu)(shu)(shu)屋(wu)酒店10間(jian),樹(shu)(shu)(shu)屋(wu)依(yi)樹(shu)(shu)(shu)而(er)建(jian)(jian),進到(dao)屋(wu)內(nei)(nei),可看(kan)到(dao)巨大的(de)樹(shu)(shu)(shu)干從(cong)地板貫入,經房間(jian)透出房頂。外面枝(zhi)葉(xie)依(yi)然繁茂,里面樹(shu)(shu)(shu)干粗獷儼然如室內(nei)(nei)裝飾品。室內(nei)(nei)布置典雅舒適(shi)。窗外樹(shu)(shu)(shu)影婆娑,人(ren)與(yu)自(zi)然的(de)親密接觸莫過于(yu)此,景區(qu)(qu)內(nei)(nei)遍植野花,開花時節(jie),住(zhu)在樹(shu)(shu)(shu)屋(wu)上,一眼(yan)望去便是一片絢爛,空(kong)氣中是淡(dan)淡(dan)的(de)花香。
同時,景區(qu)植被良(liang)好,松木(mu)、樺木(mu)成林,是根河地區(qu)空(kong)氣質量(liang)好的(de)區(qu)域(yu)之(zhi)一(yi),堪稱(cheng)“天然(ran)氧吧”,樹(shu)屋有(you)著得(de)天獨厚的(de)自然(ran)環境。室內空(kong)氣中(zhong)彌漫著淡淡的(de)松香,據有(you)關人員介紹(shao),松樹(shu)會分泌一(yi)種叫做(zuo)芬多精的(de)化學物質,實驗證明,此(ci)種物質對人體健康是有(you)益(yi)的(de),可以有(you)效防止(zhi)多種疾病的(de)發生(sheng),居(ju)住于樹(shu)屋中(zhong)是一(yi)種科學的(de)養(yang)生(sheng)方式。
撮羅子酒店
“撮羅(luo)子”又稱(cheng)“斜仁(ren)柱”,是鄂倫春(chun)、鄂溫克、赫哲等東(dong)北狩(shou)獵和游牧(mu)民族的(de)臨時住屋(wu),這種圓錐(zhui)型房屋(wu)一(yi)般高約3-5米,由二三十根碗口粗的(de)松(song)木為(wei)主(zhu)干搭(da)建而成,外面覆(fu)蓋(gai)樺(hua)樹(shu)皮和帆布,看上去(qu)很像印第(di)安人的(de)“提皮”。它一(yi)般被建在地勢較高、陽(yang)光能照射到而且水和柴草就近(jin)可取的(de)平坦之處。
撮羅子(zi)的內(nei)(nei)部(bu)空(kong)間比較寬裕(yu),地(di)面(mian)直徑一(yi)般為4-6米,室內(nei)(nei)北、東(dong)、西三面(mian)搭設供人起居坐臥的鋪位。有的是用干草和樹皮直接鋪在地(di)面(mian)上,更多的則(ze)是在約一(yi)尺高(gao)的架(jia)子(zi)上鋪木桿木板(ban),上鋪草席或(huo)皮子(zi),可以更好地(di)防寒防潮(chao)。景區內(nei)(nei)擁有撮羅子(zi)酒店20間,依山而(er)建,打造獨具特色的敖魯古(gu)雅(ya)原住民文化,為賓客帶來幾分塵世之外恬靜的快樂,傾聽敖魯古(gu)雅(ya)歷史遠古(gu)的呼喚。
獵民民宿村
敖(ao)(ao)魯古雅民(min)(min)宿村(cun)建(jian)于2003年,敖(ao)(ao)魯古雅使鹿部落特色民(min)(min)俗文(wen)化成了(le)獵民(min)(min)致富的重要手段,而且成了(le)當(dang)地一(yi)張(zhang)特殊(shu)的“文(wen)化名片(pian)”。獵民(min)(min)酒(jiu)店(dian)營運以家庭(ting)賓館(guan)為主,房(fang)間布置美觀、民(min)(min)俗性強,獵民(min)(min)民(min)(min)宿既有北歐芬蘭拉普蘭塞米風情(qing)同時融合(he)鄂溫克(ke)民(min)(min)族“撮羅子”原始風貌,交相輝映(ying),相得(de)益彰(zhang)。讓(rang)游客安枕其中,一(yi)夜好眠。
