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簡介

地理位置

武(wu)都朝(chao)(chao)(chao)陽(yang)洞(dong)位于(yu)隴(long)南市武(wu)都區角弓鎮陳家壩境內，其所在之地仙人崖(ya)，是一座林木蔭翳，奇(qi)石(shi)遍(bian)布，云霧(wu)繞繞，宛若仙境的山峰(feng)。朝(chao)(chao)(chao)陽(yang)洞(dong)坐西向東，每當(dang)朝(chao)(chao)(chao)陽(yang)初升，有陽(yang)光射入洞(dong)內，故名，又因傳說明代，有一老(lao)禪“臥化”于(yu)洞(dong)中，成仙而去，稱為(wei)“朝(chao)(chao)(chao)陽(yang)仙洞(dong)”。

來源

明成(cheng)化(hua)(hua)十(shi)六年(nian)所刻(ke)的“明故大禪(chan)(chan)知(zhi)(zhi)端竹大士省告(gao)脫(tuo)化(hua)(hua)碑記”記載：“蓋大士乃陜西(xi)西(xi)安府(fu)咸陽縣白(bai)良(liang)村人氏，蘇敬(jing)次男。天順(shun)七(qi)年(nian)正月內(nei)，本(ben)縣石佛寺出(chu)家(jia)，受(shou)禮大恩師(shi)(shi)喇嘛金敦(dun)領占為(wei)(wei)師(shi)(shi)。成(cheng)化(hua)(hua)元年(nian)四(si)月內(nei)削(xue)發為(wei)(wei)僧(seng)。番數十(shi)五(wu)年(nian)云游(you)階州……時(shi)(shi)十(shi)六年(nian)正月十(shi)五(wu)人禪(chan)(chan)，三月十(shi)五(wu)出(chu)禪(chan)(chan)。本(ben)月二(er)十(shi)五(wu)日(ri)早辭別眾增登仙(xian)(xian)洞(dong)崖(ya)，日(ri)正良(liang)時(shi)(shi)無病脫(tuo)化(hua)(hua)。二(er)十(shi)六日(ri)門徒皆知(zhi)(zhi)，眾赴仙(xian)(xian)境(jing)，而(er)僧(seng)俗來吊者千余人。”大善士端竹在洞(dong)中坐化(hua)(hua)，遺體(ti)保留至今，俗稱“睡(shui)仙(xian)(xian)”，故洞(dong)所在崖(ya)稱仙(xian)(xian)人崖(ya)，洞(dong)又稱“朝陽仙(xian)(xian)洞(dong)”。相傳(chuan)，洞(dong)窟始鑿于唐(tang)代(dai)。有大小洞(dong)窟26窟，塑(su)像(xiang)(xiang)百余尊。窟壁(bi)有大量(liang)壁(bi)畫和游(you)人題留，洞(dong)前有樓閣，涼亭等建(jian)筑(zhu)。近年(nian)來“睡(shui)仙(xian)(xian)”和百余尊塑(su)像(xiang)(xiang)及(ji)崖(ya)前建(jian)筑(zhu)大部(bu)分修(xiu)復(fu)，面貌煥然一新。現為(wei)(wei)縣級文物保護單位。

