龍首(shou)山(shan)也稱青龍山(shan)。因(yin)其東端象(xiang)龍頭,故(gu)稱龍首(shou)山(shan)。素有“大廟山(shan)”之美稱,是(shi)河州(zhou)佛、道教的名景勝(sheng)地之一。1980年全國人大常委(wei)會(hui)副委(wei)員長班禪額(e)爾德尼·卻吉堅贊親(qin)臨龍首(shou)山(shan)視(shi)察(cha),為二郎廟書贈“佛道神(shen)清”錦旗(qi)。
龍(long)首山位于(yu)臨(lin)夏(xia)縣城(cheng)東(dong)南(nan)(nan)四(si)(si)公里之(zhi)(zhi)處,北與(yu)煙洞(dong)山對峙(zhi),南(nan)(nan)與(yu)古(gu)(gu)城(cheng)山相望,聳立(li)于(yu)老(lao)鴉關(guan)、土門關(guan)、槐樹(shu)關(guan)三(san)關(guan)之(zhi)(zhi)首。聚老(lao)鴉關(guan)河(he)、大(da)夏(xia)河(he)、槐樹(shu)關(guan)河(he)三(san)河(he)之(zhi)(zhi)水(shui),從東(dong)到西(xi),山勢(shi)險(xian)峻(jun),氣勢(shi)磅(bang)礴,通道貫穿,國道213線(xian)環山而過,是唐蕃(fan)古(gu)(gu)道的(de)必(bi)經之(zhi)(zhi)地,也是河(he)州旱碼頭通往青海、西(xi)藏、四(si)(si)川(chuan)、甘南(nan)(nan)等地的(de)交通要道。自(zi)古(gu)(gu)以來(lai)是兵家(jia)必(bi)爭之(zhi)(zhi)地。鑒于(yu)龍(long)首山素有神廟古(gu)(gu)跡,三(san)關(guan)險(xian)麗(li),三(san)河(he)奔(ben)流,山清水(shui)秀,氣候宜(yi)人(ren)的(de)獨特景色,已(yi)成為河(he)州各族人(ren)民的(de)旅游樂園。
據民間(jian)傳說,龍首(shou)山二郎(lang)神,是(shi)戰國(guo)秦王時蜀郡李冰(bing)的兒子。相傳,李冰(bing)父(fu)子治(zhi)理(li)都(dou)江(jiang),修(xiu)堰防洪(hong),修(xiu)渠灌田,造(zao)福(fu)民眾,功德(de)無量,唐朝敬德(de)年間(jian),皇帝賜封二郎(lang)父(fu)子為(wei)治(zhi)理(li)江(jiang)河的龍王,在都(dou)江(jiang)堰修(xiu)建二王廟,奉享煙火,佑護川蜀黎民百姓。
河(he)(he)(he)州(zhou)(zhou)(zhou)跑四(si)川的(de)(de)腳(jiao)戶長年往(wang)返不斷,耳聞目睹二(er)郎(lang)父子庶(shu)天干(gan),日頂太(tai)平,提(ti)繩鎖入海降龍,天上(shang)人(ren)間降風榮(rong)。菩薩甘露救萬民(min)(min)(min)的(de)(de)無量功德,無比信仰(yang),便傳于本地(di),河(he)(he)(he)州(zhou)(zhou)(zhou)的(de)(de)信士民(min)(min)(min)眾屢聞后,無比羨慕,決計要請(qing)二(er)郎(lang)神(shen)來河(he)(he)(he)州(zhou)(zhou)(zhou),治理山河(he)(he)(he),造(zao)福決眾,特聘請(qing)了常年往(wang)返于四(si)川的(de)(de)河(he)(he)(he)州(zhou)(zhou)(zhou)韓(han)集王家灣的(de)(de)腳(jiao)戶去四(si)蜀(shu)都(dou)江堰二(er)王廟(miao)請(qing)二(er)郎(lang)。腳(jiao)戶到達二(er)王廟(miao)趁奉香火之機,向二(er)郎(lang)傾訴了河(he)(he)(he)州(zhou)(zhou)(zhou)民(min)(min)(min)眾的(de)(de)心愿,待夜半人(ren)靜潛入二(er)王廟(miao),偷(tou)偷(tou)背走(zou)了二(er)郎(lang)的(de)(de)木偶神(shen)像,來到河(he)(he)(he)州(zhou)(zhou)(zhou)后,寄居在(zai)萬壽觀的(de)(de)二(er)郎(lang)崗(gang)。
