該圖片由注冊用戶"暢游小說"提供， 反饋天下唱霸寫的《鬼(gui)吹燈(deng)(deng)》這部書前后兩部（每部均為四冊(ce)），共(gong)計八冊(ce)，順序(xu)依次是(shi)《鬼(gui)吹燈(deng)(deng)1精絕古城》《鬼(gui)吹燈(deng)(deng)2龍嶺迷窟》《鬼(gui)吹燈(deng)(deng)3云南蟲谷》《鬼(gui)吹燈(deng)(deng)4昆侖神宮》《鬼(gui)吹燈(deng)(deng)5黃皮子(zi)墳》《鬼(gui)吹燈(deng)(deng)6南海歸墟》《鬼(gui)吹燈(deng)(deng)7怒(nu)晴湘西》《鬼(gui)吹燈(deng)(deng)8巫(wu)峽棺山》。
胡八一（胡說胡有理）
敢想、敢說、敢做、敢闖、敢革命(ming)，一(yi)(yi)句(ju)話概括(kuo)就是敢造反(fan)，紅衛兵(bing)、知青、工兵(bing)、野戰軍(jun)(jun)、個體戶(hu)、掌握尋龍訣(jue)的摸金(jin)校(xiao)尉(wei)，一(yi)(yi)腔剩勇。(原名：胡建軍(jun)(jun) 后因(yin)為在幼兒園時全班叫建軍(jun)(jun)太多而改為胡八一(yi)(yi))
胖子王凱旋（只信任胡司令一人）
毛主(zhu)席說“糞(fen)土當年(nian)萬戶(hu)侯(hou)”，既然立志以天下為己任，不(bu)狂妄不(bu)牛(niu)逼(bi)怎么行？狂妄靠的(de)是(shi)實(shi)力(li)，牛(niu)逼(bi)憑(ping)的(de)是(shi)魄力(li)，喧嘩上等(deng)性(xing)格比較二，認錢不(bu)認人，槍法第(di)一，將門之(zhi)后高干子弟，除了怕高別的(de)都不(bu)在乎，不(bu)僅(jin)具備(bei)完善(shan)的(de)斗(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)理論，更可貴(gui)的(de)是(shi)敢于(yu)斗(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)，善(shan)于(yu)斗(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)，樂于(yu)斗(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)。
Shirley楊（信仰上帝）
Shirley楊(yang)是個年輕的女子(zi)，黑發(fa)如云(yun)，秀眉入(ru)鬢，面容(rong)清秀。但這漂亮(liang)妞(niu)兒卻鼻子(zi)有(you)點(dian)鷹勾，眼(yan)睛(jing)稍微(wei)有(you)點(dian)發(fa)藍，具有(you)外國(guo)的血統(tong)。她是美籍華裔，卓越(yue)但不高傲，美國(guo)海軍學(xue)院畢(bi)業(ye)，放棄從軍改(gai)做攝影(ying)師，支持民主黨，繼承了家族中密而不傳的搬(ban)山分(fen)甲術。
明叔雷顯明（破產的投機港商）
祖上拜十三須花(hua)瓷貓，以背尸(shi)翻窨子(zi)起家，又在南(nan)洋跑船(chuan)致富，繼承了民間散盜的(de)一切(qie)優良(liang)傳統，專(zhuan)業從事(shi)不(bu)法勾當，座右(you)銘是不(bu)賭不(bu)知時運高。
大金牙（最喜歡古玉）
傳統市儈，滿身老(lao)舊習(xi)氣，潘家園(yuan)舊貨(huo)商人之王，跟老(lao)胡胖子同是老(lao)插，由于身體素質不好，所(suo)以在(zai)內心深處比較推崇和信任胡八一，希望能發財(cai)。
陳瞎子（算命者）
祖上是湖南湘陰顯(xian)赫(he)一(yi)(yi)時(shi)的(de)世家，到這代已經(jing)做了(le)三(san)代卸(xie)嶺盜魁，生的(de)一(yi)(yi)雙夜眼，民國(guo)期間做過三(san)湘四水顯(xian)赫(he)一(yi)(yi)時(shi)的(de)卸(xie)嶺盜魁，后去云南獻(xian)王墓的(de)時(shi)候死(si)了(le)不少兄弟并毀(hui)了(le)一(yi)(yi)對招(zhao)子。從此退隱，以(yi)算命為(wei)生。平生忌諱(hui)之事，就是見到社區紅袖章(zhang)大媽。
丁思甜（胡八一和胖子的紅衛兵戰友）
丁思甜長得實在太漂亮，美(mei)到驚為天人(ren)。同時她又(you)太有才華，跳(tiao)的舞蹈能(neng)使(shi)人(ren)如癡(chi)如醉，渾(hun)然(ran)忘記身在何方。她唱歌跳(tiao)舞文(wen)藝全能(neng)，內蒙古草(cao)原插隊，心(xin)地單(dan)純善良，崇拜蘇聯(lian)作家(jia)奧斯托洛夫斯基。
（原名：丁樂(le)樂(le)后(hou)在憶(yi)苦思甜時期改為(wei)丁思甜）（死(si)于(yu)白災(zai)）
阮黑（航海經驗豐富的船老大）
越(yue)南籍華人，反VC者，流落海島打漁為生，樸實可靠，識風(feng)信(xin)，知水性(xing)，洞(dong)悉海底地型。（被虎鯨咬死）
古猜（龍戶）
古代疍人后代，在海中來去自如，彪悍(han)絕倫(lun)，最善赴水采珠，周身(shen)紋有“透海陣(zhen)”。
鷓鴣哨（最后的搬山道人）
心狠手辣，殺(sha)人(ren)如(ru)麻，嫉惡如(ru)仇，黑(hei)夜的(de)(de)寵(chong)兒，身手超(chao)凡脫俗。Shirley楊的(de)(de)外祖(zu)父。后拜了塵長老為師學習摸金校尉的(de)(de)手藝(yi)。因(yin)其擅長模仿(fang)各種動物的(de)(de)聲音人(ren)送(song)外號(hao)鷓鴣(gu)哨。
阿香（明叔的干女兒）
科學教的犧牲品(pin)，孤(gu)苦無依，缺乏主見，擁有(you)佛經上所描述的本能的雙眼。
張贏川（胡八一的師兄）
甘(gan)于(yu)平凡(fan)，貌不驚人(ren)(ren)，窮通易學，推天道明人(ren)(ren)事，《十(shi)六字陰陽風水秘術》作者(zhe)張三鏈子的(de)后代。
初一（昆侖山的向導）
沉穩干練，打狼好手，刀不(bu)離身酒不(bu)離口的藏族(zu)漢子。（和昆侖(lun)山(shan)白狼王同歸(gui)于盡）
英子（鄂倫春族向導）
性格火辣，倔強直爽，游蕩在山(shan)林中的獵鹿人，精(jing)于養獒(ao)。
安力滿（維族老向導）
總是(shi)以胡大(da)的旨(zhi)意為(wei)借口(kou)，逃跑(pao)起(qi)來毫(hao)不遲(chi)疑(yi)，沙漠(mo)里的老(lao)狐貍(li)和活地圖。
老羊皮（接收丁思甜插隊落戶的牧羊人）
秦腔與(yu)(yu)馬頭琴之達人(ren)，迷信(xin)思想(xiang)嚴重(zhong)，平時沉(chen)默寡言(yan)，擁有一(yi)肚子(zi)的(de)苦水(shui)和(he)秘密，五(wu)千(qian)年滄(cang)桑寫了滿臉。與(yu)(yu)兄(xiong)弟(di)楊二蛋曾(ceng)做過(guo)倒斗(dou)的(de)生意。（死(si)的(de)離奇詭異，死(si)后尸體被雷擊(ji)中）
