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阿拉善盟南寺生態旅游區
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南寺旅游區位于賀蘭山西麓,在巴彥浩特鎮東南30公里處,距寧夏銀川市約70公里,旅游區內建有阿拉善第一大寺┅┅南寺(廣宗寺)。南寺旅游區由南寺區、詹卯山、原始森林區三部分組成,總面積為3900公頃。南寺旅游區地勢東高西低,山巒重疊,溝谷狹窄。賀蘭山主峰——巴彥筍布爾位于旅游區南端,相對高差1580米。區內人文自然景觀豐富多樣,各具特色,或古樸神秘,或靈秀幽深,置身其間,令人流連忘返。旅游區具有溫帶干旱和半干旱山地的典型特點,系草原至荒漠的過度地帶,有復雜多樣的動植物區系和比較完整的山地生態系統。
  • 門票參考: 40元
  • 所在地/隸屬: 內蒙(meng)古自治(zhi)區(qu)阿(a)拉善(shan)(shan)盟阿(a)拉善(shan)(shan)左旗巴(ba)潤別立鎮
  • 開放時間: 7:00~21:00
  • 旅游景區級別: 2002年(4A)
詳細介紹 PROFILE +

景區簡介

這(zhe)(zhe)里(li)四(si)周群(qun)山(shan)形似吉祥八(ba)徽,綠草茵茵如八(ba)瓣蓮(lian)花(hua),艷陽高照,天(tian)若八(ba)幅金輪;這(zhe)(zhe)里(li)有色(se)彩艷麗,古拙敦厚的內(nei)蒙古地區最(zui)大的石雕(diao)(diao)佛像群(qun);這(zhe)(zhe)里(li)有雕(diao)(diao)梁畫(hua)棟、金碧輝煌,供奉著(zhu)(zhu)六世達賴法體靈塔(ta)的廣宗寺;這(zhe)(zhe)里(li)有蘊(yun)藏諸多豐富、神奇故事(shi)的蟾卯(mao)山(shan);更(geng)有著(zhu)(zhu)古樹參(can)天(tian)、松柏常青(qing)、鮮花(hua)爛漫的原始森林(lin)——雪嶺子。

游客在(zai)這里(li)可(ke)以(yi)身著蒙(meng)古(gu)(gu)靴,跨(kua)駿(jun)馬(ma)、乘駱駝,在(zai)篝(gou)火(huo)的映(ying)襯下,欣賞蒙(meng)古(gu)(gu)民族(zu)歌舞,在(zai)熱情的祝酒歌中,品嘗(chang)清洌醇香的馬(ma)奶(nai)酒,清香撲鼻的手扒(ba)肉、烤全羊;立足敖包(bao)(bao),更叫人視(shi)野開闊,心曠神(shen)怡;醇香的奶(nai)茶、地方特(te)色的奶(nai)食品讓您感受游牧民族(zu)的生活歷(li)程(cheng);夜(ye)宿(su)蒙(meng)古(gu)(gu)包(bao)(bao),投入大自然的懷抱,那城市的喧囂已(yi)在(zai)九霄云外(wai);蒙(meng)古(gu)(gu)民族(zu)傳統(tong)的男兒三藝——賽(sai)馬(ma)、射箭(jian)、摔跤(jiao)更是獨具(ju)魅力。

每年六、七月間(jian)的廟會(hui)中,神密的祭敖包、查(cha)瑪(ma)表演和八月舉(ju)辦的那達(da)慕,更是能讓游(you)客領略到蒙古民族傳統文化(hua)的內(nei)涵。

賀(he)蘭(lan)山南寺旅(lv)游(you)區(qu)服務項目之全(quan)面,內容(rong)之豐實,風(feng)情之獨(du)特,令人流連忘返,深(shen)感(gan)不虛此行。

游記攻略

從內(nei)蒙古阿(a)拉善盟(meng)府所在地巴彥(yan)浩特鎮(zhen)向東南驅車30公里左(zuo)右,便(bian)到了賀蘭山西(xi)麓的南寺。

