靜思園(yuan)，為(wei)民(min)營(ying)企業家陳金根先(xian)生所筑之(zhi)私(si)家園(yuan)林，園(yuan)內有三大看點：水、石、屋(wu)(wu)。園(yuan)區臨水選景，山環水繞，柳(liu)色(se)煙波(bo)；石頭大多(duo)為(wei)安徽(hui)靈璧石，并(bing)且點石成峰，疊石成山，最著名的是慶云峰；園(yuan)內別具韻味的古代(dai)建(jian)筑多(duo)來(lai)自各處(chu)拆遷(qian)的古屋(wu)(wu)，如建(jian)于明代(dai)的四(si)面廳(ting)等，使各處(chu)的古跡在園(yuan)內復活。靜思園(yuan)，乃寧(ning)靜思遠之(zhi)意(yi)，園(yuan)內歷史與現代(dai)建(jian)筑并(bing)存(cun)，靈璧奇石隨處(chu)可見，可謂“古建(jian)博覽(lan)，奇石世界”。
此門樓(lou)是(shi)(shi)從蘇州的(de)(de)(de)橫(heng)涇整體移(yi)遷保護過(guo)來(lai)的(de)(de)(de)。“靜思園(yuan)”這三(san)個(ge)鑲金(jin)大(da)(da)字，它(ta)是(shi)(shi)由社會(hui)學家費孝通(tong)先生(sheng)命(ming)名，由靜思園(yuan)建造者陳(chen)金(jin)根先生(sheng)親筆書寫而(er)成的(de)(de)(de)。取(qu)自“富而(er)思文(wen)，靜以(yi)致(zhi)遠”之意。門樓(lou)磚雕采(cai)用《三(san)國演義》的(de)(de)(de)戲文(wen)圖案：上方一排(pai)為(wei)(wei)劉備、關(guan)羽、張飛(fei)三(san)兄(xiong)弟風塵仆仆于古城相會(hui)的(de)(de)(de)動人(ren)故事，沒(mei)有血緣勝似親生(sheng)的(de)(de)(de)濃厚(hou)手足情躍然人(ren)心；下方為(wei)(wei)空城計(ji)，諸(zhu)葛亮用此計(ji)戰勝司(si)馬懿。右邊為(wei)(wei)家喻戶曉(xiao)的(de)(de)(de)三(san)顧茅廬(lu)，誠信為(wei)(wei)本的(de)(de)(de)劉備攜關(guan)、張二(er)弟于風雪中三(san)請孔明出山，最終有志者事竟成；左邊五虎大(da)(da)將，關(guan)羽的(de)(de)(de)義、張飛(fei)的(de)(de)(de)勇、趙子(zi)云的(de)(de)(de)忠、馬超(chao)的(de)(de)(de)智、黃忠的(de)(de)(de)謀，他們群策群力(li)，共(gong)保劉氏江山。磚雕圖案細膩精美，氣勢恢弘。
靜(jing)思(si)(si)園的(de)(de)(de)鎮(zhen)園之寶“慶(qing)云峰”。它高(gao)9.1米(mi)，寬2.95米(mi)，厚2.24米(mi)，重達136噸(dun)(dun)。石(shi)(shi)(shi)頭(tou)表面有(you)1600多個(ge)孔(kong)洞(dong)(dong)(dong)委(wei)婉貫(guan)通(tong)，石(shi)(shi)(shi)頭(tou)當(dang)中(zhong)有(you)168個(ge)過橋(qiao)(qiao)洞(dong)(dong)(dong)，洞(dong)(dong)(dong)洞(dong)(dong)(dong)相(xiang)(xiang)連、孔(kong)孔(kong)相(xiang)(xiang)連。2001年(nian)(nian)曾(ceng)獲上(shang)海大(da)世界靈璧(bi)石(shi)(shi)(shi)基尼斯之最(zui)。此石(shi)(shi)(shi)原為(wei)靈璧(bi)宋花石(shi)(shi)(shi)綱老(lao)坑遺石(shi)(shi)(shi)，距今約(yue)五億年(nian)(nian)，為(wei)寒武(wu)紀(ji)海相(xiang)(xiang)沉積環境(jing)產物，產自于安徽的(de)(de)(de)靈璧(bi)縣(xian)。