張三爺（清末盜墓行里的老夫子）
一(yi)人掛三符(fu)，人稱(cheng)張(zhang)三鏈子(zi)，真名不(bu)詳(xiang)。閱人無(wu)數(shu)，生平積(ji)案無(wu)數(shu)，而(er)官府(fu)不(bu)敢動也。本身也經歷了無(wu)數(shu)次的磨(mo)礪，深(shen)通(tong)風水之(zhi)術，寫有《十六字陰(yin)陽風水秘術》，詳(xiang)細記(ji)載著張(zhang)三爺生平所學。門下黨徒(tu)眾(zhong)多，家財(cai)不(bu)計，更廣交無(wu)數(shu)達官貴(gui)族，是當(dang)時首屈一(yi)指的人物。
張三爺(ye)有4個徒弟，分別(bie)為金算盤、鐵磨(mo)頭、陰陽眼孫(sun)國輔(fu)和日(ri)后出家了的了塵長老，個個身手不凡。
《鬼吹燈》第一部第一卷(juan)《精(jing)(jing)絕(jue)古城(cheng)》，可以(yi)分(fen)(fen)為(wei)前后兩個(ge)部分(fen)(fen)，前半(ban)部分(fen)(fen)截(jie)止到(dao)(dao)野(ye)人溝黑(hei)風口(kou)的(de)(de)(de)地(di)(di)(di)下(xia)軍(是(shi)(shi)(shi))事(shi)要塞，主(zhu)要是(shi)(shi)(shi)一個(ge)框架、平臺的(de)(de)(de)搭建，并沒有什么與主(zhu)線關系明(ming)確(que)的(de)(de)(de)線索這(zhe)半(ban)部是(shi)(shi)(shi)想(xiang)寫(xie)成民間傳說(shuo)(shuo)、鄉村野(ye)談那種(zhong)類(lei)(lei)型。所謂(wei)民間故事(shi)的(de)(de)(de)類(lei)(lei)型，感(gan)覺大概就(jiu)是(shi)(shi)(shi)僵尸(shi)和(he)黑(hei)驢(lv)蹄子(zi)那種(zhong)深山老林里的(de)(de)(de)傳說(shuo)(shuo)。從考古隊進入(ru)沙漠(mo)尋找精(jing)(jing)絕(jue)古城(cheng)開始，觸及到(dao)(dao)了(le)鮮(xian)明(ming)的(de)(de)(de)地(di)(di)(di)理文化元素(su)，西域沙漠(mo)、孔(kong)雀河、雙(shuang)圣山、三(san)十六國、樓蘭女尸(shi)、敦煌壁畫，提到(dao)(dao)這(zhe)些(xie)元素(su)，一股(gu)神秘(mi)(mi)的(de)(de)(de)氣息(xi)撲面而來(lai)，所以(yi)精(jing)(jing)絕(jue)古城(cheng)這(zhe)部分(fen)(fen)，是(shi)(shi)(shi)將(jiang)神秘(mi)(mi)感(gan)作(zuo)為(wei)了(le)故事(shi)核心(xin)，到(dao)(dao)最(zui)后精(jing)(jing)絕(jue)女王也(ye)沒露面，算(suan)是(shi)(shi)(shi)神秘(mi)(mi)到(dao)(dao)底(di)了(le)。這(zhe)一卷(juan)中(zhong)涉及到(dao)(dao)了(le)一些(xie)考古解謎之類(lei)(lei)的(de)(de)(de)元素(su)。作(zuo)為(wei)最(zui)初的(de)(de)(de)一卷(juan)，現在(zai)來(lai)看(kan)最(zui)大的(de)(de)(de)缺(que)陷，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)有些(xie)部分(fen)(fen)寫(xie)得過(guo)于簡單和(he)潦草了(le)，邏輯比(bi)較松散(san)，隨寫(xie)隨編，完全(quan)沒有考慮后面的(de)(de)(de)故事(shi)如何展開；滿意的(de)(de)(de)地(di)(di)(di)方是(shi)(shi)(shi)描寫(xie)和(he)敘述比(bi)較真(zhen)實(shi)、生動。看(kan)起來(lai)很真(zhen)實(shi)很鄉野(ye)很神秘(mi)(mi)的(de)(de)(de)風格，是(shi)(shi)(shi)在(zai)寫(xie)第一卷(juan)的(de)(de)(de)時候(hou)，最(zui)想(xiang)表現的(de)(de)(de)內容。
《鬼吹燈》第一部第二(er)卷(juan)(juan)《龍(long)嶺迷窟》，實際上這(zhe)卷(juan)(juan)故(gu)事，分(fen)為了三個(ge)部分(fen)，一是(shi)龍(long)嶺倒斗發現西周幽靈(ling)冢(zhong)，二(er)是(shi)摸金校尉黑(hei)水城尋寶，三是(shi)石(shi)碑店棺材鋪獻王痋術浮出水面(mian)。雖然一卷(juan)(juan)中有(you)三個(ge)故(gu)事，但在本卷(juan)(juan)中，作者主要想(xiang)突(tu)出驚悚(song)這(zhe)一核心元素(su)(su)。也許有(you)人(ren)說(shuo)(shuo)《鬼吹燈》是(shi)驚悚(song)小說(shuo)(shuo)，其實作者覺(jue)得(de)完全不是(shi)，整體上和(he)“恐怖”關系不大。如(ru)果說(shuo)(shuo)到驚悚(song)，這(zhe)只是(shi)本書諸多元素(su)(su)之一，并(bing)非主要元素(su)(su)。懸念迭出的只有(you)《龍(long)嶺迷窟》這(zhe)一卷(juan)(juan)，到處是(shi)傳統(tong)話(hua)本令人(ren)窒息的扣子，這(zhe)是(shi)聳人(ren)聽聞的一卷(juan)(juan)
《鬼吹(chui)燈(deng)》第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)部第(di)(di)三卷(juan)《云(yun)南蟲(chong)谷(gu)(gu)》，寫這(zhe)(zhe)(zhe)卷(juan)故事的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候(hou)正好是(shi)在(zai)(zai)(zai)看世界杯，印(yin)象尤其深刻(ke)，是(shi)對(dui)精(jing)力(li)、體(ti)力(li)、毅志品質的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)次嚴峻考驗。云(yun)南獻王墓這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)卷(juan)中(zhong)(zhong)以(yi)探(tan)(tan)險作(zuo)為核(he)心。作(zuo)者很喜(xi)歡看電影，曾(ceng)經(jing)非常喜(xi)歡《深淵》和(he)《異形》。