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地理位置

木蘭古(gu)門風(feng)景(jing)區(qu)(qu)位于湖(hu)北武(wu)漢(han)市黃(huang)陂區(qu)(qu)，景(jing)區(qu)(qu)占地(di)6600畝(mu)，距(ju)武(wu)漢(han)市區(qu)(qu)75公里，交(jiao)通便利。景(jing)區(qu)(qu)內有湖(hu)泊(bo)半(ban)島、峽谷瀑布(bu)、山(shan)地(di)沙灘、奇(qi)峰怪石(shi)等豐富獨特的(de)自(zi)然景(jing)觀(guan)和木蘭佚事(shi)、太(tai)平天國戰場遺址等歷(li)史文(wen)化，還有地(di)道的(de)田(tian)園風(feng)光，民風(feng)民俗……古(gu)門的(de)景(jing)致，可(ke)謂“水嬌、山(shan)奇(qi)、自(zi)然美”。

古門的水，由海(hai)拔360米的山(shan)澗順木蘭峽(xia)谷(gu)(gu)而下，沿途(tu)接納山(shan)溪(xi)泉水，在峽(xia)谷(gu)(gu)中、下段(duan)形成聲勢浩大(da)(da)的瀑布(bu)，瀑布(bu)區延伸1.5公里，期(qi)間大(da)(da)小瀑布(bu)起(qi)伏跌(die)坨，溪(xi)泉交匯(hui)，潭溪(xi)相接。兩(liang)岸(an)山(shan)脈或(huo)陡峭嶙峋或(huo)平緩開闊(kuo)，谷(gu)(gu)中水流或(huo)急流澎湃或(huo)寧靜和緩。峽(xia)谷(gu)(gu)內共有大(da)(da)型瀑布(bu)4處(chu)，小型瀑布(bu)20余處(chu)，大(da)(da)石(shi)灘5處(chu)，深潭10多處(chu)，山(shan)巖溪(xi)流4處(chu)。

您(nin)可以下水(shui)(shui)(shui)嬉戲玩耍，抓魚賞石。身處景區，您(nin)時(shi)時(shi)能(neng)感受(shou)到(dao)古(gu)門(men)的(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)，或(huo)靜(jing)或(huo)動，或(huo)波(bo)光粼(lin)粼(lin)或(huo)急流(liu)澎湃(pai)，這(zhe)就是(shi)古(gu)門(men)水(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)“嬌”。走進古(gu)門(men)，您(nin)將看(kan)到(dao)無數(shu)的(de)(de)(de)、歷經風(feng)雨(yu)的(de)(de)(de)巖(yan)(yan)石，同時(shi)您(nin)也會感受(shou)到(dao)這(zhe)塊塊巨大的(de)(de)(de)巖(yan)(yan)石給您(nin)代來的(de)(de)(de)強烈的(de)(de)(de)壓(ya)迫感和對您(nin)心靈(ling)的(de)(de)(de)震撼。古(gu)門(men)的(de)(de)(de)山奇，奇石山脈由(you)兩條山脈組成(cheng)，山上巨石嶙峋，中間不(bu)時(shi)點綴片(pian)片(pian)松林。大塊的(de)(de)(de)花崗巖(yan)(yan)裸露，經風(feng)蝕水(shui)(shui)(shui)流(liu)形成(cheng)諸多象形石景觀20多處，惟妙惟肖。巖(yan)(yan)石上附(fu)著各色(se)植被，色(se)彩鮮艷，極為獨特。

古(gu)門(men)景區面(mian)積6600畝(mu)(mu)，其間山(shan)(shan)水相映，花(hua)鳥蟲魚(yu)，茶園果樹，一切都(dou)是那么的突出自然之美。景區南部為平(ping)坦地(di)帶，四周群(qun)山(shan)(shan)環抱(bao)，大小兩個半(ban)(ban)島(dao)(dao)向湖面(mian)延伸，島(dao)(dao)上植被茂(mao)密,蒼翠欲滴，半(ban)(ban)島(dao)(dao)面(mian)積約120畝(mu)(mu)，三面(mian)臨水，水質清(qing)澈，水色(se)湛藍，湖岸蜿蜒曲折，在群(qun)山(shan)(shan)環抱(bao)中格外(wai)秀美迤儷。景區內還(huan)有豐(feng)富(fu)的粘土(tu)、茶林(lin)、山(shan)(shan)林(lin)、果林(lin)以及奇花(hua)異草、野菜野果等(deng)。古(gu)門(men)的風(feng)光(guang)，自然的美。

