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木蘭古門景區
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木蘭古門景區位于武漢木蘭生態旅游區的姚家集鎮境內,總面積6000畝,距武漢中心城區約65公里,是繼木蘭山、木蘭湖、木蘭天池三大景區建設之后開發的又一新景區。該區域規劃面積約5000畝,屬典型的山水石林景區。景區內亂石如林,千奇百怪;長河蜿蜒,兩岸青山;幽谷深遂,百鳥和鳴;飛流直下,百丈垂練;湖水碧透,白鷺翔集。這里是觀石景致,涉水游歷,峽谷探究的旅游觀光最佳處。古門的水,由海拔360米的山澗順木蘭峽谷而下,沿途接納山溪泉水,在峽谷中、下段形成聲勢浩大的瀑布,瀑布區延伸1.5公里,期間大小瀑布起伏跌坨,溪泉交匯,潭溪相接。
  • 所在地/隸屬: 湖北(bei)省武漢(han)市黃陂區(qu)蔡店(dian)街道木蘭古門風景區(qu)
詳(xiang)細介紹 PROFILE +

地理位置

木蘭古(gu)門風(feng)景區(qu)(qu)位于(yu)湖北武漢市黃陂區(qu)(qu),景區(qu)(qu)占地6600畝,距武漢市區(qu)(qu)75公里,交(jiao)通便利。景區(qu)(qu)內(nei)有(you)湖泊半(ban)島、峽谷瀑布、山地沙灘、奇(qi)(qi)峰怪石等豐富獨特的自(zi)然(ran)景觀(guan)和(he)木蘭佚事、太平天國戰場遺址(zhi)等歷史文化,還(huan)有(you)地道的田園風(feng)光,民風(feng)民俗……古(gu)門的景致,可謂“水(shui)嬌、山奇(qi)(qi)、自(zi)然(ran)美”。

古(gu)門(men)的水(shui),由(you)海拔360米(mi)的山澗順木(mu)蘭峽谷(gu)(gu)而下(xia)(xia),沿途接納(na)山溪(xi)泉(quan)水(shui),在峽谷(gu)(gu)中、下(xia)(xia)段形成聲勢浩大的瀑(pu)布(bu)(bu)(bu),瀑(pu)布(bu)(bu)(bu)區延伸1.5公里,期間大小(xiao)瀑(pu)布(bu)(bu)(bu)起伏(fu)跌坨,溪(xi)泉(quan)交匯,潭溪(xi)相接。兩(liang)岸(an)山脈或(huo)陡峭嶙峋或(huo)平緩開(kai)闊,谷(gu)(gu)中水(shui)流(liu)或(huo)急(ji)流(liu)澎湃(pai)或(huo)寧靜和緩。峽谷(gu)(gu)內共有(you)大型(xing)瀑(pu)布(bu)(bu)(bu)4處(chu),小(xiao)型(xing)瀑(pu)布(bu)(bu)(bu)20余處(chu),大石灘5處(chu),深潭10多處(chu),山巖溪(xi)流(liu)4處(chu)。

您(nin)可(ke)以下水(shui)(shui)嬉戲(xi)玩(wan)耍,抓魚賞(shang)石(shi)。身處景區,您(nin)時時能(neng)感(gan)受到古(gu)(gu)門(men)(men)的(de)(de)水(shui)(shui),或(huo)(huo)靜或(huo)(huo)動,或(huo)(huo)波光粼(lin)粼(lin)或(huo)(huo)急流澎湃,這就是古(gu)(gu)門(men)(men)水(shui)(shui)的(de)(de)“嬌”。走(zou)進(jin)古(gu)(gu)門(men)(men),您(nin)將看到無數的(de)(de)、歷經(jing)(jing)風雨的(de)(de)巖(yan)石(shi),同(tong)時您(nin)也會感(gan)受到這塊塊巨(ju)大(da)(da)的(de)(de)巖(yan)石(shi)給您(nin)代來(lai)的(de)(de)強烈的(de)(de)壓迫感(gan)和對您(nin)心靈的(de)(de)震撼(han)。古(gu)(gu)門(men)(men)的(de)(de)山奇(qi),奇(qi)石(shi)山脈由兩條山脈組成(cheng)(cheng),山上(shang)巨(ju)石(shi)嶙峋,中(zhong)間不時點綴片(pian)片(pian)松林。大(da)(da)塊的(de)(de)花崗(gang)巖(yan)裸露(lu),經(jing)(jing)風蝕水(shui)(shui)流形(xing)成(cheng)(cheng)諸多象(xiang)形(xing)石(shi)景觀20多處,惟妙惟肖。巖(yan)石(shi)上(shang)附著各(ge)色植被,色彩(cai)鮮艷(yan),極為獨特。

