福(fu)建(jian)德化九(jiu)(jiu)仙(xian)山(shan)(shan)風(feng)(feng)景(jing)區(qu)是歷代閩(min)南(nan)著名(ming)的(de)(de)旅(lv)游勝地和(he)佛教活動重(zhong)要場所之一(yi)，是泉州市第(di)一(yi)批重(zhong)點風(feng)(feng)景(jing)名(ming)勝區(qu)。景(jing)區(qu)面積約30平方公里。氣(qi)(qi)(qi)象景(jing)觀(guan)有云瀑、佛光；人文(wen)景(jing)觀(guan)唐代石雕彌勒佛是九(jiu)(jiu)仙(xian)山(shan)(shan)風(feng)(feng)景(jing)區(qu)的(de)(de)特別佳景(jing)。九(jiu)(jiu)仙(xian)山(shan)(shan)年(nian)均(jun)霧日300天、相對濕度(du)87%、平均(jun)風(feng)(feng)速7.0米/秒分(fen)別次(ci)于(yu)四(si)川峨嵋山(shan)(shan)、千佛山(shan)(shan)、吉(ji)林天池，列居全(quan)國(guo)第(di)二，山(shan)(shan)頂有全(quan)國(guo)重(zhong)點、福(fu)建(jian)省的(de)(de)高山(shan)(shan)氣(qi)(qi)(qi)象站(zhan)——九(jiu)(jiu)仙(xian)山(shan)(shan)氣(qi)(qi)(qi)象站(zhan)。山(shan)(shan)上由于(yu)長年(nian)云遮霧繞，風(feng)(feng)云變(bian)幻、經常出現(xian)云海(hai)、云瀑、佛光等氣(qi)(qi)(qi)象景(jing)觀(guan)；冬天，瑞雪紛飛，銀裝素裹，是閩(min)南(nan)觀(guan)雪景(jing)的(de)(de)絕佳去處(chu)；還有高山(shan)(shan)奇葩——午時(shi)蓮，奇竹(zhu)(zhu)——四(si)角竹(zhu)(zhu)、奇樹——一(yi)木四(si)樹以及珍稀的(de)(de)蠑螈（四(si)腳魚）。
九(jiu)仙(xian)山(shan)的奇石(shi)(shi)，千(qian)姿(zi)百(bai)態，形態逼真。有仙(xian)桃石(shi)(shi)、壽龜石(shi)(shi)、夫妻蹺蹺石(shi)(shi)、旋(xuan)轉石(shi)(shi)，還(huan)有的如鼓、如狗、如獅、如象、如法印等(deng)。異(yi)洞(dong)有蛇岳洞(dong)、九(jiu)十九(jiu)洞(dong)、摩(mo)云洞(dong)、齊云洞(dong)、彌(mi)(mi)(mi)勒洞(dong)等(deng)，“大者容數榻，小者蹲數人”，有的洞(dong)里有洞(dong)，有的洞(dong)洞(dong)相通，而彌(mi)(mi)(mi)勒洞(dong)，彌(mi)(mi)(mi)勒佛(fo)端坐洞(dong)中，光(guang)(guang)從(cong)石(shi)(shi)縫入，水從(cong)洞(dong)底出(chu)，洞(dong)頂佛(fo)光(guang)(guang)陷現，入洞(dong)氣象幽(you)深、清凈，令(ling)人如臨(lin)仙(xian)境，玄妙神奇，堪稱一絕。
九仙山(shan)(shan)的(de)美可以歸納(na)為(wei)(wei)奇、秀(xiu)、險、怪、幽、曠、奧七大特色(se)，最大的(de)特點是(shi)“地中(zhong)山(shan)(shan)、地中(zhong)潭、地中(zhong)瀑”，華北罕見(jian)，令人叫(jiao)絕。還有被譽為(wei)(wei)“江北一絕”漫(man)山(shan)(shan)遍(bian)野(ye)的(de)杜鵑(juan)花(hua)，春夏之交，競(jing)相(xiang)開放，令人陶醉。霜(shuang)秋之季，滿山(shan)(shan)紅葉與山(shan)(shan)光(guang)石景相(xiang)輝映，蔚為(wei)(wei)壯觀以其(qi)突兀的(de)山(shan)(shan)峰，蒼翠的(de)植(zhi)被，古(gu)老的(de)文化(hua)，形成以游覽觀光(guang)為(wei)(wei)主體的(de)產(chan)品類(lei)型(xing)。