景區特色

蘭(lan)古(gu)門風(feng)景(jing)區，是武漢市唯(wei)一(yi)的(de)生態奇石景(jing)區。位于黃(huang)陂姚(yao)家(jia)集鎮境內，距(ju)武漢市71公里。景(jing)區面積約5平方公里，景(jing)區內有著名的(de)“五奇”景(jing)觀。

“石(shi)奇” 景區(qu)內奇石(shi)遍布，有(you)若(ruo)黃山(shan)之貌。漫(man)山(shan)遍野的奇石(shi)，或(huo)象形(xing)、或(huo)寓意；或(huo)獨處(chu)一隅，或(huo)相伴而聚。看似人(ren)造，實乃天工，讓(rang)(rang)人(ren)驚為神(shen)造。其(qi)中彩(cai)蝶巖、牛(niu)(niu)脊嶺、問天石(shi)、縻(mi)牛(niu)(niu)樁(zhuang)等惟(wei)妙(miao)(miao)惟(wei)肖，栩(xu)栩(xu)如(ru)生，讓(rang)(rang)人(ren)充滿無限遐想。更讓(rang)(rang)人(ren)驚嘆的是(shi)(shi)那木魚石(shi)，極為神(shen)似。相傳這木魚石(shi)是(shi)(shi)木蘭將軍經(jing)歷千辛萬苦為民祈福，神(shen)助(zhu)而成。而那丹青壁仿佛是(shi)(shi)一幅絕妙(miao)(miao)的山(shan)水(shui)畫，讓(rang)(rang)人(ren)百看不厭。

“石奇”

“河奇” 在(zai)古門山(shan)景區內有一(yi)條武漢市海拔(ba)最(zui)高的長(chang)約2公里(li)的東西走(zou)向的山(shan)頂長(chang)河，一(yi)年(nian)四季(ji)碧水(shui)長(chang)流。登臨(lin)長(chang)河，讓人頓(dun)生“銀河落九天”之(zhi)感。

“河奇”

“谷(gu)奇” 長約(yue)3公里的雙(shuang)龍峽谷(gu)全部在花(hua)崗巖石面上流(liu)淌，上下落差300余米(mi)，有武(wu)漢境內最大的瀑布。峽谷(gu)蜿(wan)蜒(yan)曲折(zhe)、溪流(liu)不斷、瀑潭(tan)相連(lian)，引人入勝。

“谷奇”

“寨奇(qi)” 景(jing)區的(de)(de)(de)東西南北有四座古石(shi)寨，有人(ren)說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)(shi)家族的(de)(de)(de)護衛工事；有的(de)(de)(de)說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)(shi)太平天國(guo)時所建；也有的(de)(de)(de)說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)(shi)當年木蘭的(de)(de)(de)演兵御敵的(de)(de)(de)場所。到(dao)底什么時候因(yin)何而(er)建，眾說(shuo)(shuo)紛紜，莫衷(zhong)一(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)。但古樸、滄桑的(de)(de)(de)石(shi)寨給人(ren)一(yi)(yi)種無窮(qiong)的(de)(de)(de)追(zhui)想(xiang)。

“寨奇”

“島奇” 風情半島座落(luo)于(yu)古門湖畔，在水(shui)一方。四周林木蒼翠(cui)，清(qing)幽(you)靜遠，風光旖旎。身臨其境，你會發出由衷的(de)感(gan)嘆：山水(shui)情長，自然最美！

“島奇”

古(gu)門論劍及木蘭(lan)將(jiang)軍為民祈福的神奇傳說讓人回味無窮。

主要景觀

古門傳(chuan)說 在風(feng)景秀麗(li)的(de)(de)古門，還流傳(chuan)著(zhu)眾多動(dong)人(ren)(ren)的(de)(de)傳(chuan)奇故(gu)事，這(zhe)些神秘的(de)(de)故(gu)事，為古門獨特的(de)(de)自然風(feng)光(guang)再添無窮的(de)(de)人(ren)(ren)文魅力。