所謂的(de)(de)(de)(de)(de)探(tan)(tan)險，是(shi)探(tan)(tan)索加冒險，后(hou)(hou)來(lai)看到翻(fan)拍版《金(jin)剛(gang)》的(de)(de)(de)(de)(de)預告片，有一(yi)(yi)(yi)段探(tan)(tan)險隊利用(yong)轉盤式沖鋒(搶(qiang))槍，同山谷(gu)(gu)里蜈蚣惡(e)(占)戰的(de)(de)(de)(de)(de)橋段，超級喜(xi)歡這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)場面。老式裝備的(de)(de)(de)(de)(de)探(tan)(tan)險隊，皮(pi)劃艇(ting)漂流、墜毀(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)(君)軍飛(fei)機殘骸、幽靈般的(de)(de)(de)(de)(de)摩爾斯信號、芝加哥打字(zi)機、千(qian)萬(wan)年不死的(de)(de)(de)(de)(de)巨(ju)型(xing)昆蟲(chong)、吞噬(shi)萬(wan)物的(de)(de)(de)(de)(de)尸洞(dong)效應(ying)、在(zai)(zai)(zai)自然環境惡(e)劣的(de)(de)(de)(de)(de)叢林和(he)化石洞(dong)穴(xue)中(zhong)(zhong)披荊斬(zhan)棘，于是(shi)云(yun)南蟲(chong)谷(gu)(gu)就啟動(dong)了(le)，完(wan)全是(shi)藏寶(bao)圖式的(de)(de)(de)(de)(de)傳統探(tan)(tan)險元素(su)(su)，里面加有一(yi)(yi)(yi)引(yin)起(qi)奇怪的(de)(de)(de)(de)(de)靈異和(he)科(ke)幻色彩，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)新(xin)舊冒險元素(su)(su)相互(hu)結合(he)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)卷(juan)。在(zai)(zai)(zai)《云(yun)南蟲(chong)谷(gu)(gu)》中(zhong)(zhong)，故事類(lei)型(xing)全面轉向(xiang)“探(tan)(tan)險”。本卷(juan)出場人物較少，主要篇(pian)幅用(yong)于講(jiang)述險惡(e)的(de)(de)(de)(de)(de)地形和(he)各種(zhong)(zhong)詭異的(de)(de)(de)(de)(de)陷阱(jing)。對(dui)于陳(chen)瞎子貢(gong)獻的(de)(de)(de)(de)(de)人皮(pi)地圖，開(kai)(kai)始的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候(hou)在(zai)(zai)(zai)作(zuo)者腦中(zhong)(zhong)并沒有什么概念，覺(jue)得怎么離奇就怎么安排了(le)，隨著寫作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)推進，把這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)個(ge)個(ge)謎團揭開(kai)(kai)，自己(ji)也(ye)覺(jue)得有些驚訝(ya)，最(zui)早設(she)計的(de)(de)(de)(de)(de)獻王墓，是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)只(zhi)有在(zai)(zai)(zai)天崩時(shi)(shi)才會被人進入的(de)(de)(de)(de)(de)古墓。還曾(ceng)異想天開(kai)(kai)，有一(yi)(yi)(yi)架大(da)(da)型(xing)客機墜毀(hui)在(zai)(zai)(zai)摸金(jin)小隊面前，從而撞開(kai)(kai)了(le)古墓的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)們，但(dan)后(hou)(hou)來(lai)一(yi)(yi)(yi)想到還有許多朋友今后(hou)(hou)要坐飛(fei)機出門，這(zhe)(zhe)(zhe)么寫可能不太好；加上(shang)在(zai)(zai)(zai)幽靈信號一(yi)(yi)(yi)段中(zhong)(zhong)，使用(yong)了(le)抗戰時(shi)(shi)期美（mi）國援華空(kong)(君)軍的(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)輸機，所以(yi)最(zui)后(hou)(hou)就把天崩描述成幾十年前附毀(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)轟(乍(zha))炸機了(le)，這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)情節上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)力(li)感(gan)和(he)命運(yun)感(gan)也(ye)無法提前預測的(de)(de)(de)(de)(de)。
《鬼(gui)(gui)吹燈(deng)》第(di)一(yi)部第(di)四卷(juan)《昆(kun)侖(lun)(lun)神(shen)(shen)(shen)宮(gong)(gong)》充滿了(le)神(shen)(shen)(shen)話色(se)彩。中國地大(da)物博，不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地域，孕育(yu)出不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化與傳說(shuo)。凡是(shi)中國神(shen)(shen)(shen)話必定離不(bu)開昆(kun)侖(lun)(lun)山(shan)(shan)，昆(kun)侖(lun)(lun)山(shan)(shan)是(shi)天(tian)地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)脊(ji)骨、祖龍發源之(zhi)(zhi)地、西王(wang)母的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)宮(gong)(gong)、北(bei)方妖魔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巢穴，昆(kun)侖(lun)(lun)離開了(le)神(shen)(shen)(shen)話傳說(shuo)似乎就(jiu)不(bu)能稱之(zhi)(zhi)為昆(kun)侖(lun)(lun)了(le)。