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基本介紹

懷化通道皇都侗族文化村，是侗民族民風民俗最為完整亮麗的地方，因而成為民俗風情游的熱門之地。相傳古夜郎國天子路過此地，被其濃郁的民族風情所迷戀，故建“皇都”城。村寨歷史悠久，鼓樓里、涼亭內、風雨橋邊，處處琴聲悠揚，歌聲如潮。游客來到這里，從隆重的迎賓禮儀，到精彩的表演，再到美食、建筑，濃濃的侗族氛圍將人們緊緊包圍，享受與眾不同的旅游體驗。每當夜幕降臨，鼓(gu)樓里(li)鏗鏘的(de)琵琶，寨(zhai)巷里(li)悠(you)悠(you)的(de)侗笛，吊(diao)腳樓里(li)動聽的(de)侗族(zu)歌聲，構成(cheng)一(yi)幅侗族(zu)文(wen)化的(de)生動畫面，使人流連忘返(fan)。隨(sui)著中國改革開(kai)放的(de)(de)不斷深入和擴大(da)(da)，西部大(da)(da)開(kai)發戰略(lve)的(de)(de)逐步實施，外來文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)和現代(dai)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)浪潮正一(yi)浪高過一(yi)浪的(de)(de)沖擊著傳(chuan)統的(de)(de)侗(dong)(dong)(dong)(dong)族(zu)(zu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)，侗(dong)(dong)(dong)(dong)族(zu)(zu)傳(chuan)統文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)面臨著外來文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)和現代(dai)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)挑戰。本(ben)(ben)著“民(min)族(zu)(zu)的(de)(de)才是(shi)世界的(de)(de)”的(de)(de)理念(nian)，為(wei)(wei)了(le)更好(hao)的(de)(de)繼承和發揚侗(dong)(dong)(dong)(dong)族(zu)(zu)優秀(xiu)傳(chuan)統文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)，1995年(nian)，通道侗(dong)(dong)(dong)(dong)族(zu)(zu)自(zi)治縣政府決(jue)定(ding)成立皇都侗(dong)(dong)(dong)(dong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)藝術團(tuan)，使其成為(wei)(wei)宣傳(chuan)和展(zhan)示(shi)侗(dong)(dong)(dong)(dong)族(zu)(zu)本(ben)(ben)土文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)一(yi)個窗口。巍峨雄偉的(de)(de)侗(dong)(dong)(dong)(dong)寨鼓樓，壯觀秀(xiu)美的(de)(de)侗(dong)(dong)(dong)(dong)鄉風雨橋，美妙動(dong)聽的(de)(de)侗(dong)(dong)(dong)(dong)族(zu)(zu)大(da)(da)歌，味形色美的(de)(de)侗(dong)(dong)(dong)(dong)族(zu)(zu)特色飲(yin)食(shi)深深地吸引著各(ge)路游人。皇都侗(dong)(dong)(dong)(dong)寨逐步成為(wei)(wei)了(le)以展(zhan)示(shi)侗(dong)(dong)(dong)(dong)族(zu)(zu)傳(chuan)統文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)為(wei)(wei)載體的(de)(de)旅游文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)。

景點景觀

寨門

皇(huang)都侗(dong)寨(zhai)(zhai)現有三座寨(zhai)(zhai)門(men)，分別(bie)為(wei)皇(huang)都侗(dong)寨(zhai)(zhai)寨(zhai)(zhai)門(men)、盤(pan)寨(zhai)(zhai)寨(zhai)(zhai)門(men)、新寨(zhai)(zhai)寨(zhai)(zhai)門(men)。皇(huang)都侗(dong)寨(zhai)(zhai)寨(zhai)(zhai)門(men)位(wei)(wei)于普修橋以北坪坦(tan)公路上，盤(pan)寨(zhai)(zhai)、新寨(zhai)(zhai)寨(zhai)(zhai)門(men)位(wei)(wei)于各(ge)寨(zhai)(zhai)入口處。各(ge)寨(zhai)(zhai)門(men)除了景觀的(de)功能(neng)外，還是侗(dong)族村寨(zhai)(zhai)“邊界”空(kong)間的(de)重要(yao)構成要(yao)素。

