恩施(shi)土司城坐落在恩施(shi)市西北，距市政府所在地(di)500米，占地(di)面(mian)積300余(yu)畝。包括門樓(lou)、侗(dong)族風(feng)雨橋(qiao)、廩君祠、校(xiao)場、土家族民(min)居、土司王宮--九進堂、城墻、鐘樓(lou)、鼓樓(lou)、百花園、白虎雕(diao)像、臥(wo)虎鐵橋(qiao)、聽濤茶樓(lou)、民(min)族藝苑等12個景區(qu)30余(yu)個景點(dian)。
土(tu)家(jia)族歷史悠久，為(wei)(wei)遠古巴(ba)(ba)(ba)人(ren)的(de)(de)后裔(yi)。巴(ba)(ba)(ba)人(ren)早年(nian)(nian)生活在江漢(han)平原(yuan)一帶(dai)，后楚(chu)(chu)人(ren)強大，巴(ba)(ba)(ba)楚(chu)(chu)相爭，巴(ba)(ba)(ba)人(ren)失敗。巴(ba)(ba)(ba)人(ren)退入現(xian)在叫(jiao)清江古稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)夷水(shui)的(de)(de)一帶(dai),沿夷水(shui)西進，勢力達到川(chuan)東地區(qu)。在春秋時(shi)期建立了巴(ba)(ba)(ba)人(ren)第一個奴隸制(zhi)諸(zhu)候國巴(ba)(ba)(ba)子國，公(gong)元(yuan)前361年(nian)(nian)被強大的(de)(de)秦國所滅，部(bu)分巴(ba)(ba)(ba)人(ren)則退居到湘鄂(e)川(chuan)黔山(shan)水(shui)毗連的(de)(de)武陵地區(qu)，并(bing)與當地的(de)(de)一些部(bu)族相融合(he)，形成土(tu)家(jia)族。土(tu)家(jia)族自(zi)稱(cheng)(cheng)"畢茲卡"或"貝(bei)京卡"。宋代(dai)時(shi)則稱(cheng)(cheng)這一帶(dai)生活的(de)(de)巴(ba)(ba)(ba)人(ren)為(wei)(wei)"土(tu)人(ren)"，以后土(tu)人(ren)稱(cheng)(cheng)外來漢(han)人(ren)為(wei)(wei)"客(ke)家(jia)"，稱(cheng)(cheng)自(zi)己為(wei)(wei)土(tu)家(jia)。
土(tu)司制(zhi)度是歷史上中(zhong)(zhong)央(yang)封(feng)(feng)建王朝(chao)(chao)，對少數民族地(di)(di)區，實行歸屬中(zhong)(zhong)央(yang)，權力(li)自(zi)治(zhi)的(de)(de)一種政治(zhi)管(guan)理(li)體(ti)制(zhi)。土(tu)家族地(di)(di)區的(de)(de)土(tu)司制(zhi)度，則起于元(yuan)代止(zhi)于清朝(chao)(chao)雍正13年的(de)(de)"改(gai)土(tu)歸流"，歷經元(yuan)明清三朝(chao)(chao)，前后450余(yu)年。土(tu)司與中(zhong)(zhong)央(yang)封(feng)(feng)建王朝(chao)(chao)的(de)(de)關系，就是土(tu)司對中(zhong)(zhong)央(yang)封(feng)(feng)建王朝(chao)(chao)納(na)貢稱臣，中(zhong)(zhong)央(yang)王朝(chao)(chao)對土(tu)司實行冊封(feng)(feng)，準予自(zi)治(zhi)。土(tu)司土(tu)地(di)(di)不入中(zhong)(zhong)央(yang)王朝(chao)(chao)版(ban)圖，人口不入中(zhong)(zhong)央(yang)王朝(chao)(chao)戶(hu)籍，生殺在掌、稱雄一方(fang)。土(tu)司王：實際就是一個地(di)(di)方(fang)的(de)(de)土(tu)皇帝。
恩(en)施土(tu)家族(zu)地(di)區的(de)(de)土(tu)司(si)建制(zhi)，歷朝都有變化，元代設立(li)29個土(tu)司(si)，明(ming)代設立(li)31個土(tu)司(si)，清代設立(li)20個土(tu)司(si)。土(tu)司(si)管轄地(di)區包括今天恩(en)施州清江以南地(di)區及現屬宜昌的(de)(de)長陽、五峰的(de)(de)部分地(di)區。
