茶(cha)圣陸羽在水(shui)(shui)口(kou)寫(xie)下(xia)了(le)中(zhong)國茶(cha)文(wen)化歷史(shi)上第一部曠世巨(ju)著《茶(cha)經》,唐代貢(gong)品——紫筍(sun)茶(cha)續貢(gong)五(wu)朝(chao)達1125年(nian)(nian),千(qian)年(nian)(nian)古剎(cha)壽圣寺與(yu)杭州靈(ling)隱齊名。景(jing)區以農(nong)家樂(le)、特(te)色民(min)宿為(wei)主(zhu)題的(de)鄉(xiang)村旅(lv)游(you)(you)(you)構(gou)成了(le)水(shui)(shui)口(kou)旅(lv)游(you)(you)(you)豐富而獨特(te)的(de)畫卷。憑借(jie)淳樸(pu)的(de)鄉(xiang)風(feng)、熱情好客的(de)民(min)風(feng)以及“吃農(nong)家飯、住(zhu)農(nong)家屋、干(gan)農(nong)家活、享(xiang)農(nong)家樂(le)”為(wei)主(zhu)要(yao)(yao)內(nei)容(rong)的(de)鄉(xiang)村旅(lv)游(you)(you)(you),吸引了(le)上海、江(jiang)蘇等(deng)(deng)地(di)的(de)游(you)(you)(you)客紛(fen)至沓來,在省內(nei)和長三角地(di)區具(ju)備較(jiao)高的(de)知名度和影響力,也(ye)是深入了(le)解中(zhong)國茶(cha)文(wen)化的(de)好地(di)方。同時景(jing)區內(nei)土特(te)產購物中(zhong)心、山間休(xiu)閑綠(lv)道(dao)、茶(cha)園屋舍、水(shui)(shui)口(kou)“八(ba)大(da)碗”美食等(deng)(deng),構(gou)架了(le)水(shui)(shui)口(kou)茶(cha)文(wen)化景(jing)區完整(zheng)的(de)“吃住(zhu)行(xing)游(you)(you)(you)購娛”六(liu)大(da)旅(lv)游(you)(you)(you)要(yao)(yao)素。
大唐貢茶院始建于(yu)唐大歷五年,即公(gong)元770年,是(shi)中國(guo)歷史上(shang)第一(yi)座專(zhuan)門為(wei)(wei)(wei)朝廷加工茶葉的(de)(de)“皇(huang)家(jia)茶廠”,現(xian)為(wei)(wei)(wei)國(guo)家(jia)重點文物保護單位(wei)。新建的(de)(de)大唐貢茶院由(you)陸羽閣、禪茶一(yi)味(wei)、東廊、西廊四個部分組成,為(wei)(wei)(wei)仿唐建筑(zhu),氣勢恢宏,是(shi)集(ji)觀光、修學、品茗、休(xiu)閑(xian)為(wei)(wei)(wei)一(yi)體,自然景觀與文化內涵相得(de)益彰的(de)(de)茶文化旅游景區。
早在(zai)公元801年,李(li)詞出任湖州刺史時,因(yin)紫(zi)筍(sun)茶(cha)貢額(e)的(de)(de)不斷增加(jia),就擴大(da)了(le)貢茶(cha)院,并在(zai)貢茶(cha)院修建(jian)了(le)吉(ji)祥寺(si)(si)。吉(ji)祥寺(si)(si)的(de)(de)修建(jian),標志著“貢茶(cha)”與“佛茶(cha)”的(de)(de)合一。同(tong)時,也向人們(men)昭示了(le)“茶(cha)禪一味(wei)”的(de)(de)理論。新建(jian)的(de)(de)吉(ji)祥寺(si)(si)宏偉、莊嚴,共(gong)分二(er)層。第一層主要介紹貢茶(cha)院的(de)(de)興廢(fei)歷(li)史、宮廷茶(cha)宴的(de)(de)場(chang)景、以及(ji)當初貢茶(cha)院鼎盛時期(qi)的(de)(de)全貌展(zhan)示。第二(er)層重點(dian)闡述“茶(cha)禪一味(wei)”的(de)(de)理論,以及(ji)文(wen)殊菩薩的(de)(de)生平和歷(li)代(dai)高僧通(tong)過吃茶(cha)悟禪的(de)(de)典故。