古(gu)籍上(shang)記載著昆(kun)侖(lun)(lun)西王(wang)母的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)實(shi)形象(xiang)是(shi)個怪物，按照作者個人想象(xiang)可能是(shi)條大(da)魚(yu)(yu)，曾在(zai)自(zi)然(ran)(ran)博物館中看過世(shi)界(jie)(jie)上(shang)最大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)淡水魚(yu)(yu)，感(gan)覺真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)像(xiang)龍一(yi)樣。這(zhe)一(yi)卷(juan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情節(jie)涉及到格薩爾王(wang)傳說(shuo)。制敵寶珠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英雄大(da)王(wang)史(shi)詩(shi)，本身就(jiu)是(shi)一(yi)篇神(shen)(shen)(shen)話色(se)彩很強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo)唱長(chang)詩(shi)，所以(yi)在(zai)昆(kun)侖(lun)(lun)山(shan)(shan)這(zhe)一(yi)篇中，揉入(ru)了(le)許多接(jie)近神(shen)(shen)(shen)話的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)另類元素。風蝕湖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)魚(yu)(yu)王(wang)、無量業火(huo)、乃窮神(shen)(shen)(shen)冰、大(da)黑天(tian)擊雷山(shan)(shan)、水晶自(zi)在(zai)山(shan)(shan)、惡羅海(hai)城、災難之(zhi)(zhi)門(men)，這(zhe)場冒險(xian)光怪陸離如同(tong)進入(ru)了(le)幻界(jie)(jie)。《昆(kun)侖(lun)(lun)神(shen)(shen)(shen)宮(gong)(gong)》是(shi)如同(tong)在(zai)神(shen)(shen)(shen)界(jie)(jie)中冒險(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)卷(juan)，雖然(ran)(ran)神(shen)(shen)(shen)話元素眾多，但還是(shi)保持了(le)一(yi)貫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)則，盡量向真(zhen)實(shi)世(shi)界(jie)(jie)靠(kao)攏，當然(ran)(ran)不(bu)會有飛(fei)天(tian)入(ru)地、長(chang)生(sheng)不(bu)死、神(shen)(shen)(shen)仙符(fu)咒那種真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)話。由于時間安排與合同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)因，《鬼(gui)(gui)吹燈(deng)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)一(yi)部在(zai)《昆(kun)侖(lun)(lun)神(shen)(shen)(shen)宮(gong)(gong)》后，就(jiu)算(suan)結束了(le)，最后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結局處是(shi)在(zai)北(bei)京的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)北(bei)海(hai)公園(yuan)，屬于完(wan)美大(da)結局。
如果(guo)按照最初的(de)(de)(de)計劃，還是(shi)要在《鬼吹(chui)燈》第二部的(de)(de)(de)四冊中，描寫四種不同(tong)的(de)(de)(de)重(zhong)點元素，這所以要寫前傳(chuan)，主要是(shi)想(xiang)活絡(luo)一下思路和文(wen)字，使自己不會因(yin)過(guo)于僵化的(de)(de)(de)時間(jian)線索失去耐心。
《黃(huang)(huang)皮(pi)子(zi)墳》是(shi)年(nian)代(dai)背(bei)景非(fei)常(chang)強(qiang)烈的一(yi)卷，核(he)心(xin)元(yuan)素是(shi)關于(yu)黃(huang)(huang)鼠狼的種(zhong)種(zhong)詭異傳說，和(he)(he)(he)非(fei)人生物的墓穴和(he)(he)(he)棺槨，以及東北地區(qu)特有(you)的江湖體系，都(dou)是(shi)作(zuo)(zuo)者非(fei)常(chang)感(gan)(gan)興趣(qu)的元(yuan)素。但(dan)由于(yu)年(nian)代(dai)背(bei)景比(bi)(bi)較(jiao)特殊(shu)，許(xu)多詞語(yu)和(he)(he)(he)內容(rong)難免要受限制，不(bu)同于(yu)思想活(huo)躍的八十年(nian)代(dai)，這(zhe)一(yi)時(shi)期(qi)的主人公尚不(bu)成熟，但(dan)滿(man)腔的熱(re)情卻是(shi)什么困難都(dou)擋不(bu)住的。作(zuo)(zuo)者曾在海拉爾和(he)(he)(he)大連(lian)，參觀過日軍侵(qin)華戰爭時(shi)期(qi)的遺址，包括焚(fen)尸(shi)爐、監獄、歐洲風(feng)格(ge)的醫(yi)院(yuan)和(he)(he)(he)研究所(suo)等建筑，對其印(yin)象深刻，所(suo)以將故事(shi)的背(bei)景設置在其中(zhong)。在這(zhe)一(yi)卷中(zhong)，作(zuo)(zuo)者覺(jue)得(de)寫(xie)得(de)比(bi)(bi)較(jiao)滿(man)意的，是(shi)對于(yu)黃(huang)(huang)皮(pi)子(zi)讀(du)心(xin)術和(he)(he)(he)焚(fen)化(hua)間(jian)的描寫(xie)，以及老羊皮(pi)死后被雷火(huo)擊(ji)中(zhong)的詭異事(shi)件，很有(you)沉重感(gan)(gan)，單就實物來講，覺(jue)得(de)怪湯這(zhe)一(yi)段很離(li)奇又很真實。比(bi)(bi)較(jiao)大的缺陷在于(yu)有(you)些很有(you)意思的東西忘了寫(xie)進去，人熊那部分(fen)也處理得(de)太(tai)草(cao)率了。
