景點簡介
紅(hong)坪景(jing)(jing)區位(wei)于神(shen)(shen)農(nong)(nong)架(jia)(jia)天門埡南麓,此地有(you)一河(he)、兩溪、三(san)瀑、四橋(qiao)(qiao)、五潭、六(liu)洞、七(qi)塔、八寨(zhai)、九石、三(san)十六(liu)峰(feng),互相映襯,布局(ju)緊湊,有(you)布移景(jing)(jing)換之趣(qu)。這里的(de)景(jing)(jing)點(dian)一奇(qi)(qi)、二怪(guai)、三(san)險、四秀(xiu)。“奇(qi)(qi)”指奇(qi)(qi)峰(feng)林(lin)立(li),“怪(guai)”指洞石之怪(guai)。“險”指寨(zhai)嶺、峰(feng)之險。“秀(xiu)”指河(he)、瀑、橋(qiao)(qiao)集結(jie)。這里吸引(yin)了無(wu)數畫家至此寫生(sheng)。張步的(de)“神(shen)(shen)農(nong)(nong)架(jia)(jia)畫展”和羅國士(shi)的(de)大(da)型組畫“神(shen)(shen)農(nong)(nong)架(jia)(jia)奇(qi)(qi)觀(guan)”引(yin)起了國內外的(de)強(qiang)烈反(fan)響。因而,紅(hong)坪畫廊蜚聲中外。
紅坪勝景自杉林(lin)濃(nong)郁的(de)長(chang)杉壩(ba)(ba)始,至巍峨壯麗的(de)紅旗(qi)巖止,多為(wei)峭石(shi)奇峰(feng)。長(chang)杉壩(ba)(ba)坐落(luo)于東西溝(gou)上(shang)。壩(ba)(ba)西絕壁(bi)叫定劍巖,嶙剛(gang)橫插,與溪(xi)(xi)水成丁(ding)字形,臨空凈壁(bi)上(shang)有一(yi)根花石(shi)樁,像一(yi)把破壁(bi)寶劍,插在峭崖(ya)正中,劍柄雕紋,殘(can)櫻系纏,一(yi)目了(le)然。石(shi)樁也叫昭王(wang)劍,傳說昭王(wang)斬龜不成,神(shen)龜動怒,用龜殼把劍震拋長(chang)空,飛落(luo)入巖,東西溝(gou)兩股溪(xi)(xi)流(liu),紅過(guo)寶劍巖進入一(yi)道方形石(shi)槽,叫方醋峽。
峽吐一(yi)小瀑(pu),落入一(yi)小潭(tan)(tan)(tan)(tan),景色幽靜(jing)別致(zhi),潭(tan)(tan)(tan)(tan)兩(liang)邊各立一(yi)海螺狀怪石(shi),石(shi)上(shang)勁松四逸如(ru)傘(san),倒影潭(tan)(tan)(tan)(tan)中,小潭(tan)(tan)(tan)(tan)故(gu)叫(jiao)“映(ying)傘(san)潭(tan)(tan)(tan)(tan)”。從“映(ying)傘(san)潭(tan)(tan)(tan)(tan)”邊,進“華中屋脊神農架(jia)遠古(gu)人類舊(jiu)石(shi)器(qi)遺址”的(de)(de)(de)大門后,就到了(le)謐靜(jing)安(an)詳的(de)(de)(de)“天(tian)(tian)(tian)井洞(dong)”,洞(dong)口(kou)青(qing)草如(ru)萬千櫻珞飄垂,內有一(yi)口(kou)通天(tian)(tian)(tian)透亮的(de)(de)(de)豎(shu)洞(dong),形(xing)(xing)似(si)天(tian)(tian)(tian)井,又稱(cheng)“天(tian)(tian)(tian)井院”。院內青(qing)苔嫩(nen)綠,如(ru)鋪(pu)氈絨(rong),柔軟舒適(shi)。每當太陽落山之時(shi),五彩霞光從天(tian)(tian)(tian)洞(dong)透入,斜(xie)映(ying)在潺(chan)潺(chan)暗溪上(shang),金波(bo)閃動。天(tian)(tian)(tian)井洞(dong)洞(dong)口(kou)正(zheng)對“仙女(nv)峰(feng)(feng)(feng)”。其峰(feng)(feng)(feng)如(ru)輕(qing)歌曼(man)舞(wu)的(de)(de)(de)仙女(nv)自九天(tian)(tian)(tian)飄落,線條清雅,形(xing)(xing)態(tai)如(ru)生(sheng)。正(zheng)好與“寶(bao)塔峰(feng)(feng)(feng)”、“蓮(lian)花峰(feng)(feng)(feng)”、“層樓(lou)峰(feng)(feng)(feng)”相對。夜靜(jing)更深,“仙女(nv)峰(feng)(feng)(feng)
奇風異俗
吃熱飯