鼓樓

皇都侗寨(zhai)現有兩座鼓(gu)樓，分別為(wei)頭寨(zhai)鼓(gu)樓和(he)尾寨(zhai)鼓(gu)樓，位于現戲臺兩側。鼓(gu)樓是一(yi)種(zhong)純木(mu)結(jie)構建筑(zhu)，飛檐(yan)重閣，層(ceng)疊而上。侗族(zu)(zu)鼓(gu)樓作為(wei)一(yi)種(zhong)公(gong)(gong)共性建筑(zhu)，具有多種(zhong)功能。如集(ji)體議定村規公(gong)(gong)約，排解糾紛，獎罰活(huo)動(dong)(dong)，節日活(huo)動(dong)(dong)和(he)各種(zhong)喜事活(huo)動(dong)(dong)等(deng)。此外，這里(li)還(huan)是侗族(zu)(zu)人(ren)民(min)茶余飯后開展休閑(xian)娛樂活(huo)動(dong)(dong)，進行(xing)(xing)信(xin)息和(he)思想交流(liu)的(de)場所(suo)(suo)，所(suo)(suo)以鼓(gu)樓是侗族(zu)(zu)人(ren)民(min)進行(xing)(xing)社會(hui)和(he)文化活(huo)動(dong)(dong)的(de)中心。

普修橋

皇都侗(dong)寨(zhai)的普修(xiu)橋坐落(luo)于(yu)坪坦河(he)上，始建(jian)(jian)于(yu)清(qing)乾隆(long)年(nian)(nian)間，后(hou)毀(hui)于(yu)洪(hong)水，清(qing)嘉慶八年(nian)(nian)（1812）重修(xiu)，1984年(nian)(nian)復修(xiu)，2007年(nian)(nian)3月寨(zhai)民(min)對橋體進行維修(xiu)。橋全(quan)長57.7米，寬4.2米，等分成(cheng)21廊間，橋廊兩側設(she)置通(tong)長直欞窗，四(si)柱(zhu)三(san)間排架，橋身(shen)為(wei)重檐(yan)長廊，分設(she)三(san)座(zuo)橋亭(ting)，橋兩端各(ge)設(she)一橋門(men)，橋門(men)為(wei)重檐(yan)歇(xie)山頂(ding)。兩邊橋亭(ting)為(wei)三(san)重檐(yan)，方(fang)形平面歇(xie)山頂(ding)式，中間橋亭(ting)有七重密檐(yan)，下三(san)層(ceng)為(wei)方(fang)形平面，上四(si)層(ceng)為(wei)八角攢尖葫蘆頂(ding)。1988年(nian)(nian)，通(tong)道(dao)侗(dong)族(zu)自治(zhi)縣(xian)人民(min)政府行文公(gong)布為(wei)縣(xian)級(ji)文物保護單(dan)位，1989年(nian)(nian)公(gong)布法定保護范圍和建(jian)(jian)設(she)控(kong)制地帶(dai)(dai)。現在主(zhu)要功能為(wei)新寨(zhai)與外界聯系的紐帶(dai)(dai)和村(cun)民(min)休閑娛樂場(chang)所。

重陽樓

重陽樓始建(jian)于清光緒年(nian)間，此樓高6米,北京搬家公司，占地30平方(fang)(fang)米，共兩(liang)層，底(di)層呈正方(fang)(fang)形，頂部為二(er)重檐，四角歇山式，造型為廳堂式，是(shi)侗族群眾為老年(nian)人(ren)修建(jian)的(de)休息、聊天、娛樂的(de)場所，體現(xian)了侗族人(ren)民尊老敬老的(de)傳統美(mei)德。

涼亭

皇都侗(dong)寨僅有(you)一個(ge)涼亭(ting)，與盤(pan)(pan)寨寨門相連，為一層(ceng)木結構(gou)坡屋頂，中間(jian)設有(you)火(huo)塘，是盤(pan)(pan)寨村民(min)日常(chang)生活(huo)中休息(xi)、聊天的場所。