古門傳說

神牛楓(feng) 當你走進(jin)這飽含自然之靈氣的(de)木蘭古(gu)門風景區(qu)，撲入(ru)眼簾的(de)是(shi)一(yi)(yi)株枝(zhi)葉婆娑、生意盎然的(de)千年香楓(feng)樹(shu)(shu)(shu)———神牛楓(feng)，其樹(shu)(shu)(shu)高(gao)十數(shu)丈(zhang)，干粗四人難(nan)以(yi)合抱。遠觀，如巨蓋聳立(li)，直逼云霄；近看，如耄(mao)耋(die)老(lao)人。相傳(chuan)很早以(yi)前，這根深葉茂(mao)的(de)大楓(feng)樹(shu)(shu)(shu)突然枝(zhi)葉枯萎，皮裂心(xin)空。鄉民(min)甚為(wei)(wei)惶恐，又無從挽救(jiu)。古(gu)門村(cun)中(zhong)的(de)一(yi)(yi)條老(lao)黃牛，為(wei)(wei)報族人對它老(lao)來不(bu)(bu)殺優待之恩，愿將殘軀做肥，拯(zheng)救(jiu)古(gu)樹(shu)(shu)(shu)，于是(shi)一(yi)(yi)頭鉆(zhan)進(jin)裂縫之中(zhong)，瞬息不(bu)(bu)見(jian)。時(shi)日不(bu)(bu)久，古(gu)木逢春，重(zhong)現生機，鄉親們(men)為(wei)(wei)紀念這頭情深義重(zhong)的(de)老(lao)黃牛，喚此樹(shu)(shu)(shu)為(wei)(wei)“神牛楓(feng)”。

神牛楓

古門論(lun)劍(jian)(jian)(jian)(jian) 花木蘭(lan)在(zai)(zai)(zai)成名之前，也曾(ceng)飽嘗挫折和(he)失敗，但她從不輕易放(fang)棄，終以(yi)堅韌的(de)(de)(de)毅力和(he)頑強(qiang)的(de)(de)(de)意(yi)志戰(zhan)勝(sheng)自(zi)(zi)我，走(zou)向成功。古門山(shan)上的(de)(de)(de)那些殘垣斷壁(bi)仿佛在(zai)(zai)(zai)無(wu)言地講述著她過去習武練(lian)劍(jian)(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)一(yi)幕(mu)幕(mu)動人(ren)情節。相傳木蘭(lan)此前兩次與(yu)師兄論(lun)劍(jian)(jian)(jian)(jian)，均告落敗，木蘭(lan)苦磨練(lian)，悟出(chu)了(le)心劍(jian)(jian)(jian)(jian)合一(yi)的(de)(de)(de)道理(li)，并自(zi)(zi)創(chuang)了(le)一(yi)套(tao)變化(hua)莫測，出(chu)奇(qi)制勝(sheng)的(de)(de)(de)“木蘭(lan)劍(jian)(jian)(jian)(jian)法”。第三次，在(zai)(zai)(zai)這里比試，木蘭(lan)大獲全勝(sheng)。后人(ren)為了(le)紀念(nian)木蘭(lan)在(zai)(zai)(zai)古門山(shan)與(yu)人(ren)論(lun)劍(jian)(jian)(jian)(jian)得(de)(de)勝(sheng)而歸，便把(ba)(ba)她曾(ceng)經比武得(de)(de)勝(sheng)的(de)(de)(de)這道山(shan)嶺叫“得(de)(de)勝(sheng)嶺”，并把(ba)(ba)古門論(lun)劍(jian)(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)故(gu)事刻于碑上，以(yi)作紀念(nian)。

古門論劍

祈(qi)(qi)福(fu)石(shi) 悠(you)悠(you)古(gu)門，郁郁蒼松，群山合圍之(zhi)間，突兀一(yi)峰(feng)，峰(feng)頂(ding)上面幾塊(kuai)怪石(shi)烘托著一(yi)塊(kuai)巨大(da)園石(shi)，其(qi)(qi)色(se)青(qing)(qing)黛，其(qi)(qi)形酷似一(yi)只碩大(da)無(wu)比的(de)(de)木(mu)魚(yu)，用木(mu)錘敲擊而聆(ling)之(zhi)，回蕩(dang)于千山萬壑之(zhi)間的(de)(de)天籟之(zhi)聲就在耳際縈繞(rao)，仿佛向人(ren)們娓(wei)娓(wei)訴(su)說著千百年(nian)(nian)來(lai)木(mu)魚(yu)石(shi)為(wei)(wei)百姓祈(qi)(qi)福(fu)的(de)(de)動人(ren)故(gu)事。相傳花木(mu)蘭經(jing)師父托夢指點，精工制(zhi)造的(de)(de)大(da)木(mu)魚(yu)，經(jing)青(qing)(qing)獅嶺兩位(wei)高(gao)僧(seng)(seng)開壇頌經(jing)，敲擊666天為(wei)(wei)民(min)祈(qi)(qi)福(fu)，終功到法成，化石(shi)而成。為(wei)(wei)了永遠緬懷木(mu)蘭將軍(jun)和兩位(wei)高(gao)僧(seng)(seng)，古(gu)門人(ren)將每年(nian)(nian)的(de)(de)農歷六月初六定為(wei)(wei)“祈(qi)(qi)福(fu)節(jie)“。