出(chu)武都城，沿(yan)甘川公(gong)路西行40公(gong)里，過白龍(long)江鐵索(suo)橋，穿村莊(zhuang)，越田野，即到洞(dong)(dong)(dong)(dong)前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)白楊(yang)林。一顆顆粗壯的(de)(de)(de)(de)(de)楊(yang)樹(shu)挺拔直(zhi)立(li)。沿(yan)林中(zhong)小徑(jing)拾階而上(shang)(shang)，可(ke)見(jian)(jian)兩(liang)株巨大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)楊(yang)，像(xiang)老人一樣，端(duan)坐(zuo)路旁。這是(shi)植于明代的(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)株古樹(shu)，已有(you)(you)500多年(nian)，高40多米， 6方可(ke)合抱。繁茂的(de)(de)(de)(de)(de)枝杈(cha)上(shang)(shang)有(you)(you)4鳥(niao)(niao)巢，常年(nian)棲息著(zhu)4對稀(xi)有(you)(you)珍禽(qin)哇(wa)烏鳥(niao)(niao)，每日晨暮嬉(xi)戲枝頭。此鳥(niao)(niao)形若(ruo)灰鶴(he)，世界(jie)僅存(cun)200多只，因(yin)此，游人無(wu)不(bu)以(yi)一睹此鳥(niao)(niao)為(wei)(wei)快。小徑(jing)曲(qu)折(zhe)盤旋，轉(zhuan)折(zhe)數(shu)次，即到一大(da)洞(dong)(dong)(dong)(dong)前(qian)。洞(dong)(dong)(dong)(dong)口高3米，寬2米，前(qian)有(you)(you)斗拱飛(fei)檐的(de)(de)(de)(de)(de)崖(ya)前(qian)建筑，這便(bian)是(shi)“朝陽(yang)洞(dong)(dong)(dong)(dong)”。進洞(dong)(dong)(dong)(dong)后蜿蜒上(shang)(shang)行10余步便(bian)出(chu)頭。右傍兩(liang)窟(ku)(ku)，泥(ni)塑彩畫，細膩生動。雕花門(men)旁，是(shi)集句聯“鳥(niao)(niao)宿(su)池邊樹(shu)，僧敲月下(xia)門(men)”，書法(fa)文(wen)意與洞(dong)(dong)(dong)(dong)前(qian)幽雅(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)環境渾然融為(wei)(wei)一體(ti)，給人以(yi)獨特的(de)(de)(de)(de)(de)幽靜之(zhi)感(gan)和無(wu)限的(de)(de)(de)(de)(de)愜(qie)意。再過一洞(dong)(dong)(dong)(dong)，便(bian)入“臥仙宮”，即端(duan)竹善士(shi)坐(zuo)化(hua)之(zhi)處。打開門(men)，供桌后是(shi)兩(liang)對精致的(de)(de)(de)(de)(de)雕花門(men)，門(men)上(shang)(shang)龍(long)鳳飛(fei)舞(wu)。推開這第(di)二道門(men)，只見(jian)(jian)龍(long)床之(zhi)上(shang)(shang)臥仙頭北腳(jiao)南(nan)，一手托面，一腿(tui)微收，神態自若(ruo)，安然酣睡。內(nei)(nei)洞(dong)(dong)(dong)(dong)正(zheng)(zheng)面是(shi)丹鳳朝陽(yang)壁畫。每當朝陽(yang)升起(qi)， 3米多深的(de)(de)(de)(de)(de)洞(dong)(dong)(dong)(dong)內(nei)(nei)灑(sa)滿陽(yang)光，金碧輝(hui)煌(huang)。洞(dong)(dong)(dong)(dong)內(nei)(nei)左側石(shi)崖(ya)上(shang)(shang)嵌有(you)(you)幾(ji)(ji)通石(shi)碑，其中(zhong)明成(cheng)化(hua)十六年(nian)（1480年(nian)）所(suo)刻《明故大(da)禪(chan)知(zhi)端(duan)竹大(da)士(shi)省告脫(tuo)化(hua)碑記》，高0.8米，寬0.5米，記述了善士(shi)家世及其出(chu)家、入禪(chan)和坐(zuo)化(hua)經過及徒眾憑吊紀念(nian)情狀。出(chu)“臥仙宮”向(xiang)(xiang)(xiang)前(qian)數(shu)米，是(shi)“觀鶴(he)樓(lou)”。樓(lou)有(you)(you)上(shang)(shang)下(xia)兩(liang)層(ceng)，飛(fei)檐下(xia)懸掛著(zhu)幾(ji)(ji)只風鈴，江風吹動，鈴聲(sheng)不(bu)絕于耳。樓(lou)后有(you)(you)一窟(ku)(ku)，稱為(wei)(wei)“圣母殿(dian)”，內(nei)(nei)有(you)(you)9尊塑像(xiang)，有(you)(you)正(zheng)(zheng)襟危坐(zuo)者(zhe)，有(you)(you)執筆聆(ling)聽者(zhe)，有(you)(you)懷(huai)抱嬰兒者(zhe)等等，情態各異(yi)，栩栩如生。出(chu)“觀鶴(he)樓(lou)”，上(shang)(shang)行30余階，向(xiang)(xiang)(xiang)右拐，依崖(ya)而建的(de)(de)(de)(de)(de)亭內(nei)(nei)，又(you)各有(you)(you)一窟(ku)(ku)，分別(bie)為(wei)(wei)“玉皇(huang)殿(dian)”和“藥王(wang)殿(dian)”。向(xiang)(xiang)(xiang)右進洞(dong)(dong)(dong)(dong)，過一窟(ku)(ku)，又(you)是(shi)一洞(dong)(dong)(dong)(dong)，這樣洞(dong)(dong)(dong)(dong)洞(dong)(dong)(dong)(dong)相連，走來轉(zhuan)去(qu)，接(jie)連過數(shu)洞(dong)(dong)(dong)(dong)，直(zhi)至最高洞(dong)(dong)(dong)(dong)窟(ku)(ku)。從崖(ya)壁窗口下(xia)看，稻(dao)田碧綠，村舍交錯，藹藹煙樹(shu)間，飛(fei)鳥(niao)(niao)點點上(shang)(shang)下(xia)飛(fei)翔。