古(gu)門景區(qu)面(mian)積6600畝(mu),其間山(shan)水相映,花(hua)鳥蟲魚,茶園果樹,一切都是(shi)那么的(de)突出自然(ran)之美。景區(qu)南部為平坦(tan)地帶(dai),四周群山(shan)環抱,大(da)小兩個(ge)半(ban)島向湖面(mian)延伸(shen),島上(shang)植被茂密(mi),蒼(cang)翠欲滴(di),半(ban)島面(mian)積約120畝(mu),三面(mian)臨水,水質清澈,水色湛藍(lan),湖岸蜿(wan)蜒曲折,在(zai)群山(shan)環抱中格外秀美迤(yi)儷。景區(qu)內還有豐富的(de)粘土、茶林(lin)、山(shan)林(lin)、果林(lin)以及奇(qi)花(hua)異草、野菜野果等。古(gu)門的(de)風光,自然(ran)的(de)美。

景區特色

蘭古門風景(jing)區(qu)(qu)(qu)(qu),是武漢(han)市(shi)唯(wei)一的(de)生態奇(qi)(qi)石景(jing)區(qu)(qu)(qu)(qu)。位于黃(huang)陂姚家(jia)集鎮(zhen)境內,距武漢(han)市(shi)71公里。景(jing)區(qu)(qu)(qu)(qu)面積約5平方公里,景(jing)區(qu)(qu)(qu)(qu)內有著名的(de)“五奇(qi)(qi)”景(jing)觀。

“石(shi)(shi)奇” 景區內奇石(shi)(shi)遍(bian)布,有若黃山之貌。漫(man)山遍(bian)野的(de)(de)奇石(shi)(shi),或(huo)象形、或(huo)寓意;或(huo)獨處一隅,或(huo)相伴(ban)而(er)聚(ju)。看(kan)似人造,實乃天工,讓人驚(jing)為神(shen)造。其中彩蝶巖、牛脊嶺、問天石(shi)(shi)、縻牛樁等惟妙惟肖,栩(xu)(xu)栩(xu)(xu)如生,讓人充滿無限(xian)遐(xia)想。更讓人驚(jing)嘆的(de)(de)是那木魚石(shi)(shi),極為神(shen)似。相傳這木魚石(shi)(shi)是木蘭將(jiang)軍經歷千(qian)辛萬(wan)苦為民祈福,神(shen)助而(er)成。而(er)那丹青壁仿佛是一幅(fu)絕妙的(de)(de)山水畫,讓人百看(kan)不厭。

“石奇”

“河(he)奇(qi)” 在古門山景區(qu)內有(you)一(yi)條武漢(han)市(shi)海拔(ba)最高(gao)的長(chang)約2公里的東(dong)西走向的山頂長(chang)河(he),一(yi)年四季(ji)碧(bi)水長(chang)流。登臨長(chang)河(he),讓人頓生“銀河(he)落(luo)九天”之感。

“河奇”

“谷(gu)奇” 長約3公里的雙龍峽谷(gu)全(quan)部在花崗巖石面上(shang)(shang)流淌(tang),上(shang)(shang)下落差300余米,有武(wu)漢境內最大的瀑布。峽谷(gu)蜿蜒曲折、溪流不斷、瀑潭(tan)相連,引人入勝。

“谷奇”

“寨奇” 景區(qu)的(de)(de)東西南北有(you)四座(zuo)古(gu)石(shi)寨,有(you)人說(shuo)是家族的(de)(de)護(hu)衛工事;有(you)的(de)(de)說(shuo)是太平天國時所建(jian);也有(you)的(de)(de)說(shuo)是當年木蘭的(de)(de)演兵御(yu)敵的(de)(de)場所。到底(di)什么(me)時候因何而建(jian),眾說(shuo)紛紜,莫衷一(yi)是。但古(gu)樸、滄桑的(de)(de)石(shi)寨給人一(yi)種無窮的(de)(de)追(zhui)想。

“寨奇”

“島(dao)奇(qi)” 風情(qing)半島(dao)座(zuo)落(luo)于(yu)古(gu)門湖畔(pan),在水一(yi)方。四(si)周林(lin)木蒼翠(cui),清(qing)幽靜(jing)遠,風光旖旎。身(shen)臨其境,你會發出由衷(zhong)的感嘆:山水情(qing)長,自然最美!