祈福石

松沙(sha)(sha)(sha)灘(tan)：這(zhe)片沙(sha)(sha)(sha)灘(tan)雖然不(bu)大，但沙(sha)(sha)(sha)質松軟如被(bei)褥，在山(shan)中見到(dao)是稀(xi)奇，相(xiang)傳花木蘭(lan)少年時和伙伴們經常在這(zhe)里嬉戲玩耍。

八(ba)(ba)仙(xian)(xian)石(shi) 大家看這(zhe)片石(shi)上有(you)幾個座位，據老人(ren)們(men)說這(zhe)是八(ba)(ba)洞神仙(xian)(xian)去東海(hai)時，路過此(ci)處，見(jian)此(ci)地風光優美，便在此(ci)歇息打坐留(liu)下(xia)的座跡，之后(hou)人(ren)們(men)叫這(zhe)片巖石(shi)為八(ba)(ba)仙(xian)(xian)石(shi)。

八仙石

縻牛樁 從(cong)這(zhe)里往(wang)前走，一共有三個石樁，樁上似有繩(sheng)印，傳說花木蘭小時(shi)放牛，歇息時(shi)常將牛縻在(zai)石樁上。

縻牛樁

群(qun)(qun)牛(niu)犇戲 你們(men)看前面山(shan)(shan)體上(shang)一個個石頭，好(hao)似牛(niu)群(qun)(qun)奔走(zou)，有大(da)牛(niu)有小(xiao)牛(niu)，有的(de)從山(shan)(shan)上(shang)往(wang)(wang)下(xia)奔，有的(de)從山(shan)(shan)下(xia)往(wang)(wang)上(shang)走(zou)，惟妙惟俏(qiao)，人們(men)都認為是神牛(niu)的(de)后代。

群牛犇戲

那一塊大(da)石上(shang)刻有一個巨大(da)的(de)“犇”（奔）字，字高8米，寬約(yue)4米，剛勁有力，氣勢雄渾，是(shi)年輕書法家夏牛(niu)飛傾(qing)心書寫而成，此字與群牛(niu)犇戲融為一體，大(da)添景色。

牛(niu)脊嶺 我(wo)們(men)走的這條山(shan)(shan)(shan)嶺叫(jiao)(jiao)牛(niu)脊嶺。相傳山(shan)(shan)(shan)下的村莊(zhuang)，每年遭遇北方(fang)來的風(feng)沙(sha)危害，農作物無收，房屋被毀(hui)，村民難以為生，牛(niu)吉星知(zhi)道后，就(jiu)點化一頭神(shen)牛(niu)坐北朝(chao)南化作一座山(shan)(shan)(shan)，遮擋風(feng)沙(sha)，你們(men)看(kan)，其山(shan)(shan)(shan)形(xing)輪(lun)廓形(xing)似牛(niu)脊。古時此山(shan)(shan)(shan)就(jiu)叫(jiao)(jiao)“牛(niu)脊嶺”。

牛脊嶺

古門迎(ying)賓 你(ni)們(men)看這座石頭，是(shi)不(bu)是(shi)非常象(xiang)一個寬敞(chang)的老式座椅，這棵松樹是(shi)不(bu)是(shi)象(xiang)黃山迎(ying)客松，大自然真是(shi)造化神奇，他們(men)伴隨在一起，好(hao)象(xiang)正(zheng)在等待迎(ying)接(jie)你(ni)們(men)這些遠方(fang)的客人。

古門迎賓

一(yi)步登天(tian)石(shi) 話說八洞(dong)神仙在八仙石(shi)歇息后(hou)，來到(dao)山頂(ding)，眺望(wang)四周美景(jing)，大發感(gan)慨，有詩道(dao)：清泉鏡(jing)湖已久違，奇石(shi)怪樹彌足(zu)歸。喚(huan)起(qi)太白來此游(you)，長(chang)醉古門不須回。隨后(hou)他(ta)們留(liu)戀不已地由一(yi)步登天(tian)石(shi)駕云而去。