走進恩施土(tu)司城(cheng)，迎面一座赫然高聳的(de)是土(tu)司城(cheng)門樓(lou)。土(tu)司城(cheng)門樓(lou)也稱土(tu)司朝門或看樓(lou)，是顯(xian)示土(tu)司威(wei)儀和(he)功(gong)德的(de)紀(ji)念性(xing)建(jian)筑。極其注重(zhong)外觀的(de)莊重(zhong)華(hua)麗，建(jian)筑內容(rong)上則集中體現了土(tu)家族(zu)的(de)人文(wen)思(si)想(xiang)空間觀念和(he)技(ji)術上的(de)聰明(ming)才智。
門樓前面(mian)左右(you)(you)兩(liang)座(zuo)神(shen)(shen)人牽著龍的(de)雕像，叫作"天(tian)王送(song)子"，表現的(de)是土(tu)家(jia)(jia)人普遍(bian)存在"望子成龍"心理(li)。右(you)(you)側墻上(shang)三幅(fu)(fu)壁畫，除中間(jian)一(yi)幅(fu)(fu)表現的(de)是民(min)族團結外(wai)，右(you)(you)邊一(yi)幅(fu)(fu)是反(fan)映土(tu)家(jia)(jia)先民(min)生活的(de)"毛(mao)古斯"。"毛(mao)古斯"就是稱之為的(de)稻谷(gu)神(shen)(shen)。民(min)以食為天(tian)，稻谷(gu)便與人的(de)生存息息相關。對稻谷(gu)神(shen)(shen)的(de)崇拜，反(fan)映了土(tu)家(jia)(jia)先民(min)在農耕(geng)初(chu)期對生命存在的(de)強烈意識。左邊一(yi)幅(fu)(fu)的(de)兩(liang)個彪形大(da)漢，環(huan)眼(yan)突睛(jing)，虎(hu)視眈(dan)眈(dan)，像似瞄著每個過往行人，那(nei)是土(tu)家(jia)(jia)語稱作的(de)"努里巴嘎"和"柯斗(dou)毛(mao)人"，是土(tu)司城門樓的(de)守護神(shen)(shen)。
這(zhe)座(zuo)仿古風雨(yu)(yu)橋(qiao)，兩座(zuo)橋(qiao)亭聳立于橋(qiao)廊(lang)之上，飛檐翹角，畫棟(dong)雕梁，十(shi)分精致美觀。風雨(yu)(yu)橋(qiao)多建于河流渡口之處，橋(qiao)廊(lang)兩邊專設有欄桿和長坐板，以供肩挑(tiao)背馱的(de)(de)商(shang)旅行人歇氣納(na)涼(liang)、遮蔭避雨(yu)(yu)，因而稱"風雨(yu)(yu)橋(qiao)。"這(zhe)座(zuo)風雨(yu)(yu)橋(qiao)，雖無挑(tiao)擔背力的(de)(de)行人過(guo)往，但卻是游人歇息或(huo)休閑納(na)涼(liang)、聊天、擺(bai)龍門陣或(huo)戀人幽會的(de)(de)絕好地(di)方(fang)。
坐(zuo)落(luo)在游船碼頭對(dui)面山上的是土(tu)家族十分(fen)崇(chong)尚的先(xian)祖廩君(jun)(jun)廟，廩君(jun)(jun)廟為三層三進重檐廊柱(zhu)式建筑，坐(zuo)西(xi)朝(chao)東，雄峙(zhi)山腰(yao)，巍峨氣勢。緊(jin)傍廟宇，沿山壁(bi)繪(hui)有巨大長卷壁(bi)畫(hua)，壁(bi)畫(hua)記(ji)載(zai)了(le)廩君(jun)(jun)一生的豪情壯舉，謂之(zhi)"廩君(jun)(jun)開(kai)疆拓(tuo)土(tu)勝(sheng)跡圖(tu)"。
土司(si)校場，也稱射圃，是土司(si)兵丁操(cao)防習武的(de)地方，除置有一般刀(dao)槍劍戟外，還(huan)設(she)有赤腳攀登的(de)苗族刀(dao)梯(ti)、箭垛(靶)、桑木弓、爬竿和練習膂力的(de)石(shi)磨、石(shi)鎖等。
這里是典型的土家族(zu)民居(ju)建筑--吊(diao)腳樓。吊(diao)腳樓多依山傍水而建，房前(qian)屋后多植果木與竹林。在(zai)綠樹掩(yan)遇(yu)中(zhong)，一樓挑出(chu)，凸顯出(chu)"小橋流水人家"的優美(mei)。
這叫(jiao)一(yi)開三間的單邊(bian)吊(diao)腳(jiao)樓(lou)(lou)。左邊(bian)兩間落在(zai)實處，右(you)邊(bian)一(yi)間懸空(kong)。左邊(bian)是(shi)火房、中(zhong)間為(wei)堂屋，右(you)邊(bian)即(ji)是(shi)廂房。廂房下面有柱無壁(bi)，即(ji)所(suo)謂吊(diao)腳(jiao)樓(lou)(lou)了。樓(lou)(lou)上(shang)干燥，用來住(zhu)人(ren)或堆放糧食。這樣(yang)安排，既可避免毒蛇野獸(shou)對人(ren)傷(shang)害，樓(lou)(lou)下又可喂養牲口、安置粗重家具(ju)、堆放柴(chai)草(cao)，可算是(shi)一(yi)舉(ju)幾得。