敖魯古雅鄂溫克民族博物館
博(bo)(bo)物(wu)館建筑面(mian)積1500平(ping)方米,外(wai)觀以突出民族特點的(de)(de)(de)木質裝修(xiu)為(wei)(wei)主,給人(ren)以視覺(jue)上的(de)(de)(de)沖擊。博(bo)(bo)物(wu)館融教(jiao)育性(xing)、歷史性(xing)、觀賞性(xing)為(wei)(wei)一體,是集展(zhan)覽(lan)、文化(hua)等(deng)多功能于一身(shen)的(de)(de)(de)現代化(hua)展(zhan)廳。博(bo)(bo)物(wu)館分為(wei)(wei)六個展(zhan)廳,通過視頻、聲光電、3D等(deng)高科(ke)技(ji)手段(duan),分別展(zhan)示了敖魯古雅鄂溫克(ke)使鹿(lu)部落(luo)的(de)(de)(de)狩獵、樺樹皮、薩滿教(jiao)、獸皮、馴鹿(lu)及北極圈等(deng)文化(hua)。穿越了鄂溫克(ke)百年的(de)(de)(de)歷史長河(he)。
馴鹿苑—鄂溫克原始部落
馴鹿苑分為南苑與北苑:馴鹿南苑擁有(you)馴鹿三十余只(zhi)及各類地(di)區(qu)野(ye)生(sheng)(sheng)(sheng)動物,這里展示著(zhu)中國最后(hou)的(de)(de)使鹿部落原始(shi)的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活方(fang)式,是中國北方(fang)游牧民(min)族歷史文(wen)化的(de)(de)活化石,再現了原始(shi)社會的(de)(de)歷史風(feng)貌(mao)。在這里與馴鹿親(qin)密接觸(chu),與自然相擁融合,體會生(sheng)(sheng)(sheng)命不老、生(sheng)(sheng)(sheng)態不朽的(de)(de)原始(shi)意義(yi)。
馴鹿北苑包(bao)括撮羅(luo)子進(jin)化(hua)史、薩滿山文(wen)(wen)化(hua)主(zhu)題廣場、射(she)箭場、木棧(zhan)道沿途景觀(guan)等讓(rang)您在了(le)解(jie)獵(lie)民文(wen)(wen)化(hua)的(de)同時,感受神秘的(de)敖(ao)魯古雅幽遠的(de)歷史文(wen)(wen)化(hua)。
帳篷演繹
《敖魯(lu)古(gu)雅》是首部以(yi)使鹿鄂(e)溫(wen)克族民俗文化(hua)為背景的原生(sheng)態舞臺劇。講述了(le)古(gu)老的敖魯(lu)古(gu)雅使鹿鄂(e)溫(wen)克狩獵民族雖然生(sheng)活環境嚴酷,卻懂得感恩自然,與萬物和諧相處。《敖魯(lu)古(gu)雅》不僅展(zhan)(zhan)示了(le)使鹿鄂(e)溫(wen)克人獨特的“喉音(yin)發(fa)聲打拍”唱(chang)法、以(yi)腿部蹬踢彈跳為主(zhu)的“鹿舞”“仙(xian)鶴(he)舞”,還開(kai)創性(xing)地以(yi)舞臺形式展(zhan)(zhan)現(xian)已被列為國家非物質文化(hua)遺產的神秘薩(sa)滿(man)舞。
景(jing)區(qu)內的《敖(ao)魯(lu)古雅》演(yan)出(chu)現場將使(shi)用多聲道環繞立體(ti)聲印(yin)象,高科(ke)技LED多媒體(ti)燈光完美還(huan)原寒帶森(sen)林的空曠(kuang)幽謐(mi),《敖(ao)魯(lu)古雅》是(shi)極地森(sen)林部落少數民(min)族(zu)原生(sheng)(sheng)態生(sheng)(sheng)活(huo)形式的綜合展演(yan),這不(bu)僅填補了文化市場上的空白,更是(shi)使(shi)鹿鄂溫克民(min)族(zu)文化傳(chuan)承(cheng)的重要里程(cheng)碑。
歷史