這是(shi)以“廣宗寺(si)”為中心將寺(si)院(yuan)景(jing)觀(guan)與賀(he)蘭山(shan)原始(shi)森林景(jing)觀(guan)結合起(qi)來(lai)的風(feng)景(jing)區。

目前已被納入國家4A級(ji)旅游風景區行列。

阿(a)拉善盟是個以沙漠、戈壁為主(zhu)的干旱地區(qu),素有駝鄉美譽。但(dan)是當(dang)你走(zou)進南寺,卻(que)會感受到另一番天(tian)地。

這座占地3900公頃南寺景區,山(shan)巒重疊,溝谷縱(zong)橫,曲徑(jing)通幽,山(shan)上森林茂密(mi),春秋鳥(niao)語(yu)花香,冬雪(xue)山(shan)林皚皚。山(shan)門的(de)兩側巖壁上雕(diao)滿了彩繪(hui)佛像,有內蒙古最大的(de)石雕(diao)佛像群。在(zai)這里還能看到賀(he)蘭山(shan)主峰巴(ba)彥筍(sun)布爾。

群山(shan)松柏環(huan)抱中的南寺是藏傳佛(fo)教的勝地,其(qi)寺院依山(shan)而建,分布有(you)致。

據史料記載,南(nan)寺始建(jian)于乾(qian)隆二十三(san)年,也(ye)就是(shi)公元(yuan)1758年,據今(jin)已(yi)有(you)248年歷史,后來經過歷代(dai)修建(jian),規模逐(zhu)漸浩大。寺院的(de)桑杰喇(la)嘛在當地是(shi)受人尊(zun)重的(de)老人。

據他講,南(nan)寺(si)(si)占(zhan)地曾達(da)40萬平方米、擁有(you)廟宇數(shu)十(shi)(shi)座,有(you)倉房、僧(seng)舍兩千八(ba)百多(duo)間,僧(seng)侶(lv)人數(shu)最多(duo)時達(da)到(dao)1500多(duo)名(ming),可謂(wei)氣(qi)勢(shi)磅礴。 南(nan)寺(si)(si),是由(you)臺吉(臺吉,寺(si)(si)中高職(zhi)人員)扎(zha)旺道爾(er)基尊照師(shi)父——六(liu)世達(da)賴喇嘛遺愿(yuan)所建。乾隆二十(shi)(shi)五年清朝(chao)廷為(wei)(wei)該寺(si)(si)賜名(ming)為(wei)(wei)“廣宗(zong)寺(si)(si)”,授給鐫有(you)藏(zang)、滿、蒙、漢四種文字寺(si)(si)名(ming)的乾隆御筆金匾(bian),此(ci)匾(bian)的落款為(wei)(wei)“大清乾隆歲次閏八(ba)月十(shi)(shi)六(liu)日”,從此(ci)南(nan)寺(si)(si)便(bian)有(you)這個(ge)正式名(ming)稱(cheng),藏(zang)文稱(cheng)之為(wei)(wei)“噶丹(dan)吉林(lin)”。

寺內的(de)雕像(xiang)是內蒙(meng)古地(di)區最大的(de)石(shi)雕佛像(xiang)群(qun),刻在陡峭的(de)山溝石(shi)壁上的(de)佛像(xiang)共有81尊(zun),象征著(zhu)九九皈一(yi)。這些偶像(xiang)慈眉善面,栩(xu)栩(xu)如生(sheng),色彩艷麗(li),大小不等,神態各異。

南寺因供奉六世(shi)達(da)賴(lai)(lai)喇嘛的(de)靈塔而聞名宗(zong)教(jiao)(jiao)界。在(zai)藏(zang)傳(chuan)佛教(jiao)(jiao)里,歷(li)代達(da)賴(lai)(lai)喇嘛中在(zai)藏(zang)區之外唯(wei)一的(de)就是六世(shi)達(da)賴(lai)(lai)喇嘛。

據(ju)有(you)關史料記載(zai),六世達賴(lai)倉央嘉措(cuo)生于康熙二十二年(nian),十四歲時剃度入布達拉宮為(wei)(wei)黃教(jiao)領(ling)袖,十年(nian)后(1706年(nian))為(wei)(wei)西(xi)藏政教(jiao)斗爭殃及(ji),被清廷(ting)廢黜,解送北(bei)上,道經(jing)青海(hai)納木措(cuo)湖時中夜遁去,不(bu)知所終。