在土家山(shan)民(min)家中做(zuo)客(ke),吃(chi)飯(fan)(fan)是很(hen)講究的(de)。主(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)給客(ke)人(ren)(ren)(ren)(ren)盛(sheng)(sheng)飯(fan)(fan),每次只盛(sheng)(sheng)一點點,過一會,客(ke)人(ren)(ren)(ren)(ren)碗里的(de)飯(fan)(fan)還未吃(chi)完(wan),主(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)便奪下客(ke)人(ren)(ren)(ren)(ren)手(shou)里的(de)碗,將碗內的(de)飯(fan)(fan)倒掉,重(zhong)新盛(sheng)(sheng)點熱(re)飯(fan)(fan),就是大熱(re)天也是如此(ci),這樣做(zuo)以表示主(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)熱(re)情之(zhi)心和家庭富裕。
打喪歌
在(zai)神農(nong)(nong)架(jia)是(shi)(shi)(shi)追悼亡人的(de)一種(zhong)特殊儀式。它又稱為(wei)“孝歌”、“陰羅鼓(gu)”、“跳(tiao)喪(sang)(sang)(sang)鼓(gu)”等。它主要(yao)用(yong)于親(qin)友鄰里代替死者眷屬追思(si)亡者生前的(de)功德(de),祝亡人升(sheng)天,為(wei)后代祝福的(de)儀式歌,是(shi)(shi)(shi)一種(zhong)常見的(de)帶有濃(nong)厚古老民(min)族文(wen)化傳統和(he)迷信色彩的(de)喪(sang)(sang)(sang)俗。在(zai)神農(nong)(nong)架(jia)山鄉,凡遇(yu)親(qin)友辦喪(sang)(sang)(sang)事,左鄰右舍紛紛來祭,并(bing)請(qing)歌者擊鼓(gu)賽(sai)歌,整夜打(da)喪(sang)(sang)(sang)鼓(gu)“伴靈(ling)”、“鬧喪(sang)(sang)(sang)”與其說是(shi)(shi)(shi)對死者的(de)悼念不如說是(shi)(shi)(shi)對亡靈(ling)的(de)歡送(song),亡者的(de)親(qin)人也在(zai)這(zhe)“鬧喪(sang)(sang)(sang)”的(de)氣氛中(zhong),減(jian)輕了(le)凄涼和(he)悲(bei)哀。神農(nong)(nong)架(jia)的(de)“喪(sang)(sang)(sang)鼓(gu)歌”歷史(shi)(shi)悠(you)久,它是(shi)(shi)(shi)一卷(juan)絢麗多彩的(de)歷史(shi)(shi)和(he)神話(hua)的(de)畫卷(juan),是(shi)(shi)(shi)神農(nong)(nong)架(jia)民(min)間流傳的(de)《神曲》。
獨筷待客
有客初至(zhi)土(tu)家(jia)山(shan)鄉,主(zhu)人(ren)必先請吃一碗糯米(mi)(mi)甜酒或糖水(shui)泡糯米(mi)(mi)花,只給客人(ren)一只筷子,這樣的食(shi)品統(tong)稱(cheng)為“茶(cha)(cha)”,或作(zuo)“見(jian)面茶(cha)(cha)”,或作(zuo)為“夜宵”,或作(zuo)為睡前“晚(wan)茶(cha)(cha)”,據說(shuo)一只筷子表示(shi)“半席”,見(jian)面茶(cha)(cha),壓上饑(ji),表示(shi)熱(re)情接待。
喝冷酒
神農架下(xia)谷(gu)鄉是土(tu)家族聚居區,若到(dao)山民家做(zuo)客,主人(ren)首先端出一(yi)杯酒(jiu)(jiu)說聲“請喝茶”,這(zhe)種以(yi)酒(jiu)(jiu)代(dai)茶的(de)習俗叫喝冷酒(jiu)(jiu)。客人(ren)接過(guo)(guo)酒(jiu)(jiu)一(yi)飲而盡主人(ren)才會高興,若不會飲酒(jiu)(jiu)應向主人(ren)講明,淺(qian)嘗一(yi)下(xia),以(yi)示對主人(ren)的(de)尊重,喝過(guo)(guo)冷酒(jiu)(jiu),主人(ren)這(zhe)才泡上熱茶。
特(te)產/神農架紅坪景區 編輯
香菇
來(lai)自湖北(bei)神農架山區(qu)的(de)(de)原木(mu)(mu)香菇,不止聞起來(lai)很香,味(wei)道也特(te)別好吃(chi),市(shi)面上(shang)買來(lai)的(de)(de)一(yi)般都是在袋子里生(sheng)長的(de)(de)袋料菇,而原木(mu)(mu)香菇是在湖北(bei)山區(qu)里在木(mu)(mu)頭上(shang)自然生(sheng)長的(de)(de),再由太陽(yang)自然曬干,所以比市(shi)面上(shang)賣(mai)的(de)(de)菇要好吃(chi)。