在內(nei)蒙古(gu)(gu)呼(hu)盟根河市最北部(bu)的(de)敖(ao)魯古(gu)(gu)雅(ya)河畔,大興安嶺深處的(de)滿歸林區,現(xian)存著一個最古(gu)(gu)老(lao)、最神秘的(de)民族(zu)(zu)──敖(ao)魯古(gu)(gu)雅(ya)鄂溫(wen)克(ke)(ke)族(zu)(zu)。據歷(li)史(shi)學家(jia)考證,鄂溫(wen)克(ke)(ke)民族(zu)(zu)有索倫、通(tong)古(gu)(gu)斯(si)和雅(ya)庫特三個分支。其中,索倫族(zu)(zu)是(shi)農耕部(bu)落(luo),通(tong)古(gu)(gu)斯(si)是(shi)游牧(mu)部(bu)落(luo),
如今,這兩支鄂溫克(ke)族(zu)大(da)部(bu)分(fen)居住在呼(hu)倫貝爾草(cao)原上的(de)(de)鄂溫克(ke)族(zu)自治旗。只有雅庫特人一(yi)直生(sheng)活在大(da)興安嶺的(de)(de)密(mi)林中(zhong)(zhong),靠打(da)獵和飼(si)養(yang)馴鹿生(sheng)活,成為我國(guo)最后的(de)(de)狩(shou)獵部(bu)落(luo),被(bei)譽(yu)為“中(zhong)(zhong)國(guo)最后一(yi)個狩(shou)獵部(bu)落(luo)” 、 “中(zhong)(zhong)國(guo)唯一(yi)的(de)(de)使鹿部(bu)落(luo)” ,它以淳樸的(de)(de)民風、民俗和神秘的(de)(de)“馴鹿文化” 而聞名中(zhong)(zhong)外。
敖(ao)魯古雅(ya)鄉處在寒(han)冷的(de)北極圈(quan),距離我國最北端的(de)漠河縣約一百公里(li)左右的(de)路程,位于大興安嶺(ling)深(shen)處的(de)滿歸林區。這里(li)氣候十(shi)分寒(han)冷,長期的(de)原(yuan)始封閉狀態讓他們(men)保留了原(yuan)生(sheng)態的(de)民族文化。他們(men)信奉“薩滿” 拜祭(ji)樹神,用(yong)樺樹皮(pi)制作生(sheng)活用(yong)具。
他(ta)們寧可走(zou)到(dao)很遠(yuan)的(de)地方(fang)去扛回枯(ku)死(si)的(de)樹木作為(wei)燒(shao)柴(chai),也從不砍伐(fa)一棵活樹。“敖(ao)魯(lu)古雅(ya)” 是鄂溫克(ke)語(yu),意為(wei)“楊樹林(lin)茂盛的(de)地方(fang)” 。三百(bai)年(nian)前,他(ta)們來(lai)自(zi)更北(bei)方(fang)的(de)西(xi)伯利(li)亞(ya)。他(ta)們世代(dai)以打獵和(he)飼養馴鹿為(wei)生(sheng),擁有自(zi)己傳統的(de)生(sheng)活方(fang)式。
敖(ao)鄉生(sheng)(sheng)活(huo)著近500 人(ren),其中(zhong)鄂溫克人(ren)大約有(you)(you)230人(ren)。他們是(shi)獵(lie)(lie)民(min)(min)(min)定居(ju)后的(de)(de)第三代了。有(you)(you)四個(ge)獵(lie)(lie)民(min)(min)(min)點,生(sheng)(sheng)活(huo)著30多名習慣于打獵(lie)(lie)和在(zai)山上(shang)飼養馴鹿的(de)(de)老獵(lie)(lie)民(min)(min)(min)們。旅(lv)業集團將在(zai)保留原(yuan)生(sheng)(sheng)態的(de)(de)基礎上(shang)投資建(jian)設(she)泛北極圈博物館、馴鹿園(yuan)、圣誕(dan)園(yuan)、獵(lie)(lie)民(min)(min)(min)體驗園(yuan)、民(min)(min)(min)俗商業街等(deng),將這里的(de)(de)一(yi)切都能長久的(de)(de)流傳(chuan)下來,使(shi)我們有(you)(you)機會(hui)觸摸歷史,直(zhi)面自然。