“島奇”

古門(men)論劍及木蘭將軍為民祈福的(de)神奇(qi)傳說(shuo)讓人回味無窮(qiong)。

主要景觀

古門傳說 在風景秀麗的(de)(de)(de)古門,還(huan)流傳著眾多動人的(de)(de)(de)傳奇故事(shi),這些(xie)神秘的(de)(de)(de)故事(shi),為(wei)古門獨特的(de)(de)(de)自然(ran)風光再添無窮的(de)(de)(de)人文魅力。

古門傳說

神牛(niu)楓(feng)(feng)(feng) 當你(ni)走(zou)進這(zhe)飽含自然(ran)之(zhi)(zhi)靈(ling)氣(qi)的(de)木蘭古(gu)門(men)風景區,撲(pu)入眼簾的(de)是(shi)一(yi)株枝葉婆娑、生意盎然(ran)的(de)千年(nian)香楓(feng)(feng)(feng)樹(shu)———神牛(niu)楓(feng)(feng)(feng),其樹(shu)高十數(shu)丈,干粗四人(ren)難以合(he)抱。遠觀,如(ru)巨蓋聳(song)立,直(zhi)逼云霄;近看,如(ru)耄耋老(lao)(lao)人(ren)。相傳很早(zao)以前,這(zhe)根深葉茂的(de)大楓(feng)(feng)(feng)樹(shu)突然(ran)枝葉枯(ku)萎,皮裂心空。鄉民甚為惶恐,又無從挽救(jiu)。古(gu)門(men)村(cun)中的(de)一(yi)條老(lao)(lao)黃牛(niu),為報族人(ren)對(dui)它(ta)老(lao)(lao)來不殺優待之(zhi)(zhi)恩,愿將殘軀(qu)做肥,拯救(jiu)古(gu)樹(shu),于是(shi)一(yi)頭(tou)鉆進裂縫之(zhi)(zhi)中,瞬(shun)息不見。時日不久(jiu),古(gu)木逢春,重現(xian)生機,鄉親(qin)們為紀念這(zhe)頭(tou)情深義重的(de)老(lao)(lao)黃牛(niu),喚此樹(shu)為“神牛(niu)楓(feng)(feng)(feng)”。

神牛楓

古(gu)(gu)門(men)論(lun)劍(jian)(jian) 花木蘭(lan)(lan)在(zai)成名(ming)之(zhi)前(qian),也曾(ceng)飽(bao)嘗(chang)挫折和(he)失敗,但(dan)她(ta)從(cong)不(bu)輕易放棄(qi),終(zhong)以堅韌(ren)的(de)(de)毅力(li)和(he)頑強的(de)(de)意(yi)志戰勝自我,走向(xiang)成功。古(gu)(gu)門(men)山(shan)上的(de)(de)那些殘垣斷壁(bi)仿佛在(zai)無言地(di)講述著(zhu)她(ta)過去習(xi)武練劍(jian)(jian)的(de)(de)一幕(mu)(mu)幕(mu)(mu)動人情節。相傳木蘭(lan)(lan)此前(qian)兩(liang)次與(yu)師兄論(lun)劍(jian)(jian),均(jun)告落敗,木蘭(lan)(lan)苦磨練,悟出了心(xin)劍(jian)(jian)合一的(de)(de)道理,并自創了一套(tao)變(bian)化莫(mo)測,出奇制(zhi)勝的(de)(de)“木蘭(lan)(lan)劍(jian)(jian)法(fa)”。第三次,在(zai)這里比試,木蘭(lan)(lan)大獲全勝。后人為了紀(ji)念木蘭(lan)(lan)在(zai)古(gu)(gu)門(men)山(shan)與(yu)人論(lun)劍(jian)(jian)得(de)(de)勝而歸,便(bian)把她(ta)曾(ceng)經比武得(de)(de)勝的(de)(de)這道山(shan)嶺叫“得(de)(de)勝嶺”,并把古(gu)(gu)門(men)論(lun)劍(jian)(jian)的(de)(de)故事刻于碑上,以作紀(ji)念。