具(ju)記載(zai)乾(qian)隆宋徽宗(zong)都有(you)開采，但由于石(shi)(shi)(shi)體過大(da)未成(cheng)正果。當(dang)年(nian)(nian)造園者曾(ceng)八(ba)赴靈璧(bi)，探(tan)覓尋石(shi)(shi)(shi)、考察論(lun)證，歷時三年(nian)(nian)才將此石(shi)(shi)(shi)挖(wa)掘移(yi)至地(di)表。從此，這塊千年(nian)(nian)塵封的(de)(de)(de)“美(mei)石(shi)(shi)(shi)”才得以重見天(tian)日(ri)。因山高(gao)無(wu)路，水深無(wu)橋(qiao)(qiao)，為(wei)了(le)(le)將此石(shi)(shi)(shi)運(yun)到靜(jing)思(si)(si)園，在(zai)路途之中(zhong)建(jian)了(le)(le)兩座橋(qiao)(qiao)、修了(le)(le)五公里(li)的(de)(de)(de)路，用了(le)(le)25米(mi)長的(de)(de)(de)軍用平板貨(huo)車，光是在(zai)路途的(de)(de)(de)運(yun)輸時間就(jiu)花費(fei)了(le)(le)55個(ge)晝夜(ye)。可(ke)能有(you)很(hen)多朋(peng)友(you)要問“那又是如(ru)何把(ba)它豎立(li)(li)起來的(de)(de)(de)哪”？當(dang)年(nian)(nian)為(wei)了(le)(le)將“慶(qing)云峰”豎起，特意從上(shang)海請來了(le)(le)兩臺150噸(dun)(dun)吊(diao)樁(zhuang)車，還挑選了(le)(le)一(yi)個(ge)黃(huang)道吉日(ri)。而(er)在(zai)每年(nian)(nian)的(de)(de)(de)一(yi)些(xie)重大(da)節慶(qing)活(huo)動（周年(nian)(nian)慶(qing)典、特大(da)旅游節）會舉行“慶(qing)云峰”升煙(yan)紀(ji)石(shi)(shi)(shi)活(huo)動，在(zai)其底部點一(yi)把(ba)香，便會出(chu)現百孔(kong)生煙(yan)的(de)(de)(de)壯觀景(jing)(jing)象，可(ke)以設想一(yi)下，假如(ru)在(zai)其頂部諸水，就(jiu)可(ke)能出(chu)現千層瀉玉(yu)奇景(jing)(jing)。“慶(qing)云峰”的(de)(de)(de)背面很(hen)平看上(shang)去又像是太(tai)湖中(zhong)的(de)(de)(de)一(yi)輪(lun)白帆，它揚風而(er)立(li)(li)寓(yu)意著(zhu)一(yi)帆風順。
拜(bai)(bai)石(shi)軒原(yuan)來坐落于上海老城廂人(ren)民(min)路丹(dan)鳳街，建于清道光年間，原(yuan)為“小刀(dao)會”活動的(de)場所，后整體保護至靜思園(yuan)。軒內匾額(e)“拜(bai)(bai)石(shi)軒”題字，由原(yuan)上海書畫(hua)院院長程十發書寫。廳內陳設紫檀(tan)木家(jia)具，以及用靈璧(bi)石(shi)制作(zuo)的(de)“石(shi)磬編鐘”、“彎刀(dao)磬”，人(ren)稱“八音磬石(shi)”，是贊美靈璧(bi)石(shi)具有(you)佛性的(de)美好靈石(shi)。因此早在漢、唐時期就采(cai)用靈璧(bi)石(shi)制作(zuo)樂器，是非常重要的(de)宮(gong)廷樂器。