九(jiu)進堂(tang)是整個(ge)(ge)土(tu)司城的(de)核心部分，由333根柱子、333個(ge)(ge)石柱礎、330道門、90余個(ge)(ge)窗、數千(qian)塊(kuai)雕花木窗、上(shang)千(qian)根檁子、上(shang)萬根椽木組合而成。進深(shen)99.99米(mi)(mi)、寬33米(mi)(mi)，總建筑(zhu)面積3999平(ping)方(fang)米(mi)(mi)，是國內(nei)罕見的(de)純榫(sun)卯相接的(de)木結構(gou)建筑(zhu)。舉目(mu)望去，亭臺(tai)樓角、層檐飛爪，高低上(shang)下，錯落有致，顯(xian)出雄奇，巍峨和富麗堂(tang)皇。九(jiu)進堂(tang)，也(ye)就(jiu)是道地(di)的(de)一座(zuo)土(tu)司皇城
土(tu)(tu)(tu)司(si)城(cheng)墻(qiang)全長2320米(mi)，寬1.2米(mi)，依山取勢(shi)修造，逶逶延綿(mian)，雄偉壯(zhuang)觀。土(tu)(tu)(tu)司(si)時期，各土(tu)(tu)(tu)司(si)為發(fa)(fa)展壯(zhuang)大經濟(ji)實力，一方面廣泛開懇荒土(tu)(tu)(tu)，發(fa)(fa)展生產；另一方面又(you)相(xiang)互間爭田奪地(di)，甚至劫掠(lve)(lve)百姓，擴充(chong)勞(lao)動力。造成(cheng)土(tu)(tu)(tu)司(si)間攻城(cheng)掠(lve)(lve)寨的(de)戰爭不斷發(fa)(fa)生。各土(tu)(tu)(tu)司(si)修筑城(cheng)墻(qiang)、寨墻(qiang)進(jin)行(xing)戌(xu)守(shou)，就成(cheng)了(le)重要防(fang)護(hu)手(shou)段。在(zai)城(cheng)墻(qiang)上還廣設烽火臺(tai)，實行(xing)狼(lang)煙報警。土(tu)(tu)(tu)司(si)兵丁聞(wen)訊集聚，抵御來犯之敵。游土(tu)(tu)(tu)司(si)城(cheng)墻(qiang)，觀烽火臺(tai)，難免讓人"發(fa)(fa)古(gu)之幽思。"雖然(ran)，昔年土(tu)(tu)(tu)家(jia)兵丁，扼關戌(xu)守(shou)，烽火狼(lang)煙、刀(dao)光劍(jian)影廝殺的(de)戰斗場(chang)面已成(cheng)過去，但土(tu)(tu)(tu)司(si)兵丁的(de)驍勇善戰，那(nei)種凌(ling)凌(ling)威風，不能(neng)不令人敬畏(wei)景仰
鐘(zhong)(zhong)樓(lou)位(wei)于城墻最高處，為三層(ceng)亭(ting)(ting)(ting)塔式(shi)建筑(zhu)，底層(ceng)為城墻，中層(ceng)為城樓(lou)，頂(ding)層(ceng)為亭(ting)(ting)(ting)。四(si)柱(zhu)四(si)檐，俯(fu)視東西南(nan)北四(si)方。亭(ting)(ting)(ting)內懸一口(kou)重達(da)3000余斤的大(da)銅鐘(zhong)(zhong)，叫(jiao)土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)司(si)朝(chao)典(dian)鐘(zhong)(zhong)，鐘(zhong)(zhong)上鑄有999字銘(ming)文，記(ji)述了土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)司(si)城各景觀的壯(zhuang)麗和(he)感賦遠古(gu)巴人(ren)及(ji)巴人(ren)后裔土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)家(jia)族慷慨悲壯(zhuang)的滄桑歷(li)史。