古門論劍

祈(qi)(qi)福(fu)(fu)(fu)石(shi)(shi) 悠悠古(gu)門,郁(yu)郁(yu)蒼松,群山合圍之間,突兀一峰(feng),峰(feng)頂上(shang)面幾塊怪石(shi)(shi)烘托著(zhu)一塊巨大(da)園石(shi)(shi),其色青黛,其形(xing)酷似一只碩大(da)無比的木魚(yu),用(yong)木錘敲擊而(er)聆之,回蕩于(yu)千山萬壑之間的天籟(lai)之聲就在耳際縈(ying)繞,仿(fang)佛(fo)向人(ren)們(men)娓娓訴說(shuo)著(zhu)千百年來木魚(yu)石(shi)(shi)為百姓祈(qi)(qi)福(fu)(fu)(fu)的動人(ren)故事。相傳花木蘭經(jing)師父托夢(meng)指點,精工制造的大(da)木魚(yu),經(jing)青獅嶺兩位高僧(seng)(seng)開(kai)壇頌經(jing),敲擊666天為民祈(qi)(qi)福(fu)(fu)(fu),終(zhong)功到法成(cheng)(cheng),化石(shi)(shi)而(er)成(cheng)(cheng)。為了永遠緬(mian)懷木蘭將軍和(he)兩位高僧(seng)(seng),古(gu)門人(ren)將每(mei)年的農歷六月初六定為“祈(qi)(qi)福(fu)(fu)(fu)節“。

祈福石

松沙(sha)灘:這(zhe)片沙(sha)灘雖然(ran)不大,但沙(sha)質(zhi)松軟如被(bei)褥,在山(shan)中見到是稀奇,相傳花(hua)木(mu)蘭(lan)少年時和伙伴們經常在這(zhe)里(li)嬉戲玩(wan)耍。

八(ba)(ba)仙石 大家(jia)看這片(pian)石上有幾個座(zuo)位,據(ju)老(lao)人(ren)們說這是八(ba)(ba)洞神仙去(qu)東海時,路過(guo)此處(chu),見此地風光(guang)優(you)美,便在此歇息打坐(zuo)留下的座(zuo)跡,之后人(ren)們叫這片(pian)巖石為八(ba)(ba)仙石。

八仙石

縻牛(niu)樁(zhuang) 從(cong)這里往(wang)前走,一共(gong)有三(san)個石(shi)樁(zhuang),樁(zhuang)上似(si)有繩印,傳說(shuo)花(hua)木蘭小時放牛(niu),歇息時常將牛(niu)縻在石(shi)樁(zhuang)上。

縻牛樁

群牛(niu)犇戲 你們(men)看前面山體上(shang)一個(ge)個(ge)石頭(tou),好似牛(niu)群奔走,有大牛(niu)有小牛(niu),有的(de)從山上(shang)往下(xia)奔,有的(de)從山下(xia)往上(shang)走,惟妙(miao)惟俏,人們(men)都認為(wei)是神牛(niu)的(de)后代。

群牛犇戲

那一(yi)塊大(da)(da)石(shi)上刻有(you)一(yi)個(ge)巨(ju)大(da)(da)的“犇(ben)”(奔)字(zi),字(zi)高(gao)8米,寬約(yue)4米,剛勁有(you)力,氣(qi)勢雄渾,是(shi)年輕書法家夏牛飛(fei)傾心書寫(xie)而成,此字(zi)與(yu)群牛犇(ben)戲融為一(yi)體,大(da)(da)添景(jing)色。

牛(niu)(niu)脊(ji)(ji)嶺(ling) 我們(men)走的(de)這條山(shan)嶺(ling)叫牛(niu)(niu)脊(ji)(ji)嶺(ling)。相(xiang)傳山(shan)下的(de)村莊(zhuang),每年遭遇北方來的(de)風沙危害,農作物無(wu)收,房屋(wu)被毀,村民難以為生,牛(niu)(niu)吉星知(zhi)道后,就(jiu)點化一(yi)頭神牛(niu)(niu)坐北朝(chao)南(nan)化作一(yi)座山(shan),遮擋風沙,你們(men)看,其山(shan)形輪廓形似(si)牛(niu)(niu)脊(ji)(ji)。古(gu)時此山(shan)就(jiu)叫“牛(niu)(niu)脊(ji)(ji)嶺(ling)”。

牛脊嶺

古門(men)迎賓 你(ni)們(men)看這座石頭,是(shi)不是(shi)非常(chang)象(xiang)一個寬敞的老式(shi)座椅,這棵松(song)樹是(shi)不是(shi)象(xiang)黃山迎客松(song),大(da)自(zi)然真是(shi)造(zao)化神奇,他們(men)伴隨在一起,好(hao)象(xiang)正(zheng)在等待迎接你(ni)們(men)這些(xie)遠方的客人。