中國(guo)的(de)(de)(de)石(shi)(shi)文(wen)化，有(you)著十分悠久的(de)(de)(de)歷史。中國(guo)人(ren)特(te)別(bie)是中國(guo)的(de)(de)(de)文(wen)人(ren)，與(yu)石(shi)(shi)頭有(you)著特(te)殊的(de)(de)(de)情(qing)節。靜(jing)(jing)思園經過數(shu)十年的(de)(de)(de)積累，至今，靜(jing)(jing)思園內收藏的(de)(de)(de)各種奇石(shi)(shi)已多(duo)達(da)三(san)千余塊。其中的(de)(de)(de)許(xu)多(duo)奇石(shi)(shi)還來自(zi)歷史上著名的(de)(de)(de)花(hua)石(shi)(shi)綱(gang)老(lao)坑。因此(ci)(ci)石(shi)(shi)頭在(zai)靜(jing)(jing)思園非常(chang)突出，此(ci)(ci)石(shi)(shi)館內收藏有(you)靈璧(bi)石(shi)(shi)、水沖石(shi)(shi)、木化石(shi)(shi)、菊花(hua)石(shi)(shi)等種類。這(zhe)些石(shi)(shi)頭，以它本身的(de)(de)(de)意態、奇巧的(de)(de)(de)造型(xing)、天然的(de)(de)(de)紋(wen)理(li)，述說(shuo)著它們所凝結的(de)(de)(de)靜(jing)(jing)穆、古老(lao)、悠久與(yu)永(yong)恒(heng)。
站在船(chuan)頭落霞亭入目眼(yan)簾，是眾游客拍照留影的(de)(de)(de)(de)佳境(jing)。“落霞亭”亦稱(cheng)“四(si)(si)(si)面(mian)來風亭”，源于(yu)王(wang)勃（滕王(wang)閣序）“落霞與孤騖齊(qi)飛，秋水共長天一色”的(de)(de)(de)(de)詩(shi)情畫(hua)意。此亭駐(zhu)筑渚頭，月洞四(si)(si)(si)開，置身(shen)于(yu)亭內，可感受到“清、和、冷、暖”的(de)(de)(de)(de)四(si)(si)(si)季來風；“陰(yin)、晴(qing)、圓、缺”的(de)(de)(de)(de)月相(xiang)星移。透(tou)過風景(jing)的(de)(de)(de)(de)“詩(shi)眼(yan)”，可飽(bao)覽夕陽(yang)西下“小橋、流水、人(ren)家”的(de)(de)(de)(de)立體畫(hua)面(mian)。亭是游人(ren)留戀的(de)(de)(de)(de)“傘”，當我(wo)們憑欄小憩，漫步與曲橋之間(jian)，品味著靜思園的(de)(de)(de)(de)四(si)(si)(si)季風光時，別忘了欣賞一番亭的(de)(de)(de)(de)風采。
“龐(pang)山(shan)(shan)(shan)草堂”是(shi)(shi)造園者(zhe)為(wei)其家母(mu)(mu)建(jian)筑的(de)(de)(de)。其母(mu)(mu)親(qin)(qin)是(shi)(shi)遠近皆知重孝禮儀(yi)之(zhi)女(nv)(nv)，鄉(xiang)里鄰舍都敬(jing)稱(cheng)(cheng)她為(wei)“龐(pang)山(shan)(shan)(shan)女(nv)(nv)”。為(wei)了(le)表達兒(er)子(zi)(zi)對母(mu)(mu)親(qin)(qin)的(de)(de)(de)崇敬(jing)之(zhi)情，造園者(zhe)建(jian)筑了(le)這座茶室(shi)，讓(rang)母(mu)(mu)親(qin)(qin)閑(xian)暇游園時在(zai)此(ci)品(pin)茗賞景。廳堂名字(zi)便從這首“慈母(mu)(mu)手中線，游子(zi)(zi)身上衣、臨行密(mi)密(mi)縫、意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得(de)三(san)春(chun)暉(hui)”的(de)(de)(de)千年(nian)謳歌母(mu)(mu)子(zi)(zi)情深(shen)的(de)(de)(de)古詩中提煉出的(de)(de)(de)。對面這座小山(shan)(shan)(shan)稱(cheng)(cheng)它“小龐(pang)山(shan)(shan)(shan)”，是(shi)(shi)用三(san)千多(duo)噸太湖(hu)石堆積而成的(de)(de)(de)。