一步登天石

月(yue)牙石(shi) 傳說(shuo)(shuo)(shuo)木(mu)(mu)蘭少(shao)年時，經常與(yu)伙伴們到(dao)(dao)深山(shan)打柴放牛，回家時，往往天黑，路不好(hao)走，只看到(dao)(dao)天上(shang)星星和月(yue)亮，木(mu)(mu)蘭指著(zhu)彎月(yue)說(shuo)(shuo)(shuo)你要是能落在山(shan)上(shang)多好(hao)啊，照亮路讓我們早回家，也許是酸楚的(de)話感(gan)動了月(yue)亮神，說(shuo)(shuo)(shuo)著(zhu)說(shuo)(shuo)(shuo)著(zhu)，彎月(yue)悠悠地落在山(shan)嶺一塊石(shi)頭上(shang)，后(hou)來人(ren)們稱(cheng)之為“月(yue)牙石(shi)”。

月牙石

摩(mo)崖石刻(ke) （祈(qi)福圖(tu)）：為了再現當年(nian)高僧開壇敲木魚(yu)誦經的場景，請雕塑家精心雕塑而成。

摩崖石刻

穿山(shan)甲 很久以前，古門山(shan)區白蟻等害(hai)蟲成災，一片荒涼(liang)。山(shan)神(shen)便請(qing)來(lai)了(le)一只穿山(shan)甲治(zhi)蟲消災。它(ta)日(ri)復(fu)(fu)一日(ri)不(bu)知疲倦地與(yu)害(hai)蟲搏斗(dou)，終于消滅了(le)害(hai)蟲，使(shi)這里恢復(fu)(fu)了(le)青(qing)山(shan)綠水。后來(lai)山(shan)神(shen)報告(gao)了(le)玉皇(huang)大帝，玉皇(huang)大帝念它(ta)治(zhi)害(hai)蟲有功(gong)，封(feng)它(ta)為神(shen)，傳說此石就是它(ta)的化身。

穿山甲

五(wu)(wu)福(fu)(fu)門(men)(men) 相傳(chuan)古(gu)門(men)(men)沖有五(wu)(wu)道(dao)古(gu)門(men)(men)（也就是從村口(kou)到這(zhe)(zhe)里有五(wu)(wu)道(dao)古(gu)門(men)(men)），在高僧連續敲木(mu)魚(yu)誦經666天為(wei)民祈(qi)禱功(gong)德圓滿后(hou)(hou)，附近村民常常到古(gu)門(men)(men)山祈(qi)福(fu)(fu)，都(dou)要穿(chuan)過五(wu)(wu)道(dao)古(gu)門(men)(men)，據說(shuo)這(zhe)(zhe)是“福(fu)(fu)、祿、壽(shou)、喜、財”五(wu)(wu)道(dao)門(men)(men)，有傳(chuan)言說(shuo)“過了五(wu)(wu)道(dao)門(men)(men)，祈(qi)福(fu)(fu)有好運(yun)(yun)”！這(zhe)(zhe)道(dao)門(men)(men)就的最后(hou)(hou)一道(dao)門(men)(men)，大家一起過吧，希望(wang)好運(yun)(yun)降臨給你(ni)們。

五福門

戀湖石(shi)(shi) 每(mei)天清晨遠(yuan)看(kan)這座石(shi)(shi)頭，在曙光(guang)照耀下(xia)，閃閃發光(guang)，有(you)股神奇的(de)感覺。據(ju)老(lao)人們(men)講：明朝(chao)年間，武當山(shan)一位道人路(lu)過此地(di)(di)時，看(kan)到(dao)湖中(zhong)霧氣騰(teng)(teng)騰(teng)(teng)直沖九霄，他頓感此地(di)(di)是修煉的(de)仙地(di)(di)，便在石(shi)(shi)上面朝(chao)湖打(da)坐修練，久(jiu)而久(jiu)之(zhi)修煉成(cheng)正果升(sheng)天，其身化石(shi)(shi)，立于此地(di)(di)。

戀湖石

木(mu)(mu)蘭(lan)(lan)靴(xue) 話說木(mu)(mu)蘭(lan)(lan)將軍十(shi)年征戰榮歸故里，已是午夜時(shi)分，她怕驚(jing)動了(le)山(shan)(shan)下的鄉親，便和隨從拴馬露宿山(shan)(shan)上，第二天早上走時(shi)，隨從看(kan)到靴(xue)子(zi)太破(po)舊，便勸她換一雙，木(mu)(mu)蘭(lan)(lan)將軍非常簡樸(pu)，只同意換不能(neng)穿的一只，走后(hou)那只不能(neng)穿的靴(xue)子(zi)就(jiu)留在了(le)山(shan)(shan)上，后(hou)來化成石靴(xue)。