近(jin)年(nian)，朝陽(yang)洞(dong)(dong)經過(guo)綠化(hua)、修整，現(xian)已辟為武都(dou)的旅(lv)游(you)勝地，每年(nian)都(dou)要接待數萬名(ming)外(wai)地游(you)客(ke)和(he)(he)附近(jin)村莊的善男(nan)信(xin)女到此游(you)覽。明成化(hua)十(shi)(shi)(shi)六年(nian)所(suo)刻的“明故(gu)大(da)(da)(da)禪(chan)知端竹(zhu)(zhu)大(da)(da)(da)士省告脫(tuo)化(hua)碑記(ji)”記(ji)載：“蓋(gai)大(da)(da)(da)士乃陜西(xi)西(xi)安(an)府咸(xian)陽(yang)縣白良村人氏，蘇敬次男(nan)。天順七(qi)年(nian)正(zheng)月內，本縣石(shi)佛寺出(chu)家(jia)，受禮大(da)(da)(da)恩師(shi)喇嘛金敦領(ling)占為師(shi)。成化(hua)元年(nian)四月內削發為僧。番(fan)數十(shi)(shi)(shi)五年(nian)云游(you)階州……時(shi)十(shi)(shi)(shi)六年(nian)正(zheng)月十(shi)(shi)(shi)五人禪(chan)，三(san)月十(shi)(shi)(shi)五出(chu)禪(chan)。本月二十(shi)(shi)(shi)五日(ri)早辭(ci)別眾增登仙(xian)(xian)洞(dong)(dong)崖(ya)(ya)，日(ri)正(zheng)良時(shi)無病脫(tuo)化(hua)。二十(shi)(shi)(shi)六日(ri)門(men)徒皆知，眾赴(fu)仙(xian)(xian)境，而僧俗來(lai)吊者千余(yu)人。”大(da)(da)(da)善士端竹(zhu)(zhu)在(zai)洞(dong)(dong)中坐化(hua)，遺體保留至今，俗稱“睡仙(xian)(xian)”，故(gu)洞(dong)(dong)所(suo)在(zai)崖(ya)(ya)稱仙(xian)(xian)人崖(ya)(ya)，洞(dong)(dong)又稱“朝陽(yang)仙(xian)(xian)洞(dong)(dong)”。相傳，洞(dong)(dong)窟始鑿于(yu)唐代。有(you)大(da)(da)(da)小洞(dong)(dong)窟26窟，塑(su)像百余(yu)尊(zun)。窟壁(bi)有(you)大(da)(da)(da)量(liang)壁(bi)畫和(he)(he)游(you)人題留，洞(dong)(dong)前(qian)有(you)樓閣(ge)，涼(liang)亭等建筑。近(jin)年(nian)來(lai)“睡仙(xian)(xian)”和(he)(he)百余(yu)尊(zun)塑(su)像及崖(ya)(ya)前(qian)建筑大(da)(da)(da)部分修復，面貌煥然一新。現(xian)為縣級(ji)文物保護單位。國家(jia)2A級(ji)旅(lv)游(you)景區(qu) 。該處(chu)自(zi)然風(feng)光險秀，飛檐斗(dou)拱(gong)藝巧(qiao)精雕的古建筑群，龕在(zai)懸崖(ya)(ya)峭壁(bi)的半山腰，很是驚險獨特。洞(dong)(dong)前(qian)風(feng)景林中兩株前(qian)年(nian)古青楊樹，棲息著(zhu)珍(zhen)禽仙(xian)(xian)鶴，更使洞(dong)(dong)窟顯得神(shen)秘幽(you)靜。武都(dou)城出(chu)發，沿甘川公路(lu)西(xi)行40公里，即到達角弓鄉陳家(jia)壩鐵(tie)索(suo)橋(qiao)，過(guo)橋(qiao)約一華里，便(bian)是古階州八景之一的武都(dou)名(ming)勝朝陽(yang)洞(dong)(dong)。