山(shan)(shan)(shan)上建(jian)有快風閣，傳說(shuo)(shuo)當年(nian)“快風閣”為(wei)過(guo)往“龐(pang)山(shan)(shan)(shan)湖(hu)”的(de)(de)(de)商賈、才子(zi)(zi)的(de)(de)(de)必經之(zhi)處，緣(yuan)于此(ci)閣旁邊有一(yi)座“西(xi)隱庵”過(guo)往人抽(chou)簽許愿、燒香拜佛，據說(shuo)(shuo)特別的(de)(de)(de)靈驗。山(shan)(shan)(shan)腳下蘆(lu)葦蕩漾，魚兒(er)雀(que)躍，游皺(zhou)一(yi)池江水。站在(zai)快風閣上可(ke)(ke)一(yi)覽全園的(de)(de)(de)景色(se)：在(zai)這里你(ni)(ni)可(ke)(ke)聆聽到暮春(chun)煙雨滴打芭蕉的(de)(de)(de)旋(xuan)律(lv)；感受初夏(xia)蘆(lu)葦邊鯉(li)魚跳龍門的(de)(de)(de)歡樂(le)；靜思到中秋之(zhi)夜“三(san)潭印月”的(de)(de)(de)湖(hu)光山(shan)(shan)(shan)色(se)；欣賞到隆冬(dong)銀光素裹的(de)(de)(de)立體畫面。歲月如歌，四季蔥蘢，無論你(ni)(ni)選擇哪一(yi)時節游冶靜思園，都可(ke)(ke)以收獲大(da)自然最美麗的(de)(de)(de)饋贈(zeng)。
此亭外(wai)型(xing)非(fei)常的(de)(de)(de)(de)別具一格，和傳統的(de)(de)(de)(de)造亭方式有很大的(de)(de)(de)(de)不同：傳統的(de)(de)(de)(de)亭子大多是飛檐(yan)翹(qiao)角的(de)(de)(de)(de)形式，此亭外(wai)型(xing)圓(yuan)圓(yuan)的(de)(de)(de)(de)，很像農民戴的(de)(de)(de)(de)一個斗笠(li)，它的(de)(de)(de)(de)上方還是一個葫蘆的(de)(de)(de)(de)模樣，像江南煙(yan)雨中(zhong)一個青若笠(li)、綠蓑(suo)衣的(de)(de)(de)(de)樸(pu)實老農手持(chi)燒酒葫蘆且(qie)飲且(qie)行、踏歌(ge)歸田的(de)(de)(de)(de)豪邁。
1、蘇州方向：
（1）、蘇州汽車南站→靜思園：每10分鐘一班(ban)，車程30分鐘，票價7元。
（2）、蘇州汽車西站→靜思(si)園：每30分鐘(zhong)一(yi)班，車程40分鐘(zhong)，票價7元(yuan)。
（3）、蘇州火車(che)站→靜(jing)思園：軌交4號線→750→靜(jing)思園站下。
1、上海→G50滬渝高速(su)→蘇(su)嘉杭高速(su)（蘇(su)州方(fang)向）→吳江(jiang)南(nan)（出口）→靜思園
2、上海→S32滬常高(gao)速(su)→蘇嘉(jia)杭(hang)(hang)高(gao)速(su)（杭(hang)(hang)州方向）→吳江、同(tong)里(li)（出口(kou)）→靜思(si)園
3、安徽(hui)、南京→G2滬(hu)寧高(gao)速→蘇嘉(jia)杭高(gao)速→吳江同(tong)里（出口）→靜(jing)思園
4、浙(zhe)江(jiang)、杭(hang)州→蘇嘉杭(hang)高(gao)速→吳江(jiang)同里（出口(kou)）→靜思園(yuan)
再續蘇州造園中斷百年之弦