二郎神轉化為一個賢道(dao),訪問貧寒,體察民(min)(min)情(qing),遍(bian)游河州山川,登上龍(long)首山,視(shi)之美景,令其留(liu)戀忘(wang)返,他(ta)動員鄉民(min)(min),即在龍(long)首山選定廟址(zhi)建其宮(gong)殿,他(ta)深(shen)知河州民(min)(min)眾貧困(kun),只(zhi)請(qing)當地鄉老(lao)整修(xiu)廟址(zhi)即可,建宮(gong)所需費用都由他(ta)自(zi)己解決辦理,眾鄉民(min)(min)深(shen)受感動。
數日(ri)后,鄉民見到(dao),不(bu)知從那里來的(de)木(mu)材、磚瓦、料石(shi)堆(dui)滿(man)廟址(zhi),工匠齊備,建宮(gong)聲勢浩大,不(bu)久,一座氣勢雄偉,富麗(li)堂皇的(de)宮(gong)殿聳立于龍首山。河州四方信士(shi)民眾、商人、腳(jiao)戶等歡天喜(xi)地(di),敲鑼打鼓,載歌載舞(wu)的(de)將二郎(lang)(lang)神(shen)像(xiang)從萬壽(shou)觀二郎(lang)(lang)崗請到(dao)了龍首山,舉行了隆重的(de)二郎(lang)(lang)神(shen)入宮(gong)儀(yi)式。從此,河州風調雨順,萬物豐盛(sheng),商人發財,腳(jiao)戶亨(heng)通(tong)。每(mei)當(dang)初一、十五、信士(shi)民眾,游人絡繹不(bu)絕(jue),這就是(shi)民間傳說的(de)二郎(lang)(lang)神(shen)宮(gong)是(shi)二郎(lang)(lang)爺自(zi)己修建的(de)神(shen)話故事。
龍(long)首(shou)山(shan)(shan)不(bu)僅依山(shan)(shan)傍水,林木蔥郁,風景秀麗,還有那信士民眾仿古陸續重建(jian)的(de)二圣宮、靈(ling)瑞宮、朝陽寺、城皇廟(miao)、觀音樓等聞名(ming)遐邇的(de)廟(miao)宇、古跡(ji)和美(mei)妙傳說(shuo)中(zhong)的(de)如意(yi)松、馬(ma)跑泉、道人(ren)泉,為(wei)龍(long)首(shou)山(shan)(shan)增添(tian)了迷人(ren)的(de)色(se)彩(cai),宮殿古廟(miao)、青(qing)山(shan)(shan)綠(lv)水、神泉古樹、神話傳說(shuo)構成(cheng)了龍(long)首(shou)山(shan)(shan)的(de)繁(fan)榮盛景。
如今的(de)龍(long)首(shou)山(shan),寬闊宛延的(de)公路(lu)直通山(shan)頂,登山(shan)棧(zhan)道間,方亭(ting)、雙(shuang)層三重檐(yan)六角閣、云墻、牌坊(fang)、碑亭(ting)、山(shan)門依次林立(li),一(yi)群(qun)群(qun)善男信女、文人(ren)墨(mo)客,進出于廟宇宮殿之間,一(yi)腔誠意,寄托著滿腹希望。縷(lv)縷(lv)香煙縈繞(rao),飄逸似神(shen)仙酒露,令人(ren)心曠神(shen)怡,不久的(de)將來,龍(long)首(shou)山(shan)將會(hui)以更(geng)加迷人(ren)的(de)豐姿展現在中外游客面前。