旅游特點

歷史特點

朝陽洞(dong)(dong)原(yuan)名仙佛洞(dong)(dong)，為唐代鑿建(jian)(jian)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)，鑲(xiang)嵌在(zai)第四(si)紀礫石(shi)(shi)(shi)層懸(xuan)崖(ya)之(zhi)中(zhong)(zhong)。在(zai)《階(jie)州直隸州續志》中(zhong)(zhong)有(you)記載：“朝陽山(shan)(shan)，在(zai)州西八十(shi)里，明初有(you)老(lao)禪臥(wo)化于(yu)石(shi)(shi)(shi)洞(dong)(dong)中(zhong)(zhong)。”記者一(yi)行拾級而上(shang)(shang)，到(dao)達洞(dong)(dong)窟(ku)山(shan)(shan)門前(qian)。從這兒可仰觀崖(ya)前(qian)全景，俯瞰白龍江水。仙人(ren)(ren)崖(ya)籠(long)罩在(zai)神秘莫測(ce)的(de)虛幻中(zhong)(zhong)，高(gao)聳千仞(ren)，險(xian)如(ru)刀(dao)劈。懸(xuan)崖(ya)上(shang)(shang)的(de)亭臺(tai)樓閣，古洞(dong)(dong)明剎(cha)，影(ying)影(ying)綽綽，時隱時現。位于(yu)仙人(ren)(ren)崖(ya)半(ban)山(shan)(shan)腰的(de)朝陽洞(dong)(dong)，洞(dong)(dong)口(kou)高(gao)3米(mi)，寬(kuan)(kuan)2米(mi)，前(qian)有(you)斗(dou)拱飛檐的(de)崖(ya)前(qian)建(jian)(jian)筑。進(jin)入洞(dong)(dong)內，蜿蜒上(shang)(shang)行十(shi)余(yu)步，便(bian)有(you)兩窟(ku)。窟(ku)內泥塑(su)彩畫(hua)，細膩生動(dong)，令(ling)人(ren)(ren)玩(wan)味(wei)。蜿蜒上(shang)(shang)行，時寬(kuan)(kuan)時窄(zhai)，寬(kuan)(kuan)處高(gao)10米(mi)左右(you)，石(shi)(shi)(shi)窟(ku)塑(su)像分布其間。據說(shuo)原(yuan)有(you)26穴，塑(su)89尊像，造型奇特，并有(you)壁畫(hua)多幅，現多已無(wu)存。其中(zhong)(zhong)一(yi)窟(ku)，便(bian)是睡佛端竹善(shan)士(shi)坐(zuo)化之(zhi)處。

以前當地人(ren)由(you)于對僧道和仙(xian)(xian)佛(fo)概念不清，把(ba)僧人(ren)和道士通稱(cheng)道人(ren)，直到明代以來(lai)，把(ba)睡(shui)佛(fo)還叫睡(shui)仙(xian)(xian)，所以就有仙(xian)(xian)人(ren)崖、仙(xian)(xian)人(ren)洞、臥仙(xian)(xian)宮之稱(cheng)。洞門左(zuo)側石(shi)崖上(shang)嵌有明成(cheng)化(hua)十六年所刻的《明故大(da)善知(zhi)識端竹(zhu)大(da)士省告脫化(hua)碑記》，記載了該(gai)僧家(jia)(jia)世及其出家(jia)(jia)、人(ren)禪、脫化(hua)、徒眾(zhong)憑吊始末。