木蘭靴

古(gu)門(men)(men)(men)寨(zhai)(zhai)(zhai) 我們已到(dao)達了古(gu)門(men)(men)(men)寨(zhai)(zhai)(zhai)了，這個(ge)寨(zhai)(zhai)(zhai)門(men)(men)(men)叫南寨(zhai)(zhai)(zhai)門(men)(men)(men)，整個(ge)寨(zhai)(zhai)(zhai)有(you)四個(ge)門(men)(men)(men)，即南寨(zhai)(zhai)(zhai)門(men)(men)(men)、北寨(zhai)(zhai)(zhai)門(men)(men)(men)、東寨(zhai)(zhai)(zhai)門(men)(men)(men)、西寨(zhai)(zhai)(zhai)門(men)(men)(men)。據傳說，有(you)兩(liang)種說法(fa)，一(yi)說元朝(chao)時(shi)期，蒙古(gu)軍(jun)進攻中(zhong)原時(shi)，當地軍(jun)民為抵抗元軍(jun)在山上修建(jian)的古(gu)寨(zhai)(zhai)(zhai)。另一(yi)說是太平天國軍(jun)隊與清(qing)軍(jun)對陣修建(jian)的古(gu)寨(zhai)(zhai)(zhai)，眾說紛紜，其說不(bu)一(yi)。

古門寨

劍(jian)(jian)(jian)(jian)壁(bi) 相傳花木蘭(lan)替父(fu)從軍(jun)出發前(qian)，特(te)請了一(yi)名鑄劍(jian)(jian)(jian)(jian)師在(zai)古(gu)門山上(shang)筑(zhu)爐煉劍(jian)(jian)(jian)(jian)，鑄劍(jian)(jian)(jian)(jian)師按(an)陰陽八卦煉劍(jian)(jian)(jian)(jian)七七四十九天，終于煉就了一(yi)把長鋒寶劍(jian)(jian)(jian)(jian)。一(yi)天，鑄劍(jian)(jian)(jian)(jian)師請木蘭(lan)試劍(jian)(jian)(jian)(jian)，木蘭(lan)對(dui)準大石頭就是一(yi)劍(jian)(jian)(jian)(jian)，頓(dun)時大石劈開一(yi)個大口子。她又在(zai)大石上(shang)連砍(kan)幾劍(jian)(jian)(jian)(jian)，其劍(jian)(jian)(jian)(jian)鋒利無比，切石如泥，現在(zai)石上(shang)劍(jian)(jian)(jian)(jian)痕依稀可見(jian)。

劍壁

古門論劍(jian)(jian) 傳(chuan)說木蘭(lan)年少時與師兄弟一(yi)起習(xi)武(wu)練功(gong)，常常在此切磋(cuo)武(wu)藝(yi)和劍(jian)(jian)法(fa)，由于她勤學苦練，不久她武(wu)功(gong)超群，劍(jian)(jian)法(fa)玄妙，她替父從軍(jun)(jun)后，在戰場上所向無敵，戰功(gong)卓(zhuo)著(zhu)，朝庭(ting)封為(wei)無敵將軍(jun)(jun)，其(qi)木蘭(lan)劍(jian)(jian)法(fa)也由此名傳(chuan)天(tian)下。