古門迎賓

一步(bu)登(deng)天石 話(hua)說(shuo)八洞神仙(xian)在(zai)八仙(xian)石歇息后,來到(dao)山頂,眺望四周美景,大發感慨,有詩道:清泉鏡湖已久(jiu)違,奇石怪樹彌(mi)足歸。喚(huan)起(qi)太白來此游,長醉古門不須回。隨后他們留戀不已地(di)由(you)一步(bu)登(deng)天石駕云而去。

一步登天石

月(yue)(yue)牙石(shi) 傳說(shuo)(shuo)木蘭少年時(shi),經(jing)常與伙伴們到深山打柴放(fang)牛(niu),回(hui)家時(shi),往往天(tian)黑(hei),路不好走,只看(kan)到天(tian)上星星和(he)月(yue)(yue)亮,木蘭指(zhi)著(zhu)彎(wan)月(yue)(yue)說(shuo)(shuo)你要(yao)是能落在山上多好啊,照亮路讓我們早回(hui)家,也許(xu)是酸楚的(de)話感(gan)動了月(yue)(yue)亮神,說(shuo)(shuo)著(zhu)說(shuo)(shuo)著(zhu),彎(wan)月(yue)(yue)悠悠地落在山嶺一塊石(shi)頭(tou)上,后來(lai)人們稱之為(wei)“月(yue)(yue)牙石(shi)”。

月牙石

摩崖石刻 (祈福圖):為了再現當年高(gao)僧開壇敲木魚誦經的場景,請雕塑家(jia)精心雕塑而成。

摩崖石刻

穿山(shan)甲 很久以(yi)前,古門山(shan)區白蟻等(deng)害蟲(chong)成災(zai),一(yi)片荒涼。山(shan)神便請來了(le)(le)一(yi)只穿山(shan)甲治蟲(chong)消災(zai)。它(ta)日(ri)復(fu)一(yi)日(ri)不知疲倦地與害蟲(chong)搏斗,終于消滅(mie)了(le)(le)害蟲(chong),使這里恢復(fu)了(le)(le)青山(shan)綠水。后來山(shan)神報告了(le)(le)玉(yu)皇(huang)大帝,玉(yu)皇(huang)大帝念它(ta)治害蟲(chong)有功,封它(ta)為(wei)神,傳說(shuo)此石就是它(ta)的化身。

穿山甲

五福門(men)(men)(men) 相傳(chuan)古門(men)(men)(men)沖有(you)五道古門(men)(men)(men)(也就是從村(cun)(cun)口到這(zhe)里有(you)五道古門(men)(men)(men)),在高僧連續敲木魚誦(song)經666天(tian)為民祈禱功(gong)德圓滿后,附近村(cun)(cun)民常(chang)常(chang)到古門(men)(men)(men)山祈福,都要穿過(guo)五道古門(men)(men)(men),據說這(zhe)是“福、祿、壽、喜、財”五道門(men)(men)(men),有(you)傳(chuan)言(yan)說“過(guo)了五道門(men)(men)(men),祈福有(you)好(hao)運”!這(zhe)道門(men)(men)(men)就的最后一(yi)道門(men)(men)(men),大家一(yi)起過(guo)吧,希望好(hao)運降臨給你們。

五福門

戀湖石(shi) 每天清晨遠看(kan)這座石(shi)頭,在(zai)曙光照(zhao)耀下(xia),閃(shan)閃(shan)發光,有股神奇(qi)的感覺。據老人們講:明(ming)朝年間,武(wu)當山一位道人路過(guo)此(ci)(ci)地(di)時,看(kan)到(dao)湖中霧氣(qi)騰騰直(zhi)沖九(jiu)霄,他頓(dun)感此(ci)(ci)地(di)是(shi)修(xiu)煉(lian)的仙地(di),便在(zai)石(shi)上面朝湖打(da)坐修(xiu)練,久而久之修(xiu)煉(lian)成正果升天,其(qi)身化石(shi),立于此(ci)(ci)地(di)。