靈(ling)鷲巖(yan)(yan)位(wei)于(yu)九仙山(shan)巔東側，始建于(yu)唐朝(chao)開元四年(nian)（公元716年(nian)），寺(si)的(de)墻、柱均為石(shi)筑，釋(shi)迦牟尼等15尊佛像亦為石(shi)雕。明萬(wan)歷年(nian)間柱礎重(zhong)修，新(xin)建山(shan)門石(shi)坊(fang)(fang)，德化知(zhi)縣(xian)楊文正(zheng)“一方凈土(tu)”題匾和(he)永春知(zhi)縣(xian)夏忠“勝(sheng)跡維新(xin)”題匾于(yu)坊(fang)(fang)上。大學士張瑞圖，太仆丁(ding)啟(qi)睿，狀(zhuang)元學士莊際昌(chang)，進(jin)士戶部主(zhu)事鄭沛，邑(yi)司(si)訓(xun)甘天(tian)訓(xun)的(de)題刻牌(pai)匾，懸掛于(yu)主(zhu)殿兩(liang)側。清初整新(xin)兩(liang)殿，增置巖(yan)(yan)田。16－18世紀，這里(li)曾是省地(di)佛教(jiao)活(huo)動中(zhong)心之一。其僧徒分成九仙派18個支系，發展至900多人，分住或(huo)住持全省89處寺(si)廟。文化革命(ming)期間被毀。
九(jiu)仙山(shan)(shan)文物蘊(yun)藏豐富，唐代開元丙辰年（716年）開山(shan)(shan)僧鄒比坐化前雕(diao)(diao)刻(ke)的(de)彌勒石刻(ke)造像高2.7米、寬3.1米、周長(chang)8.90米，雕(diao)(diao)工(gong)精練，神態逼(bi)真，保存完(wan)好，是(shi)九(jiu)仙山(shan)(shan)的(de)鎮山(shan)(shan)之寶。還有元代雕(diao)(diao)刻(ke)的(de)戴冠觀(guan)音石刻(ke)造像，還有集元、明、清時(shi)期(qi)50余處摩崖字刻(ke)和(he)詩刻(ke)，為九(jiu)仙山(shan)(shan)增輝。
九(jiu)(jiu)仙(xian)(xian)(xian)山(shan)(shan)(shan)(shan)位于(yu)縣城西60公里，毗(pi)鄰(lin)仙(xian)(xian)(xian)山(shan)(shan)(shan)(shan)草場與(yu)建甌縣交(jiao)界，為鷲(jiu)峰(feng)山(shan)(shan)(shan)(shan)脈的主峰(feng)所在(zai)地，海拔1538米，風景(jing)區面積近20平方(fang)公里。九(jiu)(jiu)仙(xian)(xian)(xian)山(shan)(shan)(shan)(shan)為中生(sheng)界火山(shan)(shan)(shan)(shan)巖(yan)覆蓋，巖(yan)體大部(bu)裸(luo)露，氣勢壯(zhuang)觀。山(shan)(shan)(shan)(shan)上(shang)生(sheng)長(chang)大片(pian)黃山(shan)(shan)(shan)(shan)松，姿態萬(wan)千(qian)，尤以螺旋松、蓮臺松令人稱奇。野生(sheng)紅豆杉亦十分(fen)常見，生(sheng)長(chang)茂盛壯(zhuang)美(mei)。山(shan)(shan)(shan)(shan)梁彎(wan)間皆原始次生(sheng)林，遮天(tian)蔽日。1979年版《辭海》中記(ji)載：“鷲(jiu)峰(feng)山(shan)(shan)(shan)(shan)，在(zai)福(fu)建省(sheng)北(bei)部(bu)，東北(bei)—西南走向(xiang)，主峰(feng)九(jiu)(jiu)仙(xian)(xian)(xian)山(shan)(shan)(shan)(shan)在(zai)屏南縣西，風景(jing)秀麗，為閩北(bei)名(ming)山(shan)(shan)(shan)(shan)。”
為供當(dang)地(di)牧童王水之廟，舊廟位于鷲(jiu)峰山坳平洼(wa)處，建毀(hui)時(shi)間不詳，但考其石(shi)柱、石(shi)條、石(shi)梁、放(fang)生(sheng)池等遺(yi)址，可知(zhi)規模頗大。1989年，嶺頭村民募捐(juan)興建新廟，建筑面(mian)積(ji)900多平方(fang)米，塑有九仙王水和八仙塑像。