為紀念《茶(cha)經》的(de)作(zuo)者陸(lu)羽(yu),大(da)唐貢(gong)茶(cha)院新建了(le)一座規模宏大(da)的(de)陸(lu)羽(yu)閣。在這里,人們不僅可(ke)以零距離(li)與“茶(cha)圣”陸(lu)羽(yu)相接(jie)觸,還(huan)可(ke)以了(le)解他(ta)傳奇的(de)一生,同時也可(ke)以對(dui)其著作(zuo)《茶(cha)經》有(you)更進一步(bu)的(de)了(le)解。
相傳,霸(ba)王項(xiang)(xiang)羽曾在(zai)此飲水沐浴,并留下膝蓋(gai)(gai)深印(yin)(yin)而(er)得名。項(xiang)(xiang)羽小時候就有(you)(you)遠(yuan)大志向(xiang),他不滿足于學(xue)書學(xue)劍,而(er)是要(yao)立志學(xue)萬(wan)人(ren)(ren)敵(di)的大本領。24歲時在(zai)太湖流(liu)(liu)域(yu)一(yi)帶起(qi)兵(bing),霸(ba)王潭大概(gai)就是在(zai)這個時候形成的。此潭直徑1米左右,深約(yue)15厘米。石上流(liu)(liu)水間,一(yi)對巨大的膝蓋(gai)(gai)印(yin)(yin)清(qing)晰(xi)可(ke)辨。潭前建有(you)(you)沐浴亭,枕流(liu)(liu)亭,茗香橋。精業(ye)橋等建筑(zhu)點綴(zhui)風景。山崖有(you)(you)唐、宋石刻,并有(you)(you)后人(ren)(ren)題刻的李清(qing)照(zhao)詩:生(sheng)當作人(ren)(ren)杰,死(si)亦為鬼雄。至今(jin)思項(xiang)(xiang)羽,不肯過江(jiang)東(dong)。溪(xi)下有(you)(you)被(bei)遺棄石蟾蜍古物,亭旁有(you)(you)項(xiang)(xiang)羽塑像,偉(wei)岸(an)高(gao)大,目注四方。
紫筍(sun)茶(cha),乃產自長興縣水口鄉(xiang)顧(gu)渚村片(pian)片(pian)山林(lin)之間(jian),其生長環境多在(zai)(zai)陽崖陰林(lin),故而能生長出獨(du)特(te)的茶(cha)葉(xie)。紫筍(sun)茶(cha)由中(zhong)國的茶(cha)圣唐人陸羽推薦給(gei)湖州(zhou)刺史李棲筠(yun),又由李棲筠(yun)推薦于(yu)上(shang),在(zai)(zai)唐代宗元年開(kai)始作為貢(gong)(gong)品,進(jin)貢(gong)(gong)給(gei)皇室,開(kai)始了紫筍(sun)茶(cha)神奇的文化之旅,并一(yi)直持(chi)續(xu)到(dao)清順治三年,才停止進(jin)貢(gong)(gong)。如今,在(zai)(zai)景區內還保留著一(yi)片(pian)貢(gong)(gong)茶(cha)基地。
長興113路顧渚農貿市(shi)場(chang)站。
長深高速→長興(xing)北互通→京嵐線→長達線→水顧線→水口茶文化旅游景(jing)區
茶(cha)(cha)(cha)文化作為中國(guo)傳統(tong)文化的(de)重要組成部分,興于(yu)唐中期“茶(cha)(cha)(cha)圣(sheng)”陸羽(yu)《茶(cha)(cha)(cha)經(jing)(jing)》的(de)問世。《茶(cha)(cha)(cha)經(jing)(jing)》博大精深的(de)文化內涵,滲(shen)透著(zhu)中華文化經(jing)(jing)典《周易(yi)》之(zhi)學(xue),運(yun)用五行(xing)相(xiang)生(sheng)相(xiang)克思想演(yan)示飲茶(cha)(cha)(cha),提出“體均五行(xing)去百疾”的(de)自然和諧、健康向上的(de)樸(pu)素思想。《茶(cha)(cha)(cha)經(jing)(jing)》還開創了(le)詩茶(cha)(cha)(cha)結緣的(de)先河,把飲茶(cha)(cha)(cha)與(yu)做“精行(xing)儉德之(zhi)人”看(kan)成一(yi)體。《茶(cha)(cha)(cha)經(jing)(jing)》還是一(yi)部茶(cha)(cha)(cha)葉科學(xue)論著(zhu),它不僅涉及到(dao)生(sheng)物(wu)學(xue)、生(sheng)態學(xue)、土(tu)壤學(xue)和栽培(pei)學(xue),而且(qie)還論述了(le)造茶(cha)(cha)(cha)、烹茶(cha)(cha)(cha)和飲茶(cha)(cha)(cha)的(de)工藝。