后(hou)來的說法是(shi)，因為(wei)該洞(dong)(dong)(dong)坐西(xi)向東，又(you)稱“朝陽洞(dong)(dong)(dong)”。但據考(kao)證，其實是(shi)清康熙年間，洮(tao)岷道(dao)道(dao)臺(tai)馬(ma)朝陽到(dao)此，施資(zi)紋銀，整修洞(dong)(dong)(dong)殿(dian)，使之(zhi)維修一(yi)新，洞(dong)(dong)(dong)殿(dian)規模又(you)有了新的發展。從此，才以馬(ma)道(dao)臺(tai)之(zhi)名，將(jiang)仙(xian)佛洞(dong)(dong)(dong)更名為(wei)朝陽洞(dong)(dong)(dong)。

朝陽洞三寶：

坐佛(fo)(fo)(fo)、立佛(fo)(fo)(fo)、睡(shui)(shui)佛(fo)(fo)(fo)。其(qi)他洞(dong)窟中遺存的(de)和重修的(de)塑像與壁畫，仍可稱(cheng)民(min)間藝術精品紛呈，為洞(dong)窟藝術中的(de)一朵奇葩。從(cong)唐貞觀年間到明成化年間，在仙佛(fo)(fo)(fo)洞(dong)修成正果(guo)者有三，即坐佛(fo)(fo)(fo)、立佛(fo)(fo)(fo)、睡(shui)(shui)佛(fo)(fo)(fo)，從(cong)而使朝陽(yang)洞(dong)聞名遐邇(er)，僧(seng)侶爭相朝拜(bai)，游人紛至沓來。

主要景點

鐵索橋

通向朝陽洞的(de)(de)第一道景(jing)觀。白龍江(jiang)從(cong)角(jiao)弓鄉流來，三面環(huan)水的(de)(de)陳家壩村像(xiang)一個(ge)葫蘆島橫(heng)臥江(jiang)心，把江(jiang)道擠成(cheng)一個(ge)喇叭口(kou)。喇叭口(kou)以上，形成(cheng)一個(ge)巨(ju)大的(de)(de)港灣(wan)。如(ru)果遇(yu)江(jiang)洪暴漲(zhang)時，這兒的(de)(de)港灣(wan)就(jiu)是一個(ge)巨(ju)大的(de)(de)海子，汪洋(yang)恣肆，十分壯(zhuang)觀。朝陽洞就(jiu)在港灣(wan)南岸(an)的(de)(de)仙人(ren)崖上。

坐佛

相傳坐佛姓朱名青(qing)，法名覺空，益(yi)州江(jiang)油牗今四(si)川(chuan)江(jiang)油牘人(ren)，隋末唐(tang)初云游(you)武(wu)都，一(yi)(yi)日(ri)來到陳家壩，齋后(hou)(hou)信步到此，觀(guan)其地其境，山(shan)(shan)峰秀(xiu)麗，叢(cong)林(lin)茂密(mi)，且(qie)遍山(shan)(shan)野果，山(shan)(shan)下潺(chan)(chan)潺(chan)(chan)流水，半崖奇峰后(hou)(hou)有(you)一(yi)(yi)天然洞窟可居，真乃一(yi)(yi)仙(xian)境也，于是擇其地而修行(xing)。并在灌木叢(cong)中植(zhi)青(qing)楊樹，營造林(lin)木，養仙(xian)鶴，乘其出游(you)。當地人(ren)不(bu)(bu)(bu)知其姓名，稱(cheng)為(wei)仙(xian)家。村東南龍興寺(si)內僧侶尊朱為(wei)師(shi)傅，常請(qing)去(qu)寺(si)內講經說法，有(you)時到村子里給村民(min)醫(yi)病。他(ta)和僧俗相處很(hen)好，村民(min)們(men)對他(ta)也非常敬重(zhong)。有(you)一(yi)(yi)年冬，數日(ri)不(bu)(bu)(bu)見(jian)下山(shan)(shan)，一(yi)(yi)日(ri)清早幾(ji)個徒弟上山(shan)(shan)去(qu)看望，走至洞前，見(jian)師(shi)傅打(da)坐不(bu)(bu)(bu)吱聲，連叫幾(ji)聲亦不(bu)(bu)(bu)應，近(jin)前細看，已安(an)詳坐化。