作為(wei)第一(yi)(yi)(yi)部故事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)延續，在(zai)(zai)(zai)前(qian)(qian)邊(bian)幾卷(juan)中(zhong)(zhong)(zhong)，對于(yu)(yu)摸金倒(dao)斗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie)(xie)，作者(zhe)覺得(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)傳(chuan)統行(xing)業(ye)中(zhong)(zhong)(zhong)，有(you)(you)(you)(you)許多風(feng)險很(hen)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職業(ye)，風(feng)險性(xing)最(zui)高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，當(dang)屬在(zai)(zai)(zai)海(hai)(hai)(hai)(hai)中(zhong)(zhong)(zhong)采(cai)珠(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)疍民(min)。南(nan)海(hai)(hai)(hai)(hai)采(cai)珠(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)疍民(min)原型出自(zi)廣(guang)西(xi)北海(hai)(hai)(hai)(hai)地區，秦漢時(shi)期就(jiu)已有(you)(you)(you)(you)龍(long)戶和(he)(he)(he)獺家赴水采(cai)珠(zhu)屠蚌，但是(shi)(shi)似乎很(hen)少有(you)(you)(you)(you)人來寫(xie)(xie)。所(suo)以(yi)在(zai)(zai)(zai)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)卷(juan)中(zhong)(zhong)(zhong)，海(hai)(hai)(hai)(hai)中(zhong)(zhong)(zhong)采(cai)珠(zhu)和(he)(he)(he)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)行(xing)業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)說是(shi)(shi)重(zhong)點元(yuan)素。有(you)(you)(you)(you)觀(guan)(guan)點認為(wei)，燦爛輝(hui)煌一(yi)(yi)(yi)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)瑪雅(ya)文化，是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)西(xi)周時(shi)期渡海(hai)(hai)(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)先民(min)所(suo)建(jian)，因為(wei)兩(liang)者(zhe)相似之(zhi)處極多，射日神(shen)話更是(shi)(shi)華(hua)夏文明(ming)中(zhong)(zhong)(zhong)十分重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)容。曾想把海(hai)(hai)(hai)(hai)底的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)箭，描寫(xie)(xie)成一(yi)(yi)(yi)種真(zhen)正(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨型兵(bing)器，迷失在(zai)(zai)(zai)歸墟這(zhe)片混沌(dun)之(zhi)海(hai)(hai)(hai)(hai)內(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)摸金校尉(wei)和(he)(he)(he)蛋(dan)民(min)們，最(zui)終(zhong)開動(dong)了(le)震驚百時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)箭，射破了(le)頭頂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)海(hai)(hai)(hai)(hai)，從而逃(tao)出生天，可后(hou)來寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候，把這(zhe)個(ge)構思(si)給忘了(le)，但借助過龍(long)兵(bing)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)海(hai)(hai)(hai)(hai)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)實(shi)奇觀(guan)(guan)逃(tao)生，也(ye)(ye)是(shi)(shi)十分驚心動(dong)魄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)冒險。關(guan)于(yu)(yu)用裝填(tian)了(le)石(shi)灰(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)西(xi)瓜殺死水中(zhong)(zhong)(zhong)惡魚(yu)，并(bing)依靠司天魚(yu)在(zai)(zai)(zai)茫(mang)茫(mang)無際的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)海(hai)(hai)(hai)(hai)上(shang)(shang)航行(xing)，這(zhe)些事情(qing)并(bing)非是(shi)(shi)虛(xu)構的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。以(yi)前(qian)(qian)在(zai)(zai)(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)南(nan)方，確(que)實(shi)存在(zai)(zai)(zai)著。