中草藥
原始蒼莽的(de)神農架,東連荊襄,西通巴蜀,南接彝(yi)陵,北(bei)臨武當,其獨(du)特的(de)地(di)(di)理環(huan)境(jing)和(he)氣候條(tiao)件(jian),成(cheng)為多(duo)種(zhong)動(dong)植物區系(xi)成(cheng)分匯含有(you)之(zhi)地(di)(di),被世人譽為“天然植物園”、“天然動(dong)物園”、“植物、動(dong)物種(zhong)質基因庫”,同時,它更蘊藏著極豐富的(de)中草(cao)藥(yao)資源,有(you)“中草(cao)藥(yao)王國(guo)”之(zhi)稱。其除門(men)類齊全的(de)常用中藥(yao)外(wai),更有(you)療(liao)(liao)效(xiao)奇特的(de)民(min)間草(cao)藥(yao),其民(min)間草(cao)藥(yao)所在地(di)(di)域(yu)性強,命名獨(du)特,療(liao)(liao)效(xiao)顯著,藥(yao)源豐富,開發新藥(yao)潛力巨(ju)大(da)。
野生核桃
核桃中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)富(fu)含(han)蛋(dan)(dan)白質、維生素(su)、礦(kuang)物(wu)元(yuan)素(su)和油(you)脂,營養相當豐富(fu),所含(han)油(you)脂主要(yao)是不飽(bao)和脂肪酸,對軟化(hua)人體血管(guan)壁,預(yu)防血管(guan)破裂十(shi)分(fen)有(you)(you)益,經(jing)常食用(yong)具有(you)(you)保健功效(xiao)。山(shan)核桃果肉中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)有(you)(you)百分(fen)之(zhi)七(qi)點八(ba)至九點六的蛋(dan)(dan)白質,氨基酸含(han)量達百分(fen)之(zhi)二十(shi)五(wu),其中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)人體必須的氨基酸占七(qi)種;山(shan)核桃果肉中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)含(han)有(you)(you)二十(shi)二種礦(kuang)物(wu)元(yuan)素(su),其中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)對人體有(you)(you)重要(yao)作用(yong)的鈣、鎂、鋅及磷,鐵含(han)量十(shi)分(fen)豐富(fu),有(you)(you)很高的營養價(jia)值(zhi),并有(you)(you)健腦、增強記憶、潤(run)肺(fei)強腎之(zhi)功效(xiao)。
神農泉黃酒
神農泉黃酒秉承房縣黃酒的(de)傳統釀造工藝及悠久的(de)皇(huang)酒貢品秘制(zhi)技(ji)術,又(you)包含了現代黃酒的(de)生產新(xin)科技(ji),用地(di)產優質糯米為(wei)主料,配之(zhi)以神農架北麓青峰短裂帶(dai)天然礦泉水,其酒體完美(mei),色澤(ze)光亮,金(jin)黃透明,味甜醇厚(hou),風味獨(du)特(te),舉(ju)世無雙。神農泉黃酒不(bu)(bu)僅自(zi)然天成,又(you)是(shi)一款不(bu)(bu)可(ke)多(duo)得的(de)低酒度高營養保健(jian)酒,內含人(ren)體必須且(qie)易于吸(xi)收的(de)多(duo)種氨基(ji)酸,有機酸脂類高級醇,維(wei)生素(su)及微量(liang)元素(su),適量(liang)飲用,具有通經養顏,養脾扶肝,舒(shu)筋活血(xue),養胃(wei)護(hu)胃(wei),增(zeng)進食欲,消除疲(pi)勞(lao),抗(kang)血(xue)管老化(hua),延年益壽之(zhi)功(gong)效。”追隨月(yue)后,好像(xiang)要登天摘(zhai)取明月(yue)。因此,紅坪(ping)又(you)有“仙女摘(zhai)月(yue)”的(de)傳說。
交通信息
自駕:武漢-宜(yi)昌市-興山縣-209國道-火焰山-紅(hong)(hong)花(hua)-小(xiao)當陽-木魚鎮(zhen)-鴨子口-紅(hong)(hong)坪(ping)鎮(zhen)(紅(hong)(hong)坪(ping)峽(xia)自然保護(hu)區所(suo)在地)