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普德大廟

廟(miao)內供(gong)奉(feng)唐(tang)(tang)宋時代以來的愛國忠臣良將，以唐(tang)(tang)安始之亂堅守(shou)河南(nan)睢(sui)陽為國盡忠、壯(zhuang)烈捐(juan)軀，后(hou)皇封(feng)榮祿大(da)夫——睢(sui)陽太守(shou)許遠(yuan)為主(zhu)神。

普德大廟坐落在湖南省(sheng)汨(mi)(mi)羅市范家園鎮永(yong)清村境內，緊靠汨(mi)(mi)羅江(jiang)畔。這里虎(hu)象(xiang)(xiang)兩(liang)山傲(ao)視，汨(mi)(mi)江(jiang)秀(xiu)水(shui)環抱，常見煙波浩渺。這里山川秀(xiu)美，物(wu)華天(tian)寶，人杰(jie)地靈。傳說，曾有高仙飛(fei)臨(lin)此(ci)境盛(sheng)贊曰：“左(zuo)瞧右(you)看此(ci)脈靈，虎(hu)象(xiang)(xiang)兩(liang)山前把(ba)門，羅江(jiang)之水(shui)大源引(yin)，可帶龍氣(qi)入(ru)廟庭”。

傳說

傳說(shuo)康熙(xi)年(nian)(nian)間重慶匠(jiang)人陳(chen)良善在(zai)河南睢(sui)(sui)(sui)陽(yang)做工期間，不慎將(jiang)手重傷(shang)導致昏迷，夢(meng)中有(you)感(gan)一老者為(wei)(wei)(wei)其療傷(shang)，醒來后他遍訪(fang)鄉親，悉知睢(sui)(sui)(sui)陽(yang)城有(you)主神(shen)許遠(yuan)“生為(wei)(wei)(wei)人杰，死(si)為(wei)(wei)(wei)靈神(shen)”，由此(ci)感(gan)悟那老者便(bian)是(shi)許遠(yuan)英(ying)靈顯(xian)威，于(yu)是(shi)決意(yi)親手精造許遠(yuan)榮祿大(da)夫尊(zun)駕牌(pai)位，背負于(yu)身，邊做工邊祀奉。康熙(xi)六年(nian)(nian)，當陳(chen)氏行至湖南省(sheng)汨羅市范(fan)家(jia)園沖里(li)趙時，當地民眾深為(wei)(wei)(wei)“安史(shi)之亂”睢(sui)(sui)(sui)陽(yang)之戰中英(ying)勇殉國的(de)睢(sui)(sui)(sui)陽(yang)（今(jin)河南商丘）太守許遠(yuan)（今(jin)浙江海寧人）的(de)忠(zhong)烈精神(shen)所感(gan)，亦為(wei)(wei)(wei)陳(chen)氏此(ci)舉所動，于(yu)次(ci)年(nian)(nian)即1668年(nian)(nian)在(zai)屈子墓西側建“轄神(shen)廟”，祭祀已為(wei)(wei)(wei)“南岳轄神(shen)都(dou)總管”的(de)榮祿大(da)夫許遠(yuan)。

三百余年來，此廟歷經(jing)多(duo)次戰(zhan)亂波(bo)折，民眾亦多(duo)次修葺，香火連綿不斷。 榮祿(lu)大夫古(gu)牌位(wei)及神(shen)尊(zun)、神(shen)廟初毀于(yu)一九五三年，全毀于(yu)一九六六年。

十年(nian)(nian)(nian)浩劫，此廟(miao)被(bei)遺為(wei)荒丘。1984年(nian)(nian)(nian)，國(guo)家改革開放，迎來(lai)宗(zong)(zong)教(jiao)信(xin)仰自(zi)由(you)，在政府主(zhu)管部門大(da)(da)力支持下，當地信(xin)眾(zhong)開始重建“轄神廟(miao)”。1993年(nian)(nian)(nian)由(you)地方群眾(zhong)自(zi)發捐(juan)資修復，取名為(wei)“大(da)(da)通寺”。1998年(nian)(nian)(nian)由(you)上(shang)級主(zhu)管部門批準(zhun)正(zheng)式對外開放，并更名為(wei)“普德觀(guan)”。1999年(nian)(nian)(nian)“普德觀(guan)”作為(wei)湖(hu)南省正(zheng)式登(deng)記的(de)宗(zong)(zong)教(jiao)活動(dong)場所，在上(shang)級領(ling)導和社會各界(jie)人(ren)士的(de)大(da)(da)力支持和關心下，香(xiang)火(huo)逐年(nian)(nian)(nian)旺盛，規模發展(zhan)迅速。