蘇(su)州(zhou)園林興(xing)于宋代(dai)(dai)，詩(shi)人(ren)蘇(su)子(zi)(zi)美營造(zao)(zao)(zao)“滄浪亭”，開(kai)文人(ren)造(zao)(zao)(zao)園之先河(he)；元代(dai)(dai)高僧天禪師受其(qi)弟子(zi)(zi)擁戴，為其(qi)建(jian)(jian)造(zao)(zao)(zao)“獅(shi)子(zi)(zi)林”。明清(qing)兩代(dai)(dai)，蘇(su)州(zhou)造(zao)(zao)(zao)園進入鼎盛(sheng)時期，總共(gong)造(zao)(zao)(zao)園二百(bai)七十多個。而到(dao)了清(qing)末，由于清(qing)政府的(de)(de)腐敗(bai)，戰(zhan)亂動(dong)蕩，造(zao)(zao)(zao)園停止了。建(jian)(jian)國后到(dao)改革開(kai)放這(zhe)(zhe)一時期，我(wo)們國家運動(dong)不止，造(zao)(zao)(zao)園更沒(mei)有(you)可能，整整一百(bai)多年(nian)造(zao)(zao)(zao)園形(xing)成(cheng)了一個斷層。三中全會以后，政通人(ren)和，百(bai)廢俱興(xing)。靜(jing)思園從八十年(nian)代(dai)(dai)初開(kai)始收集(ji)明清(qing)時代(dai)(dai)建(jian)(jian)造(zao)(zao)(zao)的(de)(de)廳(ting)堂門樓，奇峰異石(shi)，木(mu)、磚、石(shi)雕(diao)、古玩。然后從1993年(nian)起到(dao)2003年(nian)，歷(li)時十年(nian)建(jian)(jian)造(zao)(zao)(zao)。靜(jing)思園的(de)(de)誕生(sheng)，充(chong)分驗證(zheng)了“盛(sheng)世造(zao)(zao)(zao)園”的(de)(de)歷(li)史規律，它是我(wo)們這(zhe)(zhe)個時代(dai)(dai)政治、經(jing)濟、文化繁(fan)榮(rong)昌盛(sheng)的(de)(de)縮(suo)影，開(kai)辟了新時代(dai)(dai)造(zao)(zao)(zao)園先河(he)。
跨越了蘇州園林“隱逸文化、文人造園”的楚漢鴻溝
蘇(su)(su)州(zhou)自古以來“物華(hua)天寶、人(ren)杰地靈”，素有秀(xiu)才(cai)多、舉人(ren)多、狀元多之(zhi)(zhi)美譽。蘇(su)(su)州(zhou)自明以來，種(zhong)桑養蠶(can)、繅絲(si)織錦，手工作坊星羅棋(qi)布，百姓過著(zhu)溫飽(bao)生活(huo)。吳(wu)中大(da)地的(de)(de)(de)(de)(de)溫山軟水滋生著(zhu)一(yi)代(dai)又一(yi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)風流才(cai)子。年輕的(de)(de)(de)(de)(de)秀(xiu)才(cai)們(men)，懷著(zhu)“學而優則仕”的(de)(de)(de)(de)(de)美好憧(chong)憬(jing)，裝著(zhu)滿船的(de)(de)(de)(de)(de)詩書(shu)，順著(zhu)“京(jing)杭大(da)運河”上京(jing)趕考。金榜提名(ming)之(zhi)(zhi)后，為官全(quan)國各地。仕途的(de)(de)(de)(de)(de)艱險，官宦的(de)(de)(de)(de)(de)沉浮，失(shi)意的(de)(de)(de)(de)(de)、下野的(de)(de)(de)(de)(de)達官貴人(ren)們(men)帶著(zhu)滿身的(de)(de)(de)(de)(de)疲(pi)憊、滿船的(de)(de)(de)(de)(de)銀兩逆(ni)著(zhu)“京(jing)杭大(da)運河”回(hui)到(dao)了蘇(su)(su)州(zhou)。他們(men)用一(yi)個(ge)(ge)園子把自己(ji)(ji)封閉起來，營(ying)造著(zhu)自己(ji)(ji)心中理想的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神樂園，這(zhe)是人(ren)生更(geng)高層次的(de)(de)(de)(de)(de)輪回(hui)。