交通指南

自駕從包茂高速雙江出口→S221→雙江鎮→X083→黃(huang)土(tu)鄉

風俗習慣

飲食習俗

侗(dong)族的(de)風味(wei)食(shi)品(pin)品(pin)種很多(duo)，頗(po)具特(te)色，主要有油茶、苦酒、侗(dong)粑。侗(dong)族“嗜酸成癖”，有“三日不吃酸，走路(lu)打倒竄”的(de)說法(fa)。侗(dong)家(jia)四季都腌酸，別有風味(wei)的(de)酸草魚，一腌就(jiu)是三五年，甚至一二十年，是招(zhao)待(dai)上賓或是遇到紅白(bai)喜事才可嘗到的(de)美味(wei)。

侗族服飾

侗族(zu)(zu)的(de)穿著絢麗多(duo)姿，衣料大多(duo)是(shi)自(zi)(zi)(zi)種(zhong)棉花，自(zi)(zi)(zi)紡，自(zi)(zi)(zi)織，自(zi)(zi)(zi)染的(de)侗衣，細衣和侗緞(duan)僅(jin)作(zuo)為(wei)盛(sheng)裝和配飾(shi)用。侗族(zu)(zu)婦女喜愛的(de)裝飾(shi)品，大都(dou)為(wei)銀質，每逢喜慶佳節(jie)，年輕(qing)姑娘佩戴的(de)項鏈(lian)、項圈多(duo)達(da)數層，手圈五(wu)、六對全(quan)副重量達(da)十余斤。

民族刺繡

民族(zu)刺繡(xiu)以侗綿最(zui)負盛(sheng)名。侗家姑娘幾乎人人會織(zhi)綿，編織(zhi)侗綿只(zhi)能按(an)布(bu)紋紗路的(de)走向(xiang)穿(chuan)針引(yin)線，故圖案的(de)條紋大多是直線，成幾何圖形。侗綿的(de)色彩著(zhu)重(zhong)原色和重(zhong)色，對比鮮明(ming)。

民族藝術

侗(dong)鄉一向(xiang)被(bei)譽(yu)(yu)為“歌(ge)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)之鄉”。有“飯養身(shen)(shen)子歌(ge)養心”的(de)諺語(yu)，可見其對歌(ge)非(fei)常重視(shi)。侗(dong)族大歌(ge)，曾以(yi)其獨特(te)的(de)多聲部合(he)韻震(zhen)撼法國巴黎，名(ming)揚世界(jie)。侗(dong)族的(de)民(min)(min)間舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)有蘆笙(sheng)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)、哆耶(ye)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)、春(chun)牛舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)、花(hua)扁擔舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)等，其中具(ju)有顯著民(min)(min)族特(te)色和濃郁地方(fang)色彩的(de)蘆笙(sheng)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)和哆耶(ye)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)是侗(dong)族藝苑中的(de)兩(liang)朵(duo)奇葩(pa)。侗(dong)族蘆笙(sheng)、侗(dong)族琵琶歌(ge)、侗(dong)錦(jin)、侗(dong)帕(pa)、大戍梁歌(ge)會被(bei)公布(bu)為湖南省非(fei)物質(zhi)遺(yi)產(chan)。侗(dong)鄉被(bei)譽(yu)(yu)稱“民(min)(min)族體育(yu)之鄉”，人(ren)民(min)(min)喜愛的(de)體育(yu)項目(mu)有：搶花(hua)炮(pao)、哆毽、耍春(chun)牛、踩高(gao)腳馬、踩蘆笙(sheng)、侗(dong)棋、斗鳥等。這些活動(dong)具(ju)有廣泛的(de)群眾性，并(bing)與文(wen)化娛樂活動(dong)結合(he)起來(lai)，與音樂、舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)、體等融會在(zai)一起，給人(ren)以(yi)美的(de)享受(shou)，有益于身(shen)(shen)心健康。現傳統(tong)的(de)搶花(hua)炮(pao)、射(she)駑(nu)、高(gao)腳馬等已被(bei)列為國家(jia)比賽項目(mu)。