對于(yu)(yu)本(ben)卷(juan)中(zhong)(zhong)(zhong)比較滿意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)對海(hai)(hai)(hai)(hai)島上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑市(shi)描寫(xie)(xie)，有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)些關(guan)于(yu)(yu)海(hai)(hai)(hai)(hai)難(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)橋(qiao)段也(ye)(ye)覺得(de)(de)不(bu)錯，例如(ru)乾(qian)坤(kun)一(yi)(yi)(yi)跳等(deng)等(deng)；感(gan)到最(zui)不(bu)滿意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)海(hai)(hai)(hai)(hai)柳底艙(cang)中(zhong)(zhong)(zhong)海(hai)(hai)(hai)(hai)匪(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尸體(ti)，這(zhe)段粗糙(cao)了(le)，應該有(you)(you)(you)(you)很(hen)大(da)發揮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)余地。珠(zhu)母海(hai)(hai)(hai)(hai)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情(qing)也(ye)(ye)應該展開來寫(xie)(xie)，但每卷(juan)書的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)篇幅和(he)(he)(he)字數(shu)也(ye)(ye)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)很(hen)難(nan)克服的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)限制，情(qing)節(jie)和(he)(he)(he)內(nei)容既不(bu)能(neng)多，也(ye)(ye)不(bu)能(neng)少，在(zai)(zai)(zai)沒有(you)(you)(you)(you)整體(ti)大(da)綱(gang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)況下，很(hen)難(nan)控制，業(ye)余和(he)(he)(he)專(zhuan)業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水平可能(neng)就(jiu)在(zai)(zai)(zai)于(yu)(yu)此了(le)。
在這一卷(juan)(juan)時(shi)(shi)，作(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)工作(zuo)時(shi)(shi)間非常寬松(song)，時(shi)(shi)間多(duo)了(le)相對就會寫(xie)得比較從容(rong)，所(suo)以(yi)單從文字上來講，作(zuo)者(zhe)覺得《怒晴(qing)湘西》是八卷(juan)(juan)中最精致的(de)(de)(de)(de)一卷(juan)(juan)，因為關于現代題材的(de)(de)(de)(de)限制越來越多(duo)，所(suo)以(yi)決定把(ba)前傳(chuan)倒回(hui)民(min)國時(shi)(shi)期，放開(kai)手(shou)腳狠狠開(kai)挖。以(yi)前曾圖(tu)著(zhu)順(shun)口，隨意編了(le)發丘摸金、搬山(shan)、卸嶺這三大體系(xi)，隨著(zhu)故(gu)(gu)事(shi)情節的(de)(de)(de)(de)不(bu)斷展開(kai)，就逐漸勾(gou)勒出了(le)這些(xie)行業的(de)(de)(de)(de)來歷(li)、掌故(gu)(gu)、傳(chuan)說、手(shou)法(fa)，因為以(yi)前幾本都以(yi)望風水(shui)盜墓(mu)為主，導致許(xu)多(duo)人，甚至(zhi)連(lian)跟風寫(xie)所(suo)謂盜墓(mu)小說的(de)(de)(de)(de)人，都只知道看風水(shui)找(zhao)龍脈，卻不(bu)知民(min)間有(you)許(xu)多(duo)稀奇(qi)古怪的(de)(de)(de)(de)盜墓(mu)方式(shi)。所(suo)以(yi)在這一卷(juan)(juan)中，把(ba)望字訣以(yi)外的(de)(de)(de)(de)盜墓(mu)手(shou)段作(zuo)為核心(xin)。在民(min)國傳(chuan)說式(shi)的(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)，一要(yao)有(you)說書(shu)的(de)(de)(de)(de)語(yu)感、二(er)是要(yao)有(you)俠盜般的(de)(de)(de)(de)人物，再加上各種黑話(hua)切口，充滿了(le)歷(li)史民(min)間故(gu)(gu)事(shi)的(de)(de)(de)(de)色彩，才會有(you)趣。以(yi)前寫(xie)黑水(shui)城(cheng)一段，是試探性(xing)的(de)(de)(de)(de)，沒敢往大處寫(xie)，但有(you)了(le)以(yi)前的(de)(de)(de)(de)經驗，寫(xie)起來自然駕輕就熟(shu)，其中編了(le)一套全(quan)新的(de)(de)(de)(de)概念性(xing)暗語(yu)，也就是山(shan)經，包括常勝山(shan)和月亮門等(deng)體系(xi)，完全(quan)是虛構的(de)(de)(de)(de)。