鑄土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)司(si)朝(chao)典(dian)鐘(zhong)(zhong)，立于土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)司(si)城最高處，是為著宣赫土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)司(si)權柄的至高無上和(he)土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)司(si)王(wang)業的亙古(gu)宏昌。土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)司(si)朝(chao)典(dian)鐘(zhong)(zhong)主要(yao)用于土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)家(jia)族神和(he)歷(li)代(dai)土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)司(si)祭祀；用于朝(chao)庭(ting)冊封的新土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)司(si)登位(wei)的朝(chao)賀；也用于每年歲時中祈禱(dao)上蒼(cang)免除水旱蟲災。凡此(ci)，每當鐘(zhong)(zhong)聲響起，土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)司(si)便率(lv)領土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)司(si)文武職官及(ji)王(wang)室(shi)宗親、兵丁土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)民(min)一起梵香朝(chao)拜(bai)，十(shi)分(fen)隆重而神圣
鼓(gu)(gu)樓(lou)建于土司城(cheng)墻之(zhi)上，是為(wei)配合土司兵丁共同抗敵(di)。每當峰火臺狼煙升起(qi)，鼓(gu)(gu)樓(lou)便(bian)擂(lei)鼓(gu)(gu)報警(jing)，士卒土民即聞聲出動，荷槍持(chi)刀，以待來犯(fan)之(zhi)敵(di)
所謂百花園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，實際就是(shi)土(tu)司(si)皇城的"御花園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)"。各個土(tu)司(si)不僅注(zhu)重王(wang)府宅院恢宏氣(qi)勢(shi)的建(jian)設(she)(she)，顯示土(tu)司(si)的尊(zun)貴(gui)和威(wei)儀，他們也(ye)(ye)注(zhu)重亭園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)的設(she)(she)置(zhi)，以滿(man)足王(wang)室休閑和娛樂。各土(tu)司(si)多有名稱不一的"花園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)"、"萬春(chun)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)"、"芹香園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)"、"槿園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)"等、土(tu)司(si)王(wang)室于(yu)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)中(zhong)賞花、賦詩、撫琴、吟(yin)詠以及猜謎斗草，盡其賞心悅目。當(dang)然，這種(zhong)雅興在當(dang)時(shi)也(ye)(ye)只是(shi)土(tu)司(si)的專利，下人(ren)和雜役(yi)人(ren)員是(shi)做(zuo)夢也(ye)(ye)享受不到的。