戀湖石

木(mu)蘭靴(xue) 話(hua)說木(mu)蘭將(jiang)軍(jun)十年征戰榮歸故里,已是(shi)午(wu)夜時分(fen),她(ta)(ta)怕驚動了山下的(de)(de)鄉親,便(bian)和(he)隨(sui)從拴馬露(lu)宿(su)山上,第二(er)天早上走時,隨(sui)從看到靴(xue)子(zi)(zi)太(tai)破舊,便(bian)勸她(ta)(ta)換(huan)一雙,木(mu)蘭將(jiang)軍(jun)非常簡(jian)樸,只(zhi)同(tong)意換(huan)不能(neng)穿(chuan)(chuan)的(de)(de)一只(zhi),走后那(nei)只(zhi)不能(neng)穿(chuan)(chuan)的(de)(de)靴(xue)子(zi)(zi)就(jiu)留在了山上,后來化成石靴(xue)。

木蘭靴

古(gu)(gu)(gu)門寨(zhai) 我們已到達了古(gu)(gu)(gu)門寨(zhai)了,這個寨(zhai)門叫(jiao)南(nan)寨(zhai)門,整個寨(zhai)有(you)四個門,即南(nan)寨(zhai)門、北(bei)寨(zhai)門、東寨(zhai)門、西(xi)寨(zhai)門。據傳說(shuo)(shuo)(shuo),有(you)兩種(zhong)說(shuo)(shuo)(shuo)法,一(yi)說(shuo)(shuo)(shuo)元(yuan)朝(chao)時(shi)期,蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)軍(jun)進攻中原時(shi),當(dang)地軍(jun)民為(wei)抵抗元(yuan)軍(jun)在(zai)山上(shang)修建(jian)的古(gu)(gu)(gu)寨(zhai)。另(ling)一(yi)說(shuo)(shuo)(shuo)是太平天國(guo)軍(jun)隊與清軍(jun)對陣修建(jian)的古(gu)(gu)(gu)寨(zhai),眾說(shuo)(shuo)(shuo)紛紜,其說(shuo)(shuo)(shuo)不(bu)一(yi)。

古門寨

劍(jian)壁 相(xiang)傳花木(mu)蘭替父從軍出發前(qian),特請了一(yi)名鑄劍(jian)師在(zai)古門山(shan)上(shang)(shang)筑(zhu)爐煉劍(jian),鑄劍(jian)師按陰陽八(ba)卦煉劍(jian)七七四(si)十九天,終于煉就(jiu)了一(yi)把長鋒寶劍(jian)。一(yi)天,鑄劍(jian)師請木(mu)蘭試劍(jian),木(mu)蘭對準大(da)(da)石(shi)頭就(jiu)是(shi)一(yi)劍(jian),頓時大(da)(da)石(shi)劈(pi)開一(yi)個(ge)大(da)(da)口子。她又在(zai)大(da)(da)石(shi)上(shang)(shang)連砍幾劍(jian),其劍(jian)鋒利無(wu)比,切石(shi)如泥,現在(zai)石(shi)上(shang)(shang)劍(jian)痕依稀可(ke)見。

劍壁

古門論劍 傳(chuan)說木蘭(lan)年少時與師(shi)兄弟(di)一起(qi)習武(wu)(wu)練功,常常在此切磋武(wu)(wu)藝(yi)和劍法,由于她勤(qin)學(xue)苦練,不久她武(wu)(wu)功超群,劍法玄妙,她替(ti)父從軍后(hou),在戰場(chang)上所向無敵,戰功卓著,朝(chao)庭封為無敵將軍,其木蘭(lan)劍法也由此名傳(chuan)天(tian)下。