作為(wei)全(quan)書的(de)(de)最(zui)(zui)(zui)后(hou)一(yi)卷，《巫(wu)峽棺山》這一(yi)卷的(de)(de)任務比較重，最(zui)(zui)(zui)要(yao)命(ming)(ming)的(de)(de)是字(zi)(zi)(zi)數，根(gen)據合同約定的(de)(de)字(zi)(zi)(zi)數來算，第二卷的(de)(de)前三冊，第一(yi)冊少了三萬字(zi)(zi)(zi)左右，只好都加到(dao)最(zui)(zui)(zui)后(hou)一(yi)卷中(zhong)(zhong)，所以本卷是超長篇，足足多了半本書，但(dan)即使是這樣(yang)，最(zui)(zui)(zui)后(hou)一(yi)卷的(de)(de)篇幅(fu)也顯得不夠(gou)用。在(zai)(zai)計劃中(zhong)(zhong)作為(wei)全(quan)書主(zhu)線的(de)(de)四(si)枚銅符(fu)，象(xiang)征(zheng)著通(tong)過不同形式存在(zai)(zai)于(yu)(yu)天地(di)間的(de)(de)四(si)種生命(ming)(ming)狀態(tai)，想每部引出一(yi)符(fu)，但(dan)那樣(yang)一(yi)來，就需(xu)要(yao)至少五冊，只好簡化了一(yi)些(xie)情節。另(ling)外也打算在(zai)(zai)這一(yi)卷中(zhong)(zhong)，把《十(shi)六字(zi)(zi)(zi)陰(yin)陽(yang)風(feng)水(shui)秘(mi)術(shu)(shu)》成為(wei)殘書的(de)(de)真(zhen)實(shi)原因，以及摸金符(fu)上代主(zhu)人的(de)(de)故事做(zuo)出交代。《鬼吹(chui)燈》全(quan)書起于(yu)(yu)《十(shi)六字(zi)(zi)(zi)陰(yin)陽(yang)風(feng)水(shui)秘(mi)術(shu)(shu)》殘卷，最(zui)(zui)(zui)后(hou)也將終于(yu)(yu)《十(shi)六字(zi)(zi)(zi)陰(yin)陽(yang)風(feng)水(shui)秘(mi)術(shu)(shu)》當年(nian)被(bei)毀的(de)(de)往事，除了地(di)仙村探險的(de)(de)內容，最(zui)(zui)(zui)后(hou)一(yi)卷中(zhong)(zhong)還(huan)包括了這些(xie)情節。
天下(xia)霸唱(chang)，向(xiang)上(shang)影(ying)業CCO（首席內容官(guan)），向(xiang)上(shang)影(ying)業股東，本(ben)名張牧野，天津人。
“天下霸(ba)唱”筆名來源于網(wang)絡游戲，原名張牧野(ye)，性別男，天津人，學美術出身。《鬼(gui)吹燈》系(xi)列(lie)探險小說的作者。
天(tian)下(xia)霸(ba)唱1977年(nian)在(zai)(zai)沈陽(yang)出(chu)生，在(zai)(zai)內(nei)蒙古(gu)長大，父(fu)母都是物(wu)探隊(dui)的職員。物(wu)探隊(dui)屬于(yu)當(dang)時的地(di)礦(kuang)部，用物(wu)理方法去(qu)勘探各地(di)礦(kuang)藏(zang)，他(ta)就在(zai)(zai)物(wu)探隊(dui)的大院里長大，當(dang)地(di)精致(zhi)的古(gu)墓激起了天(tian)下(xia)霸(ba)唱的好奇心，使他(ta)產生了濃(nong)厚(hou)的興趣。
工作(zuo)之后，天(tian)下霸唱在山西接(jie)觸(chu)了(le)很(hen)多礦主。礦主十分迷信風(feng)水學，因此天(tian)下霸唱接(jie)觸(chu)了(le)許多風(feng)水先生(sheng)，了(le)解(jie)了(le)許多風(feng)水知識。
畢業(ye)后的天(tian)下霸唱做著一份投資工作(zuo)(zuo)，買賣著各種期貨(huo)。但天(tian)下霸唱的工作(zuo)(zuo)并(bing)沒有多少起色，于是(shi)開始了自己的創作(zuo)(zuo)生涯(ya)，他的起點是(shi)天(tian)涯(ya)論壇的蓮蓬鬼話版塊(kuai)，第一部作(zuo)(zuo)品是(shi)《兇宅猛(meng)鬼》，改編自他一個朋友的親身經歷(li)。
天(tian)(tian)下霸(ba)唱在(zai)天(tian)(tian)涯走紅之(zhi)后(hou)，與(yu)起(qi)點中文網簽訂了(le)協議(yi)，正式開(kai)始了(le)寫手之(zhi)旅(lv)，《鬼吹燈》就此(ci)誕生(sheng)。2010年(nian)10月上旬以總(zong)價1000萬元簽約北京新(xin)華先鋒文化傳(chuan)媒有限(xian)公司。
其(qi)創作的(de)(de)《鬼吹燈(deng)》系列風(feng)靡華語世界，是繼金庸等人的(de)(de)武俠作品以來，在華人圈傳播(bo)最廣的(de)(de)小說。天下霸(ba)唱的(de)(de)創作將東方神秘文(wen)化與世界流行(xing)文(wen)化元(yuan)素融為一體(ti)，為類型小說打下了深深的(de)(de)中國烙印。
他(ta)的(de)(de)小說所關注的(de)(de)，永(yong)遠是人在充滿未知的(de)(de)環境(jing)中(zhong)的(de)(de)思考與行動(dong)。跌宕(dang)起伏的(de)(de)故(gu)事(shi)，古老的(de)(de)傳承，神秘的(de)(de)遺跡(ji)，兄弟間的(de)(de)情誼，生死無常，加之(zhi)幽默精練的(de)(de)語言、豐富多彩的(de)(de)民(min)間文(wen)化、使他(ta)的(de)(de)文(wen)字構建出另(ling)外一處“江(jiang)湖(hu)”。
2017年(nian)2月，第二(er)屆網文(wen)之王(wang)評(ping)選中(zhong)位列(lie)百強(qiang)大神。
《鬼吹燈》系列、《謎蹤之國》系列、《天坑》系列、《四神斗三妖》系列等等。作品詳情>>
1、《鬼吹燈(deng)》作(zuo)為網絡(luo)盜墓流小說的(de)(de)開山之作(zuo)，本(ben)書將(jiang)懸疑，探險，驚(jing)悚(song)，民間傳(chuan)說很好的(de)(de)融合在了(le)一(yi)起，打造(zao)出了(le)一(yi)部讓(rang)人眼(yan)前一(yi)亮的(de)(de)佳作(zuo)。對于(yu)看慣(guan)了(le)魔法斗(dou)氣的(de)(de)讀者而言，這本(ben)小說無(wu)疑有著無(wu)可(ke)比(bi)擬的(de)(de)新鮮感和可(ke)讀性，于(yu)是它的(de)(de)走紅也就是順理成(cheng)章的(de)(de)事情了(le)，故(gu)事由一(yi)本(ben)主人公(gong)家(jia)中傳(chuan)下來的(de)(de)秘書殘(can)卷為引，縱橫天下千(qian)里尋龍，歷盡艱(jian)難險阻，情節設定跌宕起伏，不愧是一(yi)大(da)神作(zuo)。
2、《鬼吹(chui)燈》系列(lie)的專業性非常強，從歷(li)史，天文，地理，甚(shen)至植(zhi)物學知識都有涉及，無疑是本(ben)戶外運動很好的科普(pu)教(jiao)材，值得一讀。
3、《鬼吹燈》的作者天下霸唱，其文筆流暢，雖然不使用很多(duo)的優美詞句(ju)，但(dan)是給人(ren)感覺真(zhen)是質樸(pu)，更容易深入人(ren)心，最(zui)成功的就是把一些自己(ji)(ji)想象出來(lai)的東西刻畫得活(huo)靈(ling)活(huo)現(xian)，小說(shuo)里很多(duo)關于盜墓的細節都是自己(ji)(ji)編的，但(dan)是卻又編的合(he)情(qing)合(he)理，讓人(ren)看了就自然接受(shou)。