古門論劍

偉(wei)人(ren)峰 你們(men)看(kan)那(nei)山(shan)峰非(fei)常(chang)像偉(wei)人(ren)周(zhou)(zhou)恩(en)(en)來(lai)(lai)(lai)，1946年(nian)，周(zhou)(zhou)恩(en)(en)來(lai)(lai)(lai)受中央委托，前(qian)往河(he)(he)(he)南宣化(hua)（在我(wo)們(men)景區(qu)(qu)北面(mian)，相距90多公里(li)）解(jie)(jie)決“新五師”與(yu)國民(min)黨軍隊軍事危機問題，歷史上叫“宣化(hua)和平談判(pan)”，周(zhou)(zhou)恩(en)(en)來(lai)(lai)(lai)由武漢到宣化(hua)，一(yi)行四輛(liang)吉普車(che)(che)來(lai)(lai)(lai)到姚集(ji)河(he)(he)(he)邊（距我(wo)們(men)景區(qu)(qu)5公里(li)）時(shi)遇洪水不(bu)能過河(he)(he)(he)。四鄉(xiang)老百姓聽說是(shi)(shi)共產黨周(zhou)(zhou)副(fu)主席的車(che)(che)，就自發地用龍杠將小(xiao)車(che)(che)抬過了河(he)(he)(he)，給周(zhou)(zhou)恩(en)(en)來(lai)(lai)(lai)留下(xia)深刻(ke)的印(yin)象。解(jie)(jie)放后(hou)(hou)，周(zhou)(zhou)恩(en)(en)來(lai)(lai)(lai)到湖北視察時(shi)還(huan)與(yu)時(shi)任省主席的李先念提(ti)(ti)起過當年(nian)過河(he)(he)(he)的情景，周(zhou)(zhou)恩(en)(en)來(lai)(lai)(lai)感慨萬(wan)千。當年(nian)周(zhou)(zhou)恩(en)(en)來(lai)(lai)(lai)打(da)著赤腳過河(he)(he)(he)時(shi)的照片由南京(jing)博物管提(ti)(ti)供，我(wo)區(qu)(qu)檔案館還(huan)保(bao)存(cun)著，也許(xu)是(shi)(shi)天意，也許(xu)是(shi)(shi)周(zhou)(zhou)恩(en)(en)來(lai)(lai)(lai)不(bu)忘姚集(ji)人(ren)民(min)，當古門風景區(qu)(qu)建成開(kai)園時(shi)，不(bu)少(shao)游(you)人(ren)在此(ci)看(kan)到那(nei)山(shan)峰一(yi)致覺得像偉(wei)人(ren)周(zhou)(zhou)恩(en)(en)來(lai)(lai)(lai)的臥像。你們(men)觀后(hou)(hou)認(ren)為象不(bu)象？

偉人峰

問(wen)天(tian)石(shi) 女(nv)媧補天(tian)時，一不(bu)小(xiao)心一塊巨(ju)石(shi)劃過長空，墜在此嶺。當巨(ju)石(shi)擊中山(shan)嶺，震撼(han)五岳(yue)時，漫(man)山(shan)遍野的怪石(shi)鉆(zhan)土而出，張(zhang)嘴向天(tian)發話，問(wen)個不(bu)休(xiu)。后(hou)來人們把這(zhe)塊給古門山(shan)的石(shi)頭帶來靈氣(qi)的大石(shi)叫“問(wen)天(tian)石(shi)”。

問天石

天河 為(wei)雙(shuang)龍(long)谷(gu)上(shang)游人工(gong)湖及其向前延(yan)伸的河谷(gu)組成。全長1.8公里，蓄水11萬方，水面90畝。河道兩岸蒼松翠(cui)柏(bo)，石山綿(mian)連(lian)，云霧繚繞。

天河

鎖(suo)谷橋 此橋如巨(ju)鎖(suo)將兩峰緊鎖(suo)，從(cong)而造(zao)成“水瀉雙(shuang)龍谷”的壯(zhuang)觀(guan)景象。

鎖谷橋

二(er)龍(long)珠：這對圓溜溜的(de)巨石，山里人叫二(er)龍(long)珠。相傳(chuan)古時有(you)一年，我們這里發生大旱，老百(bai)姓(xing)祈求上(shang)天降(jiang)雨，當地(di)土地(di)神(shen)報告了東海龍(long)王，龍(long)王騰(teng)云(yun)駕霧來此降(jiang)雨，他(ta)看到山勢險竣，怕大雨匯(hui)成(cheng)洪水泛濫成(cheng)災，就撒(sa)了兩顆龍(long)珠在峽谷之中，使(shi)流(liu)水緩慢順峽谷而下。

龍(long)王廟遺址 始建于(yu)明末清初，毀于(yu)“文革破四(si)舊(jiu)”。每逢天干無(wu)雨，老(lao)百姓(xing)便到此廟拜神降雨。在此峽谷(gu)中，曾(ceng)發現(xian)巨大的石(shi)龍(long)頭。

龍王廟遺址

雙(shuang)龍瀑(pu) 此(ci)處(chu)的瀑(pu)布自兩(liang)處(chu)石間(jian)飛流直下，宛如(ru)兩(liang)條巨龍吐(tu)水，這是峽谷中最美的瀑(pu)布景觀。

