岳陽張谷(gu)(gu)英村(cun)(cun)旅(lv)游區(qu)，有(you)(you)“天(tian)下(xia)第一(yi)(yi)村(cun)(cun)”、“民(min)(min)(min)間故(gu)(gu)宮(gong)”之(zhi)(zhi)稱。村(cun)(cun)落以(yi)其(qi)始(shi)遷祖張谷(gu)(gu)英命(ming)名，至今(jin)已(yi)有(you)(you)500多年。村(cun)(cun)內居(ju)(ju)民(min)(min)(min)世世代(dai)代(dai)尊(zun)奉孔(kong)孟之(zhi)(zhi)教，重(zhong)禮儀、教育，孝敬父母，尊(zun)老愛幼，也精武術，不(bu)(bu)(bu)少(shao)人還(huan)練就了(le)(le)一(yi)(yi)身好(hao)武藝，民(min)(min)(min)風(feng)(feng)極為(wei)淳樸，形成(cheng)(cheng)了(le)(le)古村(cun)(cun)數(shu)百年不(bu)(bu)(bu)動搖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)族凝聚力，也成(cheng)(cheng)為(wei)中國古村(cun)(cun)古鎮文化游最好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)選擇。張谷(gu)(gu)英大(da)屋(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)整(zheng)體(ti)設計(ji)體(ti)現(xian)了(le)(le)中國傳統文化“天(tian)人合一(yi)(yi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要哲學(xue)思(si)想(xiang)。大(da)屋(wu)選址四(si)面環山(shan)，北倚龍(long)形山(shan)，為(wei)風(feng)(feng)水(shui)上(shang)所(suo)謂“龍(long)脈(mo)”集結(jie)之(zhi)(zhi)地(di)(di)。大(da)屋(wu)建筑(zhu)不(bu)(bu)(bu)失為(wei)依山(shan)傍水(shui)、因地(di)(di)制家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)典(dian)范(fan)之(zhi)(zhi)作。一(yi)(yi)邊同他討(tao)論關于民(min)(min)(min)居(ju)(ju)與風(feng)(feng)水(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話題，一(yi)(yi)邊舉步向(xiang)村(cun)(cun)子里(li)面走去。這(zhe)個(ge)(ge)村(cun)(cun)子里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人們，是(shi)那樣(yang)與世無爭(zheng)(zheng)地(di)(di)生活著(zhu)(zhu)。大(da)屋(wu)如古堡般幽靜而美麗(li)，就象一(yi)(yi)座迷(mi)宮(gong)覆(fu)蓋(gai)(gai)在這(zhe)片神奇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)地(di)(di)上(shang)。村(cun)(cun)民(min)(min)(min)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)臉上(shang)帶著(zhu)(zhu)安詳愜意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)微(wei)笑，一(yi)(yi)如屋(wu)前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小河平靜地(di)(di)流淌，日出而作，日落而息，沒有(you)(you)戰(zhan)爭(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)硝煙，沒有(you)(you)世俗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)紛爭(zheng)(zheng)，五六百年來依然故(gu)(gu)我(wo)，人們過(guo)著(zhu)(zhu)哲人向(xiang)往的(de)(de)(de)(de)(de)(de)田園生活，按照自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活軌(gui)跡生活著(zhu)(zhu)。整(zheng)個(ge)(ge)張谷(gu)(gu)英古村(cun)(cun)由(you)當大(da)門(men)、東頭岸(an)、西(xi)頭岸(an)、聚龍(long)灣、石大(da)門(men)、王家(jia)塅、上(shang)新屋(wu)、長(chang)沙塅、楓樹屋(wu)、下(xia)新屋(wu)、和風(feng)(feng)塅、潘家(jia)沖等(deng)十幾個(ge)(ge)門(men)頭構成(cheng)(cheng)一(yi)(yi)個(ge)(ge)龐大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)單姓家(jia)族民(min)(min)(min)居(ju)(ju)大(da)院(yuan)，建筑(zhu)群既(ji)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)嚴(yan)密(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)整(zheng)體(ti)，又具有(you)(you)明(ming)、清兩(liang)(liang)代(dai)建筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)同風(feng)(feng)格。每(mei)棟建筑(zhu)門(men)庭嚴(yan)謹，高墻聳(song)立，方磚面地(di)(di)，青瓦蓋(gai)(gai)頂，十字穿堂(tang)，巷道(dao)相(xiang)通(tong)。