相傳,只身遁去的倉央嘉措化名為阿旺曲(qu)扎嘉措,游(you)歷印度、西藏、四川等地十年(nian)(nian)后,于1716年(nian)(nian)來到(dao)阿拉善,被當地人信奉為上師。1746年(nian)(nian),在南寺(si)尚(shang)未建成時,圓寂(ji)于此。

六世達(da)賴倉央(yang)嘉措一直是(shi)史(shi)學(xue)界、藏傳佛教(jiao)界有爭議(yi)的(de)人物(wu),這與他(ta)的(de)身世有關。

倉央嘉措1707年在青海出走,1746年在阿(a)拉(la)善圓寂,他奇特的(de)經(jing)歷(li)和神秘的(de)傳(chuan)說(shuo),讓許(xu)多后(hou)來研究人員(yuan)撲(pu)朔迷離,由于目前還(huan)沒有找到一(yi)(yi)部有關他生(sheng)平(ping)的(de)完整而(er)可(ke)靠的(de)傳(chuan)記,尤其(qi)是對他后(hou)半生(sheng)的(de)經(jing)歷(li),存在著截然不同的(de)說(shuo)法,因此至今還(huan)沒有一(yi)(yi)個(ge)公認的(de)定論。

藏(zang)傳佛教高僧評(ping)價六世(shi)達(da)賴以世(shi)間法(fa),讓(rang)俗人看到了出世(shi)法(fa)中廣大的精(jing)神(shen)世(shi)界。

他的(de)詩(shi)歌和歌曲(qu)凈化了(le)一(yi)代(dai)又一(yi)代(dai)人的(de)心靈。倉(cang)央(yang)嘉措曾留下很多優美的(de)詩(shi)歌,是藏族文(wen)學寶庫中的(de)瑰(gui)寶。倉(cang)央(yang)嘉措在藏傳佛(fo)教(jiao)中一(yi)直(zhi)被奉為六(liu)世(shi),而把乾隆皇帝后(hou)來指定的(de)六(liu)世(shi)達賴稱為七世(shi)。

20世(shi)(shi)紀30年(nian)代,著名學(xue)者于(yu)道泉先生將北(bei)京雍和(he)宮喇(la)嘛攜帶的(de)(de)(de)(de)(de)《倉(cang)(cang)(cang)(cang)央(yang)(yang)(yang)嘉(jia)措(cuo)(cuo)情歌(ge)》譯成漢文(wen)(wen),后(hou)又譯成英文(wen)(wen),向(xiang)全世(shi)(shi)界傳(chuan)播(bo)(bo)。同(tong)時也(ye)將倉(cang)(cang)(cang)(cang)央(yang)(yang)(yang)嘉(jia)措(cuo)(cuo)的(de)(de)(de)(de)(de)達(da)賴喇(la)嘛身份(fen)公諸于(yu)世(shi)(shi),開創了(le)倉(cang)(cang)(cang)(cang)央(yang)(yang)(yang)嘉(jia)措(cuo)(cuo)研(yan)究的(de)(de)(de)(de)(de)先河,倉(cang)(cang)(cang)(cang)央(yang)(yang)(yang)嘉(jia)措(cuo)(cuo)作(zuo)為藏族詩(shi)圣的(de)(de)(de)(de)(de)真面目才漸(jian)為世(shi)(shi)人(ren)所認知。后(hou)來(lai),據這(zhe)個漢文(wen)(wen)版(ban)秘傳(chuan),在20世(shi)(shi)紀80年(nian)代又掀起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)一次(ci)史(shi)學(xue)界、文(wen)(wen)學(xue)界研(yan)究倉(cang)(cang)(cang)(cang)央(yang)(yang)(yang)嘉(jia)措(cuo)(cuo)情歌(ge)與身世(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)熱(re)潮。2002年(nian),中央(yang)(yang)(yang)電視臺春(chun)節聯歡晚(wan)會(hui)播(bo)(bo)出了(le)藏族歌(ge)舞《東山升起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)月亮》,倉(cang)(cang)(cang)(cang)央(yang)(yang)(yang)嘉(jia)措(cuo)(cuo)的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)歌(ge)再(zai)(zai)次(ci)傳(chuan)唱(chang)大江南北(bei),再(zai)(zai)度引起(qi)人(ren)們的(de)(de)(de)(de)(de)關注和(he)喜愛(ai),近年(nian)來(lai)有關倉(cang)(cang)(cang)(cang)央(yang)(yang)(yang)嘉(jia)措(cuo)(cuo)的(de)(de)(de)(de)(de)網絡文(wen)(wen)章(zhang)和(he)各類(lei)作(zuo)品也(ye)大量涌現,研(yan)究探討倉(cang)(cang)(cang)(cang)央(yang)(yang)(yang)嘉(jia)措(cuo)(cuo)已成為一種(zhong)文(wen)(wen)化現象。目前(qian),在阿拉(la)善廣宗寺和(he)內蒙古社會(hui)科學(xue)院圖(tu)書館都藏有根據達(da)爾吉諾門罕寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)六世(shi)(shi)達(da)賴喇(la)嘛傳(chuan),這(zhe)是至今(jin)發現的(de)(de)(de)(de)(de)反映倉(cang)(cang)(cang)(cang)央(yang)(yang)(yang)嘉(jia)措(cuo)(cuo)來(lai)到阿拉(la)善之(zhi)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)及當地有關佛教傳(chuan)播(bo)(bo)情況的(de)(de)(de)(de)(de)兩部重要(yao)史(shi)料。