立佛

系角(jiao)弓鄉(xiang)下(xia)候子(zi)人，姓(xing)董，名(ming)維君，法名(ming)普靜，宋(song)代(dai)舉人，上(shang)京應試落第，回(hui)家途中購得(de)佛經數卷(juan)，隱姓(xing)埋名(ming)，過家門(men)而不入(ru)，直(zhi)上(shang)肖山水仙坪的(de)黑崖洞(dong)居(ju)住下(xia)來(lai)，在(zai)此處(chu)獨(du)自修(xiu)行。黑崖洞(dong)洞(dong)口正(zheng)好面對朝(chao)陽洞(dong)。相隔七(qi)八(ba)年后，父(fu)母拿著衣(yi)服、食(shi)物(wu)，上(shang)山找(zhao)到(dao)兒(er)子(zi)，勸其回(hui)家，子(zi)不從。董后到(dao)陳家壩村(cun)龍興寺(si)，不久去峨眉(mei)山拜佛受戒(jie)，法名(ming)普靜。三年余(yu)返(fan)回(hui)，在(zai)龍興寺(si)做(zuo)住持(chi)，年八(ba)十余(yu)移居(ju)仙佛洞(dong)。一日太陽初升，走至洞(dong)口，面朝(chao)太陽，背靠大(da)石(shi)，直(zhi)立(li)圓寂。眾士尊(zun)為立(li)佛，并為其整修(xiu)洞(dong)殿，名(ming)曰“侍佛宮”。

睡佛

姓蘇，名敬(jing)，法號(hao)端竹，陜西(xi)(xi)(xi)省西(xi)(xi)(xi)安府咸寧縣(xian)白(bai)良村人。明朝(chao)天順七年牗(牗)公元(yuan)1463年牘于本縣(xian)石佛(fo)(fo)寺(si)出家(jia)。跟隨師傅喇嘛金敦領(ling)占離(li)西(xi)(xi)(xi)安，越秦嶺(ling)，沿嘉陵江(jiang)而(er)下，到(dao)廣元(yuan)，游歷了(le)千(qian)佛(fo)(fo)崖，經(jing)成(cheng)(cheng)都到(dao)峨眉山(shan)朝(chao)山(shan)拜(bai)(bai)佛(fo)(fo)。數(shu)月后(hou)(hou)(hou)下山(shan)，又從(cong)成(cheng)(cheng)都返回，沿嘉陵江(jiang)、白(bai)龍江(jiang)而(er)上，歷經(jing)數(shu)月，來(lai)到(dao)陳家(jia)壩龍興(xing)寺(si)，往來(lai)龍興(xing)寺(si)和仙佛(fo)(fo)洞拜(bai)(bai)佛(fo)(fo)誦經(jing)。后(hou)(hou)(hou)來(lai)龍興(xing)寺(si)端竹大士做住持應教。成(cheng)(cheng)化十六年三月二十五早登仙洞崖即(ji)日圓寂于洞中。后(hou)(hou)(hou)人尊為(wei)睡佛(fo)(fo)。據說，朝(chao)陽洞是(shi)在(zai)南北朝(chao)之后(hou)(hou)(hou)，受絲綢之路麥積(ji)山(shan)等石窟(ku)文化的影響，從(cong)唐代(dai)起逐漸(jian)鑿建(jian)而(er)成(cheng)(cheng)。到(dao)了(le)宋代(dai)洞窟(ku)發展已初具規模。后(hou)(hou)(hou)因地震坍塌(ta)，明代(dai)以(yi)前史料(liao)無(wu)存。