位于山(shan)東日照的(de)。以其突兀的(de)山(shan)峰，蒼翠(cui)的(de)植(zhi)被(bei)(bei)，古老的(de)文化(hua)，形成以游覽觀(guan)光為(wei)(wei)主體的(de)產品。九仙山(shan)的(de)美(mei)可以歸(gui)納為(wei)(wei)奇(qi)、秀(xiu)、險、怪、幽、曠、奧七大特色(se)，最大的(de)特點是“地(di)(di)中(zhong)(zhong)山(shan)、地(di)(di)中(zhong)(zhong)潭、地(di)(di)中(zhong)(zhong)瀑”，華北罕見，令人叫絕(jue)(jue)。還有被(bei)(bei)譽(yu)為(wei)(wei)“江北一絕(jue)(jue)”漫山(shan)遍(bian)野(ye)的(de)杜鵑花，春夏(xia)之(zhi)交，競相開放，令人陶醉。霜秋之(zhi)季，滿山(shan)紅(hong)葉與山(shan)光石景相輝映，蔚為(wei)(wei)壯觀(guan)。
孫臏書院(yuan)亦稱九仙書院(yuan)、靴谷書院(yuan)，坐落在九仙山游覽(lan)區內，倉敖嶺西麓(lu)抱犢峰(feng)下，始建年代無考，相(xiang)傳此。此處巒峰(feng)疊翠，松濤(tao)陣陣，環境優雅(ya)，自然景觀與(yu)歷史文化相(xiang)互交融，形成意蘊深遂(sui)的(de)游覽(lan)境地(di)。
位(wei)于孫(sun)臏(bin)書院以南，九仙山最大杜鵑花(hua)(hua)(hua)(hua)園，園內(nei)生長著成片的杜鵑、蘭(lan)錦(jin)、粉團(tuan)、連(lian)翹等花(hua)(hua)(hua)(hua)木，每天春夏之交(jiao)，鮮(xian)花(hua)(hua)(hua)(hua)競放，爭奇斗艷，五彩繽(bin)紛，如詩如畫，且多海石景觀。杜鵑花(hua)(hua)(hua)(hua)開(kai)時(shi)花(hua)(hua)(hua)(hua)色各(ge)異(yi)，景象壯觀，花(hua)(hua)(hua)(hua)期(qi)4-—5月，花(hua)(hua)(hua)(hua)冠(guan)呈玫瑰紅(hong)、鮮(xian)紅(hong)或粉紅(hong)，因(yin)品系不(bu)同，開(kai)花(hua)(hua)(hua)(hua)的時(shi)間也各(ge)不(bu)相同，自(zi)陰歷三月份，粉紫色的"藍(lan)錦(jin)"品系，就(jiu)爭相開(kai)放。
又名毛家河(he)瀑布，位(wei)于積霖谷(gu)上游。瀑寬5米(mi)，落差20米(mi)，瀑下為圓潭(tan)，潭(tan)水(shui)(shui)澄清，深(shen)不(bu)可測。瀑布落水(shui)(shui)，一如銀(yin)河(he)倒瀉，聲如萬馬奔騰(teng)。置身于此，不(bu)禁(jin)使人(ren)想起唐代詩(shi)仙李白“飛(fei)流(liu)直(zhi)下三(san)千尺，疑是銀(yin)河(he)落九天(tian)”之(zhi)豪(hao)邁。夏日雨沛，瀑布又如白練(lian)垂空，水(shui)(shui)瀉潭(tan)中，泛(fan)起浪花，似白練(lian)層疊，故稱“雪練(lian)飛(fei)瀑”。白龍(long)(long)(long)潭(tan)瀑布飛(fei)流(liu)直(zhi)下，溢滿白龍(long)(long)(long)潭(tan)之(zhi)后又往北流(liu)過僅三(san)尺寬的云(yun)香(xiang)池，下瀉入(ru)黑龍(long)(long)(long)潭(tan)。
又(you)名龜靴(xue)(xue)石(shi)。巨(ju)石(shi)高(gao)達三(san)米，重達數萬斤，酷似(si)古人穿的(de)靴(xue)(xue)子。傳說八仙過海路過此地，和山(shan)神一(yi)起在次治理荒山(shan)，鐵拐李脫下一(yi)只靴(xue)(xue)子到嶗(lao)山(shan)裝來凈水，山(shan)神用柳枝蘸(zhan)了凈水灑(sa)遍山(shan)峰，八仙辭別九仙山(shan)過海去(qu)后，靴(xue)(xue)子遺留在此，故名靴(xue)(xue)石(shi)。