賀蘭(lan)山(shan)南寺最古老的(de)(de)(de)藏式雙塔(ta)之一(yi)的(de)(de)(de)菩提(ti)塔(ta),在(zai)2003年(nian)夏季一(yi)次(ci)大雨(yu)中(zhong)倒塌,廢(fei)墟中(zhong)發現(xian)(xian)上萬(wan)件佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)、佛(fo)(fo)(fo)塔(ta)、陶(tao)器(qi)、銀(yin)元(yuan)(yuan)、珍珠(zhu)等(deng)珍貴文物。那年(nian)7月16日菩提(ti)塔(ta)在(zai)雨(yu)中(zhong)轟然倒下,原本十幾米高的(de)(de)(de)菩提(ti)塔(ta)只剩(sheng)下二三米高的(de)(de)(de)基(ji)座,成了(le)一(yi)堆(dui)磚(zhuan)石瓦礫。正在(zai)做佛(fo)(fo)(fo)事的(de)(de)(de)喇嘛(ma)們(men)急忙(mang)跑(pao)向出(chu)事地(di)點(dian),發現(xian)(xian)廢(fei)墟中(zhong)大量經書和佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang),喇嘛(ma)們(men)冒(mao)雨(yu)搶救(jiu)。經過(guo)兩天的(de)(de)(de)清理,搶救(jiu)出(chu)上百(bai)卷、近2000公(gong)斤重的(de)(de)(de)經卷,以及佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)、佛(fo)(fo)(fo)塔(ta)、陶(tao)器(qi)、模具、銀(yin)元(yuan)(yuan)、珊瑚珠(zhu)等(deng)珍貴物品。可惜(xi)許多佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)已(yi)被倒塌的(de)(de)(de)磚(zhuan)塊砸得殘缺不(bu)全。如今,經過(guo)多次(ci)修繕,南寺外(wai)觀上已(yi)基(ji)本恢復原貌(mao)。同時旅游部門投資也增(zeng)加了(le)許多現(xian)(xian)代食宿的(de)(de)(de)旅游服務設施,已(yi)經成為內蒙古西部地(di)區(qu)著名的(de)(de)(de)旅游勝地(di)。