4、《鬼吹燈》是中(zhong)國(guo)首部正(zheng)面描寫盜墓(mu)題材的(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)。盜墓(mu)雖古已有之，但(dan)是因為(wei)行業不光彩，只(zhi)是在(zai)民(min)間私(si)下流傳。《鬼吹燈》系列的(de)出現(xian)，填上(shang)了(le)中(zhong)國(guo)探險(xian)盜墓(mu)類小(xiao)(xiao)說(shuo)的(de)空白(bai)，豐富了(le)中(zhong)國(guo)小(xiao)(xiao)說(shuo)的(de)題材領域，為(wei)讀(du)(du)者(zhe)呈現(xian)了(le)一個(ge)神(shen)秘的(de)全新的(de)未知的(de)地下世界，精絕古城、獻王(wang)墓(mu)、昆(kun)侖神(shen)宮、黃皮子墳……極大地勾起了(le)讀(du)(du)者(zhe)的(de)閱讀(du)(du)欲望。
1、錢(qian)壓(ya)奴俾手(shou)，藝壓(ya)當(dang)行(xing)人。
2、這(zhe)(zhe)可不是(shi)棺(guan)材，這(zhe)(zhe)叫石槨，棺(guan)槨，棺(guan)槨，木頭棺(guan)材在(zai)這(zhe)(zhe)石匣子里邊呢，能享受(shou)這(zhe)(zhe)種待(dai)遇的，肯定是(shi)一高干，說不定是(shi)個王爺(ye)。
3、窮人沒有生活(huo)(huo)，窮人活(huo)(huo)著(zhu)只是(shi)生存。
4、我(wo)看也就兩條路，其(qi)一(yi)(yi)是(shi)從樓梯上(shang)滾下(xia)去摔死，反正(zheng)這(zhe)臺階沒有(you)盡頭，說不(bu)定外邊都(dou)實現四個(ge)現代化(hua)了(le)，咱還(huan)沒滾到底，還(huan)有(you)一(yi)(yi)個(ge)辦法是(shi)割(ge)腕，你(ni)(ni)要是(shi)下(xia)不(bu)去手，我(wo)替你(ni)(ni)們倆割(ge)上(shang)一(yi)(yi)刀，一(yi)(yi)放血就離死不(bu)遠了(le)，我(wo)看這(zhe)是(shi)最(zui)痛快的(de)法子。
5、我(wo)做了(le)這么(me)多年(nian)古(gu)玩(wan)(wan)生意，我(wo)深信一個道理(li)，這精致的(de)(de)玩(wan)(wan)意兒之中(zhong)，匯(hui)聚了(le)巧手匠人的(de)(de)無數心血，年(nian)代久遠(yuan)了(le)，就(jiu)有了(le)靈(ling)(ling)性，或者說有了(le)靈(ling)(ling)魂，這件玩(wan)(wan)意兒一但毀壞了(le)，不存(cun)在于世了(le)，也許(xu)它本身(shen)的(de)(de)靈(ling)(ling)魂還在，就(jiu)象有些(xie)豪(hao)華(hua)游輪，明明已(yi)經遇到(dao)(dao)海(hai)難，葬身(shen)海(hai)底多年(nian)了(le)，可以偶(ou)爾還有有船(chuan)(chuan)員在海(hai)上見到(dao)(dao)這條(tiao)船(chuan)(chuan)，它依舊航行(xing)在海(hai)面上，也許(xu)船(chuan)(chuan)員們看到(dao)(dao)的(de)(de)只是那條(tiao)船(chuan)(chuan)的(de)(de)幽靈(ling)(ling)。
6、英(ying)子(zi)聞(wen)言，柳眉倒(dao)豎，胖子(zi)趕緊說道：“說錯了，說錯了，我應該(gai)說看見英(ying)子(zi)穿(chuan)軍裝拿槍的小造型，就能(neng)聯到(dao)毛主席(xi)的那首詩來，曙(shu)光初照演兵場，颯(sa)爽英(ying)姿五尺槍，中華兒女多奇志，不愛紅妝愛武(wu)裝。”
7、這就(jiu)是專業摸金(jin)校尉(wei)同盜墓(mu)賊最大(da)(da)的(de)不(bu)同，盜墓(mu)賊們往往因為一(yi)兩件(jian)明器(qi)大(da)(da)打(da)出手(shou)，骨肉手(shou)足相(xiang)殘的(de)比(bi)比(bi)皆(jie)是，因為他們極少能找(zhao)到大(da)(da)墓(mu)，也不(bu)懂其中的(de)厲(li)害，不(bu)曉得明器(qi)便是禍(huo)頭，拿多了必(bi)遭報應。
8、人(ren)(ren)類是(shi)種奇怪的(de)動物，但(dan)是(shi)只要大多數人(ren)(ren)保持冷(leng)靜，就等于(yu)建立(li)了一道阻止恐(kong)慌蔓延的(de)防(fang)火墻。
9、國有(you)(you)(you)國法，行(xing)(xing)有(you)(you)(you)行(xing)(xing)規(gui)，就連要(yao)飯花子都有(you)(you)(you)個(ge)(ge)丐(gai)幫的幫主管轄(xia)著，倒斗這種(zhong)機密又富有(you)(you)(you)神秘(mi)色彩的行(xing)(xing)當，規(gui)矩(ju)更多，比如一個(ge)(ge)墓，拆開丘(qiu)門之后，進去摸金(jin)，然后再出(chu)來，絕不(bu)允許一個(ge)(ge)摸金(jin)校尉(wei)在一個(ge)(ge)盜(dao)洞中來來回(hui)回(hui)的往(wang)返數次(ci)。
10、不過這(zhe)(zhe)些(xie)死鬼覺悟很低，別指望他們自己爬出來奉獻，這(zhe)(zhe)種事，我們就帶(dai)勞了，打(da)他們這(zhe)(zhe)些(xie)封建統治階級的秋風，收(shou)拾金(jin)甌一片，分田分地真忙。
11、圣人(ren)說渴死不飲盜泉之水，不過那是至(zhi)圣至(zhi)賢之人(ren)的(de)品德標準(zhun)，古人(ren)尚且難以做到(dao)，何況胡國華這樣的(de)庸人(ren)呢？以前聽說在房中(zhong)吸(xi)煙(yan)，時間久了屋內的(de)蒼蠅老(lao)鼠(shu)也會上癮，此(ci)言非(fei)虛。
12、盜墓不(bu)(bu)是游(you)覽觀光(guang)，不(bu)(bu)是吟詩作對，不(bu)(bu)是描畫繡花，不(bu)(bu)能那樣(yang)文(wen)雅，那樣(yang)閑庭信步，含情默(mo)默(mo)，那樣(yang)天地君親師(shi)。
13、很(hen)多(duo)時候(hou)，之所以會(hui)功敗垂成(cheng)，不(bu)是(shi)智謀不(bu)足，也不(bu)是(shi)膽略不(bu)夠，其實(shi)只不(bu)過是(shi)利益使人頭腦發昏，雖然都明白這個道理，但設身處地(di)，真正(zheng)輪到自己的時候(hou)，誰也想不(bu)起(qi)來這個道理了。