隱逸(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)品(pin)位，文(wen)人(ren)雅士的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神世界(jie)，無不體現在蘇(su)(su)州(zhou)園林的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)磚一(yi)瓦、一(yi)草一(yi)木之(zhi)(zhi)中。蘇(su)(su)州(zhou)園林濃縮著(zhu)各個(ge)(ge)時(shi)(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)治、經濟和文(wen)化(hua)，正可謂：“小園子大(da)世界(jie)。”靜(jing)思園作為一(yi)個(ge)(ge)文(wen)化(hua)作品(pin)，政(zheng)通人(ren)和的(de)(de)(de)(de)(de)盛(sheng)世時(shi)(shi)代(dai)賦予了它全(quan)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)內容，企業家造園已形成(cheng)新(xin)時(shi)(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)特征，一(yi)個(ge)(ge)后園林時(shi)(shi)代(dai)已悄悄地向我們(men)走來。
園林建筑傳承性的創新
靜(jing)思(si)園(yuan)(yuan)建(jian)(jian)造有著全(quan)新的(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)理(li)(li)念。既有古典園(yuan)(yuan)林建(jian)(jian)筑(zhu)又(you)蘊育著新的(de)(de)(de)(de)內容。園(yuan)(yuan)內的(de)(de)(de)(de)廊、橋、廳堂不再是(shi)蘇(su)州園(yuan)(yuan)林的(de)(de)(de)(de)小(xiao)巧，取而代之(zhi)的(de)(de)(de)(de)是(shi)裁除舊套、制式(shi)新翻的(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)形式(shi)。蘇(su)、徽交溶的(de)(de)(de)(de)“鶴亭(ting)橋”，無(wu)論是(shi)體量和規模都(dou)是(shi)蘇(su)州園(yuan)(yuan)林前所未有的(de)(de)(de)(de)。多功能的(de)(de)(de)(de)會議大(da)廳、茶樓和餐廳都(dou)裝有現(xian)代化的(de)(de)(de)(de)空調設備。“古代之(zhi)文明(ming)，現(xian)代化之(zhi)享受”的(de)(de)(de)(de)理(li)(li)念已悄(qiao)然(ran)走進靜(jing)思(si)園(yuan)(yuan)。
用靈璧峰石妝點園林
蘇(su)州園林大(da)多采用太湖(hu)石疊(die)山、點景，靈璧石用之(zhi)甚(shen)少。其(qi)原(yuan)因是蘇(su)州西山太湖(hu)盛產太湖(hu)石，由此，瘦、皺、漏、透的(de)(de)太湖(hu)石和粉墻(qiang)黛瓦的(de)(de)廳堂樓閣，以及名貴的(de)(de)花(hua)草樹木(mu)，溶合成一幅小(xiao)巧秀(xiu)雅、精美(mei)(mei)絕倫的(de)(de)立體畫卷。然而，在靜思園里(li)除了這些美(mei)(mei)倫美(mei)(mei)煥的(de)(de)經典(dian)之(zhi)外，靈璧峰石隨處(chu)可見。
新園古貌遺韻猶存