“ 靈脈風水寶地(di)(di)，緣引人(ren)(ren)神(shen)共(gong)聚”。 2002年(nian)(nian)(nian)(nian)，八(ba)十高齡臺胞陳之邁先生(sheng)親臨“普(pu)德(de)觀(guan)”，引資捐資數千萬(wan)(wan)元，并親自(zi)主(zhu)導廟(miao)(miao)宇建(jian)設，興(xing)修(xiu)了(le)萬(wan)(wan)佛塔、三(san)祖殿。普(pu)德(de)觀(guan)已經頗(po)具規模，跨入了(le)省級重點宗(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)活(huo)動(dong)場所(suo)的(de)(de)行列(lie)，成為(wei)(wei)了(le)崛起中的(de)(de)宗(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)圣地(di)(di)。2005年(nian)(nian)(nian)(nian)榮獲湖南(nan)省人(ren)(ren)民(min)政府頒發(fa)《湖南(nan)省重點寺(si)(si)觀(guan)教(jiao)(jiao)堂》牌匾(bian)。2006年(nian)(nian)(nian)(nian)，經汨羅(luo)市(shi)(shi)人(ren)(ren)民(min)政府民(min)宗(zong)(zong)(zong)辦(ban)批準更名為(wei)(wei)“普(pu)德(de)大(da)廟(miao)(miao)”，同時(shi)也是汨羅(luo)市(shi)(shi)道教(jiao)(jiao)協會(hui)(hui)所(suo)在地(di)(di)。2009年(nian)(nian)(nian)(nian)被汨羅(luo)市(shi)(shi)委統戰部、汨羅(luo)市(shi)(shi)人(ren)(ren)民(min)政府民(min)宗(zong)(zong)(zong)辦(ban)評(ping)為(wei)(wei)“五(wu)好宗(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)活(huo)動(dong)場所(suo)”。2010年(nian)(nian)(nian)(nian)12月(yue)，汨羅(luo)市(shi)(shi)道教(jiao)(jiao)協會(hui)(hui)獲得了(le)國(guo)家宗(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)事(shi)(shi)務所(suo)頒發(fa)的(de)(de)“首屆全(quan)國(guo)創建(jian)和(he)(he)諧寺(si)(si)觀(guan)教(jiao)(jiao)堂先進(jin)集體”。2011年(nian)(nian)(nian)(nian)3月(yue)，普(pu)德(de)大(da)廟(miao)(miao)協辦(ban)的(de)(de)新中國(guo)建(jian)國(guo)以(yi)來的(de)(de)第三(san)次羅(luo)天大(da)醮祈(qi)福法會(hui)(hui)在湖北武漢長春觀(guan)舉(ju)行，這次祈(qi)福法會(hui)(hui)以(yi)傳承和(he)(he)弘揚(yang)道教(jiao)(jiao)齋醮法事(shi)(shi)，宣揚(yang)仙道貴生(sheng)、度(du)人(ren)(ren)無量(liang)的(de)(de)道教(jiao)(jiao)理(li)念，祈(qi)禱世(shi)界和(he)(he)平、社會(hui)(hui)和(he)(he)諧、國(guo)泰民(min)安(an)、風調雨順，人(ren)(ren)民(min)安(an)康幸福。

現今普德大廟

現在，普(pu)德大(da)(da)廟(miao)占地面積(ji)120余(yu)畝，建(jian)(jian)筑面積(ji)2.2萬(wan)平方米。廟(miao)前山門(men)高聳，門(men)樓挺(ting)拔，萬(wan)佛(fo)塔(ta)(ta)、蓮(lian)花(hua)塔(ta)(ta)凌(ling)空(kong)鶴立，八(ba)仙宮(gong)(gong)、鐘鼓(gu)樓、轄神殿(dian)(dian)、五岳行宮(gong)(gong)、三(san)祖殿(dian)(dian)等(deng)殿(dian)(dian)塔(ta)(ta)古樸典雅，一(yi)脈相承。殿(dian)(dian)內神像威(wei)靈，尤其是(shi)三(san)祖同(tong)殿(dian)(dian)、八(ba)仙共(gong)奉、五岳圣帝并(bing)祀，別(bie)具一(yi)格(ge)，象徵三(san)教(jiao)(jiao)合一(yi)，宗教(jiao)(jiao)和諧(xie)。講經堂(tang)、放生池、居士樓、養(yang)生堂(tang)等(deng)配套(tao)設施一(yi)應(ying)俱全。 值得一(yi)提的(de)是(shi)普(pu)德大(da)(da)廟(miao)已初步(bu)建(jian)(jian)設成(cheng)為(wei)集釋、道、儒三(san)教(jiao)(jiao)文(wen)化于一(yi)體(ti)的(de)宗教(jiao)(jiao)場所，施行儒釋道三(san)教(jiao)(jiao)合一(yi)，殿(dian)(dian)內三(san)教(jiao)(jiao)祖師并(bing)祀：太上老君（中(zhong)，道教(jiao)(jiao)，老子）、孔圣人（右，儒教(jiao)(jiao)，孔子）、釋迦牟尼（左(zuo)，佛(fo)教(jiao)(jiao)，佛(fo)祖）。此舉(ju)，不但(dan)是(shi)作為(wei)普(pu)德大(da)(da)廟(miao)三(san)教(jiao)(jiao)合一(yi)的(de)標志性殿(dian)(dian)堂(tang)，而且(qie)是(shi)弘揚(yang)宗教(jiao)(jiao)文(wen)化大(da)(da)聯合的(de)一(yi)面旗幟(zhi)。

普德(de)大廟(miao)作(zuo)為湖南(nan)省湖南(nan)省重點寺(si)觀(guan)和汨(mi)羅(luo)市宗教旅(lv)游重點景區，吸引(yin)著全國(guo)各地及港(gang)臺眾多善緣信(xin)眾紛(fen)至沓(ta)來(lai)，祈神(shen)禮佛，瀏覽觀(guan)光。

“普(pu)澤湖湘彰正(zheng)氣，德齊日月庇蒼生”。普(pu)德大廟正(zheng)以“天人(ren)合一”弘(hong)道利生，普(pu)度善緣，德化十方，不斷譜寫祥瑞和諧的新篇章。