九(jiu)仙山內的(de)(de)龍(long)潭(tan)大(da)(da)峽谷(gu)，是華(hua)北罕見(jian)的(de)(de)地中(zhong)山、谷(gu)中(zhong)景(jing)、奇峰秀水(shui)，貌似五(wu)陵(ling)源(yuan)。著名的(de)(de)景(jing)點有一(yi)(yi)谷(gu)、一(yi)(yi)獅、連二巒；六竇、六洞、十六潭(tan)；八(ba)門、八(ba)巖、九(jiu)奇峰；十八(ba)瀑布貫龍(long)潭(tan)。全谷(gu)達七(qi)十七(qi)景(jing)之多(duo)，被譽為(wei)“齊魯(lu)小三峽”。龍(long)潭(tan)大(da)(da)峽谷(gu)：峽谷(gu)兩崖全是青翠如滴的(de)(de)綠色植物，那綠色就(jiu)像(xiang)潑出去的(de)(de)綠彩，就(jiu)像(xiang)畫在(zai)天幕上的(de)(de)一(yi)(yi)幅巨大(da)(da)油畫，陽光(guang)照在(zai)上面(mian)泛著或濃或淡的(de)(de)綠色光(guang)彩。人走在(zai)山間小徑上，就(jiu)像(xiang)走在(zai)畫中(zhong)。
又名(ming)霜潭(tan)(tan)。位于(yu)九仙山(shan)北(bei)麓，山(shan)泉匯集的(de)毛家河，潭(tan)(tan)狀如井，壁(bi)高百米(mi)，直徑三十米(mi)，東、南、西(xi)三面為(wei)懸崖(ya)峭壁(bi)，北(bei)面為(wei)出(chu)口。潭(tan)(tan)水(shui)(shui)澄清，深(shen)不可(ke)測(ce)，狀如銀河倒瀉，聲如萬(wan)馬奔騰在山(shan)峰(feng)間(jian)奔流而(er)來，驟然從懸崖(ya)上跌落，形成白澗瀑布(bu)。再(zai)向前順河而(er)過(guo)石(shi)門，有(you)(you)摩天峭壁(bi)迎面而(er)起，將河水(shui)(shui)截斷引入石(shi)崖(ya)之下(xia)，形成深(shen)不可(ke)測(ce)的(de)白龍(long)潭(tan)(tan)。潭(tan)(tan)上峭壁(bi)千仞(ren)，有(you)(you)古人摩托車崖(ya)鐫字“孝子回車”，精(jing)警醒目(mu)。澗水(shui)(shui)從隘口落下(xia)，下(xia)瀉潭(tan)(tan)中(zhong)，云蒸霞蔚，壯如白練垂空飛(fei)舞。潭(tan)(tan)中(zhong)浪花泛(fan)水(shui)(shui)湛然幽深(shen)，其奇險(xian)幽深(shen)使人臨淵(yuan)心動。潭(tan)(tan)北(bei)有(you)(you)龍(long)王廟(miao)，為(wei)祭潭(tan)(tan)祈(qi)雨的(de)場所(suo)。白龍(long)潭(tan)(tan)水(shui)(shui)純(chun)潔清洌(lie)，甘(gan)甜可(ke)口。又稱“甘(gan)泉”、“玉泉”。這兩(liang)個(ge)龍(long)潭(tan)(tan)瀑布(bu)個(ge)個(ge)深(shen)不見底(di)。傳(chuan)說古時候(hou)有(you)(you)一(yi)個(ge)樵夫到這山(shan)上砍柴時，不小心將一(yi)根扁擔(dan)掉了，結果(guo)第(di)二天那(nei)根扁從東海中(zhong)漂了上來。從此，這龍(long)潭(tan)(tan)便有(you)(you)了直通東海的(de)傳(chuan)說，也有(you)(you)了旱年(nian)來此求雨的(de)民(min)間(jian)祈(qi)禱活動。
在九仙山(shan)(shan)東南麓胡林村西石壁上(shang)，刻(ke)有楷(kai)書“洗耳泉”，下方為(wei)一山(shan)(shan)泉，流水(shui)長年不斷，俗稱“洗耳泉”。每字215X176厘米，字體之大，實(shi)屬罕見(jian)。上(shang)款(kuan)為(wei)“明(ming)崇禎(zhen)三年十月”，下款(kuan)署“主人呂(lv)一奏題書”。呂(lv)一奏為(wei)明(ming)代諸城(cheng)人，萬歷(li)進士，曾任知縣、戶(hu)部督餉(xiang)主事等職。后退(tui)歸林下，在九仙山(shan)(shan)筑(zhu)舍(遺跡(ji)仍依稀可辨)，以詩酒會(hui)友，秉性清(qing)高。