雙龍瀑

龍(long)(long)牙石 相傳(chuan)龍(long)(long)王為了(le)(le)這(zhe)(zhe)里長期(qi)風(feng)調雨(yu)順，就(jiu)派東(dong)海(hai)一(yi)條老(lao)龍(long)(long)在此(ci)鎮守，時(shi)間一(yi)長，老(lao)龍(long)(long)對這(zhe)(zhe)里產生了(le)(le)感情，當龍(long)(long)王召他(ta)回東(dong)海(hai)時(shi)，他(ta)將身(shen)軀留在了(le)(le)峽谷之中，化成石頭(tou)，這(zhe)(zhe)塊石頭(tou)就(jiu)是龍(long)(long)牙石，下面還有龍(long)(long)鱗(lin)石、龍(long)(long)脊(ji)石。

龍牙石

福源(yuan) 水(shui)乃(nai)山之靈，山有水(shui)則福。

福源

疊韻(yun) 這段溪流形成(cheng)折(zhe)疊奔騰，如情歌(ge)竹(zhu)韻(yun)，醉人(ren)心脾。因此人(ren)們叫“疊韻(yun)”。

疊韻

三(san)疊瀑(pu) 這段瀑(pu)布由上至下形成三(san)層瀑(pu)布，故起名(ming)“三(san)疊瀑(pu)”。

三疊瀑

黃(huang)(huang)鷹(ying)(ying)石(shi) 相傳一只黃(huang)(huang)鷹(ying)(ying)與黑雕搏差斗時受傷，飛落到雙龍谷，凄涼(liang)的叫聲(sheng)，被谷中打柴(chai)的農(nong)(nong)夫聽(ting)見，農(nong)(nong)夫為鷹(ying)(ying)仔細治傷并將攜帶的干糧(liang)進行喂(wei)食，以后農(nong)(nong)夫每天來(lai)到谷中給黃(huang)(huang)鷹(ying)(ying)喂(wei)食，吃完后黃(huang)(huang)鷹(ying)(ying)就站在(zai)(zai)農(nong)(nong)夫的肩(jian)上，伴(ban)隨進山打柴(chai)，農(nong)(nong)夫打柴(chai)時，黃(huang)(huang)鷹(ying)(ying)就用嘴刁干樹枝，村民們(men)說它通了(le)人性，久(jiu)而久(jiu)之鷹(ying)(ying)和農(nong)(nong)夫難(nan)舍難(nan)分，不知過了(le)多少年，農(nong)(nong)夫去逝了(le)，黃(huang)(huang)鷹(ying)(ying)在(zai)(zai)這(zhe)塊石(shi)頭上大叫三天，就不知去向，后來(lai)在(zai)(zai)黃(huang)(huang)鷹(ying)(ying)消失的地方(fang)出(chu)現了(le)一塊形似黃(huang)(huang)鷹(ying)(ying)的巨石(shi)，人們(men)叫這(zhe)座(zuo)石(shi)頭為“黃(huang)(huang)鷹(ying)(ying)石(shi)”。

黃鷹石

姊妹松 木蘭死(si)后，安葬于(yu)(yu)青(qing)獅嶺北山腳下，她的(de)表(biao)妹安葬于(yu)(yu)古(gu)(gu)門(men)山下。由于(yu)(yu)生前二人(ren)形影不(bu)離、肝膽相(xiang)照，死(si)后分離使她的(de)師傅鐵冠道人(ren)甚為悲傷。他便將二人(ren)靈魂合(he)煉為一，植于(yu)(yu)古(gu)(gu)門(men)青(qing)松樹(shu)根之上。后來(lai)好多青(qing)松成為一棵樹(shu)根上長出(chu)兩根軀干(gan)相(xiang)同的(de)青(qing)松。于(yu)(yu)是人(ren)們便把這種(zhong)(zhong)青(qing)松叫(jiao)姊妹松，這也是對古(gu)(gu)人(ren)深厚友誼的(de)一種(zhong)(zhong)鑒證。

姊妹松

湖(hu)谷亭 為雙龍谷出口之(zhi)亭。此亭既可(ke)以(yi)(yi)觀湖(hu)光(guang)山(shan)色，又(you)可(ke)以(yi)(yi)賞幽(you)谷飛瀑，真使(shi)人怡情悅性。

湖谷亭

古門湖(hu) 為雙龍谷(gu)溪流匯集而(er)成，水面800余畝，湖(hu)水波光瀲滟、清流見(jian)底，三(san)面青山環抱(bao)，“龍”形半島(dao)伸至湖(hu)心(xin)，是歇息休閑(xian)和游(you)湖(hu)蕩舟的好去處(chu)。