古木蒼鷺

這里有(you)兩株古(gu)(gu)青楊樹(shu)(shu)，樹(shu)(shu)高16米，樹(shu)(shu)圍6.6米，據說(shuo)已有(you)1200年(nian)以(yi)上的(de)(de)樹(shu)(shu)齡。雖(sui)為千年(nian)古(gu)(gu)樹(shu)(shu)，但枝葉(xie)繁(fan)茂，參霄蔽(bi)地，濃陰(yin)蔽(bi)日數里，充滿生機。二株古(gu)(gu)樹(shu)(shu)上棲居(ju)著一(yi)群(qun)“仙(xian)鶴(he)”。據介紹：這種形若灰(hui)(hui)鶴(he)的(de)(de)稀有(you)珍(zhen)禽，它(ta)(ta)的(de)(de)本(ben)名(ming)叫(jiao)蒼(cang)鷺。蒼(cang)鷺在此(ci)歷史悠(you)久，自古(gu)(gu)以(yi)來(lai)就在古(gu)(gu)老(lao)(lao)的(de)(de)青楊樹(shu)(shu)巔筑巢(chao)，繁(fan)衍(yan)生息。據說(shuo)蒼(cang)鷺的(de)(de)獨特(te)之處就是只在百年(nian)以(yi)上的(de)(de)老(lao)(lao)樹(shu)(shu)上筑巢(chao)。當(dang)地的(de)(de)老(lao)(lao)人們認為，這兒的(de)(de)蒼(cang)鷺最早系朱道(dao)從外(wai)地帶(dai)來(lai)喂(wei)養，因(yin)此(ci)老(lao)(lao)百姓都(dou)叫(jiao)它(ta)(ta)“仙(xian)鶴(he)”。因(yin)其(qi)羽毛為灰(hui)(hui)色，老(lao)(lao)百姓也稱“灰(hui)(hui)鶴(he)”。同時它(ta)(ta)又是一(yi)種氣候鳥，飛起來(lai)叫(jiao)聲“哇牎(yong)哇牎(yong)”，白龍江沿(yan)岸的(de)(de)人給它(ta)(ta)取(qu)了(le)小名(ming)為“哇烏(wu)鳥”。當(dang)地老(lao)(lao)百姓經過觀察其(qi)習性(xing)，總結出一(yi)個“察鶴(he)觀天”的(de)(de)規(gui)律(lv)：如果一(yi)只鶴(he)飛叫(jiao)，表示(shi)天晴，兩只鶴(he)先后飛叫(jiao)表示(shi)有(you)雨(yu)，三(san)只鶴(he)先后飛行鳴叫(jiao)表示(shi)有(you)大雨(yu)或大暴雨(yu)，因(yin)此(ci)當(dang)地有(you)“一(yi)哇晴，二哇下，三(san)哇淌個天河壩”的(de)(de)說(shuo)法。

觀鶴亭

臨朝(chao)陽(yang)洞窟崖(ya)畔的(de)(de)一座(zuo)觀(guan)鶴(he)(he)(he)亭，觀(guan)看崖(ya)下樹(shu)林(lin)中的(de)(de)古樹(shu)與(yu)仙(xian)鶴(he)(he)(he)。這是朝(chao)陽(yang)洞景區(qu)的(de)(de)又一奇觀(guan)。據說1956年(nian)(nian)5月(yue)朝(chao)陽(yang)洞遭(zao)破壞，秋后“仙(xian)鶴(he)(he)(he)”飛翔(xiang)他去(qu)，15年(nian)(nian)無聲息。1981年(nian)(nian)正月(yue)朝(chao)陽(yang)洞動工維修，二月(yue)飛回″仙(xian)鶴(he)(he)(he)″8只(zhi)(zhi)，在樹(shu)巔(dian)筑四(si)個鳥巢(chao)。十幾年(nian)(nian)來“仙(xian)鶴(he)(he)(he)”發(fa)展很(hen)快(kuai)，鳥巢(chao)從古老(lao)的(de)(de)青楊樹(shu)巔(dian)已(yi)向新樹(shu)巔(dian)發(fa)展，至(zhi)今夏季鳥巢(chao)已(yi)增至(zhi)40多個，“仙(xian)鶴(he)(he)(he)”總(zong)數(shu)已(yi)發(fa)展到(dao)120多只(zhi)(zhi)。從觀(guan)鶴(he)(he)(he)樓(lou)向下看去(qu)，可(ke)看到(dao)仙(xian)鶴(he)(he)(he)晴空翩翩起舞、早晚覓食(shi)遠近的(de)(de)白龍江和村寨(zhai)邊的(de)(de)田野(ye)。為朝(chao)陽(yang)洞平添了幾分(fen)古色(se)古韻。