自駕游
1、日東(dong)高(gao)速(su)—西湖口下—向東(dong)行駛(shi)至(zhi)日照市區—大學城—潮河路—五蓮山
2、同(tong)三高速—泊里口下(xia)(xia)—沿334省道向(xiang)西(xi)北方向(xiang)行(xing)駛可到五(wu)蓮山，下(xia)(xia)高速后大約需要(yao)30分鐘車程；繼續向(xiang)西(xi)行(xing)駛約10公里即(ji)可到達九仙山。
交通條件
九(jiu)仙山(shan)景(jing)區(qu)緊挨著五蓮山(shan)景(jing)區(qu)，其(qi)景(jing)色特征頗(po)有(you)相似之(zhi)處。可(ke)從五蓮坐(zuo)中(zhong)巴到松柏(bo)鄉(xiang)下(xia)車(che)，再(zai)包小車(che)去(qu)景(jing)區(qu)。景(jing)區(qu)內交通方便，各主要景(jing)點間都有(you)盤(pan)山(shan)公路相通。
游覽線路
游九仙山(shan)－孫(sun)臏書院－靴(xue)石－龍(long)潭溝－黑牛(niu)場花園(yuan)
九仙山(shan)不僅(jin)風(feng)光秀美(mei)，景(jing)色如畫，還是閩南(nan)地(di)(di)區的宗教(jiao)圣(sheng)地(di)(di)。早在南(nan)北朝(chao)，就(jiu)不知(zhi)有多(duo)少(shao)求(qiu)道的隱士在山(shan)中(zhong)煉丹修行(xing)。到了唐代開元年(nian)間，高僧(seng)無比與徒(tu)弟普惠(hui)創(chuang)建了靈鷲巖寺(si)之后，道家逐漸退出，佛(fo)教(jiao)的香火(huo)卻長(chang)盛不衰(shuai)，在明清時期(qi)，山(shan)中(zhong)曾經建有大(da)小(xiao)寺(si)院(yuan)7座，靈鷲巖寺(si)一(yi)(yi)度(du)成為福建省佛(fo)教(jiao)活動中(zhong)心之一(yi)(yi)，其18支房派的900多(duo)位僧(seng)人遍布各地(di)(di)，許(xu)多(duo)高僧(seng)分布于(yu)89座寺(si)院(yuan)里擔任住持傳教(jiao)，香火(huo)遠播(bo)閩臺及海外(wai)。
由于宗(zong)教的(de)興盛(sheng)，山(shan)(shan)(shan)中(zhong)也(ye)就擁有了豐富的(de)古跡(ji)文物和詩章墨寶(bao)。騷人(ren)墨客贊美感(gan)懷九仙山(shan)(shan)(shan)的(de)詩章，僅清(qing)&S226;乾隆版(ban)《德(de)化縣志》就收錄了120多首，“鎮山(shan)(shan)(shan)之寶(bao)”的(de)唐代(dai)彌勒石刻造像(xiang)，元代(dai)戴冠觀音石刻造像(xiang)，聲名遠播的(de)千年古剎靈鷲巖(yan)寺，松陰徑幽的(de)永安巖(yan)，明大學(xue)士(shi)張(zhang)瑞圖(tu)、太仆卿丁啟俊、會狀學(xue)士(shi)莊際(ji)昌、進(jin)士(shi)戶(hu)部主事(shi)鄭(zheng)沛、大學(xue)士(shi)史繼偕(xie)、進(jin)士(shi)翰(han)林院檢(jian)討賴垓、太常寺卿李(li)懋檜、進(jin)士(shi)李(li)為觀、清(qing)進(jin)士(shi)知府李(li)道泰等先后為九仙山(shan)(shan)(shan)靈鷲巖(yan)、永安巖(yan)親(qin)題匾額(e)，以及(ji)明刑部侍郎(lang)詹仰庇等人(ren)的(de)50多處摩崖石刻等等，都是山(shan)(shan)(shan)中(zhong)難得的(de)珍(zhen)貴文化遺(yi)產。
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