更為(wei)驚詫這(zhe)里(li)建筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宏偉，規劃(hua)匠心獨(du)具，設計(ji)巧奪天(tian)工。遠(yuan)觀(guan)檐(yan)廊(lang)銜接，樓閣參差(cha)；近看天(tian)井(jing)相(xiang)連，復(fu)道(dao)縱(zong)橫。其(qi)布局之(zhi)(zhi)妙，巷道(dao)之(zhi)(zhi)幽，天(tian)井(jing)之(zhi)(zhi)玄，雕畫之(zhi)(zhi)美，用(yong)材(cai)之(zhi)(zhi)神，堪(kan)稱五絕。其(qi)通(tong)風(feng)(feng)、通(tong)道(dao)之(zhi)(zhi)協(xie)調，別具一(yi)(yi)格，其(qi)采光、排水(shui)之(zhi)(zhi)奇妙，令人嘆為(wei)觀(guan)止。每(mei)一(yi)(yi)間獨(du)立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)屋(wu)子都(dou)有(you)(you)著(zhu)(zhu)大(da)致相(xiang)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)構，主堂(tang)屋(wu)及橫堂(tang)屋(wu)由(you)數(shu)個(ge)(ge)單元組(zu)成(cheng)(cheng)，每(mei)個(ge)(ge)單元由(you)天(tian)井(jing)和半開敞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)堂(tang)屋(wu)以(yi)及兩(liang)(liang)側封閉(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)廂房構成(cheng)(cheng)；中間有(you)(you)屏門(men)、檐(yan)廊(lang)、巷道(dao)相(xiang)隔。分則(ze)自成(cheng)(cheng)庭院(yuan)，合則(ze)貫為(wei)一(yi)(yi)體(ti)，穿行其(qi)間，晴不(bu)(bu)(bu)曝日，雨(yu)不(bu)(bu)(bu)濕鞋。
張谷英(ying)村的(de)(de)樞紐是(shi)(shi)建于明代萬歷年(nian)間(jian)的(de)(de)當(dang)大(da)(da)門(men)。所謂當(dang)大(da)(da)門(men)，取意于大(da)(da)門(men)兩(liang)側(ce)的(de)(de)石鼓，也(ye)就(jiu)是(shi)(shi)門(men)當(dang)。門(men)當(dang)越(yue)大(da)(da)也(ye)就(jiu)表(biao)示家(jia)族越(yue)旺、家(jia)勢越(yue)大(da)(da)。門(men)上(shang)方(fang)的(de)(de)橫梁叫"戶"，表(biao)示一戶人家(jia)，當(dang)大(da)(da)門(men)的(de)(de)門(men)戶上(shang)刻有太極圖(tu)形與門(men)當(dang)彼此(ci)呼應，二者合起來就(jiu)叫做"門(men)當(dang)戶對(dui)"。
祖先(xian)堂金字橫匾上(shang)赫然寫著的(de)“世業(ye)崇儒”四個大(da)字，讀(du)書隆禮成為(wei)張(zhang)谷英村人們厚實靈魂的(de)追求，也成為(wei)這個龐(pang)大(da)家(jia)族賴以生存(cun)的(de)精神和力量。
龍(long)(long)珠石直徑(jing)約三米(mi)的(de)天(tian)然巨石為女媧補天(tian)時(shi)所遺，恰恰與張(zhang)谷英村大屋后(hou)龍(long)(long)形山龍(long)(long)口相對應(ying)，所以故(gu)稱為龍(long)(long)珠石，同(tong)時(shi)也(ye)與其身后(hou)的(de)古建筑(zhu)群一同(tong)形成了(le)龍(long)(long)戲珠的(de)格(ge)局。
傍溪而鋪(pu)的是一(yi)條消廊，廊里展有一(yi)條青石板路，沿途通(tong)達各門各戶，銜接每(mei)一(yi)條巷心。從(cong)那些古老的建筑和留下的足跡，可(ke)見當年(nian)是多(duo)么的繁華。
百步三橋(qiao)(qiao)是(shi)張(zhang)谷英(ying)村的(de)特色景(jing)點之一，建(jian)于(yu)清嘉(jia)慶年間，橫跨(kua)渭溪河(he)，在不足百步的(de)距(ju)離中，依渭溪河(he)水回環曲(qu)折之勢，搭起三座花崗巖(yan)石板。橋(qiao)(qiao)隨水轉，人在橋(qiao)(qiao)上(shang)過(guo)，腳如水上(shang)漂。因為橋(qiao)(qiao)共(gong)有九段，每段由三塊條石組成，共(gong)二十(shi)七(qi)塊長條石，正好“張(zhang)谷英(ying)”三個(ge)字的(de)老式筆畫是(shi)二十(shi)七(qi)畫。這(zhe)橋(qiao)(qiao)的(de)的(de)設計(ji)，寓巧于(yu)拙，視(shi)石如術，打(da)眼穿榫，巧奪(duo)天工。
1、岳(yue)陽市的五里牌汽車(che)(che)站（沃爾瑪(ma)對面(mian)）有直達(da)張(zhang)谷英村的班(ban)車(che)(che)，全程約2小時。
2、長沙(sha)汽車東站(zhan)、岳陽湘運(yun)汽車站(zhan)每天也有到張谷英的汽車。
1、岳陽市內(nei)走岳陽大道轉入京珠高速，榮(rong)家灣收費(fei)站離開，沿著X108→X037行駛即到。
2、長(chang)沙(sha)方向走(zou)京港(gang)澳高速(su)至榮家灣收費站離開，沿著X108→X037行駛即到。
相(xiang)傳(chuan)明代洪武年(nian)間，江(jiang)西(xi)人(ren)張(zhang)谷英沿幕(mu)阜山脈西(xi)行至渭(wei)洞，見這(zhe)里層山環繞，形(xing)成一塊盆地(di)，自然環境優美，頓(dun)生在此定居的念頭。張(zhang)谷英是位(wei)風水先(xian)生，他(ta)經過(guo)細致勘測后，選擇了這(zhe)塊宅地(di)，便大興土木，繁衍生息，張(zhang)谷英村由此而(er)得名。
給生活一把琴 