古門論劍

偉(wei)人峰(feng) 你們(men)看(kan)那山峰(feng)非常像(xiang)(xiang)偉(wei)人周(zhou)恩(en)來(lai),1946年,周(zhou)恩(en)來(lai)受(shou)中央委托(tuo),前往河南宣(xuan)化(在我們(men)景(jing)區(qu)北(bei)面,相距90多公里(li))解決“新五(wu)師”與國民(min)黨軍(jun)隊軍(jun)事危機問題,歷史上叫“宣(xuan)化和平談判”,周(zhou)恩(en)來(lai)由(you)武(wu)漢到(dao)宣(xuan)化,一行(xing)四輛吉普(pu)車來(lai)到(dao)姚集(ji)河邊(距我們(men)景(jing)區(qu)5公里(li))時(shi)(shi)遇洪(hong)水(shui)不(bu)(bu)能過(guo)(guo)河。四鄉老百姓聽(ting)說是共產黨周(zhou)副(fu)主席的(de)車,就自發地(di)用龍杠將小(xiao)車抬過(guo)(guo)了河,給周(zhou)恩(en)來(lai)留下深刻的(de)印象。解放后,周(zhou)恩(en)來(lai)到(dao)湖北(bei)視察時(shi)(shi)還與時(shi)(shi)任(ren)省(sheng)主席的(de)李先(xian)念提起過(guo)(guo)當年過(guo)(guo)河的(de)情(qing)景(jing),周(zhou)恩(en)來(lai)感慨(kai)萬(wan)千。當年周(zhou)恩(en)來(lai)打著(zhu)赤腳過(guo)(guo)河時(shi)(shi)的(de)照片(pian)由(you)南京博物管(guan)提供,我區(qu)檔案館還保存著(zhu),也許是天意,也許是周(zhou)恩(en)來(lai)不(bu)(bu)忘姚集(ji)人民(min),當古門風景(jing)區(qu)建成(cheng)開(kai)園(yuan)時(shi)(shi),不(bu)(bu)少游人在此看(kan)到(dao)那山峰(feng)一致覺得像(xiang)(xiang)偉(wei)人周(zhou)恩(en)來(lai)的(de)臥(wo)像(xiang)(xiang)。你們(men)觀后認為象不(bu)(bu)象?

偉人峰

問天(tian)石(shi)(shi) 女媧補天(tian)時,一不小心一塊(kuai)(kuai)巨(ju)石(shi)(shi)劃過長(chang)空(kong),墜在此嶺。當巨(ju)石(shi)(shi)擊中山嶺,震撼五岳(yue)時,漫(man)山遍野的怪石(shi)(shi)鉆(zhan)土而出(chu),張嘴向天(tian)發(fa)話(hua),問個(ge)不休(xiu)。后來人們把這塊(kuai)(kuai)給古門山的石(shi)(shi)頭帶來靈氣的大石(shi)(shi)叫“問天(tian)石(shi)(shi)”。

問天石

天(tian)河(he) 為雙龍谷上游(you)人工湖及其向(xiang)前延伸的河(he)谷組成。全長1.8公里(li),蓄水11萬(wan)方,水面(mian)90畝。河(he)道兩岸蒼松翠柏,石山綿連,云霧繚繞(rao)。

天河

鎖(suo)谷橋(qiao) 此橋(qiao)如巨鎖(suo)將兩峰緊鎖(suo),從(cong)而造(zao)成“水瀉雙龍谷”的壯觀景象(xiang)。

鎖谷橋

二龍珠(zhu):這對圓(yuan)溜(liu)溜(liu)的巨石,山(shan)里人叫二龍珠(zhu)。相傳古時有一年,我們這里發生大旱(han),老百姓祈(qi)求上天降雨(yu),當地土(tu)地神報告了東海龍王,龍王騰云駕霧來此降雨(yu),他看到山(shan)勢險竣,怕大雨(yu)匯成洪(hong)水泛濫成災,就(jiu)撒了兩顆龍珠(zhu)在(zai)峽(xia)(xia)谷(gu)之(zhi)中,使(shi)流水緩慢順峽(xia)(xia)谷(gu)而下。

龍王(wang)廟遺址 始(shi)建于明(ming)末清初,毀于“文革破(po)四舊(jiu)”。每逢天干無(wu)雨,老(lao)百姓(xing)便到此廟拜神降雨。在此峽(xia)谷中,曾發(fa)現巨(ju)大的石龍頭。

龍王廟遺址

雙龍瀑 此處的(de)瀑布自兩(liang)處石(shi)間飛流直下,宛(wan)如兩(liang)條巨(ju)龍吐水,這是峽(xia)谷(gu)中最美(mei)的(de)瀑布景觀(guan)。

雙龍瀑

龍(long)(long)(long)牙(ya)(ya)石(shi)(shi)(shi) 相傳(chuan)龍(long)(long)(long)王為(wei)了(le)這(zhe)里長期風調雨順(shun),就派東海一條老龍(long)(long)(long)在此鎮守(shou),時(shi)間(jian)一長,老龍(long)(long)(long)對這(zhe)里產生了(le)感情(qing),當(dang)龍(long)(long)(long)王召他(ta)回東海時(shi),他(ta)將身(shen)軀(qu)留(liu)在了(le)峽谷之中(zhong),化成石(shi)(shi)(shi)頭,這(zhe)塊(kuai)石(shi)(shi)(shi)頭就是(shi)龍(long)(long)(long)牙(ya)(ya)石(shi)(shi)(shi),下面還有龍(long)(long)(long)鱗石(shi)(shi)(shi)、龍(long)(long)(long)脊石(shi)(shi)(shi)。