乍看靜思圓(yuan)是新造的(de)(de)(de)(de)園(yuan)林，但(dan)當你(ni)細(xi)細(xi)品(pin)味之后(hou)，卻又(you)會(hui)發現(xian)它(ta)是個“老園(yuan)子”，因(yin)為，在園(yuan)內(nei)建筑(zhu)中絕大(da)部分(fen)磚(zhuan)、雕門樓和廳堂(tang)都(dou)是明(ming)清時(shi)期的(de)(de)(de)(de)作品(pin)。這(zhe)些精(jing)美的(de)(de)(de)(de)建筑(zhu)是從上海(hai)、蘇州、安徽(hui)保護而來，他們在城市的(de)(de)(de)(de)大(da)拆大(da)建中消失(shi)，卻又(you)在靜思園(yuan)找到了他們最(zui)后(hou)的(de)(de)(de)(de)歸宿，組成了一幅(fu)歷史與現(xian)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)建筑(zhu)風(feng)景畫(hua)。五(wu)億(yi)年石(shi)齡的(de)(de)(de)(de)靈璧石(shi)；宋代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)漢白玉(yu)石(shi)獅；元代(dai)(dai)“小九華(hua)寺(si)”后(hou)花園(yuan)里(li)的(de)(de)(de)(de)湖石(shi)；明(ming)清時(shi)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)柱(zhu)礎、家具等，無不記載著(zhu)中華(hua)民族燦爛的(de)(de)(de)(de)文(wen)化歷史，述說著(zhu)那年代(dai)(dai)久遠的(de)(de)(de)(de)神奇(qi)故事。
線路一：
門(men)樓——慶云峰——拜(bai)石軒(xuan)——水云亭(ting)——弘(hong)雅(ya)堂——弘(hong)雅(ya)堂廣場（龍鳳呈(cheng)祥）——尋常巷陌——悟石山(shan)房——鱸(lu)鄉閣(ge)——涌泉樓——東(dong)部住宅(zhai)群——四(si)面花廳——天香書屋——借(jie)紅軒(xuan)——弄碧——小垂(chui)虹(hong)——龐山(shan)草堂——三潭映月——小龐山(shan)——如歸(gui)舫——歷代科學家(jia)碑廊(lang)——落霞亭(ting)——計成亭(ting)——盆景園——嘉會堂——花籃廳——大奇石館（出口(kou)）
線路二：
門(men)樓——嘉(jia)會(hui)堂(tang)——盆景園——計(ji)成亭——歷代科(ke)學家碑廊——落(luo)霞亭——如歸舫——小(xiao)龐山(shan)——龐山(shan)草堂(tang)——三潭映(ying)月——小(xiao)垂(chui)虹(hong)——弄碧——借紅(hong)軒——天(tian)香(xiang)書屋——四面花廳——東部住宅(zhai)群——涌(yong)泉樓——鱸鄉閣——悟石山(shan)房——弘雅(ya)堂(tang)廣場（龍(long)鳳(feng)呈祥）——弘雅(ya)堂(tang)——水(shui)云亭——鶴亭橋(qiao)——慶云峰——大奇(qi)石館（出(chu)口）
線路三：
酒(jiu)店(dian)(dian)入口(kou)——弄碧——借紅軒——天香書屋(wu)——四面花廳——東部住宅群——涌(yong)泉(quan)樓——悟石(shi)山房——弘雅堂(tang)廣場（龍(long)鳳呈祥）——尋常巷陌——弘雅堂(tang)——水云亭(ting)——鶴亭(ting)橋——慶云峰——大(da)奇石(shi)館——花籃廳——嘉會堂(tang)——盆(pen)景園——歷代科(ke)學家碑廊——計成亭(ting)——落霞亭(ting)——如(ru)歸(gui)舫——小(xiao)龐(pang)(pang)山——龐(pang)(pang)山草堂(tang)——三(san)潭映月——小(xiao)垂虹——弄碧——借紅軒——酒(jiu)店(dian)(dian)入口(kou)（回酒(jiu)店(dian)(dian)）
線路四：
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