沿烽(feng)火(huo)臺而下就到了白(bai)虎(hu)(hu)山，白(bai)虎(hu)(hu)山建有(you)白(bai)虎(hu)(hu)雕像。白(bai)虎(hu)(hu)是土(tu)(tu)家(jia)(jia)(jia)族(zu)極為崇拜的廩君魂靈的化身。因而白(bai)虎(hu)(hu)也便是土(tu)(tu)家(jia)(jia)(jia)族(zu)的圖(tu)騰宗(zong)拜和土(tu)(tu)家(jia)(jia)(jia)族(zu)的族(zu)徽和標志(zhi)。所(suo)以(yi)有(you)稱土(tu)(tu)家(jia)(jia)(jia)族(zu)為虎(hu)(hu)氏民族(zu)的。由于(yu)(yu)土(tu)(tu)家(jia)(jia)(jia)族(zu)崇虎(hu)(hu)敬虎(hu)(hu)，不僅(jin)許多(duo)地方(fang)立廟祭祀，更有(you)許多(duo)土(tu)(tu)家(jia)(jia)(jia)人的神(shen)龕上供有(you)白(bai)虎(hu)(hu)神(shen)位，許多(duo)地方(fang)還以(yi)"虎(hu)(hu)"字命名(ming)，如咸豐縣的"白(bai)虎(hu)(hu)山"，來鳳縣的"白(bai)虎(hu)(hu)堂"。還有(you)"老虎(hu)(hu)壟"、"老虎(hu)(hu)坡(po)"等。就連土(tu)(tu)家(jia)(jia)(jia)族(zu)小孩穿的稱"虎(hu)(hu)頭鞋"，戴的叫(jiao)"虎(hu)(hu)頭帽"，大(da)人還常(chang)于(yu)(yu)小孩眉心間畫一"王"字，以(yi)期望長大(da)后是有(you)出息(xi)的虎(hu)(hu)的傳人。可見白(bai)虎(hu)(hu)已成了土(tu)(tu)家(jia)(jia)(jia)族(zu)的魂和根
在白虎(hu)(hu)(hu)山下的深(shen)溝(gou)叫臥(wo)虎(hu)(hu)(hu)溝(gou)，臥(wo)虎(hu)(hu)(hu)溝(gou)上橫跨一座軟索鐵橋(qiao)，稱(cheng)為"臥(wo)虎(hu)(hu)(hu)橋(qiao)"也稱(cheng)作"臥(wo)伏橋(qiao)"。是(shi)形容游人過(guo)橋(qiao)，橋(qiao)身晃蕩利害，膽(dan)怯(qie)的人便感(gan)到(dao)害怕而止步(bu)不前(qian)，俯身臥(wo)伏于橋(qiao)上，所以叫"臥(wo)伏橋(qiao)"。其實(shi)是(shi)"臥(wo)虎(hu)(hu)(hu)橋(qiao)"，是(shi)因臥(wo)虎(hu)(hu)(hu)溝(gou)而得名。
夏季：8:00-18:30
冬季：8:30-17:30
航空：
恩施航班以省內為主，通武漢和宜昌，省外只通往重慶，機型都是"運七"。恩施(shi)許家坪機場離(li)市(shi)區不遠，從市(shi)中心坐出租(zu)車(che)前往不到10元。飛往(wang)省會武漢的(de)航班每天有兩(liang)班，時間為(wei)08:40和15:30，票價530元，需時1小時20分鐘。
公路：
恩施客(ke)運站(zhan)(zhan)位(wei)于舞陽(yang)大街(jie)西首(shou)清江姊妹(mei)橋處，有(you)發往武漢、宜昌、襄樊、荊州(zhou)，以(yi)及州(zhou)內(nei)各縣和(he)外(wai)省如重慶、廣州(zhou)、溫(wen)州(zhou)的(de)(de)班次。另外(wai)，位(wei)于舞陽(yang)大街(jie)4號(hao)的(de)(de)清江賓館服務站(zhan)(zhan)也有(you)發往州(zhou)內(nei)各縣的(de)(de)長(chang)途車。恩施至武漢、宜(yi)昌每天(tian)有多班。至武漢的普通(tong)臥鋪(pu)車(che)票(piao)價100元，空(kong)調(diao)臥鋪(pu)再加50元，全程耗時(shi)18小時(shi)；至宜(yi)昌的普通(tong)臥鋪(pu)60元，耗時(shi)12小時(shi)。至州內各縣的汽車(che)流水(shui)發車(che)，基本上(shang)坐(zuo)滿就開了。
除了普通(tong)汽車(che)外，恩施客(ke)運站還有發(fa)(fa)往宜昌的小轎(jiao)車(che)，車(che)型是(shi)富(fu)康，耗時(shi)(shi)只(zhi)需6小時(shi)(shi)，包車(che)價(jia)格580元，散客(ke)票價(jia)145元/人，坐(zuo)滿四人發(fa)(fa)車(che)，人數如果(guo)不夠則缺省(sheng)的票額由坐(zuo)車(che)的人分攤。
市內交通：
恩施的出租車很便宜，起步價才3元，2公里后每公里加收1元，車型大多是奧拓和夏利。另外在(zai)當地被稱做“麻木”（一種機動(dong)小(xiao)三輪車）的小(xiao)車滿街都是，只要是在(zai)城(cheng)區范圍之內，一律收費2元。
該圖片由注冊用戶"
歲月靜好 