龍牙石

福(fu)(fu)源 水乃山之(zhi)靈(ling),山有水則福(fu)(fu)。

福源

疊韻(yun) 這段溪流(liu)形(xing)成折(zhe)疊奔騰,如情歌竹韻(yun),醉人心脾。因此人們叫“疊韻(yun)”。

疊韻

三(san)疊瀑 這段(duan)瀑布(bu)(bu)由上至下形(xing)成三(san)層(ceng)瀑布(bu)(bu),故起名“三(san)疊瀑”。

三疊瀑

黃(huang)(huang)鷹(ying)(ying)(ying)(ying)石 相傳(chuan)一(yi)只黃(huang)(huang)鷹(ying)(ying)(ying)(ying)與黑雕搏差斗時受傷,飛落到(dao)雙(shuang)龍谷,凄涼的(de)(de)(de)叫(jiao)聲,被谷中打(da)(da)柴(chai)的(de)(de)(de)農(nong)夫聽見(jian),農(nong)夫為鷹(ying)(ying)(ying)(ying)仔細治傷并將攜帶的(de)(de)(de)干糧進(jin)行喂食(shi)(shi),以(yi)后(hou)農(nong)夫每天來(lai)到(dao)谷中給黃(huang)(huang)鷹(ying)(ying)(ying)(ying)喂食(shi)(shi),吃完后(hou)黃(huang)(huang)鷹(ying)(ying)(ying)(ying)就站(zhan)在農(nong)夫的(de)(de)(de)肩上(shang),伴隨進(jin)山打(da)(da)柴(chai),農(nong)夫打(da)(da)柴(chai)時,黃(huang)(huang)鷹(ying)(ying)(ying)(ying)就用嘴刁干樹枝,村(cun)民們說它通了人(ren)性,久而(er)久之鷹(ying)(ying)(ying)(ying)和農(nong)夫難(nan)舍(she)難(nan)分(fen),不知過了多(duo)少(shao)年(nian),農(nong)夫去逝了,黃(huang)(huang)鷹(ying)(ying)(ying)(ying)在這塊(kuai)石頭(tou)上(shang)大叫(jiao)三天,就不知去向,后(hou)來(lai)在黃(huang)(huang)鷹(ying)(ying)(ying)(ying)消失的(de)(de)(de)地方出現了一(yi)塊(kuai)形似黃(huang)(huang)鷹(ying)(ying)(ying)(ying)的(de)(de)(de)巨石,人(ren)們叫(jiao)這座(zuo)石頭(tou)為“黃(huang)(huang)鷹(ying)(ying)(ying)(ying)石”。

黃鷹石

姊妹松 木蘭(lan)死(si)后(hou),安(an)葬于(yu)(yu)(yu)青(qing)獅嶺北山腳下,她的(de)表妹安(an)葬于(yu)(yu)(yu)古門(men)山下。由于(yu)(yu)(yu)生前二(er)人形影不離(li)、肝膽(dan)相照,死(si)后(hou)分(fen)離(li)使(shi)她的(de)師傅鐵冠道人甚為悲傷。他便將二(er)人靈魂合煉為一(yi)(yi),植于(yu)(yu)(yu)古門(men)青(qing)松樹根(gen)之(zhi)上。后(hou)來好多青(qing)松成為一(yi)(yi)棵(ke)樹根(gen)上長出兩根(gen)軀干相同的(de)青(qing)松。于(yu)(yu)(yu)是人們便把這種(zhong)青(qing)松叫姊妹松,這也是對古人深厚友誼的(de)一(yi)(yi)種(zhong)鑒證。

姊妹松

湖谷(gu)(gu)亭 為雙龍谷(gu)(gu)出口之亭。此亭既可以(yi)觀湖光(guang)山(shan)色,又可以(yi)賞(shang)幽谷(gu)(gu)飛瀑,真(zhen)使人怡(yi)情悅性(xing)。

湖谷亭

古門湖 為雙(shuang)龍谷(gu)溪流匯集而成(cheng),水面800余畝,湖水波光瀲滟、清(qing)流見底,三面青山(shan)環抱,“龍”形(xing)半島伸(shen)至湖心,是歇(xie)息休閑(xian)和游湖蕩舟的好去處。

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