美食

涼拌蹄黃

蹄黃即駱(luo)駝(tuo)(tuo)掌心鵝卵大(da)小的兩(liang)塊纖(xian)維組織(zhi),因其是(shi)駱(luo)駝(tuo)(tuo)身上最活動的組織(zhi),肉質異常細膩而富有(you)彈性,似筋而比筋柔軟,似駝(tuo)(tuo)峰(feng)而較駝(tuo)(tuo)峰(feng)更(geng)富纖(xian)維組織(zhi),以其制(zhi)作的涼拌(ban)蹄黃清脆(cui)可口,滑爽鮮嫩,是(shi)不可多(duo)得(de)烹飪(ren)上品。

扒駝掌

將(jiang)水必成(cheng)的(de)駝(tuo)掌(zhang),切(qie)成(cheng)二(er)分厚的(de)片(pian)(pian)狀,在(zai)每(mei)片(pian)(pian)駝(tuo)掌(zhang)之間,加一(yi)片(pian)(pian)冬筍片(pian)(pian),排碼整齊,裝入(ru)(ru)碗(wan)內(nei),再將(jiang)雞(ji)(ji)(ji)肉用(yong)開水氽透,放在(zai)駝(tuo)掌(zhang)上(shang),其上(shang)鋪(pu)以蔥段、姜片(pian)(pian)、八(ba)角、蒜瓣,加雞(ji)(ji)(ji)汁后籠蒸,一(yi)小時后取下,濾去(qu)湯,揀去(qu)調料、雞(ji)(ji)(ji)肉,將(jiang)駝(tuo)掌(zhang)翻扣入(ru)(ru)盤內(nei),另(ling)將(jiang)雞(ji)(ji)(ji)湯加鹽、醬(jiang)油、味精、香菜(cai)、玉蘭片(pian)(pian)絲,用(yong)水淀粉勾(gou)薄芡,澆(jiao)入(ru)(ru)盛(sheng)駝(tuo)掌(zhang)的(de)盤內(nei),再淋芝麻油。

燴羊雜碎

阿(a)拉善(shan)風味湯(tang)菜(cai),亦稱(cheng)全(quan)羊湯(tang)。將羊頭、心、肺、腸(chang)、肚、肝等燙洗干凈,煮熟,切成絲,用煮雜碎時撇(pie)出的湯(tang)油(you)炸辣面(mian)為紅(hong)油(you)。

粉湯餃子

粉湯餃(jiao)子俗(su)名“皮條拉(la)石頭”。餃(jiao)子餡可用(yong)豬肉(rou)或羊肉(rou),配(pei)以白菜、蘿卜(bu)和各種佐料,采用(yong)傳統方(fang)法包成(cheng)餃(jiao)子。再選(xuan)粉質豐盈的扁豆,制成(cheng)粉坨(tuo)。這種粉坨(tuo)放(fang)(fang)在鍋(guo)里有(you)彈性,略透(tou)明,久滾(gun)不糊。烹調時(shi),先在翻(fan)滾(gun)的湯鍋(guo)里放(fang)(fang)入切成(cheng)條狀(zhuang)的粉坨(tuo),將另一鍋(guo)里煮好的餃(jiao)子和粉條,一齊倒(dao)入湯鍋(guo)中,臨出鍋(guo)時(shi),調放(fang)(fang)食(shi)鹽(yan)、生蔥、醋、油潑辣面子、味精等。

黃燜羊羔肉

黃(huang)燜羊(yang)羔(gao)肉是阿(a)拉善(shan)傳(chuan)統名(ming)菜(cai)。選(xuan)用阿(a)拉善(shan)灘羊(yang)羔(gao)肉,剁成小方塊,輔以少(shao)量(liang)醬(jiang)油、調料(liao)等,再(zai)放(fang)蛋黃(huang)、粉(fen)(fen)面、優粉(fen)(fen),抓(zhua)拌后過油,炸成金黃(huang)色,扣在碗內(nei),放(fang)入肉湯,加醬(jiang)油、蔥段(duan)、花椒(jiao)、大料(liao),上籠蒸20分鐘左右取出,倒(dao)扣在湯盤內(nei),將湯濾到(dao)鍋里,加入味精,澆在羊(yang)羔(gao)肉上,再(zai)放(fang)點(dian)木耳菠菜(cai)葉等即可上席。

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